Aenean nec eros. Vestibulum ante ipsum primis in faucibus orci luctus et ultrices posuere cubilia curae. Suspendisse sollicitudin velit sed leo.

Chuyên mục
  • Bài giảng
  • Các loại khác
  • Chia sẻ
  • Chưa phân loại
  • GH Hoàn Vũ
  • GH Việt Nam
  • Giáo dục
  • Hạnh các Thánh
  • HĐGM Việt Nam
  • Kinh Thánh
  • Phim giáo dục
  • Phụng vụ
  • Sách
  • Suy niệm Chúa nhật
  • Suy niệm hàng ngày
  • Tài liệu giáo dục
  • Tài liệu phụng vụ
  • Thần học
  • Thánh ca
  • Thánh lễ
  • Thánh lễ trực tuyến
  • Thư chung
  • Thư viện
  • Tin tức
  • Triết học
  • Tư liệu
  • UBGD Công giáo
  • Video
From Gallery
Stay Connected
UyBanGiaoDucHDGM.net
  • Trang chủ
  • Thư chung
    • HĐGM Việt Nam
    • UBGD Công giáo
  • Tin tức
    • GH Việt Nam
    • GH Hoàn Vũ
  • Phụng vụ
    • Thánh lễ
    • Thánh lễ trực tuyến
    • Suy niệm hàng ngày
    • Suy niệm Chúa nhật
    • Tài liệu phụng vụ
  • Giáo dục
    • Chia sẻ
    • Tài liệu giáo dục
  • Thư viện
    • Sách
      • Kinh Thánh
      • Triết học
      • Thần học
      • Các loại khác
    • Video
      • Bài giảng
      • Thánh ca
      • Phim giáo dục
      • Hạnh các Thánh
      • Tư liệu
  • Liên hệ
Give Online

Tác giả: Anmai

Home / Anmai
06Tháng Bảy
2026

ĐỨC THÁNH CHA LÊÔ XIV: TRỞ NÊN NGƯỜI THÂN CẬN TẠI LAMPEDUSA

06/07/2026
Anmai
GH Hoàn Vũ, Tin tức
0

ĐỨC THÁNH CHA LÊÔ XIV: TRỞ NÊN NGƯỜI THÂN CẬN TẠI LAMPEDUSA

Vatican News
Vatican News (04/7/2026) – Chuyến viếng thăm mục vụ Lampedusa của Đức Giáo hoàng Lêô XIV ngày 04/7 đạt tới cao điểm với Thánh lễ tại sân thể thao “Arena”, thuộc khu Salina. Trước cộng đoàn địa phương và những người di dân, Đức Giáo hoàng cảm ơn chứng tá đón tiếp của hòn đảo, đồng thời mời gọi châu Âu xây dựng những chính sách lâu dài nhằm đón tiếp, bảo vệ, thăng tiến và hội nhập người di dân.

Sau các điểm dừng tại nghĩa trang, Cánh cổng Châu Âu và cầu cảng Favarolo, Đức Giáo hoàng Lêô XIV đến sân thể thao “Arena” để gặp gỡ người dân Lampedusa và cử hành Thánh lễ. Theo số liệu thống kê của Ban tổ chức, có khoảng 50.000 người tham dự.

Đức Thánh Cha Lêô XIV chào thăm các tín hữu hiện diện. (@Vatican Media)

Lampedusa, ánh sáng giữa Địa Trung Hải

Trong lời chào mừng, Thị trưởng Lampedusa và Linosa, ông Filippo Mannino, gọi sự hiện diện của Đức Giáo hoàng là “một món quà, một cử chỉ âu yếm huynh đệ”, nhưng đồng thời cũng là “một trách nhiệm”.

Ông nhắc rằng Lampedusa là một vùng đất nhỏ bé giữa biển khơi, nhưng từ nhiều năm qua đã mang trên vai “những vấn đề lớn lao, những vết thương sâu đậm và những niềm hy vọng vui tươi của toàn thế giới”.

Ông Filippo Mannino, Thị trưởng Lampedusa và Linosa chào mừng Đức Thánh Cha (ANSA)

Đối với người dân trên đảo, Địa Trung Hải không chỉ là vẻ đẹp và sự sống, nhưng còn là “sự chờ đợi, nơi cập bến, đau khổ và ký ức”. Đây là nơi biết bao người đã tìm kiếm sự cứu thoát, phẩm giá và tương lai, trong khi nhiều người khác không bao giờ đến được bến bờ.

Thị trưởng ví Lampedusa như một ngọn hải đăng: “Hải đăng không gây tiếng động. Không phán xét. Không lựa chọn người để chiếu sáng. Hải đăng vẫn sáng trong đêm tối, chỉ ra một con đường và đồng hành với những người đang tìm kiếm một bến bờ”.

Ông cầu mong từ hòn đảo nhỏ bé này vang lên lời kêu gọi gửi đến những người đang nắm giữ trách nhiệm trên thế giới, để họ “lựa chọn hòa bình, bảo vệ sự sống” và hiểu rằng “không ai quá nhỏ bé đến mức không thể chỉ ra một con đường”.

Đức Thánh Cha chủ sự Thánh lễ tại Lampedusa (@Vatican Media)

Thánh Thể mang lại “trái tim” cho những cử chỉ

Đáp lại lời chào mừng, Đức Giáo hoàng cảm ơn chính quyền và người dân về sự đón tiếp. Ngài nhấn mạnh rằng việc đổi tên cầu cảng Favarolo thành “Cầu cảng Đức Giáo hoàng Phanxicô” là dấu chỉ cho mối dây liên kết mà vị Tiền nhiệm của ngài đã thiết lập với cộng đồng địa phương và những người di dân.

Đức Giáo hoàng nói: “Hôm nay tôi hiện diện nơi đây để nói với anh chị em rằng Đức Giáo hoàng vẫn tiếp tục đồng hành, nâng đỡ và khích lệ anh chị em”. Ngài giải thích rằng mình không đến để đọc diễn văn, nhưng để cử hành Thánh Thể, “dấu chỉ cao cả nhất về sự hiện diện của Đức Kitô giữa chúng ta”.

Theo ngài, cử chỉ Chúa Giêsu bẻ bánh và trao ban chính mình mang lại ý nghĩa, sức mạnh cho những hành động trợ giúp và chia sẻ hằng ngày. Đức Giáo hoàng nói: “Đây là nơi mà các cử chỉ nói lên nhiều hơn lời nói. Nhưng để thực sự mang tính nhân bản, các cử chỉ cần có một trái tim”.

Đức Thánh Cha chủ sự Thánh lễ tại Lampedusa (@Vatican Media)

Trở nên người thân cận

Trong bài giảng Thánh lễ, Đức Giáo hoàng Lêô XIV khởi đi từ xác tín rằng “Thiên Chúa luôn yêu thương chúng ta trước”. Theo ngài, vẻ đẹp của biển cả, của hòn đảo và khuôn mặt những người hiện diện là sự phản chiếu sáng kiến nhưng không của Thiên Chúa, bởi tình yêu của Người luôn đi trước, bao bọc và quy tụ con người.

Đức Giáo hoàng bày tỏ lòng biết ơn vì được đến thăm Lampedusa theo dấu chân Đức Giáo hoàng Phanxicô, người đã chọn hòn đảo này làm điểm đến trong chuyến đi đầu tiên với tư cách Đấng kế vị Thánh Phêrô vào ngày 08/7/2013.

Nhắc lại rằng các tông đồ từng đi thuyền trên Địa Trung Hải và cảm nghiệm lòng hiếu khách của các cộng đồng sống trên những hòn đảo và dọc theo bờ biển, Đức Thánh Cha nói rằng Tin mừng vang lên nơi các dân tộc gặp gỡ, con người đón tiếp nhau, những câu chuyện đời đan xen và các nền văn hóa đi vào đối thoại. Trái lại, “Tin mừng trở nên câm lặng nơi mỗi người biến chính mình thành một hòn đảo”, tránh né tiếp xúc và cắt đứt trao đổi.

Đức Thánh Cha chủ sự Thánh lễ tại Lampedusa (@Vatican Media)

Từ đó, ngài đọc lại thực tại Lampedusa dưới ánh sáng dụ ngôn người Samari nhân hậu. Theo Đức Thánh Cha, đây không phải là một câu chuyện thuộc về quá khứ, nhưng là “một câu chuyện vẫn đang tiếp diễn”. Ngày nay, Lampedusa và Linosa giống như con đường nguy hiểm từ Giêrusalem xuống Giêrikhô. Trên con đường ấy, người dân không chỉ gặp một người bị cướp bóc và bỏ lại sống dở chết dở, nhưng đã nhìn thấy hàng ngàn con người bị tước đoạt tất cả, bị bạo hành và bị bỏ rơi.

Biển cũng đã đón nhận những người không thể đến được nơi họ hy vọng. Dù không hiện diện hữu hình, những người đã chết vẫn chất vấn lương tâm nhân loại không kém những người đã cập bến và đang cần được quan tâm và cứu giúp.

Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng trước mọi suy tư trí thức hay xác tín ý thức hệ, việc đối diện với một con người bị tước đoạt tất cả luôn mời gọi đến gần. Ngài nói: “Đây là trung tâm của dụ ngôn Tin mừng: người ta tự làm cho mình trở thành người thân cận, người ta trở nên người thân cận”.

Đức Thánh Cha chủ sự Thánh lễ tại Lampedusa (ANSA)

Ngài cảm ơn người dân Lampedusa vì đã chọn thực hành sự gần gũi ấy. Nơi hòn đảo, “phép lạ của lòng trắc ẩn” đã một lần nữa xảy ra, giống như người Samari “trông thấy và chạnh lòng thương”. Theo ngài, lòng trắc ẩn tạo nên một cuộc cách mạng nội tâm, làm trỗi dậy trong con người tâm tình của Thiên Chúa và mở rộng tư tưởng, tâm hồn và cuộc sống.

Đức Thánh Cha cảm ơn các tình nguyện viên, những hiệp hội thuộc Diễn đàn Lampedusa Liên đới, các cơ quan dân sự, Lực lượng Tuần duyên, các vị thị trưởng và chính quyền kế nhiệm nhau; các phó tế, linh mục, nữ tu, bác sĩ, chuyên gia tâm lý, nhà giáo dục, lực lượng an ninh và tất cả những ai, dù có hay không có hồng ân đức tin, đã chọn cùng nhau yêu thương.

Ngài nhận định: “Giữa anh chị em, chính tình yêu đã được tổ chức”. Tình yêu ấy bắt đầu từ rung động của lòng trắc ẩn khi nhìn thấy người anh em giữa biển khơi, rồi trở thành lời mời gọi dám thực hiện những điều trước đây người ta chưa từng nghĩ tới.

Đức Thánh Cha chủ sự Thánh lễ tại Lampedusa (@Vatican Media)

Đức Thánh Cha cũng chào những người di dân hiện diện trong Thánh lễ. Ngài lưu ý rằng họ không chỉ là những người nhận được sự giúp đỡ, nhưng trên hành trình, nhiều người cũng đã thực hành tình liên đới, “như những người nghèo giúp đỡ những người nghèo hơn”. Việc trở nên người thân cận, theo ngài, không bao giờ là điều hiển nhiên hay tự động, nhưng luôn phát sinh từ một lựa chọn tự do.

Những quyết định đã có và những quyết định còn thiếu

Tiếp tục suy tư về dụ ngôn, Đức Giáo hoàng khẳng định tình yêu luôn được thực hiện trong tự do, và tự do được thể hiện qua những quyết định cụ thể. Có người chọn trở nên người thân cận, nhưng cũng có người chọn đi qua, hoặc “quyết định không đưa ra quyết định”. Ngài nói: “Những người đã chết trong vùng biển này vừa là nạn nhân của những quyết định đã được đưa ra, vừa là nạn nhân của những quyết định đã không được đưa ra”.

Đức Thánh Cha liệt kê những nguyên nhân góp phần làm cho thảm kịch di dân tiếp diễn: sự thờ ơ đối với công ích và tình trạng tham nhũng tại các quốc gia xuất phát; hệ thống kinh tế thế giới tạo ra nghèo đói và loại trừ; nỗi sợ nuôi dưỡng thành kiến và khinh miệt; quan niệm cho rằng những vấn đề ấy không liên quan đến mình; những tính toán tội phạm của những kẻ trục lợi trên đau khổ của người khác; và sự chậm trễ trong việc chuyển từ quản lý khẩn cấp sang xây dựng những chính sách toàn diện và chung.

Đức Thánh Cha chủ sự Thánh lễ tại Lampedusa (@Vatican Media)

Theo ngài, tất cả những điều ấy tái hiện thái độ của vị tư tế và thầy Lêvi trong dụ ngôn, những người nhìn thấy nạn nhân nhưng vội vã “đi qua mà không dừng lại”.

Đức Thánh Cha cảnh báo về thái độ sợ bị ô uế khi tiếp xúc với người khác, một thái độ phủ nhận nguồn gốc chung trong Thiên Chúa, phẩm giá vô hạn của mỗi con người và lời mời gọi yêu thương không giới hạn. Ngài khẳng định việc thuộc về một tôn giáo không bao giờ được trở thành lý do để phân biệt đối xử, như thể đức tin có những biên giới. Đức Kitô đã phá đổ mọi bức tường ngăn cách.

“Không có tình yêu đối với Thiên Chúa nếu không có tình yêu đối với người thân cận, và không có người thân cận nếu tôi không đến gần”. Dừng lại, xúc động, cúi xuống và khóc trước nỗi đau của người khác, như Chúa Giêsu đã làm, có nghĩa là bước vào chuyển động của tình yêu, nơi Thiên Chúa mặc khải chính Người.

Tình thương mở ra những khởi đầu mới

Theo Đức Thánh Cha, những ai để mình được cuốn vào năng động của lòng trắc ẩn và lòng thương xót sẽ bắt đầu sống, làm công dân và làm việc theo một cách khác. Từ đó, nền văn minh tình thương có thể thực sự xuất hiện, như các vị tiền nhiệm thánh thiện Gioan XXIII, Phaolô VI và Gioan Phaolô II từng đề nghị.

Đức Thánh Cha chủ sự Thánh lễ tại Lampedusa (@Vatican Media)

Các ngài cùng nhiều ngôn sứ và vị tử đạo của thế kỷ trước đã hiểu rằng trước những vực thẳm trong lòng người và những điều kinh hoàng của chiến tranh, chỉ lòng thương xót mới có thể mở ra những khởi đầu mới.

Đức Thánh Cha mời gọi thế hệ hôm nay mang lại hình thức thiêng liêng, văn hóa, pháp lý, chính trị và kinh tế cho nền văn minh tình thương. Ngài nhấn mạnh rằng sự mênh mông của đau khổ đang diễn ra phải giúp nhân loại nhận ra tính triệt để của lời mời gọi này.

Như người Samari đã thay đổi chương trình và hướng đi để chăm sóc nạn nhân, xã hội hôm nay cũng có thể thay đổi những ưu tiên của mình. Hơn người Samari trong dụ ngôn, con người hiện đại có nhiều nguồn lực và cơ hội hơn để làm cho niềm hy vọng trở nên cụ thể trong lịch sử.

Trích Thông điệp Magnifica humanitas, Đức Thánh Cha nhắc rằng “nền văn minh tình thương không được sinh ra từ một cử chỉ duy nhất và ngoạn mục, nhưng từ tổng hợp của những lòng trung thành nhỏ bé và bền bỉ, tạo nên một bờ đê ngăn chặn sự phi nhân hóa”.

Người di dân tham dự Thánh lễ (@Vatican Media)

Ngài nói với người dân đảo: “Hỡi những người bạn Lampedusa, anh chị em là những chứng nhân của điều này”. Khi nhìn vào Lampedusa, người ta có thể hiểu rõ hơn thời đại đang sống và kiểm chứng hướng đi của chính cuộc đời mình.

Không phải mọi người đều có cùng khả năng tác động đến thực tại, nhưng “không ai là không có trách nhiệm”. Mỗi người đều có một phạm vi hành động riêng và được mời gọi lựa chọn giữa luận lý của sức mạnh, được nuôi dưỡng bằng sự dửng dưng, thái độ hoài nghi, dối trá và thù hận, với luận lý của hòa bình, được bảo vệ bằng sự thật, tiết độ, gần gũi và chăm sóc.

Lời kêu gọi gửi đến châu Âu

Từ “mảnh đất tận cùng của châu Âu giữa Địa Trung Hải”, Đức Thánh Cha nói rằng có thể nhìn thấy rõ hơn lời mời gọi mang tính thời đại mà hiện tượng di dân gửi đến các xã hội châu Âu.

Theo ngài, nhờ lịch sử, văn hóa, vị trí địa lý và cơ cấu thể chế, châu Âu có tiềm năng đặc biệt, đồng thời cũng mang trách nhiệm tương xứng trong việc giải quyết cuộc khủng hoảng di dân.

Nghĩa trang Cala Pisana ở Lampedusa (@Vatican Media)

Đức Giáo hoàng kêu gọi đưa công tác cứu trợ ban đầu vào một kế hoạch chiến lược dài hạn, có khả năng “đón tiếp, bảo vệ, thăng tiến và hội nhập những người di dân”. Đồng thời, cần hoạt động cho sự phát triển tại các quốc gia xuất phát, để không ai bị buộc phải di cư, và phải luôn bảo đảm tôn trọng phẩm giá của mỗi người.

Ngài nhấn mạnh đây không chỉ là nhiệm vụ của các cơ quan công quyền, nhưng còn là trách nhiệm của toàn thể xã hội dân sự và Giáo hội.

Đừng dựng bức tường giữa hai vùng biển

Đề cập đến ơn gọi du lịch của Lampedusa, Đức Thánh Cha cảnh báo nguy cơ hình thành “một bức tường vô hình” giữa vùng biển của những người bị đắm tàu và vùng biển của những người đi nghỉ.

Ngài nhìn nhận rằng đối với nhiều người, kỳ nghỉ chỉ gắn với giải trí, nhẹ nhàng và vô tư. Vì thế, những tuyến đường di dân và các khía cạnh bi thảm của chúng có thể bị xem như mối đe dọa đối với hoạt động du lịch, dẫn đến thái độ dửng dưng hoặc đối lập.

La Porta d’Europa (@Vatican Media)

Đức Thánh Cha mời gọi người dân Lampedusa “can đảm suy nghĩ theo một cách khác”. Với sự sáng tạo, hòn đảo có thể giúp những người đến nghỉ ngơi trở nên nhân bản hơn khi đối diện với đức ái của cộng đồng, những bài học của biển cả và các cuộc gặp gỡ đã giáo dục người dân nơi đây.

Theo ngài, chỉ có sự nghỉ ngơi đích thực khi con người tìm lại ý nghĩa cuộc sống, và chỉ có sự thịnh vượng đích thực khi nền kinh tế trở nên công bằng, huynh đệ, kết hợp việc chăm sóc thụ tạo với tình bằng hữu xã hội.

Lampedusa, lời ngôn sứ về lòng hiếu khách

Nhắc lại lời Thư gửi tín hữu Do Thái rằng khi thực hành lòng hiếu khách, “có những người đã được tiếp đón các thiên thần mà không biết”, Đức Thánh Cha mời gọi Lampedusa, dù nhỏ bé, trở thành lời ngôn sứ về điều mà nhân loại có thể cùng nhau thực hiện trên quy mô lớn.

Ngài đặc biệt mời gọi giáo xứ trở thành một cộng đoàn, nơi mọi người cùng học hỏi tại trường học của Tin mừng cách đón tiếp, đồng hành và hội nhập theo tinh thần hiệp thông.

Đức Thánh Cha cầu nguyện với Đức Mẹ Porto Salvo, bổn mạng của Lampedusa. (@Vatican Media)

Kết thúc bài giảng, Đức Giáo hoàng hướng về ảnh Đức Mẹ Porto Salvo, bổn mạng của Lampedusa, được đặt bên cạnh bàn thờ. Ngài nhắc rằng Thánh Augustinô thường diễn tả cuộc đời con người như một hành trình trên biển giông bão, còn đích đến là một bến cảng bình an và an toàn.

Đức Giáo hoàng mời gọi cộng đoàn không để mình bị nỗi sợ khuất phục, nhưng nhìn những nhọc nhằn hằng ngày như cơ hội để làm chứng. Ngài cầu chúc đức tin của người dân được củng cố qua những năm tháng thử thách và dấn thân quảng đại.

“Tất cả chúng ta đều có nơi Thiên Chúa một bến cảng an toàn, và mỗi cộng đoàn Kitô hữu được mời gọi trở thành sự phản chiếu của bến cảng ấy trên trần gian”, Đức Thánh Cha nói.

Ngài kết thúc bằng lời cầu chúc cộng đồng Lampedusa và Linosa không bao giờ thiếu “hơi thở của đức tin, đức cậy và đức mến”, cùng lời chào đặc trưng của người dân trên đảo: “O’scià!”.

Một “Bến Cảng Bình An” cho nhân loại

Vào cuối Thánh lễ, Đức Tổng Giám mục Agrigento, Đức cha Alessandro Damiano, thay mặt cộng đồng Lampedusa, Giáo hội Agrigento và các Giáo hội tại Sicilia cảm ơn Đức Giáo hoàng. Ngài nói rằng tại Lampedusa, Đức Giáo hoàng được chờ đợi bởi “một nhân loại đang lơ lửng giữa bất định”, nhưng vẫn hy vọng có thể neo đậu vào một “Bến cảng Bình an”.

Đức cha Alessandro Damiano, TGM Agrigento cám ơn Đức Thánh Cha (@Vatican Media)

Đức cha đặc biệt nhắc đến những người đã không thể tới bến bờ. Đối với họ, Địa Trung Hải, vốn là nguồn thịnh vượng và vẻ đẹp, đã trở thành “một vực thẳm tuyệt vọng và một đáy sâu chết chóc”. Chuyến viếng thăm của Đức Giáo hoàng là “nụ hôn cuối cùng và cử chỉ âu yếm cuối cùng” dành cho những người đã chết, đồng thời loan báo niềm xác tín về sự sống chiến thắng sự chết.

Đối với những người đã cập bến và đang cố gắng bắt đầu lại, chuyến thăm là “một vòng tay hòa bình” đón nhận không phân biệt và “một bàn tay đưa ra” để khích lệ. Đức Tổng Giám mục nhấn mạnh rằng tất cả đều là con cái của cùng một Cha, cùng hành hương về một quê hương, nên “không ai có thể tự coi mình xa lạ hơn người khác”. Theo ngài, chuyến viếng thăm của Đức Giáo hoàng đánh thức nơi cộng đồng ơn gọi trở thành “những người gìn giữ anh em” và trao lại “sứ vụ hiếu khách”, nơi mà cộng đồng Lampedusa có thể gặp gỡ Chúa và để Người gặp gỡ chính mình.

Sau phép lành cuối Thánh lễ, Đức Giáo hoàng chào thăm các vị hữu trách, các trẻ em đau bệnh và các tình nguyện viên. Lúc 12 giờ 30, ngài rời Lampedusa bằng máy bay. Dự kiến lúc 13 giờ 45, máy bay đáp xuống sân bay Ciampino, sau đó Đức Giáo hoàng trở về Vatican, kết thúc chuyến viếng thăm mục vụ tại Lampedusa.

Đức Thánh Cha chào thăm các tín hữu hiện diện (@Vatican Media)

Nguồn: vaticannews.va 

Read More
06Tháng Bảy
2026

TIẾNG KÈN DÂNG CHÚA TRONG ĐẠI LỄ TUYÊN PHONG CHÂN PHƯỚC CHA PHANXICÔ XAVIÊ TRƯƠNG BỬU DIỆP

06/07/2026
Anmai
GH Việt Nam, Tin tức
0

TIẾNG KÈN DÂNG CHÚA TRONG ĐẠI LỄ TUYÊN PHONG CHÂN PHƯỚC CHA PHANXICÔ XAVIÊ TRƯƠNG BỬU DIỆP

Truyền thông Đại Đồng
WHĐ (05/7/2026) – Trước Đại lễ tuyên phong Chân phước Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp, Liên đoàn kèn Hiệp Nhất miền Đại Đồng đã vượt hành trình dài để góp phần phục vụ phụng vụ. Bài viết ghi lại những cảm nghiệm chân thành về niềm vui, sự hy sinh và tinh thần phục vụ âm thầm trong một biến cố trọng đại của Giáo hội Việt Nam.

Sau bao ngày mong đợi kể từ khi Đức cha và Quý cha trong Ban Tổ chức ngỏ lời mời gọi, Liên đoàn kèn Hiệp Nhất miền Đại Đồng (Giáo phận Bùi Chu) đã được hồng phúc hiện diện và phục vụ trong Đại lễ tuyên phong Chân phước Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp tại Tắc Sậy.

Đối với mỗi thành viên trong đoàn, được hiện diện trong ngày hồng phúc ấy vừa là niềm vinh dự lớn lao, vừa là niềm khát khao được góp một phần nhỏ bé vào phụng vụ trọng đại của Giáo hội. Chúng con không đến để được biết đến, càng không phải để phô diễn tiếng kèn, nhưng đến với tâm tình của người phục vụ, để những thanh âm vang lên chỉ nhằm một mục đích duy nhất: tôn vinh Thiên Chúa và giúp cộng đoàn thêm sốt sắng cầu nguyện.

Hành trình từ Giáo phận Bùi Chu vào Tắc Sậy dài hàng nghìn cây số, trải qua nhiều ngày di chuyển. Ai cũng có những mệt mỏi riêng, nhưng tất cả đều cố gắng vượt qua, bởi trong lòng chỉ có một niềm vui: được phục vụ Chúa trong biến cố đặc biệt của Giáo hội Việt Nam. Mỗi tiếng kèn cất lên đều chất chứa biết bao hy sinh thầm lặng, biết bao lời nguyện xin được gửi gắm qua lời chuyển cầu của Chân phước Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp.

Trong bầu khí linh thiêng của Đại lễ, đoàn kèn hân hoan chào đón sự hiện diện của Đức Hồng y, phái đoàn Tòa Thánh, Quý Đức cha, Quý cha, Quý tu sĩ nam nữ cùng hàng trăm nghìn tín hữu từ khắp nơi quy tụ về Tắc Sậy. Được hòa mình vào dòng người hành hương đông đảo ấy, chúng con càng cảm nhận sâu sắc vẻ đẹp của sự hiệp nhất trong Giáo hội.

Có lẽ đây cũng là lần đầu tiên tại miền Tây Nam Bộ có một Liên đoàn kèn với hàng trăm nhạc công cùng phục vụ trong một Thánh lễ tuyên phong Chân phước. Sự hiện diện ấy thu hút sự quan tâm của các cơ quan truyền thông và đông đảo cộng đoàn. Tuy nhiên, điều làm chúng con xúc động hơn cả không phải là sự chú ý ấy, mà chính là những lời động viên chân thành của Ban Tổ chức, của cộng đoàn dân Chúa, và đặc biệt là của Quý Đức cha, Quý cha đã đến thăm hỏi, khích lệ và chụp hình lưu niệm cùng đoàn. Những cử chỉ đầy yêu thương ấy trở thành nguồn động viên quý giá, giúp mỗi thành viên thêm xác tín về ý nghĩa của việc phục vụ trong Giáo hội.

Trong bài giảng Thánh lễ, Đức Hồng y Luis Antonio Tagle đã khẳng định rằng việc tuyên phong Chân phước Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp là món quà Thiên Chúa ban cho Giáo hội Việt Nam, để mọi người chiêm ngắm và noi theo mẫu gương của vị mục tử đã sống và chết vì đoàn chiên. Được góp một phần rất nhỏ trong ngày hồng phúc ấy là một ân ban mà mỗi thành viên Liên đoàn kèn Hiệp Nhất miền Đại Đồng sẽ luôn ghi nhớ và trân trọng.

Đại lễ đã khép lại, nhưng dư âm của ngày hồng ân vẫn còn vang vọng trong tâm hồn mỗi người. Chúng con trở về với cuộc sống thường ngày, mang theo niềm vui của người đã được phục vụ. Nếu tiếng kèn hôm nay còn đọng lại trong lòng cộng đoàn, thì chúng con chỉ mong đó không phải là âm thanh của một đoàn kèn đông người, mà là lời ca ngợi Thiên Chúa, lời mời gọi mọi người hướng lòng lên Đấng là nguồn mạch của mọi ân sủng.

Xin tạ ơn Thiên Chúa đã thương cho Liên đoàn Kèn Hiệp Nhất Miền Đại Đồng được góp phần nhỏ bé trong Đại lễ trọng đại của Giáo hội Việt Nam. Nguyện xin Chân phước Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp chuyển cầu cùng Chúa, để mỗi thành viên trong Liên đoàn luôn biết dùng tiếng kèn, tài năng và chính đời sống của mình mà phụng sự Thiên Chúa, phục vụ Giáo hội và xây dựng sự hiệp nhất trong cộng đoàn, để mọi vinh quang luôn thuộc về Thiên Chúa đến muôn đời.

Truyền thông Đại Đồng

Read More
06Tháng Bảy
2026

Giới thiệu ảnh và tượng Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp

06/07/2026
Anmai
GH Việt Nam, Tin tức
0

Giới thiệu ảnh và tượng Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp

Từ một tấm ảnh lịch sử được gìn giữ qua nhiều thập niên, Giáo phận Cần Thơ chính thức giới thiệu ảnh và tượng Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp đã được phục dựng và chuẩn hóa dựa trên những tư liệu xác thực nhất. Đây không chỉ là việc xác lập mẫu hình chính thức để tôn kính trong toàn Giáo phận và mọi nơi, nhưng còn là dịp để cộng đoàn chiêm ngắm dung mạo vị mục tử tử đạo đã hiến dâng mạng sống vì đoàn chiên, đồng thời khám phá những câu chuyện đầy dấu ấn quan phòng của Thiên Chúa trong hành trình lưu giữ, phục dựng và hoàn thiện hình ảnh của ngài.

1. Từ tấm hình gốc – nền tảng lịch sử đáng tin cậy, đến tượng ảnh chính thức của Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp – những sự kiện lạ lùng

Tấm hình gốc của Cha Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp, được chụp vào khoảng năm 1930-1940, là một di sản quý giá của Giáo Hội địa phương. Đây không chỉ là một bức ảnh chân dung, nhưng là một chứng tích lịch sử sống động, lưu lại dung mạo thật của vị linh mục thuộc Giáo phận Cần Thơ đã sống và hiến dâng mạng sống cho đoàn chiên.

Hành trình nhận lại và phục dựng hình ảnh Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp mang đậm dấu ấn quan phòng của Thiên Chúa.

Khoảng năm 1997, khi Cha Diệp bắt đầu được nhiều người biết đến, Đức cố Giám mục Em-ma-nu-el Lê Phong Thuận đã cho phục dựng chân dung của ngài dựa trên một hình vẽ, được chọn từ bốn mẫu trình bày. Sau đó, “hình gốc” của Cha Diệp được tìm thấy cách tình cờ. Tuy nhiên, vì hình ảnh đã được phổ biến rộng rãi, Đức Cha Em-ma-nu-el đã trao tấm hình gốc này cho Cha Phê-rô Nguyễn Văn Mễn (Giáo phận Long Xuyên) gìn giữ, như một sự chuẩn bị âm thầm cho tương lai. Cha Phê-rô Mễn đã trân trọng bảo quản tấm hình cách đặc biệt, đến mức chỉ một mình ngài trực tiếp chăm sóc và di chuyển. Khi Tòa Thánh công bố ngày tuyên phong Chân phước, Cha Tổng đại diện Giáo phận Cần Thơ đã đến Nhà hưu dưỡng Linh mục Giáo phận Long Xuyên để xin lại tấm hình. Sau khi cầu nguyện với Cha Diệp, Cha Phê-rô Mễn đã vui lòng trao lại “hình gốc” cho Giáo phận Cần Thơ, để sử dụng trong biến cố trọng đại này.

Từ tấm hình lịch sử ấy, hành trình đi đến việc thực hiện tượng cũng diễn ra đầy bất ngờ. Khi hình Cha Diệp được rước về Nhà thờ Chính Tòa Cần Thơ, có những người từ Đồng Nai, hoàn toàn xa lạ, đến thăm và ngỏ ý giới thiệu một điêu khắc gia, mong muốn góp phần thực hiện tượng của ngài. Cùng lúc đó, Cha nguyên Tổng đại diện Ca-rô-lô lại giới thiệu anh Bùi Hải Sơn – một điêu khắc gia, đồng thời là người thân trong gia đình của Cha Diệp – cũng tha thiết xin được tạc tượng nhân dịp tuyên phong Chân phước. Điều đặc biệt là khi đến tham quan cơ sở điêu khắc do nhóm Đồng Nai giới thiệu, mọi người đã nhận ra chính anh Bùi Hải Sơn đang là người thực hiện tác phẩm tượng Chân phước.

Tất cả những điều ấy như một sự sắp đặt nhiệm mầu: từ việc gìn giữ tấm hình gốc qua nhiều năm tháng, đến việc hội tụ những con người xa lạ nhưng cùng chung một tâm huyết, để hôm nay Giáo phận có được hình ảnh và tượng Chân phước được phục dựng cách trung thực, xứng hợp và đầy ý nghĩa thiêng liêng.

Sau khi tìm hiểu với sự thận trọng, Đức Cha Phê-rô Lê Tấn Lợi, Giám mục Giáo phận Cần Thơ đã quyết định công nhận mẫu hình và tượng dưới đây là hình và tượng chính thức của Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp, vì được xác định là có nguồn gốc, trung thực, khách quan và có giá trị lịch sử rõ ràng.

Trong tài liệu chính thức của Giáo phận, hình ảnh đã được chuẩn hóa với bố cục trang trọng, kèm danh xưng rõ ràng: “Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp – Linh mục tử đạo (1897–1946)”

2. Từ hình ảnh đến tượng – trung thành và chiêm niệm

Dựa trên tấm hình gốc, mẫu tượng Chân phước được thực hiện với sự trung thành cao độ, giữ lại những nét đặc trưng:

– Khuôn mặt điềm đạm, cân đối

– Ánh mắt hiền hòa, sâu lắng

– Dáng đứng thẳng, giản dị

Trang phục áo dòng được phục dựng theo kiểu áo của các linh mục thập niên 40 của thế kỷ XX, tại vùng Đông Nam Á: kín đáo, đơn sơ, không cầu kỳ. Điều này giúp bức tượng không chỉ đúng về hình dáng, mà còn đúng về bối cảnh lịch sử và căn tính linh mục.

Toàn thể bức tượng mang một vẻ đẹp trầm lắng, gần gũi – không nhằm gây ấn tượng mạnh, nhưng dẫn người xem vào sự chiêm niệm.

3. Ý nghĩa thiêng liêng của tượng Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp

Tượng Chân phước không chỉ là một tác phẩm nghệ thuật, nhưng là một biểu tượng thần học sống động, diễn tả con người và ơn gọi của ngài:

– Linh mục của Lời Chúa – Tay trái cầm sách Phúc Âm, đặt gần trái tim: diễn tả đời sống gắn bó với Lời Chúa và rao giảng không chỉ bằng lời nói, nhưng bằng chính cuộc đời.

– Vị chứng nhân anh hùng – Tay phải cầm cành thiên tuế: biểu tượng truyền thống của các vị tử đạo và nói lên sự trung thành đến cùng và sự chiến thắng của đức tin.

– Người mục tử khiêm nhu – Hai tay không giang rộng, nhưng khép lại: diễn tả sự khiêm tốn, nội tâm, không phô trương… là hình ảnh rất thân quen của một linh mục miền Tây Nam Bộ: chân chất, hiền lành, gần gũi với mọi người, đón nhận tất cả, không phân biệt một ai…

4. Ý nghĩa mục vụ – hướng tới sự hiệp nhất

Việc chuẩn hóa hình ảnh và tượng của vị Chân phước mang ý nghĩa quan trọng đối với đời sống đức tin trong và ngoài Giáo phận:

– Xác lập mẫu hình chính thức để tôn kính

– Dựa trên nguồn tư liệu lịch sử xác thực

– Giúp cộng đoàn hiệp nhất trong việc đạo đức

Từ nay, hình ảnh và tượng này được chính thức sử dụng rộng rãi trong toàn Giáo phận và mọi nơi, thay cho những hình ảnh trước đây chưa được chuẩn hóa.

5. Kết luận

Từ một tấm hình xưa đơn sơ, nay được phục dựng và chuẩn hóa, Giáo phận Cần Thơ trân trọng giới thiệu đến cộng đoàn mẫu hình và tượng chính thức của Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp, vừa mang giá trị lịch sử, vừa chất chứa chiều sâu thiêng liêng.

Ước gì, khi chiêm ngắm ảnh và tượng Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp,mỗi người chúng ta được mời gọi:

– Sống đơn sơ hơn,

– Sống tín trung hơn,

– Và biết hiến mình cho tha nhân nhiều hơn.

Đó chính là con đường nên thánh mà Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp đã đi – và vẫn đang mời gọi chúng ta hôm nay.

=> Tải ảnh TẠI ĐÂY

Nguồn: Giáo phận Cần Thơ

Read More
22Tháng Sáu
2026

ĐỨC THÁNH CHA: CÁC CỘNG ĐOÀN GIÁO HỘI PHẢI LÀ NHỮNG NƠI AN TOÀN CHO MỌI NGƯỜI

22/06/2026
Anmai
GH Hoàn Vũ, Tin tức
0

ĐỨC THÁNH CHA: CÁC CỘNG ĐOÀN GIÁO HỘI PHẢI LÀ NHỮNG NƠI AN TOÀN CHO MỌI NGƯỜI

Vatican News
22/06/2026

Vatican News (17/6/2026) – Tiếp các đại diện của Trung tâm Nghiên cứu và Đào tạo về Bảo vệ Trẻ em (CEPROME) vào sáng ngày 17/6/2026, Đức Thánh Cha Lêô XIV nhấn mạnh rằng các cộng đoàn Giáo hội phải trở thành những môi trường an toàn cho trẻ em, thanh thiếu niên và những người dễ bị tổn thương. Ngài kêu gọi xây dựng văn hóa phòng ngừa, chăm sóc và bảo vệ, để mọi không gian của Giáo hội trở thành nơi gặp gỡ Đức Kitô trong sự tin tưởng và tự do.

Mở đầu huấn từ, Đức Thánh Cha bày tỏ niềm vui được gặp gỡ các tham dự viên, đồng thời cảm ơn những nỗ lực của họ trong việc xây dựng các cộng đoàn Giáo hội trở thành những nơi an toàn cho tất cả mọi người. Ngài nhấn mạnh rằng mục tiêu này đặc biệt quan trọng đối với trẻ em, thanh thiếu niên và những người đang ở trong hoàn cảnh dễ bị tổn thương.

Các hành vi lạm dụng để lại những vết thương sâu sắc

Đức Thánh Cha mời gọi mọi người chiêm ngắm kinh nghiệm của các môn đệ đầu tiên, những người đã được biến đổi nhờ cuộc gặp gỡ với Đức Kitô Phục Sinh. Theo ngài, chính cuộc gặp gỡ ấy dẫn con người đến sự trưởng thành trong tình yêu và tự do. Tuy nhiên, điều đó chỉ có thể diễn ra khi các cộng đoàn Giáo hội thực sự là những môi trường an toàn và đáng tin cậy. Trái lại, các hành vi lạm dụng để lại những vết thương sâu sắc, cản trở sự phát triển nhân bản và đời sống thiêng liêng của nạn nhân.

Bảo vệ những người dễ bị tổn thương là trách nhiệm của toàn thể Giáo hội

Nhắc lại lời cảnh báo của Chúa Giêsu về việc không được trở thành cớ vấp phạm cho những người bé nhỏ, Đức Thánh Cha khẳng định rằng việc bảo vệ những người dễ bị tổn thương là trách nhiệm của toàn thể Giáo hội. Ngài cũng nhắc đến bài diễn văn với các giám mục Tây Ban Nha gần đây, trong đó ngài kêu gọi lắng nghe các nạn nhân, tìm kiếm sự thật, công lý, bồi thường thích đáng và tăng cường các biện pháp phòng ngừa.

Sự hợp tác giữa các Giáo hội địa phương và các cơ quan dân sự

Đức Thánh Cha khuyến khích các tham dự viên tiếp tục củng cố sự hợp tác giữa các Giáo hội địa phương và các cơ quan dân sự, đồng thời cổ võ văn hóa chăm sóc và phòng ngừa. Ngài bày tỏ ước mong mọi không gian của Giáo hội, cả trực tiếp lẫn trên môi trường kỹ thuật số, đều trở thành nơi gặp gỡ Đức Kitô, không còn sợ hãi, nghi ngờ hay mất lòng tin.

Kết thúc bài huấn từ, Đức Thánh Cha phó thác công việc của họ cho sự bảo trợ của Đức Trinh Nữ Maria và ban Phép lành Tòa Thánh cho các tham dự viên cùng gia đình của họ.

Nguồn: vaticannews.va 

Read More

Điều hướng bài viết

  • Previous page
  • Page 1
  • Page 2
  • Page 3
  • …
  • Page 2.058
  • Next page
Bài viết mới nhất
Di chúc thiêng liêng của Linh mục Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp
11/07/2026
Hoa trái thiêng liêng hậu tuần Cửu nhật
11/07/2026
Chứng tá về căn tính môn đệ Đức Kitô nơi cha Trương Bửu Diệp
11/07/2026
Video nổi bật
https://www.youtube.com/watch?v=Td144YDsaGo
Sự kiện sắp tới

There are no upcoming events at this time.

Ủy ban Giáo dục Công giáo – Trực thuộc Hội Đồng Giám Mục Việt Nam.

Liên hệ

72/12 Trần Quốc Toản, Phường 8, Quận 3, TP.HCM Get Directions

Phone: +84 931 436 131

Email: [email protected]

Ban chuyên môn
  • Ban Tài liệu và Truyền thông
  • Ban Giáo chức
  • Ban Kỹ năng và Giá trị sống
  • Ban Khuyến học
  • Ban Học viện Thần học
  • Ban Hội Học sinh – Sinh viên
Chuyên mục
  • Tin tức
  • Thư chung
  • Giáo dục
  • Phụng vụ
  • Thư viện
Bản quyền © 2020 thuộc về Ủy Ban Giáo Dục HĐGM VN. Design by JT.