Đức TGM Gabriele Caccia 

Đức Tổng Giám mục lưu ý, hiện nay nhiều chính sách phát triển tiếp tục phản ánh quan điểm coi con người như một trở ngại cho sự phát triển, hoặc như một phương tiện sản xuất được khai thác theo các nguyên tắc tối đa hoá lợi nhuận và hiệu quả. Tuy nhiên, các chính sách coi sự gia tăng dân số là một sức mạnh ngăn chặn việc sử dụng các chiến lược giảm sinh là mâu thuẫn với phẩm giá vốn có của con người, và góp phần vào điều mà Đức Thánh Cha Phanxicô gọi là “nền văn hoá vứt bỏ”.

Đại diện Toà Thánh khẳng định: “Tôn trọng sự sống từ lúc được thụ thai cho đến khi chết tự nhiên, và thúc đẩy sự phát triển con người toàn diện của mọi người phải luôn là trung tâm của các chính sách phát triển.”

Tiếp đến, Đức Tổng Giám mục Caccia nhấn mạnh tầm quan trọng của giáo dục, một yếu tố chính cho sự phát triển con người, và là liều thuốc giải độc hiệu quả cho nghèo đói và loại trừ xã hội. Do đó, cần cấp thiết đưa ra một cam kết đổi mới đối với các mô hình giáo dục, đề cao mục đích nội tại của giáo dục, cho phép mỗi người nhận ra tiềm năng của mình, đồng hoá các giá trị và đức tính cơ bản, và trên những nền tảng đó định hình tương lai của chính mình.

Về vấn đề này, Đại diện Toà Thánh nhấn mạnh vai trò “không thể thay thế và không thể chuyển nhượng” của cha mẹ trong việc giáo dục con cái, do đó không thể uỷ thác giáo dục hoàn toàn cho các chủ thể và tổ chức khác trong xã hội. Tuy nhiên, ngài lưu ý, “một số ý thức hệ miêu tả cha mẹ như một rào cản đối với sự hoàn thiện cá nhân và phúc lợi của con cái” và do đó phủ nhận “quyền ưu tiên” của cha mẹ trong việc lựa chọn loại hình giáo dục sẽ được trao cho con cái. Ngài nói: “Điều này càng trở nên đáng lo ngại hơn khi trẻ em bị bỏ rơi với các chương trình giáo dục tương đối hóa và tầm thường hoá trải nghiệm tình yêu, không có định hướng và hướng dẫn thích hợp từ cha mẹ và người giám hộ hợp pháp.”

Kết thúc, Đức Tổng Giám mục Caccia nhắc lại cam kết của Toà Thánh trong việc tích cực thúc đẩy “việc tiếp cận một nền giáo dục có chất lượng phù hợp với phẩm giá của con người và ơn gọi chung của chúng ta đối với tình huynh đệ”.

Ngọc Yến

Nguồn: https://www.vaticannews.va/vi/vatican-city/news/2023-04/toa-thanh-chinh-sach-phat-trien-con-nguoi-trung-tam.html

ĐTC tiếp Hiệp hội các Tổ chức Y tế-Xã hội của Ý  (Vatican Media)

Trước 250 thành viên của Hiệp hội, Đức Thánh Cha nhận xét rằng việc chăm sóc sức khoẻ của các tổ chức tôn giáo ở Ý có một lịch sử lâu dài và rất đẹp. Qua chăm sóc sức khoẻ, Giáo hội đã làm rất nhiều điều để lắng nghe và quan tâm đến những thành phần nghèo khổ, yếu đuối và bị bỏ rơi trong xã hội. Trong lịch sử chăm sóc này, đã có rất nhiều chứng nhân, những người đã biết nhận ra và phục vụ Chúa Kitô nơi các bệnh nhân, đến mức hy sinh mạng sống.

Từ điểm sáng quá khứ, Đức Thánh Cha cho rằng với lòng biết ơn, mỗi người phải cảm thấy được mời gọi trong thời nay, bằng sự dấn thân tích cực với tinh thần ngôn sứ. Bởi vì ngày nay, trong lĩnh vực chăm sóc sức khoẻ, văn hoá loại bỏ có thể chỉ ra những hậu quả đau đớn rất rõ ràng. Thực tế, khi người bệnh không được đặt ở trung tâm và nhân phẩm không được coi trọng, thì sẽ nảy sinh những thái độ lợi dụng sự bất hạnh của người khác. Vì thế cần phải cảnh giác.

Đức Thánh Cha nhấn mạnh: “Là Giáo hội, chúng ta được mời gọi đáp ứng trước hết các nhu cầu chăm sóc sức khoẻ của những người nghèo nhất, những người bị gạt ra bên lề, và những người vì lý do kinh tế hoặc văn hoá nhu cầu chăm sóc sức khoẻ không được đáp ứng.”

Theo Đức Thánh Cha, chăm sóc sức khoẻ lấy cảm hứng từ Kitô giáo phải có nhiệm vụ trước hết là chăm sóc đặc biệt cho những thành phần yếu thế trong xã hội, ưu tiên những nơi có nhiều người đau khổ và ít được chăm sóc, ngay cả khi điều này có thể đòi hỏi phải chuyển đổi các dịch vụ hiện có sang những thực tế mới. Tất cả bệnh nhân đều yếu đuối, nghèo khổ, cần được giúp đỡ, và đôi khi người giàu cũng cảm thấy cô đơn và bị bỏ rơi. Tuy nhiên, rõ ràng là ngày nay những người có khả năng kinh tế có nhiều cơ hội để tiếp cận các dịch vụ chăm sóc hơn so với những người thiếu thốn.

Đề cập đến các bệnh viện tôn giáo, Đức Thánh Cha nói sứ vụ đầu tiên của các trung tâm y tế này là chăm sóc những người bị nền kinh tế y tế và một loại văn hoá đương đại từ chối. Đây chính là lời ngôn sứ cho nhiều tổ chức y tế lấy cảm hứng từ Kitô giáo. Ở điểm này, Đức Thánh Cha mời gọi các thành viên của Hiệp hội tiếp tục sống chứng tá này trong thời đại hôm nay. Điều này có thể thực hiện được nhờ bởi một sự điều hành có khả năng và rõ ràng để kết hợp nghiên cứu, đổi mới, cống hiến cho những người rốt cùng và một cái nhìn tổng thể.

Cuối cùng, Đức Thánh Cha nhắc mọi người nhớ, trong lúc chăm sóc sức khoẻ cần phải quan tâm đến đời sống thiêng liêng, các Bí tích cho các bệnh nhân, cũng như không để một bệnh nhân nào cảm thấy cô đơn. Ngài cũng nhấn mạnh đến việc hỗ trợ các bệnh nhân trong những câu hỏi về ý nghĩa và đồng hành với họ trong hành trình đôi khi dài và mệt mỏi với niềm hy vọng Kitô giáo.

Ngọc Yến

Nguồn: https://www.vaticannews.va/vi/pope/news/2023-04/dtc-benh-nhan-trung-tam.html

Chúa Giêsu Kitô 

Bức tượng được đặt ở trung tâm của lối đi dạo trên đỉnh “Đồi Tín ngưỡng và Tôn giáo”.

Hiện diện tại lễ cung hiến có ông David Monreal Ávila, thống đốc bang Zacatecas; Gil Martínez, chủ tịch quận Tabasco; và Cha Luis Manuel Luévano Díaz, cha xứ Nhà thờ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội ở thị trấn Tabasco.

Theo trang Facebook Chúa Kitô Hoà Bình, cha xứ đã làm phép tượng và đưa ra thông điệp về niềm tin và hy vọng cho hàng ngàn tín hữu có mặt.

Thống đốc bang Zacatecas viết trên Facebook: “Tác phẩm điêu khắc này lớn nhất ở Mexico. Tôi mời tất cả các bạn đến viếng thăm và khám phá những điều kỳ diệu mà Zacatecas mang lại.”

Chúa Kitô của Hòa bình

Miguel Romo, nghệ nhân tạo ra bức tượng, cho biết phải mất hơn hai năm để hoàn thành tác phẩm. Ông chia sẻ: “Nếu bạn nhìn, khuôn mặt được thực hiện rất đẹp. Tượng Chúa Cứu thế ở Brazil rất đẹp, nhưng hơi mang tính học, với bàn tay, khuôn mặt và mọi thứ. Tôi có xu hướng rất thực tế, và nó rất khó ở độ lớn này; tượng nhỏ thì rất dễ, nhưng ở tượng lớn này thì rất khó.”

Bức tượng được làm bằng thép và nhiều loại polymer khác nhau. Bên trong tác phẩm điêu khắc có một cầu thang và bốn chỗ dừng cũng như đài quan sát cho du khách.

Tác phẩm điêu khắc được đặt tên là Chúa Kitô của Hòa bình bởi vì sau khi được cung hiến, những người thực hiện muốn sự yên bình đến với cư dân của Zacatecas, một bang bị bạo lực tội phạm có tổ chức hoành hành.

Một số tượng Chúa Kitô nổi tiếng trên thế giới

Một số người cho rằng tượng Chúa Kitô Hoà Bình ở Mexico lớn hơn Tượng Chúa Cứu Thế ở Rio de Janeiro của Brazil. Thật ra cả hai tượng đều có chiều cao bằng nhau, gần 30 mét, nhưng tượng ở Rio de Janeiro có bệ cao hơn, gần 8 mét, trong khi tượng ở Zacatecas có bệ cao chỉ 3 mét.

Tượng Chúa Giêsu lớn nhất là tượng Chúa Kitô Vua, nằm ở Świebodzin, Ba Lan, với chiều cao gần 36 mét, tiếp theo là Chúa Kitô Hoà Hợp ở Cochabamba, Bolivia, cao 34 mét. Kế đến là tượng Chúa Giêsu Cứu Thế của Tihuatlan ở bang Veracruz, Mexico, ở độ cao 31,3 mét.

Hiện tại, Tượng Chúa Kitô Người Bảo Vệ, cao gần 43 mét, đang được xây dựng ở Brazil. (CNA 13/04/2023)

Hồng Thuỷ

Nguồn: https://www.vaticannews.va/vi/church/news/2023-04/tuong-chua-kito-hoa-binh-lon-nhat-mexico.html