2026
Phụ nữ Công giáo trẻ mang đức tin vào cuộc sống hàng ngày trực tuyến
Phụ nữ Công giáo trẻ mang đức tin vào cuộc sống hàng ngày trực tuyến
Thông qua phương tiện truyền thông xã hội, ngày càng có nhiều người có ảnh hưởng chia sẻ cách họ sống đức tin theo những cách thông thường.

Đêm canh thức Phục sinh có nghĩa là để cảm thấy kịch tính: một nhà thờ tối tăm, một ngọn lửa duy nhất, sự lan truyền chậm của ánh sáng. Năm nay, cảm giác chuyển động đó đã không kết thúc khi Thánh lễ kết thúc.
Trên khắp đất nước, các giáo xứ báo cáo sự gia tăng đáng chú ý về số lượng thanh niên gia nhập Giáo hội Công giáo. Xu hướng này nhanh chóng thu hút sự chú ý của cả nước, với phạm vi phủ sóng trải rộng trên cả hai Công giáo và thế tục tin tức, tất cả đều đặt cùng một câu hỏi: Điều gì đang lôi kéo một thế hệ được nuôi dưỡng bằng các thuật toán hướng tới một đức tin cổ xưa được xây dựng trên truyền thống và thẩm quyền?
Giải thích khác nhau. Một số người chỉ ra việc tìm kiếm sự ổn định trong bối cảnh văn hóa và chính trị ngày càng bị chia cắt. Những người khác lưu ý đến nạn đói cộng đồng sau đại dịch, càng trở nên trầm trọng hơn sau nhiều năm bị cô lập.
Nhưng hãy lướt qua mạng xã hội và một phần khác của câu trả lời sẽ xuất hiện — một câu trả lời mang tính cá nhân hơn và thường bị bỏ qua.
Bên cạnh sự nổi lên nổi tiếng của nam giới sáng tạo nội dung Công giáo, một số phụ nữ trẻ đã liên tục xây dựng nền tảng của riêng mình. Nội dung của họ thường không tập trung vào các cuộc tranh luận hoặc biện giải. Thay vào đó, nó sinh sống bình thường: nấu gì, mặc gì, làm thế nào để suy nghĩ về thế giới qua lăng kính Công giáo.
Theo nghĩa đó, họ hoạt động như những người có ảnh hưởng, nuôi dưỡng lượng người theo dõi trực tuyến đáng kể và định hình thói quen cũng như quan điểm của khán giả — thường lên tới hàng chục nghìn người. Tuy nhiên, những gì họ đưa ra không phải là thiết lập các xu hướng mà là cung cấp một tấm gương sống động về đức tin trong cuộc sống hàng ngày.
Pha trộn thực tế và tâm linh
Đối với Alden McRae, nhân chứng đó thường bắt đầu trong bếp.
Là một thanh niên 25 tuổi cải đạo, McRae là sinh viên luật tại Đại học Công giáo Hoa Kỳ và có trụ sở tại Thành phố New York. Lần đầu tiên cô xây dựng lượng khán giả trong thời kỳ đại dịch bằng cách đăng bảng charcuterie, thu hút hơn 300.000 người theo dõi chỉ riêng trên TikTok.
Khi cô trở lại mạng xã hội vài năm sau khi đính hôn, nội dung của cô đã thay đổi — vẫn mang tính sáng tạo, nhưng giờ đây bắt nguồn rõ ràng hơn từ cuộc sống mà cô đang xây dựng.
“Tôi rất hào hứng được nấu ăn cho chồng sau khi chúng tôi kết hôn, ở cùng một nơi, ” cô nói với Register. “Điều đó, kết hợp với lượng sáng tạo tràn ngập mà tôi có sau khi lên kế hoạch đám cưới, [và tôi nghĩ] ‘Tôi cần một nơi nào đó để đặt nó,’ và nó không thể chỉ có trong ứng dụng ghi chú của tôi nữa.” Cô kết hôn vào tháng 11 năm 2024.
Giờ đây, các bài đăng của cô ấy pha trộn giữa thực tế và tinh thần: hoạt động tạp hóa, lựa chọn trang phục và việc chuẩn bị bữa tối, tất cả đều được lọc qua lăng kính Công giáo.
“Tôi hy vọng những gì tôi quyết định đăng có thể cân bằng giữa những điều rất nghiêm túc về đức tin mà chúng ta cần quan tâm và những điều trần tục mà tất cả chúng ta phải làm, ” cô nói.
Sự cân bằng đó là thứ mà cô đã không thường thấy trên mạng. “Cô ấy lưu ý rằng có cảm giác như có nội dung xin lỗi hoặc nội dung lối sống thế tục, ”, “không có nhiều ở giữa.”

Phản ứng của McRae là dựa vào không gian ở giữa đó, đặc biệt là thông qua lịch phụng vụ. Những ngày lễ trở thành cơ hội không chỉ để suy ngẫm mà còn để ăn mừng — thường thông qua đồ ăn.
Một trong những ví dụ yêu thích của cô là a Cassoulet Pháp, một món ăn nấu chậm gồm đậu trắng, xúc xích, thịt lợn và vịt. Theo truyền thống được thực hiện vào dịp Lễ Hiển Linh, McRae coi nó không chỉ là một bữa ăn mùa đông.
“Tôi thích nó có thể tượng trưng cho ba món quà [của Lễ Hiển Linh] với ba loại thịt khác nhau,” cô nói.
Bản năng đó — truyền tải ý nghĩa hàng ngày — là trọng tâm trong cách tiếp cận của cô ấy với mạng xã hội cũng như của cô ấy Ngăn xếp con.
“Tôi chỉ không biết rằng đức tin có nhiều màu sắc đến vậy, ” cô nói thêm. “Cuộc sống là gì nếu không có một chút màu sắc và lễ kỷ niệm?”
Sáng tạo nội dung như nghệ thuật
Đối với Eliza Monts, sự sáng tạo đó bắt nguồn từ niềm yêu thích viết lách.
Monts, 27 tuổi sống ở Charleston, Nam Carolina, bắt đầu sử dụng mạng xã hội ở trường đại học như một không gian để chia sẻ cô Ngăn xếp con viết. Theo thời gian, nền tảng của cô đã phát triển thành sự kết hợp rộng rãi hơn giữa các bài tiểu luận, nội dung lối sống và bình luận văn hóa —, tất cả đều dựa trên đức tin Công giáo của cô.
“Tôi sử dụng [phương tiện truyền thông xã hội] như một công cụ để truyền giáo,” cô nói. “Một cái gì đó mà Lôi thực sự quan trọng đối với tôi là làm cho Công giáo cảm thấy bình thường và dễ tiếp cận với mọi người.”
Một phần của khả năng tiếp cận đó đến từ việc thể hiện thực tế cuộc sống của chính cô: một cuộc hôn nhân (cô kết hôn vào tháng 5 năm 2023), một công việc tiếp thị thế tục toàn thời gian và một đức tin định hình cả hai mà không khiến cả hai cảm thấy ngoài tầm với.
“Tôi muốn phụ nữ nhìn thấy những cô gái trông giống họ sống một cuộc sống bình thường,” cô nói, “nhưng cũng nói về tình yêu Jesus’ và tham gia với văn hóa hiện đại.”
Các bài đăng của cô ấy bao gồm từ các thực hành đơn giản, như tạm dừng đến nguyện kinh Truyền Tin trong một ngày làm việc, để phản ánh phức tạp hơn trên chính tr và những mối quan tâm của xã hội. Điều gắn kết họ lại với nhau là cảm giác rằng Công giáo nói lên tất cả những điều đó.
“It’s về việc thể hiện điều tốt, sự thật và cái đẹp,” cô nói.
Mẹ thường trở lại với gương mẫu của Đức Maria Magdelene, không phải như một vị thánh xa xôi nhưng như một mẫu gương cho phụ nữ dấn thân vào việc truyền giáo hiện đại.
“Cô ấy không phải là một nhà thần học được đào tạo bài bản,” Monts nói. “Cô ấy đã không dành nhiều năm để lấy bằng Tiến sĩ. và không phải là linh mục, tuy nhiên cô ấy đã chia sẻ Phúc âm cho rất nhiều người.”
Đối với Monts, lời kêu gọi đó đi kèm với cả sự sáng tạo và trách nhiệm.
“Sáng tạo nội dung có thể là nghệ thuật,” cô nói. “Giống như một họa sĩ phải suy nghĩ về những gì họ đang áp dụng cho canvas, tôi nên cố gắng hết sức để tạo ra những video chất lượng và truyền tải những thông điệp dễ hiểu cho phương tiện này.”

Xử lý quá mức hoàn hảo
Thợ săn Mackenzie of “acaffeinatedcatholic” hiểu rõ hơn về phương tiện đó trong năm thứ hai đại học.
Hunter, 26 tuổi, bắt đầu với viết blog trước khi chuyển sang nội dung dạng ngắn phù hợp hơn với cách mọi người sử dụng phương tiện truyền thông trong thời đại kỹ thuật số, dẫn đến một nền tảng cảm thấy chân thực với trải nghiệm của chính cô ấy. Sự hiểu biết đó về phương tiện truyền thông kỹ thuật số cũng cho thấy công việc của cô với tư cách là một nhà thầu độc lập giúp các công ty Công giáo nâng cao chiến lược kỹ thuật số của họ.
“Tài khoản của tôi thực sự chỉ phản ánh con người tôi,” cô nói. “Nó đã phát triển và thay đổi như tôi, và tôi nghĩ rằng, điều thu hút mọi người trong.”
Sự cởi mở đó cộng hưởng với những người theo dõi đang điều hướng các câu hỏi tương tự về ơn gọi, bản sắc và cuộc sống hàng ngày. Đối với Hunter, nó phản ánh một thực tế rộng lớn hơn. “Có một sự khao khát sâu sắc — đặc biệt là đối với phụ nữ trẻ — vì cộng đồng,” cô nói, “ngay cả khi điều đó xảy ra trong không gian kỹ thuật số.”
Tuy nhiên, cách tiếp cận của cô ấy dựa trên sự sáng suốt. “Tôi cầu nguyện rất nhiều trước khi đăng bài,” cô nói. “Nếu cảm thấy bị ép buộc, tôi sẽ không chia sẻ nó.”
Có trụ sở tại St. Paul, Minnesota, Hunter thường xuyên tham gia du lịch solo như một số nội dung yêu thích của cô ấy để chia sẻ. Trong một chuyến đi gần đây đến Ireland, cô đã ghi lại mọi thứ, từ những chuyến đi bộ yên tĩnh đến can đảm đi ăn ngoài một mình, đóng khung trải nghiệm không phải là một hành trình bóng bẩy mà là một hành động tin tưởng theo thời gian thực.
“Tôi thích khuyến khích mọi người dũng cảm và làm theo kế hoạch của Chúa dành cho họ, ” cô nói. “Tôi muốn đưa mọi người đi cùng trong hành trình sợ hãi và làm điều đó. Tôi hy vọng rằng nội dung mà mọi người sẽ nhìn thấy chính mình và được khuyến khích.”

Sự nhấn mạnh vào quá trình hơn là sự hoàn hảo xuyên suốt phần còn lại của nội dung của cô ấy.
“Phương tiện truyền thông xã hội không có nghĩa là hoàn hảo, ” cô nói thêm. “Phụ nữ trẻ đặc biệt muốn nhận ra bạn là người không hoàn hảo. Chúng ta phải tin tưởng rằng nếu Chúa có một thông điệp mà Ngài muốn truyền đạt thông qua bạn, Ngài sẽ làm điều đó.”
Hiển thị một ‘Cuộc sống trọn vẹn với Christ’
Courtney Roach biết sự công nhận đó có thể mạnh mẽ đến mức nào — vì chính cô ấy đã trải nghiệm nó.
Trước khi vào Giáo hội ở trường đại học, cô đã gặp phải cuộc sống Công giáo một phần thông qua mạng xã hội. Những câu chuyện pha trộn đức tin với trải nghiệm hàng ngày mang đến cái nhìn thoáng qua về điều gì đó vừa có căn cứ vừa hấp dẫn.
“Nó cho tôi thấy một cách sống mà trước đây tôi chưa thực sự thấy,” cô nói.
Hiện 30 tuổi và có trụ sở tại Littleton, Colorado, Roach tiếp cận nền tảng của riêng mình với nhận thức tương tự. Thông qua công việc toàn thời gian của cô trong lĩnh vực tư vấn truyền thông xã hội và là người đồng chủ trì Những điều không có hàng ngày podcast, cô ấy hướng tới phản ánh thực tế của đời sống Công giáo như nó đang thực sự sống.
“Phụ nữ đến Target, họ lấy Starbucks trong một chuyến đi, họ lắng nghe album mới của Taylor Swift,” cô ấy nói. “Họ muốn nhìn thấy một người hiểu thế giới đó và có thể nói chuyện với nó từ quan điểm Công giáo.”
Các bài đăng của cô chuyển động giữa những khoảnh khắc bình thường đó và những suy ngẫm sâu sắc hơn về ơn gọi, đặc biệt là giá trị của cuộc sống độc thân.
“Tôi muốn nội dung của mình thể hiện rằng độc thân không phải là một giai đoạn khốn khổ của cuộc đời; đó là một chương tuyệt đẹp trong việc nhận thức rõ ơn gọi của tôi,” cô nói. “Là một phụ nữ Công giáo độc thân là cuộc sống tự do và đầy đủ nhất mà bạn có thể có cho đến khi Chúa mời bạn vào giai đoạn tiếp theo trong kế hoạch của Ngài.”

Giống như những người có ảnh hưởng khác, cô thường quay lại câu hỏi về ý định.
“Tôi có đang cố gắng nên thánh và mời mọi người bước vào sự thánh thiện đó không?” cô hỏi. “Hay tôi chỉ đang cố gắng nói về một chủ đề phổ biến để có thể đạt được vị trí tốt trong thuật toán và nhận được nhiều ‘likes’?”
Câu trả lời không phải lúc nào cũng đơn giản — nhưng đối với Roach, quá trình hỏi là một phần của công việc.
“Tôi chỉ muốn sống một cuộc sống trọn vẹn với Chúa Kitô,” cô nói. “Và tôi hy vọng rằng những phụ nữ trẻ nhìn thấy lời kể của tôi và của những người Công giáo khác sẽ mong muốn làm điều tương tự và yêu Chúa điên cuồng.”
2026
‘Mẹ tôi là Why’ của tôi: Mối liên kết không thể phá vỡ của Fernando Mendoza với mẹ và trận chiến của bà với MS
‘Mẹ tôi là Why’ của tôi: Mối liên kết không thể phá vỡ của Fernando Mendoza với mẹ và trận chiến của bà với MS
Fernando Mendoza còn hơn cả một cầu thủ bóng đá tài năng. Thế giới chỉ đơn giản là bắt kịp những gì mẹ anh đã biết từ lâu.

Thế giới mới bắt đầu tìm hiểu về Fernando Mendoza, tuyển thủ dự thảo số 1 của NFL đã chia sẻ Heisman Trophy của anh ấy với các linh mục Đa Minh vào dịp Giáng sinh.
Càng học hỏi, chúng ta càng yêu thương, đặc biệt là khi nói đến mối quan hệ tuyệt vời mà anh ấy có với mẹ mình, Elsa.
Trong một bức thư viết cho con trai bà, người mà bà trìu mến gọi là “người khổng lồ hiền lành, ”, chúng ta thấy một cái nhìn thực sự về lý do tại sao anh ấy coi mẹ mình là “light” và “why.” của mình
Mối quan hệ của họ bền chặt đến mức vào đêm NFL Draft 2026 vào tháng 4, Mendoza đã chọn bỏ qua sự kiện chính thức ở Pittsburgh để ở nhà ở Miami với cô ấy. Được chẩn đoán mắc bệnh đa xơ cứng (MS) vào năm 2008, Elsa phải ngồi xe lăn nên việc đi lại rất khó khăn và anh ưu tiên ở bên cạnh cô ngay khi được chọn làm người đứng đầu Lựa chọn tổng thể số 1 của Las Vegas Raiders.

Trùng hợp với việc anh gia nhập NFL, tiền vệ này đã chính thức ra mắt Quỹ Gia đình Mendoza với sự hợp tác của Hiệp hội Bệnh đa xơ cứng Quốc gia. QB đã khởi động quỹ với cam kết cá nhân trị giá 500.000 đô la từ thu nhập NFL trong tương lai của anh ấy và quỹ này cam kết huy động được hơn 1 triệu đô la trong ba năm tới.
“Fernando Mendoza là một ví dụ mạnh mẽ về cam kết với gia đình và tạo ra sự khác biệt, ” Tiến sĩ Tim Coetzee, chủ tịch kiêm Giám đốc điều hành của Hiệp hội MS Quốc gia, nói với Register.
“Tình yêu mà họ thể hiện dành cho mẹ mình, Elsa, ngày ấy và bây giờ, khi gia đình hợp tác với chúng tôi cho Quỹ Gia đình Mendoza, cho thấy cam kết to lớn trong việc tìm ra phương pháp chữa trị căn bệnh ảnh hưởng đến hơn 1 triệu người ở Hoa Kỳ, vì điều đó chúng tôi không thể biết ơn nhiều hơn.”
Elsa đã chia sẻ nhân chứng của chính mình về sự quan tâm và chăm sóc cảm động của con trai Fernando đối với cô trong bức thư ngỏ mà cô viết cho Tribune của người chơi trong tháng 12:
“Thành thật mà nói: Sẽ không bao giờ dễ dàng. … Nhưng bạn đã làm cho nó dễ dàng hơn rất nhiều. Khi anh phải bế em lên cầu thang… anh chưa một lần rời mắt. Bạn chưa bao giờ đối xử với tôi như thể tôi xấu hổ, thiếu thốn hay bất cứ điều gì khác ngoài người bạn yêu thương.”

Elsa đã suy ngẫm về mối liên hệ sâu sắc của họ và cách anh ấy đã hỗ trợ cô vượt qua những thách thức về sức khỏe:
“You’ve đã làm cho nó dễ dàng hơn rất nhiều. Và bạn đã làm điều đó theo cách ngọt ngào nhất, mạnh mẽ nhất, Fernando nhất có thể — bằng cách khiến tôi cảm thấy hoàn toàn trái ngược với xấu hổ. Bạn đã khiến tôi cảm thấy được nhìn thấy.”
Tình đoàn kết với mẫu hệ của gia đình Mendoza rất sâu sắc, và tất cả đều xoay quanh những điều nhỏ nhặt. Trong khi người hâm mộ ở sân vận động đứng cổ vũ trong các trận đấu lớn thì Fernando Sr. thường ngồi yên trong mùa giải bóng đá 2025. Sau đó, anh ấy giải thích rằng anh ấy chọn ngồi cạnh vợ mình để có thể ngang tầm mắt với Elsa, đảm bảo rằng cô ấy không bao giờ cảm thấy cô đơn hoặc “bị bỏ lại phía sau” trong lễ kỷ niệm.
Như Sổ đăng ký đã đề cập rộng rãi, Fernando là một người Công giáo sùng đạo, người nói một cách can đảm về đức tin của mình. Anh ấy cũng không ngại nói thẳng thắn về ảnh hưởng của mẹ anh ấy đối với cuộc sống và thành công của anh ấy, bao gồm cả trong bài phát biểu nhận giải Heisman Trophy của anh ấy:
“Mọi người nhìn thấy đường chuyền chạm bóng, nhưng tôi thấy sức mạnh của mẹ tôi. Mẹ tôi là ánh sáng của tôi, là tất cả của tôi. … Cô ấy là người quan tâm và tích cực nhất mà tôi biết, và tôi sẽ tiếp tục làm mọi thứ có thể để hỗ trợ cô ấy.”
Cựu tiền vệ Indiana Hoosiers và lượt chọn tổng thể số 1 NFL năm 2026 đã nhắc lại tác động của cô đối với cuộc đời anh vào ngày 19 tháng 1 năm 2026, sau chiến thắng của Indiana trước Miami Hurricanes trong trò chơi Giải vô địch quốc gia.
“Mẹ tôi là ánh sáng của tôi, là tất cả của tôi và bà là lý do tại sao của tôi. Rất nhiều cầu thủ bóng đá nói về việc ai là ‘why’ — của họ, mẹ tôi là lý do tại sao. Để xem cuộc chiến của cô ấy và vượt qua cuộc đấu tranh với sự lạc quan rằng cô ấy có… cô ấy là một hình mẫu tuyệt vời.”
Fernando Mendoza còn hơn cả một cầu thủ bóng đá tài năng. Thế giới chỉ đơn giản là bắt kịp những gì mẹ anh đã biết từ lâu.
Như Elsa đã viết một cách sâu sắc:
“Tôi rất tự hào về không phải tất cả những thành công trên sân cỏ mà về con người của bạn. Lòng tốt của bạn, sự khiêm tốn của bạn, đức tin của bạn — Tôi chỉ có thể nói đủ. … Tôi rất tự hào được làm mẹ của bạn.”
nguồn
https://www.ncregister.com/features/who-is-fernando-mendoza-mom-elsa-ms
2026
Đức Giáo Hoàng Leo XIV Thực Hiện Cuộc Hành Hương Thánh Mẫu Nhân Kỷ Niệm 1 Năm Làm Giáo Hoàng
Đức Giáo Hoàng Leo XIV Thực Hiện Cuộc Hành Hương Thánh Mẫu Nhân Kỷ Niệm 1 Năm Làm Giáo Hoàng
Đức Giáo hoàng Leo XIV đã đi khoảng 150 dặm về phía nam Rome đến các thành phố Pompei và Naples của Ý nhân kỷ niệm một năm ngày bầu cử của ông.

POMPEI, Ý — Giáo hoàng Leo XIV đã đặt triều đại giáo hoàng của mình dưới sự bảo vệ của Đức Maria trong chuyến viếng thăm hai thành phố ở miền nam nước Ý vào thứ Sáu — ngày kỷ niệm đầu tiên ông được bầu làm giáo hoàng vào ngày 8 tháng 5 năm 2025.
Đức Leo đã cử hành Thánh lễ cho khoảng 20.000 người bên ngoài Đền thờ Đức Mẹ Mân Côi Pompei, ngày lễ kính là ngày 8 tháng 5, trong chuyến đi trong ngày tới Pompei và Naples.
“Đúng một năm trước,” Đức Thánh Cha đã nói trong bài giảng của mình, giữa tiếng vỗ tay như sấm từ các tín hữu tập hợp, “khi thừa tác vụ kế vị Thánh Phêrô được giao phó cho tôi, đó chính xác là ngày Cầu xin Đức Trinh Nữ, ngày đẹp trời này của Lời cầu xin Đức Trinh Nữ Mân Côi Pompei! Do đó tôi phải đến đây, để đặt sự phục vụ của tôi dưới sự bảo vệ của Đức Trinh Nữ Thánh.”
“Sau khi chọn cái tên Leo, tôi đặt tôi theo bước chân của Leo XIII, người, trong số rất nhiều công lao của mình, cũng đã phát triển một huấn quyền phong phú về Kinh Mân Côi thánh thiện. Thêm vào tất cả những điều này là việc phong thánh gần đây cho Thánh Bartolo Longo, tông đồ Kinh Mân Côi,” Leo nói thêm.
Trước Thánh lễ, Giáo hoàng — đã bay khoảng 150 dặm từ Rome đến Pompei bằng trực thăng vào sáng sớm ngày 8 tháng 5 — đã đến thăm Đền thờ Đức Mẹ Pompei. Bất chấp dự báo có mưa, hàng nghìn người đã tràn ngập Quảng trường Bartolo Longo ngay từ rạng sáng đầu tiên.
Tại đền thờ, Đức Thánh Cha đã gặp “Đền Bác Ái,” một tổ chức chào đón và hỗ trợ những người đến từ hoàn cảnh khó khăn.
“Chào buổi sáng, Pompei! Đức Thánh Cha nói: Mẹ Maria — mẹ chúng ta — luôn ở bên chúng ta, ” Đức Thánh Cha nói, chào hỏi một cách thân mật các tín hữu đang chờ Thánh lễ. Trước khi cử hành Thánh Thể, Đức Lêô cũng chào các bệnh nhân và người khuyết tật bên trong đền th.
Bài giảng của Đức Thánh Cha trong Thánh lễ ngoài trời tập trung vào sức mạnh của Kinh Mân Côi.
“Kinh Kính Mừng được lặp lại trong Kinh Mân Côi là một hành động yêu thương,” ngài nói. “Các thế hệ tín đồ đã được định hình và bảo vệ bởi lời cầu nguyện này — đơn giản và phổ biến, nhưng đồng thời có khả năng đạt đến tầm cao thần bí và một rương kho báu của thần học Kitô giáo thiết yếu nhất.”
Ông cũng gọi lời cầu nguyện Kính Mừng “là lời mời gọi niềm vui.”
“Nó nói với Đức Maria, và trong Mẹ tất cả chúng ta, rằng trên đống đổ nát của nhân loại chúng ta, bị tội lỗi thử thách và do đó luôn có khuynh hướng lạm dụng, áp bức và chiến tranh, sự vuốt ve của Thiên Chúa đã đến — sự vuốt ve của lòng thương xót, mà nơi Chúa Giêsu mang trên khuôn mặt con người. Đức Maria do đó trở thành mẹ của lòng thương xót.”
“Khi Thánh Gioan Phaolô II công bố Năm Mân Côi [2002–2003], ngài muốn đặt nó một cách đặc biệt dưới cái nhìn của Đức Trinh Nữ Pompei,” Leo XIV tiếp tục. “Times không được cải thiện kể từ đó. Các cuộc chiến tranh vẫn đang diễn ra ở rất nhiều khu vực trên thế giới kêu gọi sự cam kết đổi mới, không chỉ về kinh tế và chính trị, mà còn về tinh thần và tôn giáo.”
“Hòa bình được sinh ra trong trái tim,” ông nói thêm. “Chúng ta không thể cam chịu trước những hình ảnh về cái chết mà tin tức đưa ra cho chúng ta hàng ngày. Thánh Bartolo Longo, suy ngẫm về đức tin của Đức Maria, đã gọi ngài là ‘toàn năng bởi ân sủng.’ Nhờ lời chuyển cầu của Mẹ, ước gì một lòng thương xót tuôn trào dồi dào đến từ Thiên Chúa hòa bình — chạm đến trái tim, xoa dịu những oán giận và hận thù huynh đệ tương tàn, đồng thời soi sáng cho những người chịu trách nhiệm quản trị đặc biệt. Không có sức mạnh trần thế nào có thể cứu thế giới mà chỉ có sức mạnh thần thánh của tình yêu.”
Khi kết thúc Thánh lễ, Đức Thánh Cha Leo đã cùng với các tín hữu cầu nguyện Lời cầu nguyện truyền thống lên Đức Mẹ Pompei.
Lời khẩn cầu Nữ hoàng Kinh Mân Côi Pompei được viết vào năm 1883 bởi Thánh Bartolo Longo. Nó được long trọng đọc hai lần một năm, vào trưa ngày 8 tháng 5 và vào Chủ nhật đầu tiên của tháng 10. Lời khẩn cầu được soạn ra để đáp lại lời mời gọi mà Đức Giáo Hoàng Leo XIII gửi đến người Công Giáo trong thông điệp đầu tiên về chuỗi Mân Côi, Supremi Apostolatus Officio, kêu gọi một cam kết tinh thần để đối đầu với những tệ nạn của xã hội.
Thăm Naples
Sau bữa ăn trưa riêng tư, Đức Giáo Hoàng Leo đã đi trực thăng khoảng 16 dặm về phía tây bắc đến Naples, thành phố thủ phủ của vùng Campania của Ý, nơi ngài gặp gỡ các linh mục và tu sĩ nam nữ trong nhà thờ chính tòa Naples.
Trong chuyến viếng thăm nhà thờ chính tòa, Leo dừng lại ở Nhà nguyện Kho báu Thánh Januarius, nơi phép lạ hóa lỏng máu của Thánh Januarius đã diễn ra vào ngày 3 tháng 5. Đức Thánh Cha đã hôn thánh tích và cùng với thánh tích đó ban phép lành cho những người trong thánh đường chật cứng.
Sau một thời gian chầu Mình Thánh Chúa, Đức Thánh Cha nói với cộng đồng Công giáo: “Vì thế, điều tôi yêu cầu các bạn là: Hãy lắng nghe nhau, cùng nhau bước đi, tạo ra một bản giao hưởng của các đặc sủng và thừa tác vụ, và bằng cách này hãy tìm cách chuyển từ mục vụ bảo trì mục vụ sang mục vụ truyền giáo, có khả năng gắn kết với cuộc sống cụ thể của con người.”
“Tại một thành phố được đánh dấu bằng sự bất bình đẳng, thanh niên thất nghiệp, tỷ lệ bỏ học và hoàn cảnh gia đình mong manh, việc loan báo Tin Mừng không thể tách rời khỏi sự hiện diện cụ thể và hỗ trợ có sự tham gia của tất cả mọi người — linh mục, tu sĩ và giáo dân, ông nói thêm.
Giáo hoàng Leo XIV sau đó đã đến bằng xe popemobile đến Piazza del Plebiscito, quảng trường chính của Naples, nơi chính quyền ước tính có khoảng 50.000 người có mặt.
Bài diễn văn của Đức Thánh Cha tập trung vào hòa bình và công lý: một nền hòa bình “bắt đầu trong trái tim con người, đi qua các mối quan hệ, bén rễ ở các khu phố và ngoại ô, và mở rộng để bao trùm toàn bộ thành phố và thế giới.” Một nền hòa bình cần công lý “phải chân thực” và “đó không bao giờ có thể tách rời khỏi tổ chức từ thiện.”
Leo cũng nói về nghịch lý “Neapolitan:” một mặt là sự gia tăng đáng kể về du lịch, tuy nhiên, ngành này gặp khó khăn trong việc tương ứng với “động lực kinh tế có khả năng thực sự thu hút sự tham gia của toàn bộ cộng đồng xã hội.” Ông mô tả một thành phố “được đánh dấu bằng sự phân chia xã hội không còn ngăn cách trung tâm với vùng ngoại ô mà thậm chí còn rõ ràng trong mọi khu vực, với các vùng ngoại vi hiện sinh được lồng vào nhau ngay cả ở trung tâm của trung tâm lịch sử.” Đối mặt với những khác biệt này, Giáo hoàng Leo XIV nhắc lại sự hiện diện của nhà nước là “cần thiết hơn bao giờ hết, để mang lại an ninh và sự tự tin cho người dân và giành lấy không gian khỏi tội phạm có tổ chức.”
Sau đó, ông khuyến khích tiến về phía trước với các dự án hy vọng đang hình thành trong thành phố: “Tập hợp sức mạnh của bạn, làm việc cùng nhau, đoàn kết bước đi — thể chế, Giáo hội và xã hội dân sự — để kết nối thành phố, bảo vệ con cái bạn khỏi cạm bẫy của khó khăn và cái ác, và khôi phục lại cho Naples ơn gọi trở thành thủ đô của nhân loại và hy vọng.”
nguồn
https://www.ncregister.com/cna/leo-xiv-makes-marian-pilgrimage-on-1-year-anniversary-as-pope
2026
Đức Giáo hoàng Leo XIV thăm Pompei và Naples ở Ý
Đức Giáo hoàng Leo XIV thăm Pompei và Naples ở Ý
Đức Thánh Cha đã đánh dấu kỷ niệm một năm triều đại giáo hoàng của ngài vào ngày 8 tháng 5 bằng cách đến thăm các thành phố lịch sử ở miền nam nước Ý.

Đức Giáo Hoàng Leo XIV ngày 8 tháng 5 đã đến thăm các thành phố lịch sử Pompei và Naples của Ý, gặp gỡ các công dân và giáo sĩ địa phương và cử hành Thánh Lễ nhân kỷ niệm một năm ngày ngài được bầu làm giáo hoàng.
Đức Thánh Cha đã đến thăm Đền thờ Đức Trinh Nữ Mân Côi Pompei và gặp gỡ công chúng trước khi đồng tế Bí tích Thánh Thể tại Quảng trường Bartolo Longo.
Sau đó, tại Naples, ngài gặp gỡ các giáo sĩ và viếng thăm Nhà thờ Đức Mẹ Lên Trời.
Dưới đây là hình ảnh các hoạt động của Giáo hoàng Leo XIV ở Pompei và Naples khi ông đánh dấu một năm làm giáo hoàng:
nguồn
https://www.ncregister.com/cna/pope-in-pompei-and-naples
