Tác giả: Anmai

Tại Cộng hòa Séc

Tại Cộng hòa Séc, sự kiện bước sang năm thứ 18, mời gọi các tín hữu và cả những người không tin bước vào các nhà thờ, nhà nguyện và hội đường để tham dự các buổi hòa nhạc, triển lãm, thuyết trình, tham quan có hướng dẫn và cầu nguyện, nhiều nơi mở cửa đến tận khuya. Một số địa điểm còn cho phép khách tham quan vào các tháp chuông, hầm mộ và những không gian thường ngày không mở cho công chúng. Chủ đề năm nay tại Cộng hòa Séc và Slovakia là “Can đảm”.

Năm ngoái, tại Cộng hòa Séc, hơn 460.000 khách tham quan và 25.000 tình nguyện viên đã tham gia, tăng 40.000 khách và 5.000 tình nguyện viên so với năm trước đó. Tại Áo, ban tổ chức ghi nhận khoảng 300.000 khách trong mỗi hai năm gần đây.

Đức Tổng Giám mục Stanislav Přibyl của giáo phận thủ đô Praha nhìn nhận rằng “đôi khi cần can đảm ngay cả để bước qua ngưỡng cửa một nhà thờ”. Ngài mời gọi mọi người đi vào để “gặp gỡ nhau”, vì các nhà thờ và nhà nguyện được xây dựng như những không gian để con người gặp nhau và gặp Thiên Chúa.

Tại Áo

Tại thủ đô Vienna của Áo, Đức Tổng Giám mục Josef Grünwidl đánh giá cao sức lan tỏa của sáng kiến này, xem đây là lời mời gọi mọi người khám phá sâu hơn truyền thống tôn giáo và thiêng liêng của mình, bước vào những không gian mới và không sợ mở lòng trước điều chưa biết. Riêng thủ đô Áo dự kiến đón hơn 100.000 khách, với hơn 170 nhà thờ tham gia, gồm cả một nhà nguyện của cảnh sát.

Tại Slovakia

Tại Slovakia, Đức Tổng Giám mục Bernard Bober của Košice, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Slovakia, nói rằng các nhà thờ mở cửa sẽ trở thành nơi cầu nguyện, gặp gỡ và can đảm tìm kiếm Thiên Chúa trong thinh lặng cũng như trong cộng đoàn.

Sáng kiến này bắt đầu tại Frankfurt am Main, Đức, năm 1995, lan sang Áo năm 2005, Cộng hòa Séc năm 2009, rồi mở rộng đến Slovakia, Hungary, Estonia, Nam Tyrol ở Ý và Thụy Sĩ.

Nguồn: vaticannews.va 

Tôn trọng nhân quyền của mọi người trong mọi hoàn cảnh

Trả lời câu hỏi về các nhà hoạt động tham gia vào đoàn tàu viện trợ Global Sumud Flotilla hướng đến Gaza, sau khi có tin tức rằng một số người đã bị còng tay và bịt mắt, Đức Thánh Cha nói rằng “chúng ta phải nhắc lại lời kêu gọi tôn trọng nhân quyền” của mọi người trong mọi hoàn cảnh.

Kêu gọi hỗ trợ Gaza

Đức Thánh Cha cũng bày tỏ đau buồn trước tình trạng khốn khó kéo dài của người dân Gaza khi viện trợ nhân đạo vẫn chưa được chuyển đến đầy đủ. Theo ngài, sự thiếu thốn này đang làm bùng phát nhiều cuộc biểu tình và kéo theo các căng thẳng liên quan đến đoàn tàu viện trợ. Ngài kêu gọi các nhà chức trách hỗ trợ người dân Gaza và thúc đẩy công cuộc tái thiết, bởi người dân nơi đây đang phải chịu đựng quá nhiều đau khổ.

Cần phải quay trở lại đàm phán, đối thoại và tôn trọng nhân quyền

Khi được hỏi về việc các nhà hoạt động hòa bình không vũ trang bị đối xử bằng bạo lực, ngài cảnh báo rằng điều đó chỉ làm gia tăng hận thù. Ngài khẳng định bạo lực không mang lại giải pháp từ bất kỳ phía nào, và nhấn mạnh việc cần phải quay trở lại đàm phán, đối thoại và tôn trọng nhân quyền.

Trí tuệ nhân tạo trong chiến tranh

Đức Thánh Cha cũng chia sẻ suy tư về vai trò ngày càng tăng của trí tuệ nhân tạo trong chiến tranh hiện đại và cảnh báo chống lại các công nghệ làm cho việc đưa ra quyết định ngày càng tách rời khỏi giá trị của cuộc sống con người.

Đề cập đến các cuộc xung đột gần đây, bao gồm cả ở Libăng, ngài nhận xét rằng ngày nay “chiến tranh đang được tiến hành bằng trí tuệ nhân tạo, mà không nghĩ đến sinh mạng con người, những người thực sự là nạn nhân của tất cả điều này”. Vì vậy, ngài tiếp tục kêu gọi hòa bình và thúc đẩy một nền “trí tuệ nhân tạo được giải giới”.

Hợp tác với công ty AI Anthropic

Liên quan đến hợp tác với các công ty AI, Đức Thánh Cha cho biết Vatican đang duy trì đối thoại với công ty Anthropic thông qua Bộ Phục vụ Phát triển Con người Toàn diện nhằm hướng tới việc phát triển AI phục vụ con người và hòa bình. Ngài kết luận: “Tôi nghĩ điều rất quan trọng là: tiếp tục đối thoại và thực sự tìm kiếm một trí tuệ nhân tạo không bị vũ trang hoá”.

Nguồn: www.vaticannews.va 

Toà Thánh đã cảnh báo rằng việc truyền chức không có sự uỷ nhiệm của Đức Thánh Cha sẽ bị coi là “một hành vi ly giáo” và có thể dẫn đến vạ tuyệt thông. Nhưng Huynh đoàn cho rằng quyết định này nhằm phục vụ Giáo hội giữa “cuộc khủng hoảng đức tin chưa từng có”.

Bốn linh mục được chọn gồm cha Pascal Schreiber (Thụy Sĩ), cha Michael Goldade (Hoa Kỳ), cha Michel Poinsinet de Sivry (Pháp) và cha Marc Hanappier (Pháp).

Trong thông cáo, Huynh đoàn Thánh Piô X cho biết quyết định tiếp tục nghi thức tấn phong được thực hiện “với tinh thần tôn trọng quyền bính tối cao của Giáo hội hoàn vũ” và nhằm “phục vụ các linh hồn cũng như Giáo hội giữa cuộc khủng hoảng đức tin chưa từng có”.

Cuộc đối thoại không có kết quả

Quyết định tiến hành tấn phong giám mục không cần phê chuẩn của Tòa Thánh đã được bề trên tổng quyền của Huynh đoàn Thánh Piô X, Cha Davide Pagliarani, xác nhận trong thư đề ngày 18/2/2026, sau khi các cuộc đối thoại với Bộ Giáo lý Đức tin không đưa đến kết quả.

Trong tuyên bố hôm 13/5/2026, Đức Hồng y Víctor Manuel Fernández, Tổng trưởng Bộ Giáo lý Đức tin, khẳng định: “Tôi xin nhắc lại điều đã được thông báo trước đây. Việc truyền chức giám mục do Huynh đoàn Linh mục Thánh Piô X công bố không có ủy nhiệm tương ứng của Đức Giáo hoàng. Cử chỉ này sẽ cấu thành ‘một hành vi ly giáo’ (Gioan Phaolô II, Ecclesia Dei, số 3), và ‘việc chính thức gắn bó với ly giáo cấu thành một tội trọng chống lại Thiên Chúa và dẫn đến vạ tuyệt thông theo luật Giáo hội’ (sđd, 5c; x. Hội đồng Giáo hoàng về Giải thích các Văn bản Luật, Ghi chú giải thích, ngày 24 tháng 8 năm 1996)”.

Đức Hồng y Tổng trưởng Bộ Giáo lý Đức tin nhấn mạnh: “Đức Thánh Cha tiếp tục cầu nguyện xin Chúa Thánh Thần soi sáng cho những người lãnh đạo Huynh đoàn Linh mục Thánh Piô X, để họ rút lại quyết định hết sức nghiêm trọng mà họ đã đưa ra”.

Huynh đoàn Thánh Piô X do Tổng Giám mục Marcel Lefebvre thành lập năm 1970 để phản đối Công đồng Vatican II và chỉ cử hành Thánh lễ Latinh cổ. Năm 1988, Đức Giám mục Lefebvre đã tự ý tấn phong bốn giám mục, dẫn đến việc chính ngài và các giám mục liên quan đã bị vạ tuyệt thông. Hiện Huynh đoàn chỉ còn hai giám mục đang phục vụ, trong khi các nhân vật chủ chốt khác đã qua đời hoặc bị loại khỏi hội.

Dù Đức Biển Đức XVI gỡ bỏ vạ năm 2009, Vatican vẫn xem Huynh đoàn ở trong tình trạng hiệp thông chưa trọn vẹn và chưa có quy chế giáo luật chính thức. Đức Phanxicô cũng tìm cách tiếp cận dần dần, cho phép Huynh đoàn cử hành Bí tích Giải tội và Hôn phối trong một số trường hợp, nhưng không đạt được thỏa thuận toàn diện.

Nguồn: vaticannews.va