Những giáo xứ mang tên “Kinh Hoa Hồng”

Những giáo xứ mang tên “Kinh Hoa Hồng”

 

Trong TGP TPHCM có gần hai chục giáo xứ nhận Ðức Mẹ Mân Côi là đấng bổn mạng và đặc biệt, có năm giáo xứ có tên gọi này: giáo xứ Mân Côi (hạt Gò Vấp), giáo xứ Môi Khôi (hạt Xóm Chiếu), giáo xứ Văn Côi (hạt Tân Sơn Nhì), giáo xứ Mai Khôi (hạt Sài Gòn – Chợ Quán) và giáo xứ Mai Khôi (hạt Tân Ðịnh).

 

Nhà thờ Mai Khôi – hạt Tân Định

 

Với nhiều tên gọi – Mai Khôi, Môi Khôi, Mân Côi, Văn Côi, Môi Côi, để phân biệt, nhiều linh mục, nhà nghiên cứu văn hóa hay nghiên cứu Hán Nôm đã có những bài viết thú vị. Tuy nhiên, có thể nói dù đọc bằng cái tên nào thì cũng để nói đến kinh Kính Mừng. Kinh Kính Mừng được ví như đóa hoa hồng dâng Đức Mẹ. Và kinh Mân Côi là việc lặp đi lặp lại kinh Kính Mừng. Theo Từ điển Công giáo, kinh Mân Côi là Rosarium, Rosary, Rosaire, Môi Côi kinh. Trong đó kinh là lời cầu nguyện và mân côi là hoa hồng. Mân Côi còn được gọi là Mai Côi, Mai Khôi, Mân Khôi, Môi Côi hoặc Môi Khôi. Theo cha Stêphanô Huỳnh Trụ thì Môi Côi là từ Hán và các từ còn lại là từ Hán Việt đều có nghĩa là hoa hồng. “Ở miền Trung và miền Nam, từ Môi Khôi thông dụng hơn, còn miền Bắc thì quen gọi là Mân Côi hay Văn Côi từ thế kỷ XIX. Những từ này gốc Hán Việt và có thể đọc theo nhiều cách khác nhau: mai (hoặc mân, môi) là hoa hồng, bông hường và côi (khôi) là đá quý”, cha Giuse Phan Tấn Thành, dòng Đa Minh lý giải trong bài nghiên cứu Kinh Mân Côi – Nguồn gốc và sự phát triển đăng trên hdgmvietnam.com.

Theo giải thích trên, tên gọi xứ Môi Khôi có thể do ảnh hưởng nhiều từ gốc Nam bộ. Vì xứ Môi Khôi khi được hình thành vào năm 1966 trực thuộc họ đạo Xóm Chiếu (một xứ cổ gốc Nam). Hay xứ Văn Côi có lịch sử là giáo xứ gốc di dân từ phía Bắc. Hai giáo xứ tên Mân Côi ở hạt Gò Vấp và Mai Khôi thuộc hạt Tân Định thì gắn với tu viện của các tu sĩ dòng Đa Minh, hội dòng có bề dày hình thành và phát triển ở miền Bắc…

Góc cầu nguyện bên Mẹ Maria tại giáo xứ Mân Côi (hạt Gò Vấp)

 

Một điểm chung nhất ở cả 5 xứ đạo mang tên Kinh Hoa Hồng là đều có ngày bổn mạng là Mẹ Mân Côi, 7.10. Do đó cả năm giáo xứ Mân Côi (hạt Gò Vấp), giáo xứ Môi Khôi (hạt Xóm Chiếu), giáo xứ Văn Côi (hạt Tân Sơn Nhì), giáo xứ Mai Khôi (hạt Sài Gòn – Chợ Quán) và giáo xứ Mai Khôi (hạt Tân Định)… đều có ngày lễ lớn để mừng kính và sống tâm tình suốt tháng Mân Côi. Đặc biệt năm nay, hai xứ Văn Côi và Mân Côi đều có lễ kỷ niệm long trọng trong ngày 7.10.2022 vừa qua. Xứ Mân Côi mừng 55 năm thành lập xứ và xứ Văn Côi mừng kỷ niệm chặng đường 50 năm. Tại tu viện và giáo xứ Mân Côi đã mừng lễ Đức Mẹ Mân Côi, bổn mạng của cả tu viện và giáo xứ. Đây cũng là cột mốc lịch sử đánh dấu 66 năm thành lập tu viện và 55 năm thành lập giáo xứ. Thánh lễ có sự hiện diện của Đức cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp, nguyên Giám mục Hà Tĩnh; cha Giám tỉnh Tôma Aquinô Nguyễn Trường Tam, và cha Giuse Nguyễn Đức Quang, đại diện Giám mục đặc trách linh mục ở TGP TPHCM. Cùng dòng chảy mừng kính lễ Mân Côi tại xứ Văn Côi, Đức cha Giuse Nguyễn Năng đã đến chủ sự thánh lễ mừng 50 năm thành lập. Giáo xứ cũng mở Năm Thánh ban ơn toàn xá trong năm kỷ niệm.

Tháng 10, trong tâm tình dâng lên Mẹ, dù không phải năm chẵn đánh dấu hành trình hiện hữu, các giáo xứ còn lại đều tổ chức lễ trang trọng… Đầu tháng kính Mẹ Mân Côi, giáo xứ Mai Khôi (hạt Sài Gòn – Chợ Quán) đã thay mặt TGP chầu Thánh Thể. Để chuẩn bị cho tuần chầu lượt, giáo dân trong xứ đã chuẩn bị tâm hồn hướng về Mẹ. Tinh thần chuỗi Mân Côi, kinh Mân Côi như những đóa hồng thơm sống động qua những giờ cầu nguyện riêng, chung khác nhau ở từng cộng đoàn, cá nhân.

Dù cả 5 giáo xứ đều nhỏ nếu tính về quy mô số giáo dân và diện tích nhà thờ, đặc biệt có giáo xứ chỉ có số lượng giáo dân chính thức hơn 100 giáo dân như Mai Khôi (hạt Tân Định), nhưng nhìn chung đều có các sinh hoạt mục vụ sống động. Như tại xứ Mai Khôi (Tân Định), các giờ thánh lễ luôn kín chỗ ngồi và có thánh lễ dành riêng cho cộng đồng nước ngoài. Hay xứ Mân Côi (Gò Vấp) chỉ hơn 1.400 giáo dân nhưng hầu như các đoàn thể đều mạnh và có những nhóm theo chân các cha đi trao Mình Thánh Chúa, xức dầu bệnh nhân ở Bệnh viện 175 phía đối diện nhà thờ, nhóm giới trẻ thường có chương trình đi phát quà giúp người nghèo… Ba giáo xứ còn lại cũng khá khiêm tốn về diện tích, vị trí, và số giáo dân chỉ nhỉnh hơn con số 1.000.

Tháng Mân Côi, một vòng viếng Mẹ Maria tại các giáo xứ mang tên như tràng kinh Mân Côi, để cảm nhận nhiều thêm về bầu khí chiêm ngắm cùng chuỗi kinh dài nối tiếp nhau.

 

 

Minh Hải

Đức cha Giuse Châu Ngọc Tri gửi thư chúc mừng Hội ngộ Liên Tôn lần XII

Đức cha Giuse Châu Ngọc Tri gửi thư chúc mừng Hội ngộ Liên Tôn lần XII

Văn phòng Mục vụ Đối thoại Liên Tôn và Đại kết
Hội đồng Giám mục Việt Nam

Thư Chúc Mừng
Hội ngộ Liên Tôn lần XII
Ban Mục vụ Đối thoại Liên Tôn Tổng Giáo phận TP.HCM

Kính thưa Đức Tổng Giám mục và Ban Mục vụ Đối thoại Liên Tôn Tổng Giáo phận TP.HCM.

Kính chào Chư vị Chức sắc và tín đồ các Tôn giáo đang hiện diện trong Hội ngộ Liên tôn lần thứ XII tại Trung tâm Mục vụ TGP. TP.HCM.

Vừa được đặt phụ trách Văn phòng Mục vụ Đối thoại Liên Tôn và Đại Kết trong Đại hội lần thứ XV của Hội đồng Giám mục Việt Nam vào đầu tháng 10 vừa qua, tôi lại có chuyến công tác hải ngoại. Do đó, cơ duyên gặp gỡ chưa đến với tôi trong cuộc Hội ngộ Liên Tôn trang trọng và đầy ý nghĩa này. Kinh mong Ban Tổ chức và Quý vị lượng thứ.

Tôi rất tâm đắc với chủ đề của cuộc Hội ngộ giữa quý đạo hữu lần này: “TU THÂN ĐỔI MỚI CUỘC ĐỜI”. Thật vậy, đối diện với những khủng hoảng trong thế giới hôm nay, trên bình diện cá nhân, gia đình hay xã hội, người ta dễ có khuynh hướng tìm cách giải quyết bằng việc thay đổi cơ chế, đổi thay phương hướng hay gia tăng những biện pháp chế tài. Nhưng thực ra, hầu hết những nguyên nhân cội rễ đều xuất phát từ thâm tâm con người, và vì thế, yếu tố giáo dục nhân tâm đóng góp một vai trò quan trọng. Tiếc rằng nền giáo dục hiện nay dường như quá chú trọng về kiến thức và khoa bảng, còn việc tu thân tích đức lại được quy về trách nhiệm cá nhân.

Trong thực tế, tôn giáo đóng vai trò quan trọng trong việc tu thân, và đồng thời cũng là phương thế giúp canh tân cá nhân và xã hội. Ai trong chúng ta khi trải nghiệm và chia sẻ đời sống đạo, cũng đều nhận thức vai trò của tôn giáo trong lòng xã hội dân sự, trong việc đổi mới cuộc đời.

Tôi trân trọng chào thăm và chúc mừng Quý Đạo hữu, đồng thời gửi gắm sự tin tưởng và niềm hy vọng vào những cuộc gặp gỡ, đối thoại và cả cộng tác chân thành giữa các tín đồ, giữa Chức sắc và nhân sĩ các tôn giáo, để góp phần làm cho quê hương này tươi đẹp hơn, an bình hơn, và tràn đầy niềm hy vọng hơn vào cuộc sống hôm nay và vĩnh hằng.

Mong được diện kiến Quý Đạo hữu vào cuộc Hội ngộ Liên tôn lần thứ XIII.

Trân trọng kính chào.

+ Giuse Châu Ngọc Tri

Giám mục Lạng Sơn-Cao Bằng

Phụ trách Văn phòng Mục vụ Đối thoại Liên Tôn và Đại kết trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam

Khai mạc Đại Hội Ủy Ban Mục Vụ Gia Đình năm 2022

Khai mạc Đại Hội Ủy Ban Mục Vụ Gia Đình năm 2022

KHAI MẠC ĐẠI HỘI ỦY BAN MỤC VỤ GIA ĐÌNH NĂM 2022

Nữ tu Têrêsa Ngọc Lễ, OP.

Tiếp nối Đại Hội Gia Đình Quốc Tế tại Rôma và học hỏi Thư Chung của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam năm 2022, cũng như nhìn lại nhiệm kỳ 2019 – 2022 của Ủy Ban, đồng thời định hướng cho công việc của Ủy Ban trong nhiệm kỳ mới (2022 – 2025), Đại Hội Ủy Ban Mục Vụ Gia Đình (UBMVGĐ) đã khai mạc vào lúc 14g00, thứ Ba, ngày 25 tháng 10 năm 2022, tại Tòa Giám Mục Đà Lạt.

Đến với nghi thức khai mạc có sự hiện diện rất gần gũi, thân thương và chan chứa chất gia đình của Đức cha Đaminh Nguyễn Văn Mạnh, Chủ tịch UBMVGĐ trực thuộc Hội Đồng Giám Mục Việt Nam (HĐGMVN), cùng với sự hiện diện của Linh mục Giuse Hà Đăng Định, thư ký Ủy Ban, 41 linh mục đặc trách ban mục vụ gia đình 24 giáo phận, cha Tổng Linh nguyền Chương trình Thăng Tiến Hôn Nhân Gia Đình của Việt Nam, 01 chủng sinh, 09 nữ tu và 212 giáo dân, hầu hết là các đôi hôn nhân.

Trước khi xin Chúa Thánh Thần xuống trên Đại Hội, Cha Thư ký đã giới thiệu cách trân trọng các tham dự viên với Đức Cha Chủ Tịch và thông qua chương trình của những ngày Đại Hội. Được biết, quý cha đặc trách mục vụ gia đình các giáo phận Thanh Hóa, Phát Diệm và Kon Tum đã không thể hiện diện, do chương trình tĩnh tâm năm của các linh mục. Sự giới thiệu trong tiếng vỗ tay và nồng ấm của tình gia đình đã làm cho mọi người cảm nhận được sự gắn kết với nhau ngay từ những giây phút bắt đầu của Đại Hội.

Sợi chỉ xuyên suốt của Đại Hội, được Đức Cha Chủ Tịch định hướng, là đem bầu khí và tinh thần của Đại Hội Gia Đình tại Rôma vào trong Đại Hội của Ủy Ban cũng như học hỏi những chỉ dẫn của HĐGMVN trong Thư Chung năm 2022. Cũng trong Đại Hội này, Đức Cha Chủ Tịch sẽ gặp gỡ, lắng nghe quý cha đặc trách mục vụ gia đình các giáo phận, các gia đình và các tổ chức đang dấn thân phục vụ các gia đình như Cộng Đoàn Gia Đình Chúa, Gia Đình Cùng Theo Chúa, Thăng Tiến Hôn Nhân Gia Đình, Canh Tân Đời Sống Hôn Nhân, Nhóm Billings, Nhóm Chuyên Đề, để qui tụ và nối kết hầu tạo sức mạnh cũng như sự đồng tâm nhất trí công tác mục vụ gia đình tại Việt Nam.

Với định hướng này, tất cả mọi sinh hoạt trong Đại Hội, kể cả những phút giải lao giữa giờ, sẽ diễn ra trong bầu khí gia đình: gặp gỡ, lắng nghe và chia sẻ cho nhau những thao thức, những kinh nghiệm mục vụ và cùng giúp nhau thực thi ơn gọi và sứ mạng phục vụ các gia đình.

Trong bầu khí trang trọng của Đại Hội, Đức Cha Chủ Tịch đã tuyên bố khai mạc Đại Hội; và cùng với các tham dự viên, Đức Cha dâng lên Chúa mọi thời khắc và mọi việc làm của Đại Hội và xin Thánh Gia đồng hành với Đại Hội.