2020
Thứ Sáu Tuần XVIII – Mùa Thường Niên
Thứ Sáu Tuần XVIII – Mùa Thường Niên
Ca nhập lễ
Tv 69,2.6
Lạy Chúa Trời, xin đến giúp con
muôn lạy Chúa, xin mau phù trợ !
Ngài là Đấng phù trợ,
là Đấng giải thoát con,
muôn lạy Chúa, xin đừng trì hoãn.
Lời nguyện nhập lễ
Lạy Chúa, chúng con tự hào vì được Chúa dựng nên và hướng dẫn; xin Chúa hằng dủ thương nâng đỡ chúng con, cùng ban ơn đổi mới và gìn giữ mọi loài Chúa dựng nên cho chúng con được hưởng nhờ. Chúng con cầu xin …
Bài đọc I Nh 2, 1. 3; 3, 1-3. 6-7
Khốn cho thành vấy máu.
Bài trích sách tiên tri Nahum
2,1 Kìa trên các núi có bước chân của người đưa tin vui,
của người loan báo hòa bình.
Hỡi Giuđa, hãy cử hành lễ hội,
hãy thực thi những lời khấn nguyện.
Vì Bêlial sẽ không còn qua lại nơi ngươi nữa:
nó đã hoàn toàn bị hủy diệt.
3 Vì Chúa sẽ phục hưng sự huy hoàng của Giacob,
cũng như sự huy hoàng của Israel,
bởi quân cướp bóc đã tàn phá chúng,
đã hủy hoại các mầm non của chúng.
3,1 Khốn cho thành vấy máu,
đâu đâu cũng dối gian, cũng đầy của cưỡng đoạt!
Ngươi không ngừng ăn trộm ăn cướp.
2 Kìa tiếng roi quất, tiếng bánh xe lăn,
ngựa hí, xe phóng nhanh, quân kỵ binh xông đến,
3 gươm lấp lánh, giáo sáng ngời,
nhiều người bị giết, kẻ chết chất đống, tử thi vô vàn,
người ta giẫm đạp trên xác chết.
6 Ta sẽ vứt đồ gớm ghiếc lên mình ngươi,
làm nhục ngươi, bêu xấu ngươi.
7 Bấy giờ, ai thấy ngươi, cũng lùi xa ngươi và nói:
“Ninivê bị phá hủy rồi!
Ai nào khóc thương nó? Ta tìm đâu ra người ủi an ngươi?”.
Đó là Lời Chúa.
Thánh vịnh đáp ca Đnl 32, 35cd-36ab. 39abcd. 41 (Đ. 39c)
Đ. Ta sẽ giết chết và làm cho sống.
35cd Ngày hủy diệt đã gần
và vận hạn chúng đang vội đến.
36ab Chúa sẽ xét xử dân Chúa
và xót thương các tôi tớ của Ngài. Đ.
39abcd Giờ đây hãy xem, chỉ có mình Ta hiện hữu,
và không có Chúa nào khác ngoài Ta.
Ta sẽ giết chết và làm cho sống,
Ta sẽ đả thương và lại chữa lành. Đ.
41 Khi Ta mài gươm sáng như chớp
và nắm quyền xét xử trong tay,
Ta sẽ báo oán những kẻ thù nghịch
và trừng phạt những kẻ ghen ghét Ta. Đ.
Alleluia Mt 5, 10
Alleluia, alleluia. Phúc thay ai bị bách hại vì sự công chính, vì Nước Trời là của họ. Alleluia.
Tin Mừng Mt 16, 24-28
Người ta sẽ lấy gì mà đổi được mạng sống mình?
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu
24 Khi ấy, Chúa Giêsu nói với các môn đệ:
Nếu ai muốn theo Thầy, thì hãy từ bỏ chính mình
và vác thập giá mình mà theo Thầy.
25 Vì ai muốn cứu mạng sống mình thì sẽ mất;
còn ai dám mất mạng sống mình vì Thầy, sẽ tìm lại được.
26 Vì nếu ai được lợi cả thế gian mà thiệt mất mạng sống mình,
thì được ích gì? Hoặc người ta sẽ lấy gì mà đổi được mạng sống mình?
27 Vì Con Người sẽ đến trong vinh quang của Cha Người,
cùng với các Thiên thần của Người,
và bấy giờ Người sẽ trả cho ai nấy tùy theo việc họ làm.
28 Quả thật, Thầy nói với các con:
“Trong số những kẻ đang đứng đây,
có những kẻ sẽ không nếm sự chết
trước khi thấy Con Người đến trong Nước Người”.
Đó là Lời Chúa.
Lời nguyện tiến lễ
Lạy Chúa, xin thánh hóa và chấp nhận của lễ này là biểu hiện lễ tế thiêng liêng của Giáo Hội; xin Chúa cũng thương tình biến đổi chúng con thành của lễ muôn đời đẹp lòng Chúa. Chúng con cầu xin …
Lời Tiền Tụng
Lạy Chúa là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, chúng con tạ ơn Chúa mọi nơi mọi lúc, nhờ Ðức Ki-tô, Chúa chúng con, thật là chính đáng, phải đạo và đem lại ơn cứu độ cho chúng con.
Vì chính Người, khi sinh ra đã đổi mới con người cũ, khi chịu khổ hình, đã tẩy xoá tội lỗi chúng con, khi từ cõi chết sống lại, đã khai lối vào chốn trường sinh, và khi lên cùng Chúa là Cha, Người đã mở cửa Nước Trời.
Vì thế, cùng với toàn thể Thiên thần và các thánh, chúng con hát bài ca chúc tụng Chúa và không ngừng tung hô rằng:
Thánh! Thánh! Thánh! …
Ca hiệp lễ
Kn 16,20
Lạy Chúa,
Chúa đã ban cho chúng con bánh bởi trời,
bánh có đủ mọi mùi thơm ngon
và mọi hương vị ngọt ngào.
Lời nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa, chúa không ngừng ban ơn phù trợ và lấy bánh bởi trời bồi dưỡng chúng con; xin tiếp tục chở che nâng đỡ để chúng con xứng đáng hưởng nhờ ơn cứu chuộc muôn đời. Chúng con cầu xin …
2020
HIển dung như Chúa
Ngày 6 tháng Tám Chúa Hiển Dung
Đn 7, 9-10. 13-14; 2Pr 1, 16-19; Mt 17, 1-9
HIỂN DUNG NHƯ CHÚA
Cuộc Hiển Dung là cuộc tôn vinh được sống trước của Chúa Giêsu. Người đã xuất hiện trong tất cả những phẩm tính của Người: Con Người, tôi trung của Đức Chúa, Messiah, Con Thiên Chúa, và với tất cả các liên hệ của Người trong lịch sử cứu độ. Cuộc Hiển Dung vừa tăng cường uy tín cho sứ mạng của Đức Giêsu vừa củng cố quyền bính của các tông đồ. Nếu quyền hành của Phêrô (16,18) và của Nhóm Mười Hai (Mt 18,18) lên tới trời là bởi vì ở dưới thế này, Đức Kitô đã đăng quang, nhằm xác nhận các quyết định của các ông.
Tin Mừng thánh Luca trình bày quang cảnh Chúa Giêsu Hiển Dung để tỏ bày vinh quang của Người. Qua đó, Người khích lệ và nâng đỡ cho niềm tin của các môn đệ cũng như của mỗi người chúng ta.
Chúa Giêsu Hiển Dung khi Người đang “cầu nguyện”, trong sự kết hợp thân mật với Chúa Cha “dung mạo của Người bỗng đổi khác”. Chúa Cha đã làm cho vinh quang của Chúa Con được chiếu tỏa trên núi thánh, để xác nhận về sứ mạng đã giao phó cho Người: “Đây là Con Ta, người đã được Ta tuyển chọn, hãy vâng nghe lời Người!”. Tin Mừng Luca sử dụng thuật ngữ “người được tuyển chọn” từ bài ca thứ hai về Người Tôi tớ, trong lúc Hiển dung và khi trên thập giá (x. Lc 23,35), để nhấn mạnh mối liên hệ giữa cuộc khổ nạn và phục sinh vinh quang của Chúa Giêsu. Người chính là “Đấng Thánh của Israel” bị “người đời khinh chê” (Is 49,7).
Dung mạo Thiên Chúa được hiển dung nơi Chúa Giêsu Na-da-rét trên ngọn núi cao đã làm cho tâm hồn ba môn đệ ngất ngây trong niềm hạnh phúc vô biên. Vì thế, Phêrô muốn sống mãi giờ khắc tuyệt vời ấy và không muốn rời bỏ khung cảnh thần tiên đó. Ông đề nghị dựng lều ở lại lâu dài trên núi: “Bấy giờ ông Phêrô thưa với Chúa Giêsu rằng: “Lạy Ngài, chúng con ở đây, thật là hay! Nếu Ngài muốn, con xin dựng tại đây ba cái lều, một cho Ngài, một cho ông Môsê, và một cho ông Êlia.”
Sau khi biến hình sáng chói, Chúa Giêsu và các tông đồ phải đi xuống núi và trở về cuộc sống thực tế hằng ngày. Chúa Giêsu không muốn đi theo con đường tắt dễ dàng. Ngài muốn đi trọn con đường và sứ mệnh mà Cha đã trao phó. Sứ mệnh cứu độ không chỉ qua sự giảng dạy và thực hành các phép lạ, nhưng là chấp nhận đau khổ và cái chết. Không có một hy lễ nào cao trọng hơn hy tế của Chúa Giêsu trên thập giá. Con Thiên Chúa đã đi đến cùng tận trong tất cả mọi trạng huống của cuộc đời. Từ khi Chúa hạ thân nghèo hèn trong máng cỏ cho tới lúc thân trần treo trên thập giá. Không có một con người nào dám bươc xuống thẳm sâu như Chúa. Chúa đã bước xuống và cứu con người lên.
Chúng ta không thể đi con đường tắt để đến ơn cứu độ. Chúng ta hãy cố gắng sống tốt từng phút giây mà Chúa đã ban. Hoàn tất tốt giây phút hiện tại trong yêu thương tha thứ và chia sẻ bác ái. Hãy ngước nhìn lên thập giá của Chúa để tìm nguồn ủi an và gắn kết yêu thương. Chúa sẽ dẫn chúng ta đến nguồn ơn cứu độ. Chúng ta biết rằng phải qua thánh giá mới đạt tới vinh quang.
Đồng thời, chúng ta thấy ý nghĩa sâu xa hơn nơi biến cố Hiển Dung của Chúa Giêsu: Người đến để hoàn thành toàn bộ lời hứa của Thiên Chúa trong Cựu ước. Sự hiện diện của ông Môsê đại diện cho Lề luật và của ông Êlia đại diện cho các Ngôn sứ nhằm mục đích làm sáng tỏ công trình cứu độ Chúa Giêsu thực hiện. Các ngài nói về sự “chết của Người sẽ thực hiện tại Giêrusalem”; hình ảnh “núi” và “mây che phủ”, cùng với nỗi sợ hãi của các môn đệ, nhắc nhớ về biến cố Thiên Chúa hiện ra trên núi Sinai. “Lều” mà Phêrô xin được dựng gợi lại hình ảnh dân Israel ngày xưa đi trong sa mạc tiến vào đất hứa. Chúa Giêsu chính là Môsê mới, hướng dẫn dân Israel mới là toàn thể nhân loại đi về Đất hứa là Nước Trời; Ngài cũng tiếp tục công việc của ngôn sứ Êlia là đưa con người ra khỏi tình trạng thờ ngẫu tượng để quay về với Thiên Chúa.
Lễ Hiển Dung hôm nay mời gọi chúng ta hãy tìm lại hình ảnh ban đầu của tạo dựng. Hãy gạn đục khơi trong để hình ảnh của Chúa luôn tỏ hiện ra nơi bản thân của chúng ta. Hãy tìm lại hình ảnh tinh tuyền ban đầu của mình, một hình ảnh chưa bị lòng ham muốn danh lợi thú làm hoen ố, mới thấy phẩm giá cao đẹp của con người thật cao qúy hơn muôn loài. Có ý thức được sự cao qúy nơi phẩm giá làm người mới biết trân trọng và gìn giữ cho mình và cho anh em. Phẩm giá con người cao qúy hơn mọi danh lợi thú trần gian, thế nên đừng bao giờ vì một chút bổng lộc trần gian, một chút vui sướng mau qua mà đánh mất phẩm giá của mình và làm tổn thương đến phẩm giá của tha nhân.
Qua biến cố Hiển Dung, Chúa Giêsu muốn khích lệ và nâng đỡ cho niềm tin của các môn đệ. Chính ba môn đệ này cũng chứng kiến đau khổ của Đức Giêsu trong vườn cây dầu sau này (x. Mt 26,37). Cả hai trường hợp các ông đều ngủ. Sức nặng của những khổ đau đã đè nặng các ông. Vì thế, biến cố Hiển Dung của Chúa Giêsu cho các môn đệ cảm nếm trước vinh quang thần linh của Người, giúp các ông hiểu rằng để đến vinh quang phục sinh phải qua đau khổ thập giá.
Như thế, cuộc Hiển Dung của Chúa Giêsu giúp chúng ta ý thức về một nguy hiểm: đó là sự chán nản, nhụt chí, thất vọng khi gặp những khó khăn thử thách và đau khổ trong đời sống đức tin. Để vượt qua mối nguy hiểm này và để trung tín đến cùng với Thiên Chúa, chúng ta cần biết lắng nghe và thực thi Lời Chúa trong đời sống hằng ngày, để sống xứng đáng là người được Thiên Chúa tuyển chọn.
2020
Chúa Hiển Dung
Ngày 6 tháng tám
Chúa Hiển Dung
Lễ kính
Lời nguyện nhập lễ
Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, khi Con Một Chúa biểu lộ dung nhan hiển vinh người, Chúa đã dùng hai chứng nhân Cựu Ước là ông Môsê và ông Êlia để củng cố niềm tin của các tông đồ vào mầu nhiệm cứu độ và báo trước hồng ân lạ lùng Chúa sẽ ban là nhận chúng con làm nghĩa tử. Xin cho chúng con nghe lời Con Một Chúa để mai sau được chung hưởng gia nghiệp với người. Người là Thiên Chúa hằng sống và hiển trị cùng Chúa hiệp nhất với Chúa Thánh Thần đến muôn thuở muôn đời.
Bài đọc I Đn 7, 9-10. 13-14
Áo của Ngài trắng như tuyết.
Bài trích sách tiên tri Đaniel
9 Tôi chăm chú nhìn cho đến lúc các ngai được đặt ra,
và vị Bô Lão an tọa.
Áo của Ngài trắng như tuyết, tóc trên đầu Ngài như len tinh tuyền.
Ngai của Ngài là những ngọn lửa,
các bánh xe của ngai cũng là lửa cháy đỏ.
10 Một con sông lửa chảy ra từ trước mặt Ngài,
ngàn ngàn kẻ phụng sự Ngài, muôn muôn kẻ đứng chầu Ngài.
Tòa bắt đầu xử, sổ sách được mở ra.
13 Tôi chăm chú nhìn trong một thị kiến ban đêm,
này có ai như Con Người ngự giá mây trời mà đến,
tiến lại gần và được đưa tới trình diện với vị Bô Lão.
14 Người được trao ban quyền bính, danh dự và vương quyền;
và mọi dân, mọi nước mọi ngôn ngữ đều phục vụ Người:
Quyền bính của Người là quyền bính vĩnh cửu, sẽ không bị tước mất,
vương quyền của Người sẽ không suy tàn.
Đó là Lời Chúa.
Thánh vịnh đáp ca Tv 96, 1-2. 5-6. 9 (Đ. 1a+9a)
Đ. Chúa hiển trị,
Ngài là Chúa, là Đấng Tối Cao trên toàn cõi đất.
1 Chúa hiển trị, trái đất hãy reo mừng,
muôn hải đảo, hãy hân hoan.
2 Mây mù và bóng tối bao quanh Ngài,
công bình và chính trực là bệ kê ngai báu. Đ.
5 Núi non chảy tan như sáp trước nhan Chúa, Chúa cả địa cầu.
6 Các tầng trời loan truyền đức công minh Chúa,
mọi dân tộc sẽ thấy vinh quang Ngài. Đ.
9 Vì Ngài là Chúa, là Đấng Tối Cao trên toàn cõi đất,
Ngài trổi vượt trên hết thảy chư thần. Đ.
Bài đọc II 2Pr 1, 16-19
Chúng tôi nghe thấy tiếng này từ trời phán ra.
Bài trích thư thứ hai của thánh Phêrô tông đồ
Anh em thân mến,
16 Chúng tôi đã không chạy theo những chuyện hoang đường,
được thêu dệt khéo léo mà tỏ cho anh em biết
quyền năng và cuộc quang lâm của Chúa Giêsu Kitô Chúa chúng ta,
nhưng chúng tôi đã thấy tận mắt vẻ oai phong lẫm liệt của Người.
17 Quả thế, Người đã lãnh nhận vinh quang và danh dự
từ Thiên Chúa Cha,
khi có tiếng trong vinh quang cao cả phán với Người:
“Đây là con Ta, con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người”.
18 Và chính chúng tôi cũng nghe thấy tiếng này từ trời phán ra
đang khi chúng tôi ở trên núi thánh với Người.
19 Và chúng ta càng xác tín hơn vào lời các tiên tri.
Thật là phải lẽ khi anh em chú tâm vào những lời đó
như vào chiếc đèn tỏ rạng giữa chốn tối tăm,
cho tới lúc ngày bừng sáng và sao mai xuất hiện trong lòng anh em.
Đó là Lời Chúa.
Alleluia Mt 17, 5c
Alleluia, alleluia. Đây là Con Ta yêu dấu, rất đẹp lòng Ta: Các ngươi hãy nghe lời Người. Alleluia.
Tin Mừng
Năm A Mt 17, 1-9
Mặt Người rực rỡ như mặt trời.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu
Khi ấy,
1 Chúa Giêsu đưa các ông Phêrô, Giacôbê, và Gioan em ông
đi riêng ra với Người và dẫn lên núi cao.
2 Người biến hình trước mặt các ông:
mặt Người rực rỡ như mặt trời,
áo người trở nên trắng như ánh sáng.
3 Và đây ông Môisen và ông Êlia hiện ra đàm đạo với Người.
4 Bấy giờ ông Phêrô lên tiếng thưa Chúa Giêsu rằng:
“Lạy Thầy, chúng con được ở đây thì tốt lắm,
nếu Thầy muốn, con xin dựng tại đây ba lều,
một cho Thầy, một cho ông Môisen, và một cho ông Êlia”.
5 Lúc ông còn đang nói,
thì này có một đám mây sáng bao phủ các ngài,
và có tiếng từ trong đám mây phán rằng:
“Đây là Con Ta yêu dấu, rất đẹp lòng Ta,
các ngươi hãy nghe lời Người”.
6 Nghe vậy, các môn đệ ngã sấp mặt xuống, và hết sức sợ hãi.
7 Chúa Giêsu đến gần, chạm đến các ông và bảo:
“Hãy trỗi dậy, đừng sợ”.
8 Ngước mắt lên, các ông chẳng còn thấy ai,
ngoài một mình Chúa Giêsu.
9 Và trong lúc từ trên núi đi xuống,
Chúa Giêsu ra lệnh cho các ông rằng:
“Các con không được nói với ai về việc đã thấy,
cho tới khi Con Người từ trong kẻ chết sống lại”.
Đó là Lời Chúa.
Lời nguyện tiến lễ
Lạy Chúa, nhân ngày lễ kính nhớ Ðức Kitô hiển dung, xin Chúa thương thánh hoá của lễ chúng con dâng tiến Chúa đây, và chiếu giãi hào quang của người để thanh tẩy chúng con sạch vết nhơ tội lỗi. Chúng con cầu xin …
Lời tiền tụng
Lạy Chúa là Cha chí thánh là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, chúng con tạ ơn Chúa mọi nơi mọi lúc thật là chính đáng, phải đạo và sinh ơn cứu độ cho chúng con, nhờ Ðức Kitô, Chúa chúng con. Người đã tỏ bày vinh quang cho các chứng nhân được tuyển chọn khi làm cho thân thể Người, vốn giống như xác phàm chúng con, được tràn ngập ánh sáng huy hoàng. Như vậy, người chuẩn bị tâm hồn các môn đệ khỏi vấp phạm vì khổ hình thập giá, và làm cho ánh sáng diệu kỳ chiếu tỏ nơi Người là Ðầu của Hội Thánh , cũng sẽ rạng ngời trên toàn thân thể nhiệm mầu. Vì thế, cùng với triều thần thiên quốc, chúng con ở dưới trần gian luôn ca tụng Chúa uy linh cao cả và không ngừng tung hô rằng:
Thánh! Thánh! Thánh! …
Lời nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa, trong mầu nhiệm hiển dung, Chúa đã tỏ cho các tông đồ thấy vẻ huy hoàng của Ðức Kitô, chính Người cũng là của ăn chúng con vừa lãnh nhận. Xin cho chúng con nhờ của ăn này được nên giống Người hơn nữa. Người hằng sống và hiển trị muôn đời.
2020
Hãy để tâm hồn ta là Đền Chúa ngự
Ngày 5 tháng Tám Cung hiến Đền thờ Đức Bà Cả
Kh 21, 1-5a; Lc 11, 27-28
HÃY ĐỂ TÂM HỒN TA LÀ ĐỀN CHÚA NGỰ
Đền thờ đầu tiên được cung hiến để kính Đức Trinh Nữ ở Roma, ngày nay gọi là đền thờ Đức Bà cả. Truyện kể lại rằng, có hai vợ chồng không con nuôi nấng, muốn dâng gia tài của mình cho Đức Mẹ. Trong khoảng đêm 4 hay 5 tháng 8, Đức Trinh nữ đã hiện ra với họ, cùng một lúc với Đức Thánh Cha Libêriô, bày tỏ ý muốn được thấy mọc lên trên núi Esquilin, một thánh đường dâng kính Ngài.
Hôm sau, Đức Thánh Cha cùng với hàng giáo sĩ ở Roma đi lên núi Esquilin. Lúc ấy trời nóng nực nhưng tuyết vẫn còn phủ đầy một góc núi. Theo ý Đức Trinh Nữ, Đức Thánh Cha phác họa một thánh đường, xây cất bằng tiền của cặp vợ chồng không con dâng cúng, lấy tên là đền thờ Đức Bà xuống tuyết để ghi nhớ phép lạ trên.
Truyện kể lại như vậy, nhưng tính chất chân thực của câu chuyện vẫn còn bị nghi ngờ, thực sự ở Roma đã có một đền thờ Đức Bà cổ, còn cổ kính hơn cả đền thờ Đức Thánh Cha Libêriô (352 – 366) cho xây cất nữa. Và đền thờ này được Đức Sixtô Israel (436 – 440) tái thiết. Ngài đặt tên là đền thờ Đức Maria Mẹ Thiên Chúa, chắc chắn là để ghi nhớ công đồng Ephêsô (431) biến cố dẫn tới tín điều Đức Bà Maria Mẹ Thiên Chúa.
Ngoài danh xưng là đền thờ Đức Bà xuống tuyết và đền thờ Đức Bà Maria Mẹ Thiên Chúa, ngôi đền này còn mang tên đền thờ Đức Bà Máng cỏ, vì nơi đây lưu giữ máng cỏ Chúa Giêsu sinh ra. Máng cỏ được đặt trong một cái hộp bằng bạc. Vào ngày lễ Giáng sinh, máng cỏ được đưa ra cho mọi người kính viếng.
Ngày nay, người ta thường gọi là đền thờ Đức Bà cả. Danh hiệu nầy nhắc nhớ thứ bậc của đền thờ này trong các các thánh đường dâng kính Đức Maria tại kinh thành muôn thuở. Đối với Giám mục Roma, đây cũng chính là nhà thờ chính tòa thứ hai.
Nhiều đền thờ trong số những đền thờ này đều ghi nhớ một giai thoại đạo đức như một ảnh lạ, vài ơn phúc đặc biệt mà tình yêu của Đức Trinh nữ đã thực hiện. Các tín hữu đến đây cầu nguyện để bày tỏ niềm cậy trông chân thành với Thiên Chúa và Đức Trinh nữ Maria.
Nhận thấy quyền năng và sự khôn ngoan nơi các phép lạ cũng như lời nói và việc làm của Chúa Giêsu, một người phụ nữ trong đám đông không thể cầm mình được. Bà đã lên tiếng ca ngợi Chúa Giêsu cách gián tiếp bằng cách ca ngợi người mẹ đã cưu mang Ngài: “Hạnh phúc thay bà mẹ đã cưu mang và cho Thầy bú mớm”. Nhưng Chúa Giêsu đáp lại: “Ðúng hơn phải nói rằng: “Hạnh phúc thay kẻ lắng nghe và giữ Lời Thiên Chúa”.
Chúa Giêsu đã chỉnh lại : “Đúng ra phải nói : Phúc thay kẻ lắng nghe và tuân giữ lời Thiên Chúa”. Trả lời như vậy Chúa Giêsu đã hướng những người nghe vào điều trọng tâm của việc nghe Người giảng đó là : phải đón nhận lời của Thiên Chúa và đem ra thực hành, chứ không chỉ coi những lời Người chỉ là những lời nói hay và thích thú theo kiểu thế gian. Chính thái độ lắng nghe như thế mới đem lại hạnh phúc cho mỗi chúng ta.
Chúa Giêsu không có ý phủ nhận vai trò của Mẹ Maria trong việc cưu mang, sinh hạ và nuôi dưỡng Ngài; nhưng qua những lời trên đây, Ngài mạc khải mối tương quan sâu xa giữa Ngài và Mẹ Maria; mối tương quan ấy không chỉ dừng lại ở huyết nhục, nhưng hơn ai hết, Mẹ là người đã triệt để lắng nghe và giữ Lời Thiên Chúa: cả cuộc đời Mẹ, từ biến cố Truyền tin cho đến khi đứng dưới chân Thập giá, Mẹ đã đón nhận Lời Chúa, qua tiếng Xin Vâng.
Chúa Giêsu không phủ nhận sự nâng niu, nuôi dưỡng của Mẹ Ngài và còn gián tiếp ca ngợi Đức Maria nữa vì Mẹ nghe lời và tuân giữ lời Chúa hơn ai hết. Câu trả lời của Chúa Giêsu còn nhắc nhở cho những người đang nghe Chúa nói và cho mỗi người chúng ta hôm nay, khi nghe lời Chúa, chúng ta có để cho lời Chúa vào tâm hồn mình rồi đem ra thực hành không hay chỉ nghe lời Chúa như lời người bình thường, chỉ thấy đó như là những lời hay ý đẹp của người phàm, chỉ thấy đó làm điều thích thú.
Một đời sống đạo đức gương mẫu vẫn luôn là một hấp lực và tác động người khác hơn cả những gì được viết trong sách vở. Mẹ Maria đã nêu gương cho chúng ta trong việc lắng nghe và thực thi Lời Chúa. Ðó là mối phúc mà ai trong chúng ta cũng có thể đạt được. Ước gì chúng ta tìm được hạnh phúc trong việc cưu mang Lời Chúa: cưu mang bằng cách lắng nghe, đón nhận và tuân giữ, để rồi một khi Lời Chúa đã trở thành sức sống, chúng ta có thể đem sự sống đó đến cho những người xung quanh.
Tin mừng hôm nay Chúa tiếp tục dùng “liệu pháp sốc” để mọi người ý thức về sự cao cả của người biết lắng nghe và thực hành lời Chúa như mẹ của Ngài. Chắc chắn Chúa không bao giờ hạ giá mẹ Ngài, vì hơn ai hết Chúa biết rõ Mẹ là người hằng lắng nghe và thực hành lời Chúa hơn ai hết.
Lắng nghe bài Tin mừng hôm nay, bạn và tôi có thể bị sốc trước lời của Chúa, nhưng Chúa muốn vậy để lay tỉnh tâm hồn ta. Chúa muốn ta suy gẫm về cuộc đời của Mẹ Ngài – một con người luôn lắng nghe và thực hành Lời Chúa và trở thành người có phúc nhất trần gian! Bạn và tôi cũng lại có cơ hội trong thánh Mân côi này suy gẫm cuộc đời của Mẹ gắn với cuộc đời của Chúa qua những mầu nhiệm được suy niệm trong kinh Mân Côi. Ước gì chúng ta luôn biết noi gương Mẹ trong việc lắng nghe và thực hành Lời Chúa để chúng ta cũng được hưởng lời chúc phúc của Chúa như Mẹ: “Phúc thay kẻ lắng nghe và tuân giữ lời Thiên Chúa.”