2020
Ngày 10 tháng tám Thánh Lô-ren-xô, phó tế, tử đạo
Ngày 10 tháng tám
Thánh Lô-ren-xô, phó tế, tử đạo
Lễ kính
Lời nguyện nhập lễ
Lạy Thiên Chúa toàn năng chính vì được tình yêu Chúa nung nấu, thánh phó tế Lô-ren-xô đã trung thành phục vụ và đạt tới phúc tử đạo vinh quang. Xin cho dân Chúa biết thực hành những điều người dạy và noi gương người mà yêu mến Chúa và anh em. Chúng con cầu xin …
Bài đọc I 2Cr 9, 6-10
Thiên Chúa yêu thương ai cho cách vui lòng.
Bài trích thư thứ hai của thánh Phaolô tông đồ gởi tín hữu Côrintô
Anh em thân mến,
6 Ai gieo ít, thì gặt ít; ai gieo nhiều thì gặt nhiều.
7 Mỗi người hãy cho theo như lòng đã định, không phải do buồn rầu,
hoặc vì miễn cưỡng; vì Thiên Chúa yêu thương ai cho cách vui lòng.
8 Hơn nữa, Thiên Chúa có quyền cho anh em dư tràn mọi ân phúc,
để anh em luôn được đầy đủ trong tất cả mọi sự
và được dư dật để làm các việc phúc đức,
9 như đã chép: “Người rộng tay bố thí cho kẻ nghèo,
đức công chính của người sẽ tồn tại muôn đời”.
10 Đấng cung cấp hạt giống cho kẻ gieo, và bánh để làm của ăn,
cũng sẽ cung cấp dư đầy hạt giống cho anh em,
và sẽ làm tăng trưởng hoa quả sự công chính của anh em.
Đó là Lời Chúa.
Thánh vịnh đáp ca Tv 111, 1-2. 5-6. 7-8. 9 (Đ. 5a)
Đ. Phúc thay người biết xót thương và cho vay.
1 Phúc thay người kính sợ Chúa.
người hết lòng mộ mến huấn lệnh Ngài.
2 Con cái họ sẽ hùng cường trên mặt đất,
dòng dõi kẻ lòng ngay được Chúa chúc lành. Đ.
5 Phúc thay người biết xót thương và cho vay,
biết sắp đặt mọi sự cho phải lẽ.
6 Người ấy sẽ chẳng nao núng bao giờ. Đ.
7 Họ không khiếp sợ phải nghe tin dữ,
nhưng vững lòng cậy trông vào Chúa.
8 Lòng kiên vững, họ không kinh hãi
cho dẫu khi đối mặt quân thù. Đ.
9 Biết chia sẻ cho kẻ khó nghèo;
đức công chính của người tồn tại muôn đời,
uy lực người vinh hiển giương cao. Đ.
Alleluia Ga 8, 12
Alleluia, alleluia. Chúa nói: Tôi là ánh sáng thế gian, ai theo Tôi, sẽ có ánh sáng ban sự sống. Alleluia.
Tin Mừng Ga 12, 24-26
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Gioan
Khi ấy, Chúa Giêsu nói với các môn đệ:
24 Quả thật, quả thật, Thầy nói với các con:
Nếu hạt lúa mì rơi xuống đất mà không chết đi,
thì chỉ trơ trọi một mình, nhưng nếu nó chết đi,
thì sẽ sinh nhiều bông hạt.
25 Ai yêu sự sống mình thì sẽ mất,
và ai ghét sự sống mình ở đời này,
thì sẽ giữ được nó cho sự sống đời đời.
26 Ai phụng sự Thầy, hãy theo Thầy, và Thầy ở đâu,
thì người phụng sự Thầy cũng sẽ ở đó.
Ai phụng sự Thầy, Cha sẽ tôn vinh người ấy.
Đó là Lời Chúa.
Lời nguyện tiến lễ
Lạy Thiên Chúa nhân từ xin chấp nhận của lễ chúng con vui mừng dâng lên Chúa trong ngày lễ kính thánh Lô-ren-xô. Xin cho của lễ này giúp chúng con đạt tới ơn cứu độ. Chúng con cầu xin …
Lời Tiền Tụng
Lạy Chúa là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, chúng con tạ ơn Chúa mọi nơi mọi lúc, thật là chính đáng, phải đạo và đem lại ơn cứu độ cho chúng con.
Vì chưng, để tuyên xưng Danh Chúa theo gương Ðức Ki-tô, máu của thánh Lô-ren-xô tử đạo đã đổ ra bày tỏ những việc lạ lùng của Chúa, qua đó, Chúa thực thi quyền lực của Chúa nơi bản chất mỏng giòn của con người, củng cố sức lực yếu đuối của họ để làm chứng cho Chúa, nhờ Ðức Ki-tô, Chúa chúng con.
Vì thế, cùng với đạo binh thiên quốc, chúng con ở dưới trần gian hằng ca ngợi Chúa và không ngừng tung hô uy linh Chúa rằng:
Thánh! Thánh! Thánh! …
Lời nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa, trong ngày kính thánh Lô-ren-xô, Chúa đã dùng mầu nhiệm thánh lễ nuôi dưỡng chúng con. Xin cho mầu nhiệm này giúp chúng con ngày càng thấm nhuần ơn cứu độ. Chúng con cầu xin …
2020
Sao lại hoài nghi
9.8 CHÚA NHẬT TUẦN XIX THƯỜNG NIÊN nĂM A
1V 19, 9a. 11-13a; Rm 9, 1-5; Mt 14, 22-33
SAO LẠI HOÀI NGHI
Hôm ấy, sau khi dân chúng ăn no nê bởi phép lạ hóa bánh ra nhiều (14,13-21), “Đức Giêsu bắt các môn đệ xuống thuyền đi qua bờ bên kia trước, trong lúc Người giải tán dân chúng” (c.22). Đức Giêsu thúc giục, thậm chí là ép buộc, các đồ đệ xuống thuyền. Người muốn các ông mau chóng rời xa khung cảnh “huy hoàng” của một phép lạ cả thể, và rời xa đám đông đang phấn khích vì phép lạ đó. Chính Người đảm nhận việc giải tán đám đông dân chúng này.
“Giải tán xong, Người lên núi riêng một mình mà cầu nguyện. Tối đến, Người vẫn ở đó một mình” (c.23). Đây là lần đầu tiên Mt nói về việc Đức Giêsu cầu nguyện, cho dù, như Lc cho thấy, đây là một việc làm rất thường xuyên của Người. Lần thứ hai và cũng là lần cuối cùng Mt kể về việc Đức Giêsu cầu nguyện sẽ là trong câu chuyện ở vườn Ghếtsêmani (26,36tt). Điều này kín đáo cho chúng ta hiểu nội dung lời cầu nguyện của Đức Giêsu tối nay trên núi, khi Người ở riêng một mình, còn các môn đệ thì đang ở trong thuyền lênh đênh trên biển.
Quả thực, sự kiện Người vội vã bắt buộc các môn đệ rời xa đám đông sau phép lạ hóa bánh ra nhiều, và sự song song của cảnh tượng cầu nguyện này với trình thuật Ghếtsêmani, cho phép chúng ta nghĩ rằng lời cầu nguyện của Đức Giêsu ở đây có liên quan đến cám dỗ về lý tưởng Mêsia hiển thắng mà các môn đệ của Người (và Hội Thánh mọi thời) phải đối diện. Nói cách khác, sự kiện Đức Giêsu buộc các môn đệ xuống thuyền khi Người giải tán đám đông, đề nghị một cách hiểu Đức Giêsu cầu nguyện suốt đêm cho các môn đệ, để họ không bị sa vào chước cám dỗ về một Đấng Mêsia quyền năng, hiển hách, “hoành tráng”.
Thánh Phêrô đi trên sóng biển được nhìn với tư cách người lãnh đạo Giáo Hội, thì Phêrô ấy cũng còn là hình ảnh tượng trưng cho từng người Kitô hữu đang sống trong lòng cuộc đời. Với niềm tin bên cạnh những giây phút nghi nan và ngờ vực. Với những niềm vui mừng xen lẫn những âu lo và sợ hãi. Với quyết tâm giữa những ngả nghiêng và chao đảo. Chính nơi con người Phêrô ấy mà mỗi người chúng ta sẽ nhận ra thân phận mỏng manh và yếu đuối của bản thân. Và nhất là nơi con người Phêrô ấy, chúng ta cần hun nóng lại niềm cậy trông và kêu cầu: Lạy Chúa, xin cứu vớt con.
Với biến cố Chúa Giêsu đi trên mặt biển, điều được nhấn mạnh là: muốn được an toàn, các môn đệ phải hoàn toàn tin tưởng vào Thầy Giêsu. Nhưng trong Nhóm 12, người được chú ý hơn cả là Phêrô. Phêrô không những phải đặt niềm tin hoàn toàn nơi Thầy Giêsu mà còn phải duy trì niềm tin đó, không nao núng, không nghi ngờ. Thiếu niềm tin mạnh mẽ hơn sóng gió để đối phó với thử thách, thì cả đến Phêrô là người sốt sắng nhiệt thành đối với Thầy hơn mọi người trong Nhóm, cũng không thể đứng vững được, mà phải bị đắm chìm. Trái lại, bao lâu Phêrô vững vàng trong niềm tin, ông được tham dự vào quyền năng siêu việt của Thầy Giêsu.
Qua biến cố này, chúng ta thấy điểm chủ yếu là lòng tin. Lòng tin từ tình trạng yếu đuối tiến đến việc tuyên xưng mạnh mẽ, nhờ cảm nghiệm được sự hiện diện đầy quyền năng của Chúa Giêsu trong chính hoàn cảnh thách đố lòng tin của các môn đệ. Điều này gợi lên cho chúng ta vài suy nghĩ về lòng tin của chúng ta và sự dấn thân với lòng tin trong những hoàn cảnh sống khó khăn, thử thách. Lòng tin của chúng ta là gì, nếu không phải là tin vào Thiên Chúa toàn năng và ơn cứu độ của Ngài. Đức tin còn phải được những khó khăn, thử thách rèn luyện mới lớn mạnh trưởng thành. Đức tin nằm yên một chỗ, không phải đương đầu, đối chọi với sóng gió của cuộc đời, đức tin ấy sẽ luôn yếu mềm, ấu trĩ.
Tin là phải như Phêrô, nhảy vào khoảng trống, phải bước ngay xuống nước để đến với Chúa. Con người không thể đi trên nước, và niềm tin cũng không tiêu diệt được sóng gió. Nhưng có Chúa đứng đó, cũng trên mặt nước và sóng gió, nên ông không ngần ngại nhảy ngay xuống nước để đến với Ngài. Tin là một sự liều lĩnh, nhưng không phải là sự liều lĩnh tuyệt vọng: nhảy xuống nước để tự tử! Trái lại, tin là một liều lĩnh tràn đầy hy vọng, vì nắm chắc sẽ gặp được Chúa đang đứng ở bên kia bờ tuyệt vọng: Ngài là Đấng Cứu Độ, là sự sống.
Không có Chúa trên thuyền cùng đồng hành, các môn đệ một mình đương đầu với những cơn sóng dữ. Cảm giác bị bỏ rơi và cô độc, lẻ loi sẽ mãi là những cơ hội làm cho các tông đồ cảm thấy hỏang hốt, sợ hãi và đánh mất hết phương hướng. Con người đang dần dần tự đánh mất hết niềm tin vào những giá trị tôn giáo và chỉ cần những thử thách nho nhỏ, những khó khăn hay những đòi hỏi hy sinh, con người sẽ bị chao đảo, và chìm nghỉm trong vực thẳm của đam mê dục vọng.
“Sao con lại hoài nghi”. Chúa đang tra hỏi từng người chúng ta về sự tín thác, tin cậy vào Ngài. Trong mọi nơi mọi lúc, Thiên Chúa, Ngài vẫn luôn ở bên cạnh, đồng hành với kiếp người, bởi Ngài hiểu rất rõ thân phận con người thật mong manh và yếu hèn của chúng ta. Chúa đã từng trấn an Phêrô “cứ yên tâm, Thầy đây, đừng sợ” nhưng rồi “ông vẫn sợ”
“Sao con lại hoài nghi”. Đó chính là thực tại của con người chúng ta hôm nay khi mà trước mắt bầy ra biết bao cơn “cám dỗ ngọt ngào” khiến chúng ta không còn vững tin vào Chúa. Tiền bạc, dục vọng, quyền lực đang ngày càng làm lu mờ con mắt đức tin của chúng ta.
Tin Mừng sáng hôm nay mời gọi chúng ta hãy thẳng thắn kiểm điểm lại đời sống của mình. Nếu lúc này, chúng ta không cảm nhận được sự bình an, niềm vui mừng và hy vọng thì chắc chắn đó là vì chúng ta đã lìa xa Chúa. Nếu như lúc này chúng ta đang chao đảo và như muốn chìm xuống đáy nước, thì chắc hẳn đó là vì chúng ta đã không còn tin tưởng, cậy trông và phó thác vào Chúa.
Hãy quay trở về cùng Chúa và hãy kêu lên như thánh Phêrô: Lạy Chúa, xin cứu vớt con. Chắc chắn Ngài sẽ ra tay phù trợ, bởi vì Ngài không phải chỉ là một Thiên Chúa quyền năng, có thể làm được những sự chúng ta kêu van, mà hơn thế nữa, Ngài còn là một người cha đầy lòng thương xót, luôn sẵn sàng cứu vớt và nâng đỡ chúng ta ở mọi nơi và trong mọi lúc. Có Chúa cùng đi với chúng ta trên vạn nẻo đường đời, chúng ta sẽ không còn sợ hãi trước những phong ba và bão táp, chúng ta sẽ không còn lo lắng trước những gian nan và thử thách như lời thánh vịnh đã viết: Ví như Chúa chẳng xây nhà, thợ nề vất vả chỉ là uổng công, thành trì Chúa chẳng giữ trông, hùng binh kiện tước cũng không ra gì.
2020
Chúa Nhật Tuần 19 Mùa Thường Niên
Chúa Nhật Tuần 19 Mùa Thường Niên
Ca nhập lễ
Tv 73,20.19.22.23
Lạy Chúa, giao ước thuở xưa, xin nhìn lại,
đừng mãi mãi bỏ rơi
mạng sống dân nghèo khổ của Ngài.
Lạy Thiên Chúa,
xin đứng lên biện hộ cho Ngài.
Xin đừng quên tiếng những ai tìm kiếm Chúa.
Lời nguyện nhập lễ
Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, chúng con đã được phúc gọi Chúa là Cha; xin cho chúng con ngày càng thêm lòng hiếu thảo, hầu đáng được hưởng gia nghiệp Chúa hứa ban. Chúng con cầu xin …
Bài đọc I 1V 19, 9a. 11-13a
Hãy đứng trên núi trước nhan Chúa.
Bài trích sách Các Vua quyển thứ nhất
Trong những ngày ấy,
9a ông Êlia đến Hôreb, núi của Thiên Chúa,
ông trú ngụ trong một cái hang. Có lời Chúa phán cùng ông.
11 Chúa nói với ông: “Hãy ra đứng trên núi trước nhan Chúa”.
Và này Chúa đi qua.
Có một trận cuồng phong thổi mạnh xé núi non
và xô vỡ đá tảng trước mặt Chúa;
nhưng Chúa không ở trong cuồng phong.
Sau trận cuồng phong là động đất;
Chúa cũng không ở trong cơn động đất.
12 Sau cơn động đất là lửa, nhưng Chúa cũng không ở trong lửa.
Sau lửa là tiếng gió hiu hiu.
13a Vừa nghe thấy, ông Êlia lấy áo choàng che mặt lại,
rồi đi ra đứng ở cửa hang.
Đó là Lời Chúa.
Thánh vịnh đáp ca Tv 84, 9ab-10. 11-12. 13-14 (Đ. 8)
Đ. Lạy Chúa, xin tỏ cho chúng con lượng từ bi Chúa,
và ban ơn cứu độ cho chúng con.
9ab Tôi lắng nghe điều Thiên Chúa phán,
đó chính là lời chúc bình an
cho dân Ngài, cho các thánh nhân.
10 Ơn cứu độ của Chúa thật gần những ai kính sợ Chúa,
và đất nước chúng ta sẽ tràn ngập vinh quang. Đ.
11 Lòng từ bi và chân lý nay hội ngộ,
công lý và hòa bình đã giao duyên.
12 Chân lý mọc lên từ mặt đất,
công lý nhìn xuống tự trời cao. Đ.
13 Vì Chúa sẽ tặng ban phước lộc,
và mặt đất sẽ trổ sinh hoa trái.
14 Công lý mở đường trước nhan Chúa,
và đi sau theo bước chân Ngài. Đ.
Bài đọc II Rm 9, 1-5
Tôi đã ao ước bị loại vì phần rỗi của anh em.
Bài trích thư thánh Phaolô tông đồ gởi tín hữu Rôma
Anh em thân mến,
1 Trong Đức Kitô, tôi xin nói thật, tôi không nói dối,
và trong Thánh Thần, lương tâm tôi làm chứng cho tôi
2 là tôi rất đỗi buồn phiền và lòng tôi đau đớn luôn.
3 Chính tôi đã từng muốn bị loại khỏi Đức Kitô vì anh em tôi,
là những người cùng huyết thống với tôi về phần xác.
4 Họ là người Israel, được nhận ơn làm nghĩa tử,
vinh quang, giao ước, lề luật, việc phụng tự và lời hứa;
5 các tổ phụ là của họ,
và bởi các ngài, Đức Kitô được sinh ra về phần xác:
Người là Thiên Chúa vượt trên hết mọi sự.
Chúc tụng Người đến muôn đời. Amen.
Đó là Lời Chúa.
Alleluia Tv 129, 5
Alleluia, alleluia. Con trông cậy vào Chúa, con trông cậy ở lời Ngài. Alleluia.
Tin Mừng Mt 14, 22-33
Xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến với Thầy.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu
22 Khi dân chúng đã ăn no, lập tức Chúa Giêsu truyền cho các môn đệ
xuống thuyền qua bờ bên kia trước,
trong lúc Người giải tán dân chúng.
23 Giải tán họ xong, Người lên núi cầu nguyện một mình.
Chiều đến, Người vẫn ở đó một mình.
24 Còn thuyền thì đã ra xa bờ nhiều dặm,
bị sóng đánh lắc lư vì ngược gió.
25 Canh tư đêm tối, Người đi trên mặt biển mà đến với các ông.
26 Thấy Người đi trên mặt biển, các môn đệ hoảng sợ thốt lên: “Ma kìa”
và các ông sợ hãi kêu la lớn tiếng.
27 Lập tức Chúa Giêsu nói với các ông:
“Hãy yên tâm, Thầy đây, đừng sợ!”.
28 Ông Phêrô nói với Người: “Thưa Thầy, nếu quả là Thầy,
xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến với Thầy”.
29 Người phán: “Hãy đến”.
Ông Phêrô xuống khỏi thuyền
bước đi trên mặt nước đến với Chúa Giêsu.
30 Nhưng khi thấy gió mạnh, ông sợ hãi và bắt đầu chìm nên ông kêu lên: “Thưa Thầy, xin cứu con”.
31 Lập tức Chúa Giêsu giơ tay nắm lấy ông va nói:
“Người hèn tin, tại sao lại nghi ngờ?”.
32 Khi họ đã lên thuyền thì gió liền yên lặng.
33 Những người ở trong thuyền đến bái lạy Người và nói:
“Quả thật, Thầy là Con Thiên Chúa”.
Đó là Lời Chúa.
Lời nguyện tiến lễ
Lạy Chúa, Chúa đã ban cho Giáo Hội bánh và rượu này, để Giáo Hội dùng làm của lễ dâng lên Chúa; cúi xin Chúa nhân từ chấp nhận, và dùng quyền năng biến đổi thành bí tích cứu độ chúng con. Chúng con cầu xin …
Lời Tiền Tụng
Lạy Chúa là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, chúng con tạ ơn Chúa mọi nơi mọi lúc, nhờ Ðức Ki-tô, Chúa chúng con, thật là chính đáng, phải đạo và đem lại ơn cứu độ cho chúng con.
Vì thương xót nhân loại lỗi lầm, Người đã chấp nhận sinh ra bởi Ðức Trinh Nữ, đã chịu khổ hình thập giá/ để cứu chúng con khỏi chết muôn đời. Và từ cõi chết sống lại, Người đã ban cho chúng con được hưởng phúc trường sinh.
Vì thế, cùng với các Thiên thần và tổng lãnh Thiên thần, các Bệ thần và Quản thần, cùng toàn thể đạo binh thiên quốc, chúng con không ngừng hát bài ca chúc tụng vinh quang Chúa rằng:
Thánh! Thánh! Thánh! …
Ca hiệp lễ
Giê-ru-sa-lem hỡi, nào tôn vinh Chúa,
Đấng cho ngươi no đầy lúa mì tinh hảo.
Lời nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa, chúng con vừa lãnh nhận bí tích nhiệm mầu là Mình và Máu Ðức Kitô; xin cho bí tích này giải thoát chúng con khỏi tội lỗi, và giúp chúng con luôn vững vàng sống theo chân lý của Chúa. Chúng con cầu xin …
2020
Để Thầy lo hết
Ngày 8 tháng Tám Thánh Đaminh, linh mục
1Cr 2, 1-10a; Lc 9, 57-62
ĐỂ THẦY LO HẾT
Thánh Đaminh sinh tại Calaruega miền Castilien, nước Tây Ban Nha khoảng năm 1172-1173. Sau khi học triết và Thần học , ngài trở thành Kinh sĩ ở Osma. Thời trai trẻ Ngài đã yêu sự khó nghèo cũng như người nghèo, thích cầu nguyện và ham học, hai lần phải dọc ngang Châu Âu đã giúp Ngài mở rộng tầm mắt và quyết định cuộc đời tương lai của mình. Trước nhất, Ngài nhìn thấy và bắt đầu hiểu sự nguy hiểm của nhiều lạc thuyết đang đe dọa Hội Thánh.
Cùng với người bạn tên là Didacus thành Acebedo, ngài bắt đầu đi rao giảng, giúp cải hối những người theo rối Albigeois. Khi Didacus qua đời, ngài lãnh đạo cơ quan truyền giáo do Didacus lập ở Toulouse miền nam nước Pháp . Ngài cùng với anh em giảng thuyết thực tập xám hối, đi chân không, tổ chức nhều buổi đối thoại kéo dài ngày. Thế nhưng thất bại, nhóm Albigois cùng nhóm Catare đã không chấp nhận lý luận, họ đòi canh tân Hội Thánh và ly khai, thế là Đức Innocence III đã quyết định dung binh lực để truy lùng lạc giáo. Cuộc chiến tiêu diệt bè Albigeois kéo dài từ 1208 đến 1213 gây biết bao tang tóc cho cả miền nam nước Pháp.
Năm 1215 Đaminh sang Rôma để xin công nhận dòng Giảng Thuyết do ngài thành lập, mục đích là với lời rao giảng và mẫu gương đời sống khó nghèo, tập thể theo tu luật thánh Âu Tinh có thể cải hối những người theo bè rối. Đức Thánh cha Honorius III đã châu phê luật dòng ngày 22.10.1216. từ đó dòng trở thành một sức lực canh tân mạnh mẽ trong Hội Thánh. Thánh Đaminh qua đời tại Bologna ngày 6.8.1221. Ngày 3. 7. 1231 Ngài được Đức Thánh Cha Gregonio IX, bạn than của thánh nhân, tuyên phong ngài lên hàng hiển thánh.
Tin Mừng hôm nay, thánh Luca ghi tiếp những điều kiện Chúa Giêsu đòi hỏi nơi các môn đệ. Một trong những điều kiện đó là chia sẻ cuộc sống nay đây mai đó với Ngài. Không nhà không cửa, sống nhờ vào sự bố thí của người khác, sống không có lấy một tiện nghi tối thiểu, Chúa Giêsu muốn những kẻ theo Ngài chuẩn bị đương đầu với số phận bi thảm mà Chính Ngài phải trải qua. Cuộc khổ nạn và cái chết của Ngài trên thập giá là một sự lột bỏ trọn vẹn đối với tất cả mọi an toàn trong cuộc sống.
Một điều kiện nữa Chúa Giêsu đòi nơi những kẻ theo Ngài, đó là dấn thân rao giảng Tin Mừng Nước Chúa. Một cuộc sống từ bỏ sẽ không có giá trị, nếu đó không là dấu chỉ của một cuộc đầu tư trọn vẹn vì Nước Trời. Cuối cùng, Chúa Giêsu đòi hỏi môn đệ phải cắt đứt ngay cả những liên hệ ruột thịt họ hàng. Ngài là tất cả đối với người môn đệ đến độ họ phải sẵn sàng hy sinh tất cả vì Ngài, Ngài phải được đặt vào trọng tâm cuộc sống của người môn đệ.
Môn đệ không phải là tước hiệu dành riêng cho một số người ưu tuyển. Mỗi Kitô hữu là một môn đệ của Chúa Kitô, và là môn đệ Chúa Kitô thiết yếu đi theo Ngài. Chúa Kitô cách đây 2,000 năm cũng là Chúa Kitô ngày nay mà mỗi Kitô hữu đang đi theo. Ngài đồng hành với họ và cũng đòi hỏi những điều kiện mà Ngài đề ra cho các môn đệ tiên khởi của Ngài. Cuộc sống có cách biệt, hoàn cảnh có xoay chuyển, sinh hoạt có thay đổi, nhưng những điều kiện ấy không hề đổi thay. Tựu trung, người môn đệ ngày nay phải đồng hành với Chúa Kitô để tiếp tục là dấu chỉ, là tín hiệu của Nước Trời cho mọi người.
Khi Đức Giêsu mời gọi người khác theo, thì anh do dự mặc cả lần khất với Thầy: “Thưa Thầy, xin cho phép tôi về chôn cất cha tôi trước đã” (Lc 9, 59b). Anh cũng muốn theo Thầy nhưng còn đang “khó” cái bổn phận làm con cha mẹ ở nhà. Chắc anh quên rằng “Thứ nhất thờ phượng một Đức Chúa Trời và kính mến Người trên hết mọi sự”!!! Nghĩa là phải “lấy Đức Chúa Trời làm hơn của cải, hơn cha mẹ, hơn mình cùng thà chết chẳng thà mất lòng Đức Chúa Trời.” (Chúng con học từ ngày xửa ngày xưa). Không được đặt bổn phận đối với con người lên trên bổn phận đối với Thiên Chúa. Phải đặt Thánh Ý Thiên Chúa lên trên hết ý hướng của con người, dù là tình cha mẹ, máu mủ ruột thịt. Thầy đã từng dạy: “Tiên vàn, các con hãy lo tìm Nước Thiên Chúa trước, còn mọi sự khác, Ngài sẽ quan phòng lo liệu cho các con sau” (Mt 6, 32). Nên Thầy bảo anh: “Cứ để kẻ chết chôn kẻ chết của họ. Còn anh, anh hãy đi loan báo Triều Đại Thiên Chúa” (Lc 9, 60b).
Ngày nay nếu chúng ta sống gắn bó với tình Thầy, Thầy là lý tưởng sống mà chúng ta đã lựa chọn. Trong Thầy tự nhiên mọi sự đều trở thành thứ yếu đối với chúng con. Nhờ sức sống nơi Thầy luân chuyển, con tim của chúng tan sẽ được thanh lọc đổi máu, chúng ta sẽ hăng hái hân hoan theo Thầy mỗi ngày cho đến cùng đời, còn gia tài, nhà cửa, anh em… đã có Thầy lo hết.