Danh mục: GH Việt Nam

Trở lại Vatican sau chuyến Tông du 11 ngày tới bốn quốc gia châu Phi, lịch trình của Đức Giáo hoàng Lêô XIV tại Rôma lập tức được tiếp tục. Sáng hôm sau khi trở về từ Guinea Xích đạo, ngài đã tiếp kiến các Giám mục Việt Nam trong chuyến thăm ad limina của họ.

Chuyến thăm “ad limina Apostolorum”, do các Giám mục hiệp thông với Tòa thánh thực hiện, nhằm mục đích củng cố trách nhiệm của họ với tư cách là những người kế vị các Tông đồ và sự hiệp thông phẩm trật của họ với Người kế vị Thánh Phêrô. Tập trung vào việc cầu nguyện tại các lăng mộ của Thánh Phêrô và Thánh Phaolô, chuyến thăm này cũng là một thời điểm quan trọng trong sứ vụ của Đức Giáo Hoàng, trong đó ngài gặp gỡ các Giám mục để thảo luận về các vấn đề liên quan đến sứ mang Giáo hội của họ.

Sau buổi tiếp kiến của Đức Giáo hoàng, Đức cha Đaminh Nguyễn Tuấn Anh của Giáo phận Xuân Lộc đã mô tả cuộc gặp gỡ là thân ái, nói rằng ngay cả “sau một hành trình dài đến châu Phi, [Đức Giáo hoàng] vẫn dành thời gian sáng nay để gặp gỡ chúng tôi bằng tất cả tấm lòng.

Với hơn 7 triệu tín hữu Công giáo, Việt Nam là nơi có cộng đồng Công giáo lớn thứ năm ở châu Á. Đức cha Nguyễn Tuấn Anh cho biết Đức Giáo hoàng rất vui khi được nghe về Giáo hội địa phương ở đất nước, mà Đức Cha mô tả là có “đức tin mạnh mẽ”. Ngài nói thêm rằng trong thế giới ngày càng phát triển dựa trên công nghệ, Giáo hội Việt Nam đang nỗ lực giải đáp những vấn đề liên quan đến đức tin, trí tuệ nhân tạo và truyền thông đại chúng.

Do đó, Đức Cha nhấn mạnh sự cần thiết phải “hiệp nhất” để đối mặt với những thách thức hiện đại này.

Sau đây là bản ghi lại cuộc phỏng vấn đã được biên tập lại cho rõ ràng hơn.

Vatican News: Sáng nay, các Giám mục Việt Nam đã gặp Đức Giáo hoàng Lêô XIV trong khuôn khổ chuyến thăm ad limina của các ngài. Cuộc gặp gỡ đó diễn ra như thế nào?

Đức cha Nguyễn Tuấn Anh: Thứ nhất, sau một hành trình dài đến châu Phi, sáng nay ngài đã dành thời gian gặp gỡ chúng tôi bằng tất cả tấm lòng. Chúng tôi cảm nhận được điều đó, và ngài cũng đã nói như vậy. Mặc dù hơi mệt, ngài vẫn rất vui mừng và hạnh phúc khi được gặp chúng tôi và nghe về Giáo hội Việt Nam. Thứ hai, cách ngài giao tiếp với chúng tôi rất huynh đệ.

Ngài quả thật là Người kế vị Thánh Phêrô, và chúng tôi là những người kế vị các Tông đồ. Bầu không khí sáng nay thật ấm cúng, như một gia đình của Giáo hội. Tất cả chúng tôi đều có trách nhiệm góp phần tạo nên sự hiệp nhất và hiệp thông trong Giáo hội. Chúng tôi thực sự cảm thấy mình đang hiệp thông với Đức Giáo hoàng, Tòa thánh và Giáo hội hoàn vũ. Giáo hội Việt Nam là một gia đình, và trong văn hóa của chúng tôi, gia đình rất quan trọng.

Giáo hội cũng đã được chúc lành bởi ân sủng của Thiên Chúa và bởi máu của các vị tử đạo.

Vatican News: Hoàn cảnh Giáo hội Việt Nam hiện nay như thế nào?

Đức cha Nguyễn Tuấn Anh: Tôi nghĩ trong Giáo hội, chúng tôi luôn cần sự đóng góp và hiệp nhất của tất cả mọi người: các giám mục, linh mục, giáo dân và tu sĩ. Chúng tôi được đánh giá cao vì đức tin mạnh mẽ của chúng tôi. Nhưng chúng tôi cũng phải đối mặt với tất cả những thách thức như mọi người khác, đặc biệt là hiện nay với trí tuệ nhân tạo và truyền thông đại chúng. Vì vậy, chúng tôi cần hiệp nhất; chúng tôi cần thống nhất, và với ơn Chúa, chúng tôi có thể đối mặt với thách thức này trên con đường đức tin, trên con đường hy vọng.

Tý Linh chuyển ngữ từ vaticannews.va/en

Nguồn: xuanbichvietnam.net

Ông cố Diệp ơi,

Hồi nhỏ, con hay thắc mắc về cái danh xưng “ông cố” mà bà con mình hay gọi các linh mục. Con có đứa bạn cũng ở miền Tây quê ông, nó nói ở miền Tây, người ta kỵ nhất là sự xa cách, nên ai mà mình thương, mình quý, mình coi như ruột thịt trong nhà thì mới dám gọi bằng cái tiếng “cố”.

Nên con cũng muốn gọi Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp là “ông cố”, giống như cái cách người dân Tắc Sậy vẫn gọi. Dù con chưa từng gặp ông, nhưng cái tên của ông thì nghe riết thành quen. Vì hồi nhỏ, mỗi lần theo người lớn đi lễ, con hay nghe người ta nhắc: “Cha Diệp đó nghen, linh lắm!” Lúc đó con đâu hiểu gì nhiều. Chỉ thấy người ta đứng trước bàn thờ, chắp tay, có người thì rưng rưng nước mắt. Con cũng đứng ké, nhìn theo, mà trong lòng thì cứ thắc mắc: sao người ta thương ông cố dữ vậy?

Hôm nay, tự dưng có duyên cầm được cuốn sách “Con Sóc Trên Tàu Dừa” lên đọc, con mới thấy mình ngộ ra được biết bao nhiêu chuyện. Cái tên cuốn sách nghe qua thì thấy nó lạ lẫm, ngộ ngộ sao đâu, nhưng mà tới chừng ngồi ngẫm lại một hồi, tự nhiên thấy cái bụng mình nó thương dữ dội hà. Nó thương cái kiểu mộc mạc, bình dân như màu xanh của lá dừa, như cái tính nết chịu thương chịu khó của dân mình hồi đó tới giờ vậy. Hệt như cái tánh nết ông cố dành cho bà con mình vậy đó. Lúc nào ông cũng giống như con sóc nhỏ tận tụy trên tàu dừa quê hương, cứ thoăn thoắt đi hết nhà này tới nhà kia, lo cho dân nghèo từng miếng ăn, dạy họ từng lời kinh. Ông cố chọn sống “ở giữa” cuộc đời. Ở giữa những phận người khổ cực lầm than, ở giữa những trăn trở, lo âu của một thời loạn lạc. Cái sự thánh thiện của ông cố, sau khi con đọc xong mấy trang viết ấy, con thấy nó hổng phải cái gì lóng lánh hay xa xôi tít tắp đâu. Ngược lại, nó thơm nồng mùi lúa mới, thơm mùi phù sa mặn đắng vốn đặc trưng của đất quê mình. Chính thái độ đứng “ở giữa” dân mình như vậy, nên người ta mới thương, mới nhớ ông cố hoài cho tới tận bây giờ.

Ở dưới quê con, người ta quý nhau cũng chỉ vì cái lẽ đó. Chẳng cần phải thưa gởi hay nói năng chi cho nhiều, chỉ cần cái lâm nguy, lúc gian nan nhứt mà vẫn còn thấy mặt nhau, chịu ở lại với nhau, vậy là đủ đầy rồi. Con nghe người ta kể lại, tới cái lúc dầu sôi lửa bỏng, nguy hiểm kề cận bên mình, vậy mà ông cố vẫn nhứt quyết không chịu rời đi. Con nghĩ bụng, chắc cái hồi đó ông cố cũng có biết bao nhiêu là lựa chọn chớ bộ. Ở đời này, ai mà hổng ham sống sợ chết; ai mà hổng muốn tìm chỗ yên thân. Nhưng mà ông cố quyết tâm chọn ở lại. Cái lựa chọn đó, con thấy nó hổng phải kiểu anh hùng lẫm liệt gì đâu, mà nó giống hệt như tấm lòng của một người cha, người chú trong nhà, vì thương quá mà hổng nỡ bỏ mặc đám con cháu, bỏ mặc bà con mình lại phía sau trong lúc ngặt nghèo. Cái lựa chọn ở lại đó, người ngoài nhìn vô thấy lạ, nhưng người miền Tây mình thì hiểu. Nó hệt như rễ dừa, cứ âm thầm bám sâu vô đất phèn mặn chát để giữ cho cây đứng vững trước giông bão. Ông cố không nỡ bỏ dân vì cái tình đã “dính” vô nhau rồi thì khó mà buông được. Ông chết để dân được sống, một cái chết nhẹ tênh như lá dừa rụng xuống dòng kênh, nhưng lại để lại cái nghĩa nặng tình thâm tới ngàn đời.

Ông ở lại, rồi ông mất.

Nghe đơn giản vậy thôi, mà cái “ở lại” đó, nó đi xa dữ lắm. Từ một xóm nhỏ, từ một vùng quê có cánh đồng, có con rạch, có tàu dừa… câu chuyện của ông đi xa hơn. Đi tới những nơi mà chắc hồi đó ông cũng không nghĩ tới. Rồi người ta tìm về. Người ta cầu nguyện. Người ta kể lại câu chuyện của ông cho người khác nghe. Không phải vì muốn làm cho lớn, mà vì cái gì đó trong lòng người ta không quên được.

Con cũng vậy. Dù sinh ra sau này, dù không sống trong thời của ông, nhưng mỗi lần nghe kể, con vẫn thấy có cái gì đó rất thật. Không phải chuyện xa vời, mà là chuyện của một con người sống trọn vẹn với những gì mình tin.

Nên khi đọc sách về cuộc đời ông cố, con thấy như mình đang được đi lại trên những con đường đất quê những năm tháng cũ. Cuốn sách không bắt con phải nhớ ngày, nhớ tháng, nó chỉ bắt con phải cảm nhận. Cảm cái hơi ấm của một bàn tay mục tử, cảm cái nghĩa khí của một người con Nam Bộ dám lấy mạng sống mình để giữ gìn sự sống cho bà con.

Ông cố à,

Bây giờ người ta đang nói nhiều về việc ông được tuyên phong Chân phước. Con nghe mà thấy vui cái bụng. Vui như chuyện của người thân trong nhà được vinh danh vậy đó. Nghĩ kỹ lại, con thấy hình như ông vẫn vậy. Vẫn là “ông cố Diệp” của bà con mình. Vẫn gần, vẫn đơn sơ. Chỉ có điều, từ cánh đồng, con rạch, tàu dừa… con đường của ông bây giờ đã chạm tới bàn thờ của Hội thánh. Nghe thì xa, mà sao thấy cũng gần. Con nghĩ, chắc ông cũng không có ý “đi xa” tới vậy đâu. Ông chỉ sống trọn phần của mình thôi. Mà có khi, chính vì sống trọn cái phần đời mình như vậy, nên con đường mới tự nhiên mở ra. Thực sự con đường đi từ tàu dừa tới bàn thờ Hội thánh, xét cho cùng đâu có xa xôi gì. Nó chỉ dài bằng đúng một trái tim biết yêu thương cho tới tận cùng, yêu tới mức không còn giữ lại gì cho riêng mình, phải vậy không ông cố?

Mà lạ lắm ông cố à, có những câu chuyện tưởng chừng đã trôi theo con nước, vậy mà vẫn có người nhặt lại, ngồi kể bằng một giọng rất nhẹ. Không làm lớn chuyện, không cố giải thích, chỉ như ngồi bên bờ rạch, nhìn con sóc chuyền qua mấy tàu dừa, rồi chậm rãi nói về một con người đã từng sống giữa xóm làng này.

Con nghĩ, chắc ông cũng không ngờ có ngày câu chuyện đời mình lại được kể theo cách này: hiền như gió, mà thấm sâu như nước. Thôi, con xin dừng ở đây nghen ông cố, chớ mà nấn ná nói thêm hồi nữa, có khi con lại lỡ miệng khui hết trơn mấy cái chuyện kín trong lòng ra thì kỳ lắm.

Để con ra ngó coi bữa nay mấy con sóc có còn nhảy nhót, đùa giỡn trên mấy tàu dừa trước ngõ mình không. Biết đâu chừng, thấy con người quen, tụi nó lại xúm xít kể con nghe thêm mấy chuyện hồi xửa hồi xưa về ông cố nữa thì sao.

Ông cố nhớ cầu nguyện cho tụi con nghen!

Sơ Maria Madeleine Nguyễn Thị Lan, Dòng Thánh Phaolô – Thiện Bản (OSP)

DANH SÁCH TRANG WEB VÀ MẠNG XÃ HỘI CHÍNH THỨC

CỦA CÁC DÒNG TU VÀ TU HỘI TẠI VIỆT NAM

Ủy ban Tu sĩ / HĐGMVN

WHĐ (17/4/2026) – Giáo hội luôn kêu gọi các tín hữu Công giáo sử dụng mọi phương tiện truyền thông sẵn có để loan báo Tin mừng. Vì thế, Giáo hội luôn trân trọng mọi trang web và mạng xã hội do cá nhân các tín hữu trong và ngoài Công giáo thực hiện, nếu các phương tiện truyền thông ấy thể hiện được chân lý, công bằng và bác ái.

Song song với các trang web và mạng xã hội tốt đẹp do những cá nhân tín hữu thực hiện, còn có những trang web và mạng xã hội chính thức của các dòng tu và tu hội. Dưới đây là danh sách những trang chính thức đó của các dòng tu và tu hội tại Việt Nam. Danh sách này sẽ tiếp tục được cập nhật, vì các dòng tu và tu hội có thể thực hiện những thay đổi hoặc làm thêm những trang mới tùy theo nhu cầu của từng hoàn cảnh.

Danh sách các trang web và mạng xã hội chính thức của các dòng tu và tu hội tại Việt Nam được đăng lên để mọi người có thể truy cập mà đón nhận được những điều phong phú tốt đẹp của Tin mừng.

Xin Chúa chúc lành cho mọi trang web và mạng xã hội tốt đẹp của các cá nhân, giáo phận, dòng tu, giáo xứ, đoàn thể… Và xin Chúa ban muôn ơn lành cho những ai đang cố gắng loan báo Tin mừng của Ngài qua các phương tiện truyền thông xã hội.

1. Tu đoàn Thiên Phúc

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 58, đường 31, ấp Tân Thành, xã Củ Chi, thành phố Hồ Chí Minh

– Số điện thoại: 0868220694

– Email: [email protected]

– Website: tudoanthienphuc.org

2. Hội dòng Nữ Đa Minh Đức Maria Vô Nhiễm, Giáo phận Bà Rịa (Hội dòng Nữ Đa Minh Bà Rịa)

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 39/1 Nơ Trang Long, phường Rạch Dừa, thành phố Vũng Tàu (mới: thành phố Hồ Chí Minh)

– Số điện thoại: 0367 924 864 / 0376 010880

– Email: [email protected]

– Website: (chưa hoàn tất)

3. Hội dòng Mến Thánh giá Phát Diệm

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): Xóm 5 – Lưu Phương – xã Phát Diệm – tỉnh Ninh Bình

– Số điện thoại: 0229 3862 321

– Email: [email protected]

– Website: https://menthanhgiaphatdiem.org/

– Facebook: https://www.facebook.com/mtgphatdiem.org/?locale=vi_VN

– YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCkjKyjvGXr8PQ2f2M_3Gtkw

4. Hội dòng Con Đức Mẹ Phú Cường

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 396 Cách Mạng Tháng 8, tổ 36, khu phố Phú Cường 6, phường Thủ Dầu Một, thành phố Hồ Chí Minh

– Số điện thoại: 0274 3824915

– Email: [email protected]

– Website: (chưa có)

5. Hội dòng Mến Thánh giá Thủ Thiêm

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 76 Nguyễn Thiện Thành, khu phố 36, phường An Khánh, thành phố Hồ Chí Minh

– Số điện thoại: 090 949 1840

– Email: [email protected]

– Website: https://mtgtt.com/

– Facebook: https://www.facebook.com/ongoi.mtg.thu.thiem

https://www.facebook.com/profile.php?id=61567807092392

6. Tỉnh dòng Thừa sai Đức tin Việt Nam (M.F.)

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 311/14/9, Đường 30/4, phường Thủ Dầu Một, thành phố Hồ Chí Minh

– Số điện thoại: 0274 3822586

– Email: [email protected]

– Website: https://mfvietnam.org/

– YouTube: https://www.youtube.com/@bantruyenthongmfvn

– Facebook: https://www.facebook.com/ThuaSaiDucTin/

7. Dòng Đức Bà – Nữ Kinh sĩ Thánh Âutinh

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 228 Nam Kỳ Khởi Nghĩa, p. Xuân Hòa, thành phố Hồ Chí Minh

– Số điện thoại: 0283 9326991

– Email: [email protected]

– Website: https://dongducba.net/

– Facebook: https://www.facebook.com/share/1FGVCYeEqG/

8. Hội dòng Anh em Bác ái

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): Hẻm 390, số 390/42 đường Hà Huy Giáp, khu phố 45, phường An Phú Đông, thành phố Hồ Chí Minh

– Số điện thoại: 0938 065 331

– Email: [email protected]

– Website: https://dongtunam.blogspot.com/dong-anh-em-bac-ai-boc

– Facebook: https://www.facebook.com/p/D%C3%B2ng-Anh-Em-B%C3%A1c-%C3%81i-S%C3%A0i-G%C3%B2n-100080712210741/

https://www.facebook.com/donganhembacai/?locale=vi_VN

9. Dòng Trợ thế Thánh Gioan Thiên Chúa – Tỉnh dòng Đức Maria Thánh Linh Việt Nam

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): Số 7/5, khu phố 22, phường Long Bình, tỉnh Đồng Nai

– Số điện thoại: 093 712 6962

– Email: gioanthienchua20172gmail.com

– Website: https://donggioanthienchua.net/

10. Hội dòng Mến Thánh giá Nha Trang

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 89 Văn Tứ Tây, Cam Lâm, Khánh Hòa

– Số điện thoại: 037 991 2317

– Email: [email protected]; [email protected]

– Website: https://menthanhgianhatrang.org/

– Fanpage: https://www.facebook.com/MTGNT/

– Facebook: https://www.facebook.com/mtg.nhatrang.3/

– YouTube: https://www.youtube.com/@MTGNT

11. Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 32 Kim Long, phường Kim Long, thành phố Huế

– Số điện thoại: (+84) 02343528484

– Email: [email protected]

– Website: https://conducmevonhiem.org/

– Facebook: https://www.facebook.com/share/1DzuZy3rNy/?mibextid=wwXIfr

https://www.facebook.com/share/1GN42FGkH8/?mibextid=wwXIfr;

– YouTube: https://youtube.com/@conducmevonhiem?si=N8LkyKEdF-h0UXqu

– Instagram: https://www.instagram.com/fmi_hue/

12. Đan viện Xitô Thánh Mẫu An Phước

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): Tổ 1, ấp 8, xã An Phước, tỉnh Đồng Nai

– Số điện thoại: 0822081978

– Email: [email protected]

– Website: https://danvienanphuoc.com

– YouTube: https://www.youtube.com/@danvienanphuoc

13. Dòng Chị em Con Đức Mẹ Mân Côi Chí Hòa

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 94 Bành Văn Trân, phường Tân Sơn Nhất, thành phố Hồ Chí Minh

– Nhà Trung Ương Dòng: 67 Trường Chinh, phường Bảy Hiền, thành phố Hồ Chí Minh

– Số điện thoại: 02839490715 / 028 3864 0000

– Email: [email protected]

[email protected],

[email protected]

– Website: https://mancoichihoavn.com/

http://dongmancoi.org

– Facebook: https://www.facebook.com/dongmancoichihoavn/?locale=vi_VN

– YouTube: https://www.youtube.com/@vocationfmsr1967

https://www.youtube.com/@D%C3%B2ngM%C3%A2nC%C3%B4iCh%C3%ADHo%C3%A0Vi%E1%BB%87tNam

14. Hội dòng Nữ Đa Minh Thái Bình

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): Tổ dân phố Trung Nghĩa, phường Trà Lý, tỉnh Hưng Yên

– Số điện thoại: 0974 088 597

– Email: [email protected]

– Website: Dongnudaminhthaibinh.net

– Facebook: https://www.facebook.com/people/Da-Minh-Thai-Binh/61553933617576/

– YouTube: https://www.youtube.com/@truyenthongdaminhthaibinh?reload=9

15. Đan viện Thánh Mẫu Khiết Tâm Phước Lý

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 377 Đường Hùng Vương, Thành Công, Phước An, Đồng Nai.

– Số điện thoại: 0934474399

– Email: [email protected]

– Website: https://danvienphuocly.com/

– YouTube: https://www.youtube.com/@danvienphuocly

16. Dòng Đức Maria Nữ Vương Hòa Bình

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 254 Xô Viết Nghệ Tĩnh, phường Buôn Ma Thuột, tỉnh ĐăkLăk

– Số điện thoại: 02623 855 561

– Email: [email protected]

– Website: https://dongnuvuonghoabinh.org/

– Facebook: https://www.facebook.com/nuvuonghoabinhbmt/

– YouTube: https://www.youtube.com/@dongnuvuonghoabinh

17. Hội dòng Mến Thánh giá Bà Rịa

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): ấp Sơn Thuận, xã Xuân Sơn, thành phố Hồ Chí Minh

– Số điện thoại: 0906262775

– Email: [email protected]

– Website: https://menthanhgiabaria.org/

– YouTube: https://www.youtube.com/@Mtgbaria

18. Nữ Tu hội Nhập thể – Tận hiến – Truyền giáo, ICM

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 299/2 Lê Lợi, phường 1 Bảo Lộc, tỉnh Lâm Đồng

– Số điện thoại: 0263 2743 666

– Email: [email protected]

– Website: (chưa có)

– Facebook: Nữ Tu hội Nhập thể – Tận hiến – Truyền giáo. ICM

19. Hội dòng Chúa quan phòng Portieux – Tỉnh dòng Tây Nguyên

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 2 An Điềm, phường Chợ Lớn, thành phố Hồ Chí Minh

– Số điện thoại: 0283 8565 477

– Email: [email protected]

– Website: providenceportieux.com

20. Tu hội Thánh ý Chúa (Voluntas Dei Institute)

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ):

+ Canada: 7385 Boulevard Parent, Trois Rivieres, G9A 5E1 – Quebec.

+ Vietnam: 686/76 CMT8, P. Tân Sơn Nhất, Tp. Hồ Chí Minh

– Số điện thoại: Canada: 1-819-375-7933;

Việt Nam: +84 028 3535 9599

– Email: Canada: [email protected]

Vietnam: [email protected]

– Website: https://www.voluntasdei.org/en/

Vietnam: thanhychua.com (đang cập nhật)

– Facebook: Canada: https://www.facebook.com/voluntasdei/

Vietnam: https://www.facebook.com/tu.hoi.voluntas.dei/

21. Dòng Chúa Giêsu (Dòng Tên)

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 19 đường 5, Kp 49, P. Linh Xuân, thành phố Hồ Chí Minh

– Số điện thoại: +84 28 3897 9197

– Email: [email protected]

– Website: https://dongten.net/

– Facebook: https://www.facebook.com/dongten/?locale=vi_VN

– YouTube: https://www.youtube.com/@truyenthongdongten

22. Hội dòng Mến Thánh giá Huế

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 113 Trần Phú, phường Thuận Hóa, thành phố Huế

– Số điện thoại: 02343824594

– Email: [email protected]

– Website: https://menthanhgiahue.org/

– Facebook: https://www.facebook.com/share/1AqkW3X2jY/?mibextid=wwXIfr

23. Tu hội Truyền giáo – Tỉnh dòng Việt Nam

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 38 Trần Phú, phường Xuân Hương – Đà Lạt, tỉnh Lâm Đồng, Việt Nam

– Số điện thoại: 02633 823 089

– Email: [email protected]

– Website: https://vinhson.net/

– Facebook: https://www.facebook.com/tuhoitruyengiao

https://www.facebook.com/bantruyenthong.vinhson

– YouTube: https://www.youtube.com/@tuhoitruyengiao

– Tiktok: https://www.tiktok.com/@tuhoitruyengiao

– Instagram: https://www.instagram.com/tuhoitruyengiaocmvn

– https://x.com/tuhoitruyengiao

24. Hội dòng Chúa quan phòng Portieux – Tỉnh dòng Cần Thơ

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 362 Tầm Vu, phường Tân An, thành phố Cần Thơ

– Số điện thoại: 0362 414 554

– Email: [email protected]

– Website: https://www.providenceportieux.com/

– Facebook: https://www.facebook.com/profile.php?id=61562960134628&locale=vi_VN;

– YouTube: https://www.youtube.com/@PortieuxCQP

25. Tỉnh dòng Phaolô Đà Nẵng

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 47 Yên Bái, phường Hải Châu, Tp. Đà Nẵng

– Số điện thoại: 0236 3893 058

– Email: [email protected]

– Website: https://phaolodanang.net

– Facebook: https://www.facebook.com/tinhdongphaolodanang/

– YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCZkTr5SktHo9cR6hc5dqP6g

26. Tỉnh dòng Chúa quan phòng Cù Lao Giêng

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 1/18 ấp Tấn Bình, xã Cù Lao Giêng, tỉnh An Giang

– Số điện thoại: 0393224661

– Email: [email protected]

– Website: http://providenceportieux.com/

– YouTube: https://www.youtube.com/@providenceculaogieng1927

– Facebook: https://www.facebook.com/profile.php?id=100068491485216

27. Đan viện Xitô Thánh Mẫu Phước Hải

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 54/3/2 Trần Phú, phường Vũng Tàu, thành phố Hồ Chí Minh

– Số điện thoại: 0386422836 – 02543836999

– Email: [email protected] / [email protected]

– Website: (chưa có)

28. Hội Thừa sai Thánh Luca Hwang Sok-tu (Tu đoàn Tông đồ)

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 127/25/11E Cô Giang, phường Cầu Kiệu, thành phố Hồ Chí Minh

– Số điện thoại: (+84) 0395 151 607

– Email: [email protected]

– Website: https://www.luke-ms.org/

– Facebook: https://www.facebook.com/profile.php?id=100084589060196&locale=vi_VN

29. Dòng Chúa Giêsu Hài Đồng

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 2/2 Nguyễn Huy Lượng, phường Bình Thạnh, thành phố Hồ Chí Minh

– Số điện thoại: (028) 38 434 027

– Email: [email protected]

– Facebook: https://www.facebook.com/sejvn/?locale=vi_VN

30. Hội dòng Đa Minh Tam Hiệp

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 134/4 khu phố 5, phường Tam Hiệp, tỉnh Đồng Nai

– Số điện thoại: 0251 3813995 – 0332 243 208

– Email: [email protected]

– Website: https://daminhtamhiep.net/

– Facebook: https://www.facebook.com/profile.php?id=100067319600690

– YouTube: https://www.youtube.com/@truyenthonghoidongaminhtam3406

31. Hội dòng Đức Mẹ Hiệp nhất

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): số 20A, TDP Đạo Ngạn 2, phường Nếnh, tỉnh Bắc Ninh

– Số điện thoại: 0222 3502 502

– Email: [email protected]

– Website: https://hoidongducmehiepnhat.com/

– Facebook: https://www.facebook.com/profile.php?id=100064481151017

– YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCAVLLGuHDcXDWkjZK8s0A9g

32. Tu hội Nữ tử Bác ái Thánh Vinh Sơn Phaolô

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 42 Tú Xương, P. Xuân Hòa, thành phố Hồ Chí Minh

– Số điện thoại: 028 3932 5940

– Email: [email protected]

– Website: (chưa có)

33. Dòng Con Đức Mẹ đi viếng Huế

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 483A Chi Lăng, phường Phú Xuân, thành phố Huế

– Số điện thoại: 2343524022

– Email: [email protected]

– Website: https://ducmedivieng.org/

34. Dòng Nữ tu Đức Bà

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 8/61 Nguyễn Đình Khơi, P. Tân Sơn Nhất, Tân Bình, thành phố Hồ Chí Minh

– Số điện thoại: 0866-472-252 / 0868-880-618

– Email: [email protected]

– Website: (chưa có)

– Facebook: https://www.facebook.com/share/p/185jzrkB5b/

35. Hội dòng Mến Thánh giá Cái Nhum

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): 181/67 ấp Long Huê, xã Chợ Lách, tỉnh Vĩnh Long

– Số điện thoại: 0376654425

– Email: [email protected]

– Website: (chưa có)

– Facebook: https://www.facebook.com/mtgcainhum

36. Hội dòng Mến Thánh giá Tân Lập

– Địa chỉ của Trụ sở chính (Nhà Mẹ): Số 2 Đường 27, khu phố 49, phường Bình Trưng, thành phố Hồ Chí Minh

– Số điện thoại: 028.37431125 – 0388362404

– Email: [email protected]

– Website: https://mtgtanlap.vn/

– Facebook: https://www.facebook.com/mtgtanlap

– YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCBOcTl5ZT2lI2RoO7-GT39A

Thời gian diễn ra từ 7g30 – 16g00, ngày 11/04/2026, tại địa điểm: Trung tâm Hội nghị Melisa, 85 Thoại Ngọc Hầu, TP. Hồ Chí Minh.

Tham dự Hội thảo có:

Linh mục (Lm) Vinh Sơn Nguyễn Cao Dũng – Tổng Thư ký Ủy ban Giáo dục Công giáo Việt Nam (UBGDCGVN); các diễn giả: Thạc sĩ, Bác sĩ Vy Vũ, Thầy Nguyễn Phước Hùng – Giám đốc Trung tâm Phát triển Trí tuệ Mầm non, Thầy Nguyễn Chí Cao Tùng.

Và sự tham dự của 680 nữ tu đến từ mọi miền đất nước Việt Nam. Gồm Bề trên các Hội dòng, Ban Giám hiệu của các Trường Mầm non Công giáo, Thạc sĩ Thanh Trà – Quản lý Chương trình giáo dục đặc biệt của Saigonchildren, quý khách mời.

Buổi hội thảo nhằm mục đích: gặp gỡ, lắng nghe, chia sẻ thao thức và cùng tìm hướng đi phù hợp cho sứ vụ giáo dục mầm non Công giáo trong bối cảnh xã hội mới.

Chương trình được sự dẫn dắt của nữ tu Têrêsa Nguyễn Thị Bích Phương.

I. Khai mạc

Lúc 7g45, sau phút thánh hóa, Lm. Vinh Sơn Nguyễn Cao Dũng đã có lời phát biểu khai mạc Hội thảo. Ngài đã bày tỏ tâm tư của các giám mục, các vị hữu trách của UBGDCGVN, để nói lên mục đích, ý nghĩa, tầm quan trọng của Giáo dục Mầm non Công giáo; được nhìn nhận như một cánh cửa đầu tiên và vô cùng quý giá của Hội thánh trong sứ mạng giáo dục con người. Nơi đó không chỉ dừng lại ở việc chăm sóc và nuôi dưỡng trẻ thơ, nhưng còn là mảnh đất đầu đời để gieo những hạt mầm nền tảng: hạt mầm của tình yêu, của nhân bản, của đức tin và của niềm hy vọng.

Suốt hơn 2000 năm qua, Hội thánh luôn trung thành với sứ mạng giáo dục con người toàn diện, không phân biệt tôn giáo, văn hóa hay hoàn cảnh. Nền giáo dục ấy đặt nền tảng trên Tin mừng, hướng tới việc phát triển con người cả về trí tuệ, nhân bản và đời sống đức tin, dựa trên nền tảng Tin mừng.

Hội thảo hôm nay là dịp quý báu để chúng ta cùng nhau nhìn lại, lắng nghe, học hỏi và định hướng, hầu tìm ra những con đường phù hợp hơn trong thời đại hôm nay; cho sứ mạng giáo dục mà Thiên Chúa và Hội thánh trao phó.

Xin dâng hội thảo này trong tay Chúa, xin Chúa chúc lành, hướng dẫn và hoàn tất mọi sự theo thánh ý Ngài.

Lm. Vinh Sơn cũng chuyển đến toàn thể cử tọa tâm tình của Đức Tổng Giám mục Giuse Nguyễn Năng, kèm lời cầu nguyện cho cuộc hội thảo luôn đầy thần khí, thành công, sinh nhiều hoa trái và giúp ích cho mọi người.

Với tất cả tâm tình đó, thay mặt Đức Tổng Giám mục Giuse và Đức Giám mục Phêrô – Chủ tịch Ủy ban Giáo dục Công giáo, Lm. Vinh Sơn long trọng tuyên bố khai mạc hội thảo.

II. Các chuyên đề

1. Chuyên đề 1: “Từ nguồn sư phạm Công giáo, nâng cao tinh thần dấn thân phục vụ giáo dục mầm non trong xã hội ngày nay”, diễn giả: Lm. Vinh Sơn Nguyễn Cao Dũng

Giáo dục mầm non là nền tảng quyết định cho sự hình thành nhân cách con người. Theo khoa học hiện đại, giai đoạn từ 0–6 tuổi là “thời điểm vàng” khi não bộ phát triển mạnh mẽ, tạo điều kiện lý tưởng để hình thành thói quen, kỹ năng xã hội và nhân cách. Trong nhãn quan Công giáo, đây không chỉ là giai đoạn phát triển tự nhiên mà còn là thời điểm gieo mầm đức tin và giá trị nhân văn.

Trường mầm non Công giáo vì thế không đơn thuần là nơi chăm sóc hay dạy kiến thức, mà là môi trường thánh thiêng bảo vệ phẩm giá con người. Tại đây, trẻ được yêu thương vô điều kiện, học cách biết ơn, chia sẻ và cảm nhận giá trị của bản thân. Giáo viên không chỉ là người truyền đạt tri thức mà còn là “chứng nhân” sống động của Tin mừng, giáo dục bằng chính đời sống yêu thương và phục vụ.

Tại Việt Nam, các trường mầm non do các nữ tu đảm trách đóng góp tích cực cho xã hội. Dù hoạt động dưới danh nghĩa tư thục, các trường vẫn giữ được bản sắc Công giáo qua chất lượng giáo dục, môi trường đạo đức và tinh thần phục vụ mọi đối tượng, đặc biệt là người nghèo. Chính đội ngũ giáo viên tận tâm là yếu tố làm nên sự khác biệt.

Tuy nhiên, các trường cũng đang đối diện nhiều thách thức: hạn chế về pháp lý khi không được công nhận danh xưng “Công giáo”, thiếu nhân sự chuyên môn sâu, áp lực cạnh tranh từ các mô hình giáo dục hiện đại, cũng như khó khăn tài chính khi phải dung hòa giữa sứ mạng bác ái và vận hành bền vững.

Trước thực tế đó, nhu cầu “tái cấu trúc” là cần thiết. Việc đổi mới cần diễn ra trên ba phương diện “tái cấu trúc” toàn diện:

– Trước hết là tái cấu trúc về quản trị và pháp lý nhằm khẳng định căn tính Công giáo và nâng cao tính chuyên nghiệp trong vận hành.

– Tiếp đến là tái cấu trúc chương trình và phương pháp giáo dục theo hướng tích hợp giữa văn hóa và đức tin, kết hợp khoa học giáo dục hiện đại với linh đạo Công giáo.

– Cuối cùng là tái cấu trúc mối quan hệ cộng đồng, biến trường học thành một cộng đoàn hiệp hành, đồng hành với phụ huynh và gắn kết với giáo xứ.

Nền tảng sâu xa của giáo dục Công giáo chính là Chúa Giêsu Kitô – mẫu gương hoàn hảo của người thầy. Ngài dạy bằng tình yêu, bằng sự gần gũi và bằng chính đời sống. Đặc biệt, Ngài dành sự ưu tiên cho trẻ nhỏ, khẳng định phẩm giá của các em và mời gọi mọi người đón nhận các em như đón nhận chính Ngài.

Vì thế, giáo dục mầm non Công giáo không chỉ là một hoạt động xã hội mà là một sứ vụ thiêng liêng của Giáo hội. Mọi đổi mới và phát triển đều phải quy về nguồn là Chúa Kitô – nền tảng và linh hồn của toàn bộ sư phạm. Chính từ đó, người giáo viên được mời gọi dấn thân phục vụ, giáo dục bằng tình yêu và giúp trẻ em lớn lên toàn diện trong nhân bản và đức tin.

Lm. Vinh Sơn đề nghị, để đào sâu hơn, độc giả có thể tham khảo bộ sách Sư phạm Công giáo gồm bốn tập, trình bày cách hệ thống về phương pháp lãnh đạo và giáo dục bắt nguồn từ Chúa Giêsu, được triển khai qua các thời kỳ lịch sử và được ứng dụng cụ thể trong bối cảnh Việt Nam hôm nay.

2. Chuyên đề 2: “Kiến thức về Phổ Rối loạn Tự kỷ và Tăng động ở lứa tuổi mầm non”, diễn giả: Thạc sĩ, Bác sĩ Vy Vũ – Đại sứ về phát triển đa dạng thần kinh cho Saigonchildren

Bà đã học tập và làm việc trong lĩnh vực y khoa tại Anh Quốc hơn 20 năm, và luôn dành nhiều tâm huyết cho việc nâng cao nhận thức cộng đồng về phổ rối loạn tự kỷ, tăng động, cũng như sự phát triển đa dạng thần kinh nơi trẻ em.

Trong những năm gần đây, các vấn đề liên quan đến rối loạn phát triển thần kinh ở trẻ nhỏ, đặc biệt là rối loạn phổ tự kỷ và tăng động giảm chú ý, ngày càng được quan tâm trong môi trường giáo dục mầm non. Tuy nhiên, thực tế cho thấy vẫn còn nhiều hiểu lầm, áp lực và cả những kỳ vọng chưa đúng từ phía phụ huynh lẫn giáo viên. Điều này đặt ra nhu cầu cấp thiết phải nhìn nhận lại một cách khoa học, nhân văn và thực tế hơn về hành trình phát triển của trẻ.

Không có “một khuôn mẫu” cho mọi đứa trẻ

Một trong những điều quan trọng nhất mà các chuyên gia nhấn mạnh là: không có hai đứa trẻ nào giống nhau, kể cả khi cùng nằm trong một nhóm chẩn đoán. Hai trẻ cùng được xác định có khó khăn về chú ý hay giao tiếp, nhưng biểu hiện, tốc độ phát triển và cách thích nghi có thể hoàn toàn khác biệt.

Trẻ trai và trẻ gái cũng có xu hướng biểu hiện khác nhau. Trẻ trai thường thể hiện rõ ràng hơn qua hành vi hiếu động, bốc đồng, trong khi trẻ gái có xu hướng “che giấu” bằng cách im lặng, mơ màng hoặc bắt chước hành vi xã hội. Điều này khiến nhiều trường hợp trẻ gái không được nhận diện sớm.

Chính vì vậy, việc so sánh trẻ này với trẻ khác, hoặc đặt mục tiêu “trẻ phải giống bình thường” là không phù hợp. Mỗi trẻ có một “quỹ đạo phát triển” riêng, cần được tôn trọng và hỗ trợ theo đúng khả năng của mình.

Chẩn đoán không phải là đích đến

Nhiều phụ huynh lo lắng về việc “khi nào thì chẩn đoán được”, “có nên đi khám hay không”, hoặc “có cần gắn nhãn cho trẻ không”. Thực tế, chẩn đoán không phải là mục tiêu cuối cùng, mà chỉ là một công cụ giúp hiểu trẻ tốt hơn.

Việc quan trọng hơn là nhận diện những khó khăn cụ thể: trẻ có chậm ngôn ngữ không, có khó khăn trong tương tác không, có dễ mất tập trung không… Từ đó, giáo viên và phụ huynh có thể áp dụng các phương pháp hỗ trợ phù hợp ngay cả khi chưa có chẩn đoán chính thức.

Trong giao tiếp với phụ huynh, việc sử dụng ngôn từ cũng cần hết sức tinh tế. Thay vì nói “trẻ bị tự kỷ” hay “trẻ tăng động”, giáo viên có thể chia sẻ dựa trên các mốc phát triển: “Thông thường trẻ 3 tuổi đã có thể nói câu ngắn, nhưng con hiện còn hạn chế ngôn ngữ, chúng ta có thể cùng tìm cách hỗ trợ thêm cho con.”

Cách tiếp cận này giúp phụ huynh dễ tiếp nhận hơn, giảm cảm giác bị “dán nhãn”, đồng thời mở ra cơ hội hợp tác tích cực.

Thuốc không phải là giải pháp chính

Một trong những hiểu lầm phổ biến hiện nay là kỳ vọng thuốc có thể “chữa khỏi” hoặc “làm trẻ trở lại bình thường”. Tuy nhiên, các chuyên gia khẳng định: thuốc không làm thay đổi bản chất phát triển thần kinh của trẻ.

Thuốc chỉ được sử dụng trong một số trường hợp đặc biệt, chẳng hạn: Trẻ mất ngủ nghiêm trọng, trẻ có hành vi gây hại cho bản thân hoặc người khác

Ngay cả khi đó, thuốc chỉ hỗ trợ giảm triệu chứng, không phải là phương pháp điều trị cốt lõi. Điều quan trọng nhất vẫn là can thiệp giáo dục, môi trường phù hợp và sự đồng hành lâu dài.

Hiểu hành vi để hỗ trợ đúng

Một nguyên tắc then chốt trong làm việc với trẻ là: mọi hành vi đều có nguyên nhân. Khi trẻ la hét, chạy nhảy, chống đối, đó không phải là “hư” mà là cách trẻ đang cố gắng giao tiếp.

Trẻ có thể: Bị quá tải cảm xúc, không hiểu yêu cầu, bị cắt ngang hoạt động yêu thích, có nhu cầu nhưng không diễn đạt được.

Trong những tình huống đó, việc hỏi “tại sao con làm vậy?” thường không hiệu quả, bởi trẻ không đủ khả năng diễn đạt. Thay vào đó, người lớn cần:

– Giữ bình tĩnh
– Giảm kích thích môi trường
– Quan sát để hiểu nguyên nhân
– Hỗ trợ trẻ điều chỉnh cảm xúc

Việc “tranh cãi” hoặc ép trẻ trong lúc đang căng thẳng chỉ làm tình huống trở nên tồi tệ hơn.

Tổ chức môi trường học tập linh hoạt

Trẻ có khó khăn về chú ý thường không thể tập trung lâu hoặc theo cách truyền thống. Do đó, việc tổ chức lớp học cần linh hoạt hơn:

– Chia nhỏ nhiệm vụ thành từng bước
– Sử dụng hình ảnh thay vì chỉ lời nói
– Đặt mục tiêu rõ ràng, có điểm kết thúc
– Cho trẻ vận động ngắn giữa giờ học
– Tạo góc riêng để giảm kích thích

Quan trọng hơn, giáo viên cần thay đổi góc nhìn: mục tiêu không phải là “trẻ ngồi yên như các bạn khác”, mà là “trẻ tiếp nhận được kiến thức theo cách phù hợp với mình”.

Lịch trình và sinh hoạt – yếu tố nền tảng

Một yếu tố thường bị xem nhẹ nhưng có ảnh hưởng rất lớn là lịch sinh hoạt của trẻ. Trẻ cần: Giờ ngủ ổn định, thời khóa biểu rõ ràng, và thói quen nhất quán mỗi ngày.

Việc thay đổi giờ giấc thất thường, đặc biệt vào cuối tuần, có thể làm trẻ mất cân bằng, dẫn đến khó tập trung và tăng hành vi khó khăn.

Vai trò của gia đình và nhà trường

Sự phối hợp giữa gia đình và nhà trường là yếu tố quyết định hiệu quả hỗ trợ trẻ. Nếu thông tin bị che giấu hoặc không thống nhất, việc can thiệp sẽ gặp nhiều khó khăn.

Thực tế, nhiều phụ huynh không phải không muốn hỗ trợ con, mà là: Không biết tìm nguồn hỗ trợ ở đâu, lo sợ bị kỳ thị, chưa có đủ kiến thức. Do đó, thay vì phán xét, cộng đồng cần tạo môi trường cởi mở, nơi phụ huynh cảm thấy an toàn khi chia sẻ.

Nhìn nhận trẻ từ góc độ tích cực

Một điểm quan trọng nhưng thường bị bỏ qua là: trẻ trong phổ phát triển thần kinh không chỉ có khó khăn, mà còn có những điểm mạnh đặc biệt.

Nhiều trẻ: Có khả năng ghi nhớ tốt, nhạy bén với chi tiết, sáng tạo trong nghệ thuật, hay trung thực và rõ ràng.

Việc nhận diện và phát huy những điểm mạnh này không chỉ giúp trẻ phát triển, mà còn giúp trẻ tự tin hơn trong hành trình của mình.

Kết luận

Rối loạn phổ tự kỷ và tăng động không phải là “bệnh cần chữa khỏi”, mà là một dạng khác biệt trong phát triển thần kinh. Điều trẻ cần không phải là sự ép buộc thay đổi, mà là sự thấu hiểu, chấp nhận và hỗ trợ đúng cách.

Giáo dục mầm non, với vai trò là nền tảng đầu đời, cần đi đầu trong việc xây dựng một môi trường: Không kỳ thị, linh hoạt, dựa trên hiểu biết khoa học, và giàu tính nhân văn.

Khi người lớn thay đổi cách nhìn, trẻ sẽ có cơ hội phát triển đúng với tiềm năng của mình. Hiểu đúng – Đồng hành đúng – Hỗ trợ đúng, đó chính là mục tiêu sâu xa của giáo dục kiến thức về Phổ Rối loạn Tự kỷ và Tăng động ở lứa tuổi mầm non.

3. Chuyên đề 3: “Chiến lược tái cấu trúc trường mầm non Công giáo hiệu quả”, diễn giả: Thầy Nguyễn Phước Hùng

Trong bối cảnh thế giới hiện đại được mô tả bằng khái niệm VUCA (biến động – không chắc chắn – phức tạp – mơ hồ), các trường mầm non Công giáo đang đối diện với những thách thức ngày càng lớn. Điều này đòi hỏi các nhà trường phải chủ động đổi mới, nâng cao tinh thần dấn thân phục vụ và tiến hành tái cấu trúc một cách toàn diện.

Trước hết, cần đặt lại những câu hỏi căn bản: Nhà trường tồn tại để làm gì? Sứ mạng là gì? Định hướng phát triển ra sao trong tương lai gần? Văn hóa nội bộ có đang thực sự hỗ trợ cho sự phát triển không? Thực tế cho thấy, nhiều trường đang gặp khó khăn: số lượng học sinh giảm, chất lượng đầu ra bị đe dọa, và áp lực cạnh tranh ngày càng lớn.

Một trong những vấn đề nổi bật là cấu trúc quản trị chưa rõ ràng. Nhiều nữ tu vừa làm sứ vụ, vừa quản trị, vừa điều hành, dẫn đến chồng chéo vai trò, quyết định chậm và thiếu linh hoạt. Bên cạnh đó, tư duy thị trường chưa rõ nét khiến nhà trường không xác định được phân khúc phụ huynh, không hiểu hành vi khách hàng và chưa tái định vị thương hiệu. Nếu không thay đổi, nguy cơ trong 3 năm tới là thu hẹp quy mô, mất giáo viên giỏi, giảm chất lượng và đánh mất uy tín.

Một “vòng xoáy tiêu cực” đang diễn ra: học sinh giảm → không dám tăng học phí → doanh thu giảm → cắt giảm chi phí → không đầu tư chất lượng → phụ huynh rời bỏ. Điều này dẫn đến sự suy giảm toàn diện nếu không có giải pháp kịp thời.

Trong quá khứ, các trường Công giáo từng có lợi thế lớn nhờ uy tín và sự ổn định. Tuy nhiên, hiện nay phụ huynh không còn chọn trường chỉ vì yếu tố “Công giáo” mà quan tâm đến chương trình học, chất lượng chăm sóc, cơ sở vật chất và tính chuyên nghiệp. Vì vậy, câu hỏi chiến lược không phải là dựa vào thương hiệu, mà là làm sao cạnh tranh hiệu quả mà vẫn giữ được linh đạo.

Giải pháp cần bắt đầu từ việc nhận diện đúng vấn đề thay vì áp dụng các mô hình lý thuyết một cách hình thức. Cần tập trung vào những vấn đề thực sự cấp bách, đặc biệt là những điều khiến phụ huynh lo lắng, từ đó xây dựng chiến lược phù hợp.

Các yếu tố bên ngoài tác động mạnh gồm: thay đổi chính sách giáo dục, cạnh tranh từ trường tư và quốc tế, kỳ vọng phụ huynh tăng cao, sự phát triển công nghệ, chi phí vận hành tăng, ảnh hưởng của mạng xã hội và biến động dân số. Mỗi yếu tố đều đòi hỏi nhà trường có chiến lược thích ứng cụ thể như cập nhật pháp lý, nâng cao chương trình học, truyền thông hiệu quả và tối ưu tài chính.

Bên cạnh đó, các thách thức nội tại cũng rất lớn. Trước hết là tư duy quản trị: nhiều trường vận hành theo kinh nghiệm thay vì dữ liệu và chiến lược dài hạn. Điều này dẫn đến thiếu định hướng rõ ràng, thiếu hệ thống và không nhất quán. Giải pháp là xây dựng mô hình quản trị chuyên nghiệp, thiết lập KPI, sử dụng dữ liệu và đào tạo lãnh đạo.

Thứ hai là chương trình giảng dạy. Chương trình cần đảm bảo phát triển toàn diện cho trẻ, phù hợp độ tuổi, có tính hệ thống và đo lường được. Đồng thời, cần tích hợp các yếu tố hiện đại như công nghệ, STEAM, ngoại ngữ, nhưng vẫn giữ giá trị nhân bản và Kitô giáo.

Thứ ba là chiến lược nhân sự. Hiện nay, nhiều trường thiếu phân quyền, thiếu chính sách giữ chân giáo viên và thiếu lộ trình phát triển nghề nghiệp. Điều này dẫn đến tình trạng giáo viên giỏi rời bỏ. Cần xây dựng chế độ lương thưởng hợp lý, đào tạo liên tục và tạo môi trường làm việc nhân văn.

Thứ tư là cơ sở vật chất. Phụ huynh hiện đại đánh giá cao môi trường học tập an toàn, đẹp và hiện đại. Do đó, cần cải tạo không gian theo hướng phù hợp với trẻ và xu hướng mới, kết hợp công nghệ một cách hợp lý.

Thứ năm là dinh dưỡng. Đây không chỉ là vấn đề đủ ăn mà phải đảm bảo chất lượng, an toàn và minh bạch. Nhà trường cần hợp tác với đơn vị chuyên môn và tăng cường truyền thông với phụ huynh.

Thứ sáu là tính chuyên nghiệp trong vận hành. Cần xây dựng quy trình rõ ràng, có hệ thống đánh giá và ứng dụng công nghệ quản lý để nâng cao hiệu quả.

Thứ bảy là chiến lược tài chính. Nhiều trường vẫn định giá theo cảm tính và thiếu kế hoạch dài hạn. Cần chuyển sang tư duy “đúng giá trị”, phân khúc rõ ràng và minh bạch tài chính, đồng thời vẫn giữ tinh thần bác ái.

Thứ tám là trải nghiệm phụ huynh. Quyết định chọn trường ngày nay phụ thuộc nhiều vào cảm xúc và trải nghiệm. Do đó, cần chuyên nghiệp hóa quy trình tư vấn, phản hồi nhanh và xây dựng mối quan hệ bền vững với phụ huynh.

Thứ chín là quản trị thương hiệu. Nhiều trường chưa có định vị rõ ràng, thiếu truyền thông và chưa kể được câu chuyện giáo dục của mình. Cần xây dựng thương hiệu hiện đại, nhất quán và phù hợp với đối tượng phụ huynh.

Ngoài ra, các yếu tố như đảm bảo chất lượng nội bộ, văn hóa học tập, tốc độ ra quyết định và quản trị rủi ro cũng đóng vai trò quan trọng. Đặc biệt, chỉ một sự cố nhỏ cũng có thể ảnh hưởng lớn đến uy tín nhà trường.

Tuy nhiên, mục tiêu không phải là trở thành trường quốc tế, mà là trở thành nơi trẻ được lớn lên trong bình an, được phát triển toàn diện, giáo viên được tôn trọng và sứ mạng được sống đúng tinh thần Tin mừng.

Tóm lại, có ba định hướng cốt lõi cần tập trung: Tái định vị mô hình trường mầm non Công giáo trong bối cảnh mới; xây dựng hệ thống quản trị chuyên nghiệp nhưng giữ linh đạo; và thiết lập chiến lược phát triển dài hạn.

Cuối cùng, lời mời gọi dành cho các nữ tu là dám nghĩ khác, dám làm khác, trung thành với sứ mạng nhưng sẵn sàng đổi mới. Giáo dục mầm non không chỉ là công việc mà là một sứ vụ thiêng liêng, nơi mỗi đứa trẻ lớn lên là một ân sủng, và mỗi người giáo viên phục vụ bằng cả trái tim trong niềm vui.

4. Chuyên đề 4: “Ứng dụng công nghệ số và AI thực tiễn cho kế hoạch giảng dạy và quản lý nhà trường một cách hiệu quả”, diễn giả: thầy Nguyễn Chí Cao Tùng

Vì thời gian có hạn, chuyên đề 4 được giới thiệu sơ lược, diễn giả: thầy Nguyễn Chí Cao Tùng khuyến khích các đơn vị trường mầm non sử dụng những phần mềm Chương rình phát triển trí tuệ mầm non – Tedy Education, hỗ trợ trong việc giảng dạy và học tập của các trẻ em. Thầy sẵn sàng tập huấn cho các đơn vị trường mầm non cài đặt và cách sử dụng phần mềm AI về giáo dục – hỗ trợ chúng ta làm việc tốt hơn, tiết kiệm hơn, sáng tạo hơn, và phục vụ hiệu quả hơn cho trẻ thơ cũng như cho nhà trường.

III. Kết thúc

Chương trình hội thảo khép lại lúc 16g15, Nữ tu Têrêsa Nguyễn Thị Bích Phương đã dâng lời nguyện tạ ơn Thiên Chúa.

Đại diện UBGDCGVN bày tỏ lòng tri ân đến các linh mục, diễn giả, cùng tất cả khách mời và các nữ tu. Đồng thời có những món quà tri ân đến với từng người.

– Lm. Vinh Sơn gởi tặng đến các đơn vị trường mầm non bộ sách Sư phạm Công giáo gồm bốn tập, trình bày cách hệ thống về phương pháp lãnh đạo và giáo dục bắt nguồn từ Chúa Giêsu, được triển khai qua các thời kỳ lịch sử và được ứng dụng cụ thể trong bối cảnh Việt Nam hôm nay.

– Mỗi tham dự viên đều được nhận quà tặng của UBGDCGVN.

Quý tham dự viên ra về trong hân hoan vì đã đón nhận được nhiều hiểu biết sâu xa hơn, nhằm nâng cao tinh thần dấn thân phục vụ giáo dục và tái cấu trúc trường Mầm non Công giáo trong xã hội hôm nay.

Bài và Ảnh: Tiến Hương 

Nguồn: tgpsaigon.net