2020
Cầu nguyện và mầu nhiệm Sáng tạo
Bài giáo lý về Mầu nhiệm Sáng tạo của Đức Giáo Hoàng Phanxicô trong buổi tiếp kiến sáng thứ tư ngày 20/05/2020
Anh chị em thân mến
Chúng ta tiếp tục bài giáo lý về cầu nguyện, bằng cách suy niệm về mầu nhiệm Sáng tạo. Cuộc sống, đơn giản là việc chúng ta hiện hữu, mở tâm hồn con người ra để cầu nguyện.
Trang đầu tiên của Kinh thánh giống như một bài ca tạ ơn hùng hồn. Câu chuyện về việc tạo dựng được nhấn mạnh bởi những điệp khúc, nơi đó sự tốt lành và vẻ đẹp của mọi thứ đang tồn tại liên tục được khẳng định. Thiên Chúa mời gọi vào cuộc sống bằng lời của mình, và mọi thứ bước vào hiện hữu. Với lời này, Ngài tách ánh sáng khỏi bóng tối, xen kẽ ngày và đêm, định kỳ giữa các mùa, mở ra những màu sắc đa dạng của thực vật và động vật. Trong khu rừng ngập tràn này cái hỗn độn mau chóng bị đánh bại, để cuối cùng con người xuất hiện. Và sự xuất hiện này gợi lên sự phấn khích quá mức, làm tăng thêm sự hài lòng và niềm vui: “Thiên Chúa thấy những gì Ngài đã dựng nên đều tốt đẹp” (St 1,31). Điều tốt đẹp là gì: ta nhận ra nơi vẻ đẹp của mọi loài Ngài đã dựng nên.
Vẻ đẹp và mầu nhiệm của Sáng tạo làm phát sinh nơi tâm hồn con người chuyển động đầu tiên khơi dậy việc cầu nguyện (GLCG 2566). Thánh vịnh 8 mà chúng ta đã nghe lúc đầu nói thế này: “Ngắm tầng trời tay Chúa sáng tạo, muôn trăng sao Chúa đã an bài, thì con người là chi, mà Chúa cần nhớ đến, phàm nhân là gì, mà Chúa phải bận tâm?” (Tv 8,4-5). Người cầu nguyện chiêm niệm mầu nhiệm hiện hữu xung quanh mình, khi nhìn thấy được sao trên trời – và ngành vật lý thiên văn ngày nay cho chúng ta thấy tất cả cái mênh mông của nó – và rồi tự nhủ chắc hẳn phải có một kế hoạch đầy yêu thương đằng sau công trình vĩ đại như vậy. Và trong sự bao la vô biên này, con người là gì? Một thánh vịnh khác (89,48) nói rằng, con người “không là gì cả”, chỉ là một sinh vật được sinh ra, rồi chết đi, một thụ tạo mong manh. Chưa hết, trong toàn vũ trụ con người là sinh vật duy nhất biết được vẻ đẹp rất phong phú như vậy. Một sinh vật nhỏ bé được sinh ra, rồi chết đi, nay còn mai mất, là người duy nhất nhận biết vẻ đẹp này. Chúng ta nhận biết vẻ đẹp này.
Lời nguyện của con người liên kết chặt chẽ với cảm xúc kinh ngạc. Sự vĩ đại của con người quá nhỏ bé so với kích thước của vũ trụ. Thành tựu lớn nhất mà nó đạt được dường như rất ít… Tuy nhiên con người chẳng là gì cả. Trong lời cầu nguyện, cảm thức về lòng thương xót được xác định cách mạnh mẽ. Không có gì tồn tại cách tình cờ: bí mật của vũ trụ nằm nơi ánh mắt nhân từ của ai đó đi ngang qua đôi mắt chúng ta. Thánh vịnh khẳng định rằng chúng ta được tạo thành chẳng thua kém thần linh là mấy, được đội vương miện danh dự và vinh quang (Tv 8,6). Mối tương quan với Thiên Chúa là sự vĩ đại của con người: là sự lên ngôi của mình. Vì bản chất chúng ta hầu như không có gì, nhỏ bé nhưng vì ơn gọi, vì chúng ta được kêu gọi để trở thành con cái của một vị Vua vĩ đại.
Đó là kinh nghiệm mà nhiều người trong chúng ta đã có. Nếu cuộc sống, với tất cả những đắng cay của nó, đôi khi có nguy cơ bóp nghẹt món quà cầu nguyện trong chúng ta, thì chỉ cần chiêm ngưỡng một bầu trời đầy sao, chiêm ngưỡng hoàng hôn, một bông hoa… đủ để thắp lại tia sáng của lời tạ ơn. Kinh nghiệm này có thể là nền tảng của trang Kinh thánh đầu tiên.
Khi viết ra trình thuật về Tạo dựng trong kinh thánh, dân tộc Israel đang trải qua những ngày bất hạnh. Quyền lực kẻ thù đã chiếm giữ trái đất; rất nhiều người bị lưu đày và nhiều người bị bắt làm nô lệ ở Mesopotamia. Không còn quê hương, không đền thờ, không còn đời sống xã hội và tôn giáo, không còn gì cả.
Tuy nhiên, bắt đầu từ trình thuật vĩ đại về Tạo dựng, một số người bắt đầu tìm lại những lý do để tạ ơn, để ngợi ca Thiên Chúa vì sự sống của họ. Cầu nguyện là sức mạnh đầu tiên của niềm hy vọng. Bạn cầu nguyện và niềm hy vọng tiến triển, tiến bước. Tôi muốn nói rằng cầu nguyện mở cửa cho niềm hy vọng. Hy vọng có đó, nhưng bằng lời cầu nguyện của tôi, tôi mở cửa cho hy vọng. Bởi vì những người cầu nguyện bảo vệ những chân lý cơ bản; họ là những người lặp lại, trước hết là cho chính họ và sau đó là tất cả những người khác, rằng cuộc sống này, bất chấp mọi nỗ lực và thử thách, bất chấp những ngày khó khăn, luôn đổ đầy ân sủng để kinh ngạc. Và như vậy cuộc sống phải luôn được bảo vệ và che chở.
Những người nam nữ cầu nguyện biết rằng hy vọng mạnh mẽ hơn sự ngã lòng. Họ tin rằng tình yêu mạnh hơn sự chết và một ngày nào đó nó sẽ chiến thắng, thậm chí trong những thời điểm và cách thức mà chúng ta không nhận ra. Những người nam nữ cầu nguyện mang trên khuôn mặt họ những phản chiếu của ánh sáng: bởi vì ngay cả trong những ngày tối tăm nhất, mặt trời vẫn không ngừng chiếu sáng. Lời cầu nguyện soi chiếu cho bạn: soi chiếu linh hồn bạn, con tim bạn và khuôn mặt của bạn. Ngay cả những thời điểm tăm tối nhất, kể cả những lúc đau đớn tột cùng.
Tất cả chúng ta là những người mang niềm vui. Anh chị em nghĩ gì về điều này? Anh chị em có phải là người mang niềm vui không? Hay anh chị em ưa thích mang những tin xấu, những điều khiến anh chị em buồn rầu? Tất cả chúng ta đều có khả năng mang niềm vui. Cuộc sống này là món quà mà Thiên Chúa đã ban cho chúng ta: và nó quá ngắn ngủi để làm hao mòn trong nỗi buồn và cay đắng. Chúng ta ca ngợi Thiên Chúa, niềm vui đơn giản là tồn tại. Chúng ta hãy nhìn vào vũ trụ, nhìn những vẻ đẹp và hãy nhìn vào thập giá của mình: “Chúa hiện hữu, Chúa đã tạo dựng nên chúng con như vậy vì Chúa”.
Cảm nhận được sự bồn chồn của con tim dẫn chúng ta đến việc tạ ơn và ngợi ca Thiên Chúa. Chúng ta là con cái của vị Vua vĩ đại, của Đấng Tạo hóa, và chúng ta có thể đọc chữ ký của Ngài nơi mọi thụ tạo; những thụ tạo mà ngày nay chúng ta không bảo vệ, nhưng nơi mỗi thụ tạo đó có chữ ký của Thiên Chúa, Ngài đã làm điều đó vì tình yêu. Thiên Chúa làm cho chúng ta hiểu điều này cách sâu sắc hơn và khiến chúng ta nói lời “tạ ơn”: lời tạ ơn đó là lời cầu nguyện tuyệt vời nhất.
G. Võ Tá Hoàng chuyển ngữ
2020
Hàng ngàn người cảm ơn ĐTC vì hàng ngày được tham dự Thánh lễ ngài cử hành trong thời gian cách ly
Hàng ngàn người đã gửi tin nhắn và hình ảnh để cảm ơn Đức Thánh Cha Phanxicô đã đồng hành cùng họ trong những tháng cách ly đầy khó khăn vừa qua, và đã cho phép truyền chiếu trực tiếp các Thánh lễ hàng ngày được cử hành tại nhà nguyện thánh Marta để mọi người có thể tham dự.
“Cảm ơn Cha đã mang Chúa Kitô đến mọi nhà”; “Cảm ơn Cha đã giúp đỡ và nâng đỡ chúng con”; “Cảm ơn Cha về sứ điệp hy vọng”; “Cảm ơn Cha về việc rước lễ thiêng liêng”; “Chúng ta cầu nguyện cho đại dịch chấm, cho tất cả mọi người, cho ngài, thưa Đức Thánh Cha”; “Cảm ơn vì đã không để chúng con đơn độc”; “Con không có đức tin và bây giờ con khóc trước tượng Chúa chịu đóng đinh”.
Đó là một số trong hàng ngàn tin nhắn cá nhân gởi những lời cảm ơn, những lời cầu nguyện, các hình ảnh, và thậm chí cả video để nói với Đức Giáo hoàng về những gì đã xảy ra ở mọi nơi trên thế giới khi ngài nâng cao Thánh Thể để chúc lành cho thế giới mỗi sáng, cầu xin sự can thiệp của Chúa để chấm dứt đại dịch.
Trong 70 ngày, khi virus corona lan tràn và nhiều nước buộc phải đình chỉ các cử hành phụng vụ có giáo dân, Đức Thánh Cha đã mang đến cho chúng ta hy vọng và ơn cứu độ cụ thể trong Tin Mừng. Mỗi sáng trong Thánh lễ tại nhà nguyện thánh Marta, ngài suy tư vắn tắt về các bài đọc Kinh Thánh, giúp mỗi người nhìn nhận mình qua những gì được thuật lại trong các bài Sách Thánh. Mỗi ngày có vài phút thinh lặng cầu nguyện, chầu Thánh Thể.
Thánh lễ tại nhà nguyện thánh Marta: điểm hẹn bất kể khoảng cách không gian và thời gian
Hàng triệu người đã họp nhau cầu nguyện mỗi ngày bất kể khoảng cách không gian và thời gian. Radio, tivi, internet, các mạng xã hội trở thành những cánh cửa và nhịp cầu kết nối họ với nhà nguyện nhỏ nơi Đức Thánh Cha cử hành Thánh lễ. Toàn thể các cộng đoàn, các gia đình, công nhân, trẻ em, người lớn, cả các tu sĩ nam nữ, đã tham dự Thánh lễ, nghe Lời Chúa, cầu nguyện, tái khám phá việc rước lễ thiêng liêng. Thánh lễ Đức Thánh Cha cử hành cũng trở thành điểm hẹn cho những người hiếm hoi hay không hề tham dự lễ ở nhà thờ. Nhiều người không có đạo đã mở máy nghe bài giảng của Đức Thánh Cha trong thời gian phong tỏa vì đại dịch.
Một con số rất đông các tín hữu, không thể tính được, trên khắp thế giới, đối diện với đại dịch, đã được Đức Thánh Cha đồng hành, khuyến khích đừng quên những người nghèo hèn khốn khổ nhất, các trẻ em và những người chạy nạn chiến tranh, đồng thời cũng mời gọi cầu nguyện cho mọi thành phần, từ chính quyền, các nhân viên y tế, các khoa học gia, đến các bà mẹ sắp sinh con, các học sinh, công nhân, vv. (CSR_3795_2020)
Hồng Thủy
2020
Hội đồng Giám mục Mỹ Latinh kêu gọi các chính phủ trợ giúp người dân bản địa Amazon
Hội đồng Giám mục Mỹ Latinh kêu gọi các chính phủ trợ giúp người dân bản địa Amazon
Trước tình hình nghiêm trọng mà người dân bản địa khu vực Amazon phải chịu đựng do virus corona lan rộng trên toàn lãnh thổ, Hội đồng Giám mục Mỹ Latinh (CELAM) lên tiếng yêu cầu các nhà lãnh đạo khu vực hành động khẩn cấp cho người dân.
Thông điệp của các Giám mục Mỹ Latinh được công bố trên trang web của Hội đồng Giám mục hôm 18/5. Thông điệp có tựa đề “Trong thời điểm nguy cấp của đại dịch, chúng tôi ủng hộ người dân vùng Amazon”. Các Giám mục thực sự lo ngại cho tình hình lây nhiễm virus ngày càng lan rộng. Tính đến ngày 16/5 có gần 70 ngàn trường hợp nhiễm Covid-19 và hơn 4 ngàn ca tử vong trên toàn khu vực Amazon. Tình hình trở nên khó khăn hơn do thiếu cơ sở hạ tầng y tế, nghèo đói, đặc biệt đối với người dân bản địa.
Trong thông điệp, Hội đồng Giám mục Mỹ Latinh bày tỏ tình liên đới và gần gũi với các dân tộc, đồng thời kêu gọi các nhà lãnh đạo của khu vực Amazon ngay lập tức thiết lập các chiến lược giúp giảm các tác động nghiêm trọng do đại dịch gây ra cho cư dân trên lãnh thổ. Các Giám mục còn yêu cầu các chính phủ tuân thủ đầy đủ các nguyên tắc quốc tế và các thỏa thuận và công ước mà họ là những người ký kết, nhằm đưa ra một phản ứng hiệu quả liên quan đến quyền con người của các dân tộc dễ bị tổn thương, đặc biệt chú ý đến các dân tộc bản địa.
Các Giám mục viết: “Một vấn đề cấp bách không thể chờ đợi đó là việc cung cấp cho các phòng khám và bệnh viện các công cụ và phương tiện đầy đủ để điều trị bệnh nặng”.
Hội đồng Giám mục cũng hướng đến các giám mục, linh mục, tu sĩ, và các tổ chức mục vụ, khuyến khích họ tiếp tục dấn thân trong thời điểm khó khăn này: “Chúng tôi nhìn nhận sự can đảm của anh chị em trong việc tiếp tục gần gũi và đồng hành với mọi người bằng những cử chỉ bác ái cụ thể, cũng như trong việc lên tiếng bảo vệ những người yếu đuối, không có tiếng nói”.
Sau cùng, Hội đồng Giám mục Mỹ Latinh yêu cầu cộng đồng quốc tế quan tâm và giúp đỡ những cộng đồng này để họ có thể đối phó và vượt qua đại dịch.
Trước đó, người dân ở các vùng lãnh thổ khác nhau của khu vực vùng Amazon đã lên tiếng về việc các chính quyền không có những động thái cụ thể dành cho họ trong việc ứng phó với đại dịch. Cụ thể, ở Bolivia, các dân tộc bản địa chỉ trích chính phủ thiếu sự phối hợp và tham vấn với họ trong việc ứng phó với đại dịch. Ở Colombia, người dân bản địa, nông dân cho rằng họ thuộc thành phần có nguy cơ bị nhiễm virus corona cao, do họ đang phải sống trong tình cảnh nghèo về cơ sở hạ tầng, hệ thống y tế và nước uống không đảm bảo. Ở Venezuela, người dân cảm thấy bị đại dịch đe dọa do nạn khai thác khoáng sản bất hợp pháp và số người dân di cư trở về. Cuối cùng ở Brazil và Perù, các dân tộc bản địa cho rằng chính phủ không có những đường hướng rõ ràng trong việc ngăn chặn đại dịch cho họ, đặc biệt những người không có công ăn việc làm phải di cư đến các thành phố lớn để mưu sinh. (CSR_3785_2020)
Ngọc Yến
2020
Căng thẳng Israel-Palestine: Tòa thánh tái khẳng định giải pháp hai dân tộc và hai quốc gia
Căng thẳng Israel-Palestine: Tòa thánh tái khẳng định giải pháp hai dân tộc và hai quốc gia
Hôm 20/5, trong một thông cáo báo chí, Phòng Báo chí Tòa Thánh cho biết ông Saeb Erekat, trưởng đoàn đàm phán Palestine đã gọi điện cho Đức tổng Giám mục Paul Gallagher, Ngoại trưởng Tòa Thánh, thông báo về “những diễn tiến gần đây” trong các Lãnh thổ của Israel-Palestine và về “khả năng chủ quyền của Israel sẽ được áp dụng đơn phương” cho một số khu vực.
Qua cuộc điện thoại, ông Saeb Erekat, trưởng đoàn đàm phán Palestine và tổng thư ký của Tổ chức Giải phóng Palestine cho Ngoại trưởng Tòa Thánh biết: nếu Israel áp dụng chủ quyền cách đơn phương trên một phần khu vực của hai quốc gia, thì sẽ làm tổn hại thêm tiến trình hòa bình trong khu vực.
Trước những thông tin này, Tòa Thánh tái khẳng định tôn trọng luật pháp quốc tế và bày tỏ “mối quan ngại về bất kỳ hành vi nào có thể làm tổn hại thêm cuộc đối thoại” giữa người Israel và Palestine. Tòa Thánh nhắc lại rằng cần phải “tôn trọng luật pháp quốc tế và các nghị quyết liên quan của Liên Hợp Quốc, là những yếu tố không thể thiếu để hai dân tộc có thể sống cạnh nhau, có biên giới được quốc tế công nhận trước năm 1967”.
Tòa Thánh vẫn đang quan tâm theo dõi tình hình và bày tỏ quan ngại về bất kỳ hành vi nào có thể làm tổn hại thêm cuộc đối thoại. Tòa Thánh hy vọng, một lần nữa, người Israel và người Palestine sẽ sớm tìm ra khả năng đàm phán trực tiếp một thỏa thuận, với sự giúp đỡ từ cộng đồng quốc tế. Và như thế, cuối cùng hòa bình có thể ngự trị trên Thánh địa, vùng đất được người Do Thái, Kitô giáo và Hồi giáo yêu mến.
Vào Chúa nhật tuần trước, Thủ tướng Israel, ông Benjamin Netanyahu tuyên bố: Đã đến lúc sáp nhập các bộ phận của Bờ Tây bị chiếm đóng. Lời tuyên bố của ông trước khi Quốc hội nhóm họp để bỏ phiếu tín nhiệm cho chính phủ liên minh của ông với đối thủ cũ là ông Benny Gantz.
Thỏa thuận chia sẻ quyền lực giữa các chính trị gia dự kiến công bố vào ngày 01 tháng 7, liên quan đến chiến lược thực hiện kế hoạch của Mỹ, nhằm giải quyết cuộc xung đột giữa Israel và Palestine. Kế hoạch này bị người Palestine từ chối, do liên quan đến việc sáp nhập của Israel tại Thung lũng Jordan và các thuộc địa của Israel ở Bờ Tây, lãnh thổ Palestine bị Nhà nước Do Thái chiếm đóng từ năm 1967.
Ngọc Yến