2026
Giới thiệu ảnh và tượng Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp
Giới thiệu ảnh và tượng Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp
Từ một tấm ảnh lịch sử được gìn giữ qua nhiều thập niên, Giáo phận Cần Thơ chính thức giới thiệu ảnh và tượng Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp đã được phục dựng và chuẩn hóa dựa trên những tư liệu xác thực nhất. Đây không chỉ là việc xác lập mẫu hình chính thức để tôn kính trong toàn Giáo phận và mọi nơi, nhưng còn là dịp để cộng đoàn chiêm ngắm dung mạo vị mục tử tử đạo đã hiến dâng mạng sống vì đoàn chiên, đồng thời khám phá những câu chuyện đầy dấu ấn quan phòng của Thiên Chúa trong hành trình lưu giữ, phục dựng và hoàn thiện hình ảnh của ngài.
1. Từ tấm hình gốc – nền tảng lịch sử đáng tin cậy, đến tượng ảnh chính thức của Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp – những sự kiện lạ lùng
Tấm hình gốc của Cha Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp, được chụp vào khoảng năm 1930-1940, là một di sản quý giá của Giáo Hội địa phương. Đây không chỉ là một bức ảnh chân dung, nhưng là một chứng tích lịch sử sống động, lưu lại dung mạo thật của vị linh mục thuộc Giáo phận Cần Thơ đã sống và hiến dâng mạng sống cho đoàn chiên.
Hành trình nhận lại và phục dựng hình ảnh Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp mang đậm dấu ấn quan phòng của Thiên Chúa.
Khoảng năm 1997, khi Cha Diệp bắt đầu được nhiều người biết đến, Đức cố Giám mục Em-ma-nu-el Lê Phong Thuận đã cho phục dựng chân dung của ngài dựa trên một hình vẽ, được chọn từ bốn mẫu trình bày. Sau đó, “hình gốc” của Cha Diệp được tìm thấy cách tình cờ. Tuy nhiên, vì hình ảnh đã được phổ biến rộng rãi, Đức Cha Em-ma-nu-el đã trao tấm hình gốc này cho Cha Phê-rô Nguyễn Văn Mễn (Giáo phận Long Xuyên) gìn giữ, như một sự chuẩn bị âm thầm cho tương lai. Cha Phê-rô Mễn đã trân trọng bảo quản tấm hình cách đặc biệt, đến mức chỉ một mình ngài trực tiếp chăm sóc và di chuyển. Khi Tòa Thánh công bố ngày tuyên phong Chân phước, Cha Tổng đại diện Giáo phận Cần Thơ đã đến Nhà hưu dưỡng Linh mục Giáo phận Long Xuyên để xin lại tấm hình. Sau khi cầu nguyện với Cha Diệp, Cha Phê-rô Mễn đã vui lòng trao lại “hình gốc” cho Giáo phận Cần Thơ, để sử dụng trong biến cố trọng đại này.
Từ tấm hình lịch sử ấy, hành trình đi đến việc thực hiện tượng cũng diễn ra đầy bất ngờ. Khi hình Cha Diệp được rước về Nhà thờ Chính Tòa Cần Thơ, có những người từ Đồng Nai, hoàn toàn xa lạ, đến thăm và ngỏ ý giới thiệu một điêu khắc gia, mong muốn góp phần thực hiện tượng của ngài. Cùng lúc đó, Cha nguyên Tổng đại diện Ca-rô-lô lại giới thiệu anh Bùi Hải Sơn – một điêu khắc gia, đồng thời là người thân trong gia đình của Cha Diệp – cũng tha thiết xin được tạc tượng nhân dịp tuyên phong Chân phước. Điều đặc biệt là khi đến tham quan cơ sở điêu khắc do nhóm Đồng Nai giới thiệu, mọi người đã nhận ra chính anh Bùi Hải Sơn đang là người thực hiện tác phẩm tượng Chân phước.
Tất cả những điều ấy như một sự sắp đặt nhiệm mầu: từ việc gìn giữ tấm hình gốc qua nhiều năm tháng, đến việc hội tụ những con người xa lạ nhưng cùng chung một tâm huyết, để hôm nay Giáo phận có được hình ảnh và tượng Chân phước được phục dựng cách trung thực, xứng hợp và đầy ý nghĩa thiêng liêng.
Sau khi tìm hiểu với sự thận trọng, Đức Cha Phê-rô Lê Tấn Lợi, Giám mục Giáo phận Cần Thơ đã quyết định công nhận mẫu hình và tượng dưới đây là hình và tượng chính thức của Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp, vì được xác định là có nguồn gốc, trung thực, khách quan và có giá trị lịch sử rõ ràng.
Trong tài liệu chính thức của Giáo phận, hình ảnh đã được chuẩn hóa với bố cục trang trọng, kèm danh xưng rõ ràng: “Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp – Linh mục tử đạo (1897–1946)”
2. Từ hình ảnh đến tượng – trung thành và chiêm niệm
Dựa trên tấm hình gốc, mẫu tượng Chân phước được thực hiện với sự trung thành cao độ, giữ lại những nét đặc trưng:
– Khuôn mặt điềm đạm, cân đối
– Ánh mắt hiền hòa, sâu lắng
– Dáng đứng thẳng, giản dị
Trang phục áo dòng được phục dựng theo kiểu áo của các linh mục thập niên 40 của thế kỷ XX, tại vùng Đông Nam Á: kín đáo, đơn sơ, không cầu kỳ. Điều này giúp bức tượng không chỉ đúng về hình dáng, mà còn đúng về bối cảnh lịch sử và căn tính linh mục.
Toàn thể bức tượng mang một vẻ đẹp trầm lắng, gần gũi – không nhằm gây ấn tượng mạnh, nhưng dẫn người xem vào sự chiêm niệm.
3. Ý nghĩa thiêng liêng của tượng Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp
Tượng Chân phước không chỉ là một tác phẩm nghệ thuật, nhưng là một biểu tượng thần học sống động, diễn tả con người và ơn gọi của ngài:
– Linh mục của Lời Chúa – Tay trái cầm sách Phúc Âm, đặt gần trái tim: diễn tả đời sống gắn bó với Lời Chúa và rao giảng không chỉ bằng lời nói, nhưng bằng chính cuộc đời.
– Vị chứng nhân anh hùng – Tay phải cầm cành thiên tuế: biểu tượng truyền thống của các vị tử đạo và nói lên sự trung thành đến cùng và sự chiến thắng của đức tin.
– Người mục tử khiêm nhu – Hai tay không giang rộng, nhưng khép lại: diễn tả sự khiêm tốn, nội tâm, không phô trương… là hình ảnh rất thân quen của một linh mục miền Tây Nam Bộ: chân chất, hiền lành, gần gũi với mọi người, đón nhận tất cả, không phân biệt một ai…
4. Ý nghĩa mục vụ – hướng tới sự hiệp nhất
Việc chuẩn hóa hình ảnh và tượng của vị Chân phước mang ý nghĩa quan trọng đối với đời sống đức tin trong và ngoài Giáo phận:
– Xác lập mẫu hình chính thức để tôn kính
– Dựa trên nguồn tư liệu lịch sử xác thực
– Giúp cộng đoàn hiệp nhất trong việc đạo đức
Từ nay, hình ảnh và tượng này được chính thức sử dụng rộng rãi trong toàn Giáo phận và mọi nơi, thay cho những hình ảnh trước đây chưa được chuẩn hóa.
5. Kết luận
Từ một tấm hình xưa đơn sơ, nay được phục dựng và chuẩn hóa, Giáo phận Cần Thơ trân trọng giới thiệu đến cộng đoàn mẫu hình và tượng chính thức của Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp, vừa mang giá trị lịch sử, vừa chất chứa chiều sâu thiêng liêng.
Ước gì, khi chiêm ngắm ảnh và tượng Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp,mỗi người chúng ta được mời gọi:
– Sống đơn sơ hơn,
– Sống tín trung hơn,
– Và biết hiến mình cho tha nhân nhiều hơn.
Đó chính là con đường nên thánh mà Chân phước Phan-xi-cô Xa-vi-ê Trương Bửu Diệp đã đi – và vẫn đang mời gọi chúng ta hôm nay.
=> Tải ảnh TẠI ĐÂY
Nguồn: Giáo phận Cần Thơ
2026
ĐỨC THÁNH CHA: CÁC CỘNG ĐOÀN GIÁO HỘI PHẢI LÀ NHỮNG NƠI AN TOÀN CHO MỌI NGƯỜI
ĐỨC THÁNH CHA: CÁC CỘNG ĐOÀN GIÁO HỘI PHẢI LÀ NHỮNG NƠI AN TOÀN CHO MỌI NGƯỜI
Mở đầu huấn từ, Đức Thánh Cha bày tỏ niềm vui được gặp gỡ các tham dự viên, đồng thời cảm ơn những nỗ lực của họ trong việc xây dựng các cộng đoàn Giáo hội trở thành những nơi an toàn cho tất cả mọi người. Ngài nhấn mạnh rằng mục tiêu này đặc biệt quan trọng đối với trẻ em, thanh thiếu niên và những người đang ở trong hoàn cảnh dễ bị tổn thương.
Các hành vi lạm dụng để lại những vết thương sâu sắc
Đức Thánh Cha mời gọi mọi người chiêm ngắm kinh nghiệm của các môn đệ đầu tiên, những người đã được biến đổi nhờ cuộc gặp gỡ với Đức Kitô Phục Sinh. Theo ngài, chính cuộc gặp gỡ ấy dẫn con người đến sự trưởng thành trong tình yêu và tự do. Tuy nhiên, điều đó chỉ có thể diễn ra khi các cộng đoàn Giáo hội thực sự là những môi trường an toàn và đáng tin cậy. Trái lại, các hành vi lạm dụng để lại những vết thương sâu sắc, cản trở sự phát triển nhân bản và đời sống thiêng liêng của nạn nhân.
Bảo vệ những người dễ bị tổn thương là trách nhiệm của toàn thể Giáo hội
Nhắc lại lời cảnh báo của Chúa Giêsu về việc không được trở thành cớ vấp phạm cho những người bé nhỏ, Đức Thánh Cha khẳng định rằng việc bảo vệ những người dễ bị tổn thương là trách nhiệm của toàn thể Giáo hội. Ngài cũng nhắc đến bài diễn văn với các giám mục Tây Ban Nha gần đây, trong đó ngài kêu gọi lắng nghe các nạn nhân, tìm kiếm sự thật, công lý, bồi thường thích đáng và tăng cường các biện pháp phòng ngừa.
Sự hợp tác giữa các Giáo hội địa phương và các cơ quan dân sự
Đức Thánh Cha khuyến khích các tham dự viên tiếp tục củng cố sự hợp tác giữa các Giáo hội địa phương và các cơ quan dân sự, đồng thời cổ võ văn hóa chăm sóc và phòng ngừa. Ngài bày tỏ ước mong mọi không gian của Giáo hội, cả trực tiếp lẫn trên môi trường kỹ thuật số, đều trở thành nơi gặp gỡ Đức Kitô, không còn sợ hãi, nghi ngờ hay mất lòng tin.
Kết thúc bài huấn từ, Đức Thánh Cha phó thác công việc của họ cho sự bảo trợ của Đức Trinh Nữ Maria và ban Phép lành Tòa Thánh cho các tham dự viên cùng gia đình của họ.
Nguồn: vaticannews.va
2026
CÔNG NGHỊ HỒNG Y BÀN VỀ THẾ GIỚI, THÔNG ĐIỆP VÀ THƯỢNG HỘI ĐỒNG
CÔNG NGHỊ HỒNG Y BÀN VỀ THẾ GIỚI, THÔNG ĐIỆP VÀ THƯỢNG HỘI ĐỒNG
Các chủ đề này được Đức Hồng y Giovanni Battista Re, Niên trưởng Hồng y đoàn, trình bày trong thư gửi ngày 03/6 đến các Hồng y tham dự. Theo Đức Hồng y Re, Đức Thánh Cha mong muốn cuộc gặp, giống như cuộc họp ngày 07-08/1 năm nay, trở thành “không gian lắng nghe lẫn nhau, phân định và suy tư chung” về những vấn đề đặc biệt quan trọng đối với đời sống và sứ mạng của Giáo hội hôm nay.
Phiên họp đầu tiên sẽ dành cho việc suy tư về tình hình quốc tế và các Giáo hội địa phương. Các Hồng y được mời chia sẻ những đau khổ, căng thẳng và thách đố mà các dân tộc và cộng đoàn Giáo hội đang phải đối diện, đồng thời nêu lên những dấu chỉ hy vọng, lòng trung thành với Tin mừng và các viễn tượng hòa giải.
Phiên họp thứ hai và thứ ba sẽ dành cho thông điệp Magnifica humanitas, được công bố ngày 25/5. Phiên thứ hai tập trung vào chương năm, “Văn hóa quyền lực và nền văn minh tình yêu”, đặc biệt trong bối cảnh một thế giới bị tổn thương bởi chiến tranh, phân cực và bạo lực. Các hồng y đến từ những vùng chịu ảnh hưởng của chiến tranh sẽ chia sẻ kinh nghiệm mục vụ của mình. Cuộc thảo luận cũng đề cập đến việc Giáo hội tái khẳng định nhu cầu vượt qua lý thuyết “chiến tranh chính nghĩa”, vốn thường bị viện dẫn để biện minh cho mọi cuộc chiến.
Phiên thứ ba sẽ bàn về chủ đề “xây dựng trong sự thiện”, lời mời gọi đọc những biến đổi của thời đại dưới ánh sáng Tin mừng và hướng nhân loại đến sự phát triển toàn diện.
Phiên cuối cùng sẽ cập nhật việc thực hiện Thượng Hội đồng, đặc biệt hướng đến các hội nghị Thượng Hội đồng 2027-2028. Công nghị sẽ kết thúc ngày 29/6 tại Đền thờ Thánh Phêrô, với Thánh lễ trọng kính hai thánh Phêrô và Phaolô, trong đó Đức Thánh Cha sẽ làm phép và trao dây pallium cho các Tổng Giám mục chính tòa mới.
Nguồn: vaticannews.va
2026
GIỚI THIỆU SỔ TAY HÀNH HƯƠNG “CON ĐƯỜNG TRÁI TIM – HÀNH HƯƠNG VÀO TRÁI TIM SỨ MẠNG LOAN BÁO TIN MỪNG”
GIỚI THIỆU SỔ TAY HÀNH HƯƠNG “CON ĐƯỜNG TRÁI TIM – HÀNH HƯƠNG VÀO TRÁI TIM SỨ MẠNG LOAN BÁO TIN MỪNG”
Video Đức cha Giuse Trần Văn Toản giới thiệu sổ tay hành hương:
https://www.facebook.com/share/v/1FiEmyNqT1/
Trong Thư chung năm 2025, Hội đồng Giám mục Việt Nam đã xác định đường hướng mục vụ ba năm tới, tất cả đều quy về sứ mạng loan báo Tin mừng: Năm 2025–2026: “Mỗi Kitô hữu là một môn đệ thừa sai: Anh em là ánh sáng thế gian” (Mt 5,14). Năm 2026–2027: “Mỗi cộng đoàn Kitô hữu là một cộng đoàn thừa sai: Chúa cho cộng đoàn mỗi ngày có thêm những người được cứu độ” (Cv 2,47). Năm 2027–2028: “Hội thánh Chúa Kitô tại Việt Nam lên đường theo lệnh truyền: Anh em hãy đi và làm cho muôn dân thành môn đệ” (Mt 28,19). Định hướng ấy cũng được đặt trong viễn tượng xa hơn, đó là hướng tới năm 2033, kỷ niệm 500 năm Tin mừng đến quê hương Việt Nam (1533 – 2033).
Chính trong dòng chảy ấy, Mạng lưới Cầu nguyện Toàn cầu của Đức Giáo hoàng tại Việt Nam giới thiệu và phát hành sổ tay hành hương “Con đường trái tim: hành hương vào trái tim sứ mạng loan báo Tin mừng.” Con đường trái tim là một hành trình đào luyện người tín hữu trở nên sẵn sàng phục vụ sứ mạng của Chúa Kitô, giúp anh chị em đi vào nguồn mạch của sứ mạng, đó là Thánh Tâm Chúa Giêsu, nơi tình yêu Thiên Chúa được mạc khải, nơi trái tim con người được đụng chạm và chữa lành, nơi người môn đệ được sai đi.
Sổ tay hành hương này là một phương thế giúp các tín hữu sống hiệp nhất với nhau như một Mạng lưới Cầu nguyện Toàn cầu của Đức Giáo Hoàng, cùng tiến bước về trọng tâm sứ mạng là chính Chúa Giêsu. Hành trình ấy được gợi hứng từ kinh nghiệm thiêng liêng của Thánh nữ Margarita Maria Alacoque và Thánh Claude de La Colombière, đồng thời được soi sáng bởi Thông điệp Dilexit Nos của Đức Thánh Cha Phanxicô.
Loan báo Tin mừng khởi đi trước hết từ một trái tim đã được Chúa Giêsu chạm đến. Hội đồng Giám mục Việt Nam nhấn mạnh rằng mọi Kitô hữu đã chịu Phép Rửa đều được mời gọi tích cực tham gia vào sứ mạng loan báo Tin mừng; sứ mạng ấy không dành riêng cho một số người chuyên trách. Sổ tay “Con đường trái tim” trao cho mỗi tín hữu một phương thế cụ thể để sống lời mời gọi ấy: cầu nguyện, hồi tâm, lắng nghe Lời Chúa, nhận ra những chuyển động trong lòng mình, chiêm ngắm thế giới bằng ánh mắt của Đức Kitô, rồi đáp lại bằng đời sống dấn thân.
Trong năm mục vụ đầu tiên, khi Hội thánh tại Việt Nam mời gọi mỗi Kitô hữu trở thành môn đệ thừa sai, sổ tay hành hương này giúp người tín hữu trở về với nền tảng của căn tính Kitô hữu. Người môn đệ thừa sai trước hết là người ở lại với Chúa, lắng nghe Chúa, được Chúa biến đổi. Chính vì thế, Thư chung 2025 đề nghị các tín hữu cầu nguyện hằng ngày cho công cuộc truyền giáo, đọc và suy niệm Lời Chúa, làm chứng cho Tin mừng trong gia đình, nơi làm việc, ngoài xã hội, và cả trong môi trường kỹ thuật số. “Con đường trái tim” đáp lại rất cụ thể những đề nghị này bằng một lộ trình hồi tâm và cầu nguyện có thể thực hành hằng ngày.
Trong năm mục vụ kế tiếp, các Đức Giám mục nhấn mạnh rằng, mỗi cộng đoàn Kitô hữu là một cộng đoàn thừa sai, sổ tay hành hương “Con đường trái tim” có thể được sử dụng trong gia đình, nhóm và cộng đoàn. Qua các chặng suy niệm, chia sẻ và hồi tâm, cộng đoàn được mời tự hỏi: Chúng ta đang sinh hoạt để duy trì một cơ cấu, hay đang cùng nhau trở thành một cộng đoàn được Tin mừng biến đổi và được sai đi? Chúng ta đang khép kín trong những hoạt động quen thuộc, hay đang để Thánh Tâm Chúa Giêsu mở rộng trái tim mình trước những người nghèo, người trẻ, di dân, người đau khổ và những vùng ngoại biên của đời sống?
Trong năm mục vụ thứ ba, khi Hội thánh tại Việt Nam được mời gọi lên đường theo lệnh truyền của Chúa Phục Sinh, sổ tay “Con đường trái tim” giúp việc lên đường không trở thành một khẩu hiệu. Người tín hữu chỉ có thể đi ra cách bền bỉ nếu trước đó đã đi vào chiều sâu thiêng liêng; chỉ có thể loan báo lòng thương xót nếu chính mình đã được lòng thương xót chữa lành; chỉ có thể mang hy vọng cho người khác nếu chính mình đã kín múc hy vọng nơi Thánh Tâm Chúa Giêsu. Vì thế, hành hương vào Trái Tim không phải là rút lui khỏi thế giới, nhưng là chuẩn bị để bước vào thế giới với một trái tim mới.
Cấu trúc của Sổ tay cho thấy một năng động hành hương khởi sự từ việc dọn lòng sẵn sàng, nhận ra rằng khởi đầu chính là tình yêu, đi vào những khắc khoải và khát mong của trái tim con người, chiêm ngắm một thế giới còn nhiều vô tâm, gặp gỡ Đức Kitô được Chúa Cha sai đến cứu chuộc, sống tình bạn với Người, để Người ngự trị trong lòng, phó dâng đời sống cùng với Người, và cuối cùng tham dự vào sứ mạng của lòng thương xót Chúa. Đây là một hành trình đi từ cầu nguyện đến sứ mạng, từ nội tâm đến dấn thân, từ Thánh Tâm Chúa Giêsu đến những nẻo đường của con người hôm nay.
Vì thế, sổ tay hành hương “Con đường trái tim” có thể được xem như một đóng góp thiết thực của Mạng lưới Cầu nguyện Toàn cầu của Đức Giáo hoàng tại Việt Nam cho định hướng mục vụ của Hội thánh Việt Nam trong giai đoạn này. Tài liệu giúp nối kết ba chiều kích không thể tách rời: cầu nguyện, hiệp hành và loan báo Tin mừng. Cầu nguyện để trái tim được nối kết với Trái Tim Thiên Chúa; hiệp hành để người tín hữu không bước đi một mình nhưng cùng với cộng đoàn; và loan báo Tin mừng để tình yêu đã lãnh nhận được trao ban cho thế giới.
Mạng lưới Cầu nguyện Toàn cầu của Đức Giáo hoàng tại Việt Nam ước mong quý cha, quý tu sĩ, anh chị em và mọi tín hữu đón nhận sổ tay này như một phương thế hồi tâm cầu nguyện. Mỗi người có thể dùng tài liệu trong giờ cầu nguyện cá nhân. Mỗi gia đình có thể chọn một chặng để cùng đọc, thinh lặng và chia sẻ. Mỗi cộng đoàn có thể sử dụng trong giờ chầu, buổi tĩnh tâm, hành hương, sinh hoạt hội đoàn hoặc các chương trình huấn luyện sứ mạng.
Giữa một thế giới có nhiều tiếng ồn nhưng thiếu lắng nghe, nhiều kết nối nhưng thiếu hiệp thông, nhiều hoạt động nhưng thiếu chiều sâu, “Con đường trái tim” mời gọi người tín hữu trở về với điều cốt yếu, đó là gặp Chúa Giêsu, ở lại trong tình yêu của Người, và để được Người sai đi. Khi trái tim được Tin mừng chạm đến, đời sống sẽ trở thành lời loan báo. Khi gia đình biết cầu nguyện, gia đình sẽ trở thành mái nhà loan báo Tin mừng. Khi cộng đoàn biết cùng nhau hồi tâm và phân định, cộng đoàn sẽ trở thành dấu chỉ của một Hội thánh hiệp hành và thừa sai.
Hành hương vào trái tim sứ mạng loan báo Tin mừng vì thế là con đường đưa người tín hữu đến với thế giới bằng sức năng động của trái tim được gắn kết với Thánh Tâm Chúa Giêsu. Và chính từ đó, sứ mạng loan báo Tin mừng tại Việt Nam hôm nay tiếp tục được sống, âm thầm nhưng mạnh mẽ, khiêm tốn nhưng bền bỉ, dịu dàng nhưng đầy sức biến đổi.
Thông tin phát hành sổ tay “Con đường trái tim” sẽ liên tục được cập nhật trên Kênh truyền thông chính thức của “Mạng lưới Cầu nguyện Toàn cầu của Đức Giáo hoàng tại Việt Nam”: https://www.facebook.com/mangluoicaunguyenvietnam
Hiệp thông cùng Mạng lưới Cầu nguyện Toàn cầu: https://www.popesprayer.va