2020
Thứ Ba Tuần XV – Mùa Thường Niên
Thứ Hai Tuần XV – Mùa Thường Niên
Ca nhập lễ
Tv 16,15
Phần con đây,
nhờ sống công minh chính trực,
nên sẽ được trông thấy mặt Ngài ;
khi thức giấc,
được thoả tình chiêm ngưỡng thánh nhan.
Lời nguyện nhập lễ
Lạy Chúa, Chúa cho kẻ lầm lạc thấy ánh sáng chân lý của Chúa để họ được trở về nẻo chính đường ngay; xin ban cho những người xưng mình là Kitô hữu biết tránh mọi điều bất xứng và theo đuổi những gì thích hợp với danh nghĩa của mình. Chúng con cầu xin …
Bài đọc I (năm II) Is 7, 1-9
Nếu các ngươi không tin, thì các ngươi sẽ không đứng vững.
Bài trích sách tiên tri Isaia
1 Vào thời Akaz, con của ông Joatham, cháu của Ôzias,
làm vua xứ Giuđa,
vua xứ Syria là Rasin và vua xứ Israel là Phacê, con của Romelia,
tiến đánh Giêrusalem, nhưng không thể chiến thắng.
2 Người ta báo cho nhà Đavid rằng:
“Syria đã đóng quân trên đất Ephraim”.
Bấy giờ lòng của vua và lòng của dân rúng động
như cây rừng lung lay trước gió.
3 Chúa phán với tiên tri Isaia:
“Ngươi và con ngươi là Seariasub (tên có nghĩa là Số Sót sẽ trở về)
hãy đi gặp vua Akaz tại cuối kênh dẫn nước của hồ trên,
phía đường dẫn tới cánh đồng Máy Nện Da.
4 Ngươi hãy nói với vua: Xin cứ bình tĩnh;
đừng sợ và lòng ngài đừng run khiếp trước hai que củi cháy dở ấy,
trước cơn giận bừng bừng của Rasin, của Syria và của con của Romelia,
5 vì Syria, Ephraim và con của Romelia đã mưu tính hại ngài, họ nói:
6 “Chúng ta hãy tiến lên đánh Giuđa và gây kinh hoàng cho nó,
kéo nó theo chúng ta và đặt con của Tabêel làm vua trên nó”.
7 Chúa là Thiên Chúa phán thế này:
“Chuyện đó sẽ không xảy ra, sẽ không có đâu!
8 Vì đầu của Syria là Đamas, và đầu của Đamas là Rasin;
sáu mươi lăm năm nữa, Ephraim hết là một dân;
đầu của Ephraim là Samaria,
9 đầu của Samaria là con của Romelia.
Nếu các ngươi không tin, thì các ngươi sẽ không đứng vững”.
Đó là Lời Chúa.
Thánh vịnh đáp ca Tv 47, 2-3a. 3b-4. 5-6. 7-8 (Đ. 9d)
Đ. Thiên Chúa thiết lập thành đô đến muôn đời.
2 Chúa thật cao cả và rất đáng ca ngợi,
trong thành đô của Thiên Chúa chúng ta.
3a Núi thánh của Ngài thật hùng vĩ,
là niềm vui cho khắp cả địa cầu. Đ.
3b Núi Sion ở tận cùng phương bắc,
là thành trì của đức vua cao cả.
4 Giữa các lâu đài ở đó,
Thiên Chúa tỏ rõ là thành lũy chở che. Đ.
5 Kìa vua chúa đã họp nhau lại,
họ nhất tề xông tới.
6 Nhưng mới thấy thành,
họ đã ngỡ ngàng kinh hãi, bỏ chạy thoát thân. Đ.
7 Nỗi run sợ chôn chân họ lại,
họ quằn quại như người nữ sinh con.
8 Lúc Chúa dùng ngọn gió đông
đánh tan tành những con tàu miền Tharsis. Đ.
Alleluia x. Tv 94, 8ab
Alleluia, alleluia. Hôm nay các bạn đừng cứng lòng, nhưng hãy lắng nghe tiếng Chúa. Alleluia.
Tin Mừng Mt 11, 20-24
Trong ngày phán xét, Tyrô, Siđon và Sôđôma sẽ được xử khoan dung hơn các ngươi.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu
Khi ấy,
20 Chúa Giêsu bắt đầu quở trách các thành
đã chứng kiến nhiều phép lạ Người làm mà không chịu sám hối:
21 “Khốn cho ngươi, hỡi Corazin! Khốn cho ngươi, hỡi Betsaiđa!
Vì nếu đã xảy ra tại Tyrô và Siđon các phép lạ đã xảy ra nơi các ngươi,
họ đã mặc áo nhặm, rắc tro mà sám hối từ lâu rồi.
22 Nên Ta bảo các ngươi: Trong ngày phán xét,
Tyrô và Siđon sẽ được xử khoan dung hơn các ngươi.
23 Còn ngươi, hỡi Capharnaum,
ngươi tưởng mình được nâng lên tận trời sao?
Ngươi sẽ phải rơi xuống âm phủ,
vì nếu đã xảy ra tại Sôđôma các phép lạ xảy ra nơi ngươi,
thì thành ấy đã tồn tại cho đến ngày nay.
24 Nên Ta bảo các ngươi: Trong ngày phán xét,
Sôđôma sẽ được xử khoan dung hơn ngươi”.
Đó là Lời Chúa.
Lời nguyện tiến lễ
Lạy Chúa, Hội Thánh Chúa thành tâm cầu nguyện và dâng lên Chúa lễ vật này; xin thương đoái nhìn và làm cho trở nên của ăn bổ dưỡng giúp chúng con vững bước trên đường nên thánh. Chúng con cầu xin …
Lời Tiền Tụng Chúa Nhật Thường Niên
Lạy Chúa là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, chúng con tạ ơn Chúa mọi nơi mọi lúc, nhờ Ðức Ki-tô, Chúa chúng con, thật là chính đáng, phải đạo và đem lại ơn cứu độ cho chúng con.
Vì chính Người, khi sinh ra đã đổi mới con người cũ, khi chịu khổ hình, đã tẩy xoá tội lỗi chúng con, khi từ cõi chết sống lại, đã khai lối vào chốn trường sinh, và khi lên cùng Chúa là Cha, Người đã mở cửa Nước Trời.
Vì thế, cùng với toàn thể Thiên thần và các thánh, chúng con hát bài ca chúc tụng Chúa và không ngừng tung hô rằng:
Thánh! Thánh! Thánh! …
Ca hiệp lễ
Tv 83,4-5
Lạy Chúa Tể càn khôn,
là Đức Vua, là Thiên Chúa con thờ,
ngay chim sẻ còn tìm được mái ấm,
cánh nhạn kia cũng làm tổ đặt con
bên bàn thờ của Chúa.
Phúc thay người ở trong thánh điện
họ luôn luôn được hát mừng Ngài.
Lời nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa, chúng con vừa lãnh nhận hồng ân Chúa ban, xin cho chúng con mỗi khi cử hành bí tích này được hưởng dồi dào ơn cứu độ. Chúng con cầu xin …
2020
Thiệt thòi của người môn đệ
13.7 Thứ Hai
Mt 10, 34-11,1
THIỆT THÒI CỦA NGƯỜI MÔN ĐỆ
Theo Chúa, người môn đệ phải chấp nhận nhiều thua thiệt: họ có thể bị chống đối từ ngoài xã hội đến trong gia đình, và một cách nào đó, Chúa Giêsu cũng bị xem là nguyên cớ của các tranh chấp, chống đối. Thật thế, làm sao không có đối nghịch giữa ánh sáng và bóng tối, giữa Chúa Giêsu và thế gian, giữa quyền lực Thiên Chúa và quyền lực thế gian. Bước theo Chúa, người môn đệ phải chọn lựa, và chỉ chọn lựa tình yêu Chúa mới cho họ xứng đáng được gọi là môn đệ Ngài.
Chắc chắn, khi chọn lựa như vậy, người môn đệ không tránh khỏi những mất mát, thua thiệt. Tuy nhiên, Thiên Chúa sẽ không để họ phải thất vọng, Ngài sẽ đền bù vượt quá sự chờ đợi của họ. “Ðón tiếp một tiên tri, sẽ nhận được phần thưởng dành cho một tiên tri; đón tiếp người công chính, sẽ nhận được phần thưởng dành cho người công chính; đón tiếp kẻ rao giảng, sẽ nhận được phần thưởng dành cho kẻ rao giảng”. Người môn đệ của Chúa đừng sợ mất phần thưởng, nhưng hãy sợ mình chưa trung thành trong bổn phận của mình mà thôi.
Trang Tin mừng hôm nay cho chúng ta thấy điều kiện để trở nên môn đệ của Chúa Giêsu thật gắt gao và quyết liệt; vì để có thể trung thành sống theo ý Chúa người ta phải hy sinh, phải vác thập giá và phải hy hiến thậm chí cả mạng sống mình. Tại sao đòi hỏi của Chúa lại có vẻ khắc nghiệt như thế, Ngài không có sự nhân nhượng nào sao? Thưa vì tình yêu Chúa dành cho con người thật cao sâu nhiệm lạ. Người yêu thương con người và muốn cho họ được hạnh phúc thật, và hạnh phúc đó chỉ có được khi con người sống theo đường lối và thánh ý của Người.
(34) “Anh em đừng tưởng Thầy đến đem bình an cho trái đất; Thầy đến không phải để đem bình an, nhưng để đem gươm giáo. (35) Quả vậy, Thầy đến để gây chia rẽ giữa người ta với cha mình, giữa con gái với mẹ, giữa con dâu với mẹ chồng. (36) Kẻ thù của mình chính là người nhà. (37) “Ai yêu cha hay yêu mẹ hơn Thầy, thì không xứng với Thầy. Ai yêu con trai hay con gái mình hơn Thầy, thì không xứng với Thầy.
Thoạt nghe qua những lời trên, chúng ta cảm thấy thật lạ lùng. Đức Giê-su chẳng phải là vua bình an sao? Chẳng phải Người chúc phúc cho những kẻ xây dựng hòa bình và Người không muốn chiến tranh, thù hận, gây hấn? Vâng đúng vậy, Người là vua bình an và Người muốn con Người luôn sống trong bình an. Do đó, chúng ta phải hiểu nội dung ý nghĩa thực sự của bản văn Lời Chúa:
Tình cảm giữa cha mẹ, con cái và giữa những người thân là một tình cảm thiêng liêng cao quí, chắc chắn Chúa không bao giờ cấm đoán, nhưng thậm chí Ngài còn muốn chúng ta phải tôn trọng, bảo vệ và vun đắp; bởi vì Chúa muốn chúng ta yêu thương tất cả mọi người kể cả kẻ thù huống hồ là những người thân yêu, thương mến của ta. Tuy nhiên, trong cuộc sống, nhiều khi chúng ta phải có những lựa chọn thật quyết liệt giữa việc thực thi ý muốn của Chúa và việc làm đẹp lòng những người thân yêu nhất của chúng ta. Nếu tình cảm ấy khiến chúng ta không thể thi hành thánh ý Thiên Chúa, hay đối nghịch với ý Chúa thì Chúa Giêsu đòi hỏi chúng ta phải dứt khoát, phải hy sinh những tình cảm ấy để sống theo thánh ý của Người cho dù điều đó có thể gây mâu thuẫn, chống đối trong tương quan với tha nhân, ví dụ: chồng hay cha mẹ bắt người phụ nữ phá thai vì mang thai ngoài ý muốn….
Đức cố Hồng Y Phanxicô Xaviê, người tôi tớ tốt lành của Thiên Chúa có nói: dù chỉ là một sợi chỉ nhỏ ràng buộc nơi chân con chim sẻ cũng khiến nó không thể bay được vào khung trời tự do. Vì vậy ta không thể tự do để tiến lên tới Chúa nếu tâm hồn ta còn bị những ràng buộc trì trệ; hay con thuyền đời ta còn bị những dây thừng dây cáp của những tình cảm, những đam mê trói buộc thì làm sao nó có thể tự do để lướt trôi trên biển cả mênh mông đầy những bão dông thử thách của cuộc đời để cập đến bến bờ quê hương vĩnh cửu bình an.
Từ bỏ những gì là ngoài thân mà ta quyến luyến gắn bó đã là khó, từ bỏ chính mình còn ngàn lần khó hơn gấp bội. Theo Chúa phải vác thập giá, tức là chấp nhận những khó khăn, gian khổ và hy sinh. Đời người có muôn ngàn những thập giá lớn nhỏ mà ta phải vác lấy. Tuy nhiên, thập giá sẽ vơi nhẹ nếu ta đón nhận cách tự nguyện và bước theo Đức Ki-tô trong niềm tin yêu và tín thác. Chỉ có tình yêu mới khiến cho người ta dám hy sinh, tự nguyện hy sinh. Yêu mến và hiệp thông với Thiên Chúa, con người sẽ có tình yêu Thiên Chúa chảy tràn trong mình – tình yêu khiến con người tự do chấp nhận và sẵn sàng cho đi tất cả, kể cả mạng sống mình – tình yêu làm sống động và nảy sinh nhiều hoa trái yêu thương trong cuộc sống.
Cuối cùng Chúa hứa ban thưởng xứng đáng cho tình yêu và lòng quảng đại của chúng ta dành cho tất cả mọi con người dù là người bé nhỏ nhất (c. 40- 42). Thường Đức Giê-su không dạy hay đòi hỏi chúng ta phải đọc bao nhiêu kinh, dâng bao nhiêu thánh lễ, làm được bao nhiêu việc thiện, thực hiện được bao nhiêu công trình… để được thưởng công, tuy đó là những công việc tốt đẹp mà bổn phận chúng ta phải làm để thờ phượng Chúa và làm ích cho tha nhân và cuộc sống; nhưng Ngài lại đòi hỏi và ban thưởng khi chúng ta thực thi những điều tốt đẹp cho tha nhân xuất phát từ tấm lòng yêu thương mến thương – Người coi đó như là việc làm cho chính Người và có giá trị hơn tất cả (Mt 25, 31-46)
Chính khi từ bỏ không còn gì để bám víu, không còn gì để lo giữ hoặc sợ mất ; Chính khi dấn thân đến quên mình và vác Thánh Giá đi theo Chúa. Người môn đệ trở nên giống Chúa hoàn toàn. Khi ấy người môn đệ sẽ được phần phúc vinh quang với Chúa. Vì như Chúa đã nói : Ai đón tiếp anh em là đón tiếp Thầy, và ai đón tiếp Thầy là đón tiếp Ðấng đã sai Thầy.
2020
Thứ Hai Tuần XV – Mùa Thường Niên
Thứ Hai Tuần XV – Mùa Thường Niên
Ca nhập lễ
Tv 16,15
Phần con đây,
nhờ sống công minh chính trực,
nên sẽ được trông thấy mặt Ngài ;
khi thức giấc,
được thoả tình chiêm ngưỡng thánh nhan.
Lời nguyện nhập lễ
Lạy Chúa, Chúa cho kẻ lầm lạc thấy ánh sáng chân lý của Chúa để họ được trở về nẻo chính đường ngay; xin ban cho những người xưng mình là Kitô hữu biết tránh mọi điều bất xứng và theo đuổi những gì thích hợp với danh nghĩa của mình. Chúng con cầu xin …
Bài đọc I (năm II) Is 1, 10-17
Các ngươi hãy tắm rửa,
hãy đưa xa khuất mắt Ta những hành vi xấu xa của các ngươi.
Bài trích sách tiên tri Isaia
10 Hỡi các thủ lãnh của dân thành Sôđôma, hãy nghe lời Chúa;
hỡi dân thành Gômôra,
hãy lắng tai đón nhận lề luật của Thiên Chúa chúng ta.
11 Chúa phán: “Hy lễ của các ngươi nhiều đi nữa có nghĩa lý gì với Ta?
Ta phát ngấy lễ toàn thiêu cừu đực và mỡ bê;
Ta không thích máu bò, máu chiên, máu dê.
12 Khi các ngươi đến trước mặt Ta, ai đòi các ngươi dâng những thứ ấy,
khiến các ngươi đi lại trong tiền đình của Ta?
13 Đừng dâng hy lễ vô ích nữa; khói hương chỉ làm Ta kinh tởm;
ngày trăng non, ngày sabbat và ngày đại hội;
Ta không chịu được tội ác, rồi lễ hội linh đình;
14 hồn Ta chán ghét các ngày trăng mới và đại lễ của các ngươi,
chúng thành gánh nặng cho Ta, Ta chịu hết nổi.
15 Khi các ngươi dang tay, Ta không thèm nhìn đến các ngươi;
dẫu các ngươi đọc nhiều kinh, Ta cũng không nhậm lời,
vì tay các ngươi dính đầy máu.
16 Các ngươi hãy tắm rửa, hãy thanh tẩy,
hãy đưa cho khuất mắt Ta những tư tưởng xấu xa của các ngươi,
đừng làm điều ác nữa,
17 hãy học làm điều lành:
Hãy tìm kiếm sự công chính, hãy trợ giúp kẻ bị áp bức,
xét xử công bằng cho trẻ mồ côi, bênh vực người góa bụa.
Đó là Lời Chúa.
Thánh vịnh đáp ca Tv 49, 8-9. 16bc-17. 21+23 (Đ. 23b)
Đ. Ai đi trong đường chính nẻo ngay,
Ta cho thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa.
8 Ta trách ngươi không phải về lễ tế,
bởi vì lễ toàn thiêu của ngươi luôn có trước mặt Ta.
9 Ta không nhận bò tơ nhà ngươi mang đến,
cũng không nhận dê béo từ đàn vật của ngươi. Đ.
16bc “Thánh chỉ của Ta, tại sao ngươi kể mãi,
giao ước của Ta, miệng ngươi cứ nhắc hoài?
17 Thực ra, luật Ta truyền thì ngươi ghét bỏ,
lời ta dạy, ngươi vứt lại sau lưng. Đ.
21 Ngươi làm thế, chẳng lẽ ta nín thinh,
ngươi tưởng rằng Ta giống ngươi sao chứ?
23 Ai dâng hy lễ tạ ơn, sẽ làm hiển danh Ta,
ai đi trong đường chính nẻo ngay,
Ta cho thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa”. Đ.
Alleluia Mt 5, 10
Alleluia, alleluia. Phúc thay ai bị bách hại vì sự công chính, vì Nước Trời là của họ. Alleluia.
Tin Mừng Mt 10, 34 – 11, 1
Thầy đến không để đem bình an, nhưng đem gươm giáo.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu
Khi ấy,
10,34 Chúa Giêsu nói với các tông đồ:
“Các con đừng tưởng rằng Thầy đến để đem bình an cho thế gian;
Thầy đến không để đem bình an, nhưng đem gươm giáo.
35 Vì Thầy đến để gây chia rẽ con trai với cha mình,
con gái với mẹ mình, nàng dâu với mẹ chồng mình:
36 Và kẻ thù của người ta là những người trong nhà.
37 “Ai yêu mến cha mẹ hơn Thầy, thì không xứng đáng với Thầy;
ai yêu mến con trai hoặc con gái hơn Thầy
thì không xứng đáng với Thầy;
38 và ai không vác thập giá mình mà theo Thầy
thì không xứng đáng với Thầy.
39 Ai cố tìm mạng sống mình thì sẽ mất,
và ai đành mất mạng sống mình vì Thầy, sẽ tìm lại được nó.
40 Ai đón tiếp các con là đón tiếp Thầy:
Và ai đón tiếp Thầy là đón tiếp Đấng đã sai Thầy.
41 Ai đón tiếp một tiên tri với danh nghĩa là tiên tri,
sẽ lãnh phần thưởng của tiên tri;
ai đón tiếp người công chính với danh nghĩa là người công chính,
sẽ lãnh phần thưởng của người công chính.
42 Ai cho một trong những người bé mọn này
uống chỉ một chén nước lã với danh nghĩa là môn đệ,
quả thật Thầy nói cho các con:
Người ấy không mất phần thưởng của mình đâu”.
11,1 Sự việc xảy ra là,
sau khi Chúa Giêsu truyền dạy cho Mười Hai môn đệ của Người xong,
Người rời khỏi đó để đi dạy dỗ và rao giảng trong các thành phố của họ.
Đó là Lời Chúa.
Lời nguyện tiến lễ
Lạy Chúa, Hội Thánh Chúa thành tâm cầu nguyện và dâng lên Chúa lễ vật này; xin thương đoái nhìn và làm cho trở nên của ăn bổ dưỡng giúp chúng con vững bước trên đường nên thánh. Chúng con cầu xin …
Lời Tiền Tụng Chúa Nhật Thường Niên
Lạy Chúa là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, chúng con tạ ơn Chúa mọi nơi mọi lúc, nhờ Ðức Ki-tô, Chúa chúng con, thật là chính đáng, phải đạo và đem lại ơn cứu độ cho chúng con.
Vì chính Người, khi sinh ra đã đổi mới con người cũ, khi chịu khổ hình, đã tẩy xoá tội lỗi chúng con, khi từ cõi chết sống lại, đã khai lối vào chốn trường sinh, và khi lên cùng Chúa là Cha, Người đã mở cửa Nước Trời.
Vì thế, cùng với toàn thể Thiên thần và các thánh, chúng con hát bài ca chúc tụng Chúa và không ngừng tung hô rằng:
Thánh! Thánh! Thánh! …
Ca hiệp lễ
Tv 83,4-5
Lạy Chúa Tể càn khôn,
là Đức Vua, là Thiên Chúa con thờ,
ngay chim sẻ còn tìm được mái ấm,
cánh nhạn kia cũng làm tổ đặt con
bên bàn thờ của Chúa.
Phúc thay người ở trong thánh điện
họ luôn luôn được hát mừng Ngài.
Lời nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa, chúng con vừa lãnh nhận hồng ân Chúa ban, xin cho chúng con mỗi khi cử hành bí tích này được hưởng dồi dào ơn cứu độ. Chúng con cầu xin …
2020
Gieo giống
12.7 Chúa Nhật XV Thường Niên
Mt 13, 1-23
GIEO GIỐNG
Chúa Giêsu đang giảng dạy bằng dụ ngôn, và chân lý tôn giáo được núp sau hình ảnh của dụ ngôn đó. Điều này thực sự muốn nói là kết quả của lời Chúa. Lời ấy có khả năng phát triển và sinh hoa kết trái cách phi thường trong lòng người. Chính thánh Marcô đã cắt nghĩa dụ ngôn này một cách vắn tắt: Người gieo giống là chính Thiên Chúa và hạt giống là Tin Mừng, hay nói một cách khác, chính Chúa Giêsu là người gieo giống và hạt giống là những lời Ngài giảng dạy, còn tâm hồn chúng ta là những thửa đất.
Thiên Chúa dùng mọi tình huống để thức tỉnh chúng ta lắng nghe và sống Lời Ngài. Dụ ngôn về người gieo giống hôm nay cần được chúng ta dành nhiều thời gian trong ngày sống để suy niệm nhiều hơn, để lĩnh hội các ý nghĩa mà chính Chúa đã giải nghĩa cho các môn đệ.
Thiên Chúa là người đi gieo giống. Ngài đã gieo lời Ngài xuống thế gian. Trải qua suốt dọc dài lịch sử cứu độ. Ngài đã gieo qua các tổ phụ, các tiên tri và thời sau hết qua Con Một Chí ái là Đức Giêsu Kytô. Thế nhưng số phận của những hạt giống đó thật đáng thương: bị quên lãng, khước từ và bỏ ngoài tai,…
Chúa Giêsu đã khéo léo đưa ra nguyên do sự hư hại của hạt giống. Đó là do sự chai cứng trên lối mòn hay bởi gai góc, đá sỏi cằn khô. Chỉ một phần tư số hạt gieo vãi được may mắn rơi vào đất tốt, đủ điều kiện để hạt giống nảy mầm, đơm bông kết trái.
Hạt giống rơi trên vệ đường (c. 4). Vệ đường ở đây là những mảnh đất hẹp chạy dọc theo bờ ruộng hoặc giữa ruộng (x. 12,1). Chim trời đến ăn đi những hạt rơi trên đó. “Chim trời” không mang một ý niệm tiêu cực. Trong Matthêu, peteinon, chỉ “chim trời” được Thiên Chúa chăm sóc và nuôi nấng (6, 26; 8, 20; 13, 32); do đó không thể giải thích “chim trời” là hình ảnh của “kẻ xấu”, ponèros (13, 19). Động từ katesthiò, có nghĩa là “nuốt chững”.
Hạt rơi trên đá, không có nhiều đất (cc. 5-6). Đồi núi nhiều nơi tại Palestina chỉ toàn là đá sỏi. Loại đá trong dụ ngôn nầy là petròdès, “đất đá”, trên loại đá nầy có một lớp đất mỏng (13:5.20); khác với petra, “đá tảng” (7:24tt). Trong lớp đất mỏng hạt giống mau ấm hơn nên cũng mọc lên nhanh hơn; nhưng dưới ánh mặt trời nóng bức, nó sẽ khô héo ngay nếu thiếu nước (x. Giê. 17:8).
Bụi gai (c. 7). Cây gai không phải là cây hữu ích. Nơi cây gai không thể hái được trái nho (7:16; 13:22). Hạt giống rơi vào trong bụi gai thì không thể sinh trưởng được (x. 7:16). Động từ “bọp nghẹt” , pnigò, “làm cho nghẹt thở” (18:28) không sống nổi.
Đất tốt (c. 9). Hạt giống lthành cây và kết hạt được tính theo con số tăng dần, từ ba mươi lên dần đến một trăm. Cách tính tăng dần nầy cũng thấy trong đoạn tin mừng nầy. Từ hạt giống rơi bên vệ đường bị ăn mất ngay từ đầu, đến hạt giống mọc lên được một chút rồi bị cháy khô, đến hạt giống lớn lên nhưng không sinh hạt, và sau cùng là hạt giống sinh hạt. “Trái/hạt”, karpos, còn có nghĩa thiêng liêng: đó là lòng sám hối. Muốn biết đất tốt hay xấu thì hãy nhìn xem cây sinh hạt, giống như nhìn quả thì biết cây (x. 7,16; 12,33).
“Ai có tai để nghe thì hãy nghe” (c. 9). Cụm từ nầy được dùng trong hai lần khác nữa trong văn mạch khác (11, 15; 13, 43). Nó thường được dùng trong kết luận, và nhằm gây chú ý trước một vấn đề hệ trọng đã được bàn đến. Ở đây câu nầy hướng về dân chúng là những người đang nghe Chúa Giêsu giảng dạy. Ngài làm cho họ chú ý và cho họ thấy họ có thể là một trong các loại đất vừa nói trên.
Chúng ta có thể than phiền vì người đời không đón nhận Tin Mừng. Thế nhưng trước khi than phiền, chúng ta cũng cần phải tự hỏi: Tôi đã thực sự rao giảng lời Chúa, hay mới chỉ là rao giảng những suy nghĩ, những lập trường của cá nhân tôi. Hay chỉ cố thuyết phục bằng sự khôn ngoan theo cái thước đo thiếu hụt của thế gian chứ chưa phải là những chân lý Phúc Âm ngàn đời dịu mát. Chúng ta nên nhớ sức mạnh đích thực là sức mạnh của lời Chúa chứ không phải là sức mạnh của chúng ta. Nếu không, cả những lúc xem ra thành công, thì cũng chỉ nhất thời, hời hợt mà thôi.
Nhìn vào thế giới hôm nay, còn quá nhiều lề thói xa hoa trụy lạc, lề thói vô lương tâm và vô liêm sỉ. Đó chính là những lối mòn mà kẻ qua người lại tấp lập khiến nhiều người đánh mất ý thức về tội. “Người ta làm mình cũng làm. Người ta làm bậy mình cũng làm theo”. Như hiện trạng phá thai, nghiện ngập sì ke ma túy và bây giờ là thuốc lắc tổng hợp của Việt Nam hôm nay. Mỗi năm ở Việt Nam có khoảng gần 2 triệu thai nhi bị sát hại. Chốn ăn chơi sa đọa nhan nhản khắp nơi, dẫn đến con số nhiễm HIV đã lên đến hơn 400 ngàn người, và không biết bao nhiêu con người khác nữa đã và đang lao vào.
Một thế giới có quá nhiều đá sỏi của những trào lưu văn hóa đồi trụy hay những phong trào tha hóa con người đã và đang gây nên cớ vấp phạm cho nhiều người. Một xã hội quá phức tạp tựa như những gai góc, cứ quốn quanh lấy đời người bởi những đam mê thấp hèn. Thực vậy, có nhiều người đã thiếu cương quyết để xa tránh cám dỗ, và nói không với tội lỗi. Họ để cho tính xác thịt và lòng tham nổi loạn và thống trị họ, khiến họ không thể tự kiềm chế bản tính của mình và dễ dàng ngã theo những đam mê bất chính.
Con người ngày nay thực sự có mắt cũng như mù, có tai cũng không nghe. Họ đều biết rằng với lối sống trụy lạc sẽ dẫn đến tử vong thế nhưng họ vẫn lao đầu vào. Họ biết rằng văn hóa đồi trụy là mần mống đưa đến tha hóa con người, nhưng vì đồng tiền, vì đam mê họ vẫn mua bán, trao đổi khiến cho sự xấu cứ xum xuê và bao trùm ở mọi nơi, mọi chốn. Họ biết rằng một đời sống nông cạn, hời hợt, thiếu chuẩn mực đạo đức, thiếu đời sống cầu nguyện là nguyên nhân dẫn đến sa ngã phạm tội, thế nhưng có biết bao cha mẹ lại quá thờ ơ, hay thiếu trách nhiệm giáo dục con cái nên người.
Bổn phận của mỗi người là lắng nghe Lời Chúa và cố gắng thi hành trong việc làm. Không phải chỉ nghe, mà cố tìm hiểu cho biết Chúa muốn ta phải làm gì. Có bao nhiêu chướng ngại vật chống lại việc tìm hiểu Lời Chúa. Trước hết là ma quỉ như chim trời đến cướp lấy hạt vừa rơi xuống. Vì thế, Chúa dạy chúng ta cầu nguyện để khỏi sa chước cám dỗ của ma quỉ. Rồi đừng quá “lo lắng việc đời, ham mê của cải”, như những bụi gai bóp nghẹt Lời Chúa.
Một hạt giống tốt được gieo trồng vào vùng đất tốt sẽ sinh nhiều hoa qủa. Một việc tốt dù bé nhỏ luôn sinh hoa trái tốt. Hạt giống lời Chúa là hạt giống tin mừng sẽ đem lại niềm an vui cho tâm hồn. Chúng ta cần chuẩn bị thửa ruộng tâm hồn qua việc lãnh nhận các ân xá bí tích, qua việc siêng năng cầu nguyện, tham dự thánh lễ và làm việc lành phúc đức. Giống như thửa đất được cầy bừa, phơi ải, san bằng, nước non và phân bón đầy đủ sẽ giúp hạt giống phát triển tốt. Mỗi ngày chúng ta hãy dành đôi phút để bồi dưỡng nhu cầu tâm linh. Hãy cùng đọc, cùng lắng nghe, suy gẫm và đem lời Chúa thực hành trong đời sống. Chắc chắn lời Chúa sẽ mang lại niềm vui ơn cứu độ.