Danh mục: GH Hoàn Vũ

Kinh Truyền Tin (20/02) : Tại sao lại yêu kẻ thù?

Kinh Truyền Tin (20/02) : Tại sao lại yêu kẻ thù?

Vào trưa Chúa Nhật, ngày 20/02, tại cửa sổ Dinh Tông Tòa, Đức Thánh Cha có buổi đọc kinh Truyền Tin với các tín hữu hiện diện tại quảng trường thánh Phêrô. Trước khi đọc kinh Truyền Tin, Đức Thánh Cha chia sẻ với các tín hữu về lời mời gọi của Chúa Giêsu. Hãy yêu kẻ thù. Điều này thật khó nhưng đó cách Chúa Giêsu thực hiện để biến cái ác thành sự thiện.

Anh chị em thân mến, chào anh chị em!

Trong bài Tin Mừng Phụng vụ hôm nay, Chúa Giêsu trao cho các môn đệ một số chỉ dẫn căn bản về cuộc sống. Người đề cập đến những tình huống khó khăn nhất, những tình huống trắc nghiệm chúng ta, những tình huống đặt chúng ta trước những kẻ thù và thù địch của chúng ta, những người luôn muốn làm hại chúng ta. Trong những trường hợp này, người môn đệ của Chúa Giêsu được mời gọi không nhượng bộ bản năng và hận thù, không nhượng bộ, nhưng hãy đi xa hơn, xa hơn nhiều. Chúa Giêsu nói: “Hãy yêu kẻ thù và làm ơn cho kẻ ghét anh em” (Lc 6,27). Và cụ thể hơn nữa: “Ai vả anh má bên này, thì hãy giơ cả má bên kia nữa” (Lc 6,29). Khi chúng ta cảm nghiệm điều này, thì dường như chúng ta thấy Chúa yêu cầu điều không thể. Hơn nữa, tại sao lại yêu kẻ thù? Nếu bạn không phản ứng lại những kẻ bắt nạt, thì mọi hành vi lạm dụng đều tự tung tự tác, và điều này không công bằng. Nhưng nó có thực sự là như vậy không? Chúa có thực sự đòi hỏi chúng ta những điều không thể và hơn nữa, là sự bất công không? Có phải như thế không?

Trước hết, chúng ta hãy xem xét ý nghĩa của sự bất công mà chúng ta cảm thấy khi “giơ má bên kia ra”. Và chúng ta hãy nghĩ đến Chúa Giêsu. Trong cuộc khổ nạn, Người đã bị những tên lính tát vào mặt ngay trong cuộc xét xử bất công trước thầy thượng tế. Và Người đã cư xử như thế nào? Người đã không xúc phạm lại, không, không. Người nói với anh lính: “Nếu tôi nói sai, anh chứng minh xem sai ở chỗ nào; còn nếu tôi nói phải, sao anh lại đánh tôi?” (Ga 18,23). Người yêu cầu sự chứng minh về chỗ nào đã sai. Giơ má bên kia không có nghĩa là chịu đựng trong im lặng, nhượng bộ bất công. Với câu hỏi của mình, Chúa Giêsu tố cáo những gì là bất công. Nhưng Người làm điều đó mà không giận dữ hay bạo lực, mà là với sự dịu dàng. Người không muốn gây ra một cuộc tranh cãi, mà để xoa dịu sự hận thù, điều này quan trọng: cùng nhau dập tắt sự căm ghét và bất công, cố gắng chữa lành người anh em tội lỗi. Việc này không dễ nhưng Chúa Giêsu đã làm và mời gọi chúng ta cũng hãy làm như vậy. Đó chính là việc giơ má bên kia: sự hiền lành của Chúa Giêsu là một phản ứng mạnh mẽ hơn so với cái tát mà Người đã nhận. Giơ má bên kia không phải là hành động dự phòng của kẻ thua cuộc, mà là hành động của một người có nội lực lớn hơn, việc giơ má bên kia cho thấy sự chiến thắng cái ác bằng sự thiện, người mở ra một khe hở trong lòng kẻ thù, vạch trần sự phi lý của lòng căm thù. Hành động đó, hành động giơ má bên kia không được sai khiến bởi sự tính toán, bởi sự căm ghét, nhưng được hướng dẫn bởi tình yêu. Anh chị em thân mến, chính tình yêu thương nhưng không và không đòi đền đáp mà chúng ta nhận được từ Chúa Giêsu, để từ chính trong trái tim, chúng ta cũng thực hiện tương tự như Người và khước từ mọi sự trả thù. Và chúng ta đã quen với việc trả thù: “Anh đã làm điều này với tôi, tôi sẽ làm điều kia với anh…” hay giữ lại trong lòng mối hận thù này, một hận thù làm tổn thương, hủy hoại con người.

Chúng ta đi đến sự phản đối khác (có thể nói là sự ám ảnh): liệu một người có thể yêu kẻ thù của mình không? Nếu phụ thuộc chỉ nơi chúng ta thì điều đó là không thể. Nhưng chúng ta hãy nhớ rằng khi Chúa yêu cầu một điều gì đó, thì Người cũng muốn ban điều đó. Thiên Chúa chưa bao giờ đòi hỏi chúng ta điều gì mà Người lại không ban điều đó cho chúng ta trước. Khi Người nói với tôi hãy yêu kẻ thù, thì Người muốn ban cho tôi khả năng làm như vậy. Nếu không có khả năng này, thì chúng ta sẽ không thể làm được, nhưng Người nói với chúng ta “hãy yêu kẻ thù” và Người trao cho chúng ta khả năng yêu thương. Thánh Augustinô đã cầu nguyện như thế này, anh chị em hãy lắng nghe lời cầu nguyện đẹp đẽ này: Lạy Chúa, “xin ban cho con điều Người đòi hỏi nơi con và hãy đòi hỏi con điều Người muốn” (Tự Thuật của Thánh Augustinô, X, 29,40), “xin ban cho con điều Người đòi hỏi nơi con và hãy đòi hỏi con điều Người muốn”, bởi vì Người đã ban cho con điều đó trước rồi. Chúng ta xin Người điều gì? Chúa hài lòng khi ban cho chúng ta điều gì? Sức mạnh để yêu, không phải là một sự vật, mà là Chúa Thánh Thần. Sức  mạnh để yêu là chính Chúa Thánh Thần. Với Thánh Thần, chúng ta có thể đáp lại cái ác bằng điều thiện, chúng ta có thể yêu thương những kẻ làm hại mình. Người Kitô hữu hãy làm như vậy. Thật đáng buồn biết bao khi nhiều người và các dân tộc tự hào là Kitô hữu lại coi người khác là kẻ thù và nghĩ đến việc gây chiến! Thật là đáng buồn!

Còn chúng ta, chúng ta có cố gắng sống theo những lời mời gọi của Chúa Giêsu không? Hãy nghĩ về một người đã làm tổn thương chúng ta. Mỗi người hãy nghĩ về một ai đó, và ngay lập tức chúng ta thường thấy cái xấu của người ấy, chúng ta hãy suy nghĩ về người ấy. Có thể có một mối hận thù trong chúng ta. Thế nên, bên mối hận thù đó, chúng ta hãy đặt hình ảnh của Chúa Giêsu hiền lành, trong phiên toà xét xử Người sau khi Người bị tát. Và sau đó chúng ta cầu xin Chúa Thánh Thần tác động trong tâm hồn chúng ta. Cuối cùng, chúng ta hãy cầu nguyện cho người đó: cầu nguyện cho những người đã đối xử tệ với chúng ta (x. Lc 6,28) và khi có người làm hại chúng ta, chúng ta ngay lập tức đi nói với người khác và chúng ta cảm thấy mình là nạn nhân, nhưng thay vào đó, hãy dừng lại và cầu xin Chúa cho người ấy, giúp đỡ họ và như thế, cơn hận thù sẽ dần biến mất. Cầu nguyện cho người làm hại chúng ta là việc đầu tiên để chuyển hóa cái ác thành điều tốt. Đó là lời cầu nguyện. Xin Đức Trinh Nữ Maria giúp chúng ta trở thành những con người hòa bình đối với mọi người, đặc biệt là đối với những người thù địch và không thích chúng ta.

Đại diện Tòa Thánh gặp gỡ các tình nguyện viên tu sĩ tại Sài Gòn

Đại diện Tòa Thánh gặp gỡ các tình nguyện viên tu sĩ tại Sài Gòn

“Giáo hội Việt Nam Nam đã đọc được dấu chỉ thời đại và mau mắn hiện diện khi cần thiết”.

Đức Tổng Giám Mục (ĐTGM) Marek Zalewski – Đại diện Tòa Thánh tại Việt Nam – đã nhận định như thế tại cuộc gặp gỡ các tình nguyện viên tu sĩ và linh mục (TNV) phục vụ nơi tuyến đầu trong đợt bùng nổ đại dịch vừa qua.

Cuộc gặp gỡ này diễn ra vào chiều ngày 20-2-2022 tại Trung tâm Mục vụ (TTMV) Tổng Giáo Phận Sài Gòn (TGP). Hiện diện trong buổi gặp gỡ cùng với ĐTGM Marek Zalewski có ĐTGM Giuse Nguyễn Năng, linh mục (Lm) Giuse Trần Hoà Hưng – đại diện giám mục đặc trách Tu sĩ, Lm Giuse Đào Nguyên Vũ – đại diện giám mục đặc trách các TNV, và 417 TNV.

Vào lúc 14g30, các TNV đã có mặt tại khuôn viên TTMV, tay bắt mặt mừng. Lúc 15g, các TNV ổn định chỗ ngồi trong hội trường lớn của TTMV, cùng nhau sinh hoạt đầu giờ, rồi hân hoan chào đón ĐTGM Marek Zalewski và ĐTGM Giuse Nguyễn Năng.

Sau bài phát biểu của Lm Giuse Trần Hòa Hưng – nói lên ý nghĩa của buổi họp mặt, các TNV đã diễn tả tâm tình của mình qua bài hát “Người Tu Sĩ Thiện Nguyện”, rồi hết sức cảm động khi cùng ngồi xem video clip ghi lại các hoạt động và nỗi niềm của họ, khi họ phục vụ các bệnh nhân Covid tại các bệnh viện dã chiến trong hơn 200 ngày bùng phát đại dịch Covid tại Sài Gòn.

Sau đó, vào lúc 16g, ĐTGM Giuse Nguyễn Năng đã diễn tả niềm vui và nỗi xúc động khi xem video clip này. Ngài kể lại những nguyên nhân cũng như sự hồi hộp của ngài khi mời gọi các tu sĩ tham gia TNV. Ngài mô tả những mong ngóng của mình khi theo dõi hoạt động của các TNV, rất vui mừng vì những hoa trái trổ sinh, và bây giờ ngài chính thức nói lên lời cám ơn các TNV.

Tiếp theo, lúc 16g15, vị đại diện Toà Thánh đã chia sẻ tâm tình của mình. Ngài trân trọng những hy sinh của các TNV – đã phục vụ các bệnh nhân như phục vụ chính Chúa Kitô. Ngài muốn gửi video clip vừa xem về cho Tòa Thánh và cho Đức Giáo hoàng, vì nó cho thấy rằng Giáo hội Việt Nam đã đọc được dấu chỉ thời đại và mau mắn hiện diện ở những nơi cần đến Giáo hội. Ngài mong được thăm viếng nhiều nơi tại Việt Nam và cám ơn vì được gặp các TNV tại đây.

Kế tiếp, hai vị Tổng Giám mục đã trả lời câu hỏi của một số TNV.

Phạm Thủy & Biên Tú  Đức Hoàng & Vĩnh Thân

Ngày 21/02/2022

Chủ đề thiện nguyện viên  Từ khóa Đại diện Tòa Thánh

Đại diện Tòa Thánh gặp gỡ các tình nguyện viên tu sĩ tại Sài Gòn

TGPSG – “Giáo hội Việt Nam Nam đã đọc được dấu chỉ thời đại và mau mắn hiện diện khi cần thiết”.

Đức Tổng Giám Mục (ĐTGM) Marek Zalewski – Đại diện Tòa Thánh tại Việt Nam – đã nhận định như thế tại cuộc gặp gỡ các tình nguyện viên tu sĩ và linh mục (TNV) phục vụ nơi tuyến đầu trong đợt bùng nổ đại dịch vừa qua.

Cuộc gặp gỡ này diễn ra vào chiều ngày 20-2-2022 tại Trung tâm Mục vụ (TTMV) Tổng Giáo Phận Sài Gòn (TGP). Hiện diện trong buổi gặp gỡ cùng với ĐTGM Marek Zalewski có ĐTGM Giuse Nguyễn Năng, linh mục (Lm) Giuse Trần Hoà Hưng – đại diện giám mục đặc trách Tu sĩ, Lm Giuse Đào Nguyên Vũ – đại diện giám mục đặc trách các TNV, và 417 TNV.

Vào lúc 14g30, các TNV đã có mặt tại khuôn viên TTMV, tay bắt mặt mừng. Lúc 15g, các TNV ổn định chỗ ngồi trong hội trường lớn của TTMV, cùng nhau sinh hoạt đầu giờ, rồi hân hoan chào đón ĐTGM Marek Zalewski và ĐTGM Giuse Nguyễn Năng.

Sau bài phát biểu của Lm Giuse Trần Hòa Hưng – nói lên ý nghĩa của buổi họp mặt, các TNV đã diễn tả tâm tình của mình qua bài hát “Người Tu Sĩ Thiện Nguyện”, rồi hết sức cảm động khi cùng ngồi xem video clip ghi lại các hoạt động và nỗi niềm của họ, khi họ phục vụ các bệnh nhân Covid tại các bệnh viện dã chiến trong hơn 200 ngày bùng phát đại dịch Covid tại Sài Gòn.

Sau đó, vào lúc 16g, ĐTGM Giuse Nguyễn Năng đã diễn tả niềm vui và nỗi xúc động khi xem video clip này. Ngài kể lại những nguyên nhân cũng như sự hồi hộp của ngài khi mời gọi các tu sĩ tham gia TNV. Ngài mô tả những mong ngóng của mình khi theo dõi hoạt động của các TNV, rất vui mừng vì những hoa trái trổ sinh, và bây giờ ngài chính thức nói lên lời cám ơn các TNV.

Tiếp theo, lúc 16g15, vị đại diện Toà Thánh đã chia sẻ tâm tình của mình. Ngài trân trọng những hy sinh của các TNV – đã phục vụ các bệnh nhân như phục vụ chính Chúa Kitô. Ngài muốn gửi video clip vừa xem về cho Tòa Thánh và cho Đức Giáo hoàng, vì nó cho thấy rằng Giáo hội Việt Nam đã đọc được dấu chỉ thời đại và mau mắn hiện diện ở những nơi cần đến Giáo hội. Ngài mong được thăm viếng nhiều nơi tại Việt Nam và cám ơn vì được gặp các TNV tại đây.

Kế tiếp, hai vị Tổng Giám mục đã trả lời câu hỏi của một số TNV.

Lúc 16g45, các TNV đã hát tặng hai Đức Tổng bài hát “Ngày Xuân Xin Dâng”, và sau đó được hai Đức Tổng lì xì với những phong bao đỏ thắm.

Buổi gặp gỡ đã kết thúc lúc 17g với tấm hình hai Đức Tổng chụp chung với các TNV và bữa ăn nhẹ tại căn tin của TTMV.

Bài: Phạm Thuỷ & Biên Tú

Các Giám mục Ý và Ba Lan kêu gọi hoà bình cho Ucraina

Các Giám mục Ý và Ba Lan kêu gọi hoà bình cho Ucraina

Theo sau lời Đức Thánh Cha kêu gọi hoà bình cho Ucraina, các giám mục Ý và Ba Lan cũng đã đưa ra lời kêu gọi tương tự.

Các giám mục Ý kêu gọi tránh mọi lời nói căm thù

Văn phòng quốc gia về truyền thông xã hội của Hội đồng giám mục Ý đưa ra lời kêu gọi, trong đó nhận định rằng: “Những gì đang diễn ra ở biên giới giữa Ucraina và Nga khiến cả thế giới lo lắng. Nguy cơ cụ thể của một cuộc chiến tranh – hoặc thậm chí chỉ là giả thuyết rằng một cuộc xung đột có thể nổ ra – làm xáo trộn tâm hồn, làm lung lay lương tâm, thêm vào những mối lo ngại mà nhân loại đang phải trải qua do đại dịch và các ‘đại dịch’ khác trên khắp hành tinh: nghèo đói, bệnh tật, thiếu thốn về giáo dục, xung đột địa phương và khu vực…”

Từ đó, các giám mục Ý kêu gọi trách nhiệm của mọi người, “bắt đầu từ các cơ quan đầu não chính trị quốc gia và quốc tế, không chỉ tránh sử dụng vũ khí mà còn tránh mọi lời nói căm thù, bất kỳ ám chỉ nào đến bạo lực, bất kỳ hình thức chủ nghĩa dân tộc nào dẫn đến xung đột.”

Các giám mục Ý khẳng định: “Không còn chỗ đứng cho vũ khí trong lịch sử nhân loại! Đó là niềm xác tín thúc đẩy chúng tôi trước Cuộc họp của các Giám mục và Thị trưởng miền Địa Trung Hải sẽ được tổ chức tại Firenze từ ngày 23-27/2.”

Các ngài mời gọi các tín hữu Ý tham gia cầu nguyện cùng Chúa Giêsu Kitô và Mẹ Maria để tránh được tai hoạ chiến tranh khủng khiếp này.

Các giám mục Ba Lan mời gọi liên kết sức mạnh thiêng liêng của Kitô hữu

Về phần mình, Đức cha Chủ tịch Hội đồng Giám mục Ba Lan kêu gọi các Giám mục Chính Thống giáo và Công giáo của Nga và Ucraina hãy liên kết sức mạnh thiêng liêng của chúng ta để ngăn chặn bóng ma của một cuộc chiến tranh khác.

Đức Tổng Giám mục Stanisław Gądecki nói: “Tôi ngỏ lời với quý vị, những người anh em thân mến, với tư cách là giám mục của một quốc gia tiếp giáp với cả Nga và Ucraina. Chúng ta được liên kết bởi một lịch sử chung và bởi đức tin Kitô giáo thánh thiện. Do đó, chúng ta hãy liên kết sức mạnh thiêng liêng của chúng ta, những tín hữu trong Chúa Kitô thuộc các hệ phái khác nhau của Nga, Ucraina và Ba Lan, cùng nhau dâng lên lời cầu nguyện chân thành với Người, Đấng chính là Hòa bình để ngăn chặn bóng ma của một cuộc chiến tranh khác trong khu vực của chúng ta.”

Đề cập đến thông tin của báo chí về nguy cơ nghiêm trọng của một cuộc xung đột vũ trang ở Ucraina, Đức Tổng Giám mục Gądecki nhấn mạnh rằng “mỗi cuộc chiến tranh là một thảm kịch của nhân loại” và hàng ngàn người chết trong đó, và nhiều người, ở cả hai bên, vẫn bị thương tổn. Thêm vào kịch tính của cuộc chiến giữa Nga và Ucraina là việc cả hai đều là Kitô hữu và là người Slav. Từ quan điểm của con người và sự phán xét của Chúa, hai dân tộc này nên có nhiều điểm chung và không có xu hướng thù hận, nhưng tôn trọng lẫn nhau với tình bạn. Tuy nhiên, một điều kiện không thể thiếu là tôn trọng quyền của các dân tộc, trong đó có quyền tự quyết và toàn vẹn lãnh thổ.” (CSR_547 & 550_2022)

Hồng Thủy

Mặc dù bị bách hại, các tổ chức Kitô Ấn Độ vẫn tiếp tục dấn thân vì người nghèo

Mặc dù bị bách hại, các tổ chức Kitô Ấn Độ vẫn tiếp tục dấn thân vì người nghèo

Mặc dù bị bách hại do những hành động được dàn dựng và lên kế hoạch bởi một số nhóm nhằm mục đích chia rẽ đất nước dựa trên tôn giáo, các tổ chức Kitô Ấn Độ vẫn tiếp tục dấn thân mạnh mẽ vì người nghèo.

Kitô hữu Ấn Độ

Đối với các Kitô hữu Ấn Độ, năm vừa qua là “một năm bạo lực nhất” trong lịch sử, với 486 vụ tấn công gây chấn động trên toàn đất nước. Các Kitô hữu thiểu số phải đối mặt với một loạt các hành động bách hại do các nhóm Ấn giáo cực đoan thực hiện lên đến mức báo động.

Theo ông Michael, điều phối viên của Diễn đàn Kitô Thống nhất (UCF), một cơ quan giám sát bạo lực, trong năm 2021 có gần 500 vụ tấn công được trình báo. Bầu khí thù hận lan rộng bởi các hành động và bài phát biểu của một số nhóm, và những tuyên truyền sai về các trường hợp cải đạo đã kích động các phần tử chống đối xã hội. Các sự việc này là những hành động được dàn dựng và lên kế hoạch bởi một số nhóm nhằm mục đích chia rẽ đất nước dựa trên tôn giáo. Trong tất cả những điều này chỉ có 34 đơn tố cáo được cảnh sát chính thức ghi nhận và đưa ra biện pháp đối với những người gây ra bạo lực.

Nhưng mặc dù bị bách hại, tình liên đới giữa các Kitô hữu vẫn gia tăng ngay cả trong thời đại dịch. Đây là một chứng từ bác ái Tin Mừng vượt qua mọi khó khăn, đau khổ. Các Kitô hữu không ngần ngại dấn thân cứu những người bị thương tích và bị ảnh hưởng bởi đại dịch cũng như hậu quả trầm trọng về sức khoẻ, kinh tế và xã hội.

Các tổ chức Kitô như Diễn đàn Kitô Thống nhất thúc đẩy với niềm tin vào các giá trị như công lý, tự do lương tâm, bình đẳng và tình huynh đệ; và cũng đưa ra một chứng tá về đức tin đích thực và sự dấn thân nhưng không.

Giữa tình thế khẩn cấp đại dịch, Tổng Giáo phận Bangalore, thuộc bang Karnataka, miền nam Ấn Độ đã quyết định chuyển các trường đại học Công giáo thành bệnh viện cho bệnh nhân nhiễm Covid-19, đáp ứng cho nhu cầu khó khăn của các bệnh viện Công giáo và các cơ sở công. Các bác sĩ, y tá, tu sĩ nam nữ đã phục vụ không mệt mỏi và quên mình trong những hoàn cảnh khó khăn nhất, với mong muốn cung cấp tất cả sự giúp đỡ và hỗ trợ có thể. Ngoài ra, Giáo hội địa phương và mạng lưới các bệnh viện Công giáo đã lập một đường dây nóng hỗ trợ các nạn nhân và người thân của họ, cung cấp thông tin về quản lý bệnh, các giường và máy thở cho bệnh nhân.

Trong tinh thần này, hàng ngàn dòng tu và cộng đoàn Kitô tiếp tục làm chứng về tình liên đới, hỗ trợ vật chất và tinh thần cho các cộng đoàn bị thiệt thòi, các làng quê xa xôi và các vùng ngoại vi bị lãng quên.

Ngọc Yến