2021
Hoạt động dấn thân chăm sóc giảm nhẹ cho trẻ sơ sinh của bác sĩ Elvira Parravicini
Hoạt động dấn thân chăm sóc giảm nhẹ cho trẻ sơ sinh của bác sĩ Elvira Parravicini
Đối diện với cái chết, và còn hơn thế, cái chết của một trẻ sơ sinh là một điều khó chấp nhận đối với cha mẹ của các em. Để giúp các em và cha mẹ có thể vơi đi phần nào nỗi đau này, từ năm 2018, bác sĩ Elvira Parravicini, giáo sư tại Trung tâm Y tế Đại học Columbia đã tạo ra Chương trình Chăm sóc Giảm nhẹ cho Trẻ sơ sinh, một chương trình chăm sóc điều trị liên ngành để đồng hành với các trẻ sơ sinh, với mong ước các em được hạnh phúc với cha mẹ mặc dù chỉ ngắn ngủi.
Chăm sóc trẻ sơ sinh
Ý tưởng tạo ra một nơi dành riêng chăm sóc các em vừa chào đời thực tế đã có từ năm 1997, do bốn bác sĩ phụ khoa đảm trách. Tuy nhiên hoạt động chủ yếu lúc đó là chăm sóc thai kỳ cho các bà mẹ và việc sinh con của họ. Hoạt động chăm sóc cho các em bị bệnh và được chẩn đoán là không sống lâu dường như không có. Bà Parravicini nói: “Những em bé khi được sinh ra không có thận hoặc không có não, có thể sống được vài tiếng đồng hồ, nhưng có những trường hợp các em có thể sống được mười mấy ngày, một tháng hoặc vài năm; thường cuộc sống của các em rất ngắn, nhưng người ta không thể biết nó kéo dài bao lâu”.
Từ trực giác này, Chương trình chăm sóc Giảm nhẹ Trẻ sơ sinh ra đời. Bác sĩ nói tiếp: “Tôi tự hỏi: làm thế nào có thể điều trị y tế cho một em bé có thể sống một vài phút, vài ngày và nhiều nhất là vài tháng”. Trước đây, thường các em không được chăm sóc, thậm chí không được cho ăn, để chết càng sớm càng tốt. Bác sĩ đã làm thay đổi thói quen này của ngành y. Theo bà, chăm sóc các em bé này có nghĩa là ôm các em vào lòng, cho ăn và âu yếm các em, cho các em thuốc để các em không bị đau đớn. Phải tôn trọng sự sống của các em cho dù ngắn ngủi.
Thực tế, mọi sự phát sinh từ một cuộc gặp gỡ với một người phụ nữ. Bà kể: “Một ngày kia, tại một cuộc họp thường niên của bệnh viện, mọi người nói đến một phụ nữ được chẩn đoán đứa con trong bụng của bà mắc bệnh rất nặng. Tuy nhiên người phụ nữ này vẫn tiếp tục muốn mang thai. Các đồng nghiệp của tôi cảm thấy lúng túng về trường hợp này. Tôi không có kiến thức nền tảng cho việc chăm sóc giảm nhẹ, tôi là một bác sĩ nhi. Nhưng tôi cảm thấy lo lắng và tôi muốn gặp người phụ nữ này. Người mẹ đã đi đến cuối thai kỳ. Tôi nói với bà là tôi sẽ theo dõi và chăm sóc cả hai mẹ con”.
Sau đó, bác sĩ bắt đầu giải quyết vấn đề, vạch ra một loạt các hướng dẫn để giúp các em và cha mẹ của các em trong những trường hợp tương tự. Theo bác sĩ, nếu em bé khỏe thì bố mẹ cũng ổn. Và ngược lại. Do đó, Chương trình Chăm sóc Giảm nhẹ Trẻ sơ sinh ra đời, một tập hợp các phương pháp điều trị, thuốc men, mà còn cả những cái ôm, âu yếm, liệu pháp tâm lý.
Khi được hỏi hoạt động cụ thể của bà là gì khi làm trợ giúp các em bé sơ sinh bị bệnh. Bà Elvira Parravicini trả lời: Tôi làm việc như một bác sĩ nhi. Nhiệm vụ trước tiên là cứu các em bé. Tôi không bao giờ nản lòng. Chúng ta không phải là người quyết định cho chính chúng ta và người khác đến thế giới. Tôi không có quyền quyết định và các em cũng không có quyền này. Quyết định khi nào sự sống bắt đầu và khi nào kết thúc không thuộc về chúng ta. Tất nhiên, đó là một trải nghiệm đau đớn. Đặc biệt đối với cha mẹ, và cả tôi cũng cảm thấy như vậy. Đó là một trải nghiệm đau đớn, nhưng trong sự nhìn nhận mầu nhiệm của sự sống. Điều này tạo ra sự bình an bất ngờ.
Khi một người lớn qua đời, người này nhận thức được những gì sẽ để lại. Nhưng các em bé, các em không biết gì. Vì vậy tôi luôn nói với cha mẹ của các em: Các bạn đau khổ, nhưng các em bé này hạnh phúc vì được bồng ẵm trong vòng tay, được âu yếm, không phải đau khổ, không biết điều gì sẽ xảy ra cho mình. Cuộc sống của các em rất ngắn ngủi, nhưng rất đẹp. Tuy nhiên, nỗi đau, sự nổi loạn lại ở nơi người lớn. Ở phụ nữ, họ thể hiện điều này bằng cách khóc, còn người nam thì muốn hành động. Người mẹ thì muốn ôm con vào lòng, người cha thì yêu cầu làm điều gì đó.
Một điểm đặc biệt khác của chương tình do bà Parravicini thực hiện có tính liên ngành, gồm các chuyên gia khác nhau: bác sĩ, chuyên gia tâm lý, nhân viên xã hội. Chương trình trợ giúp bắt đầu từ khi người mẹ mang thai cho đến khi sinh con và tiếp tục sau khi em bé qua đời, và hỗ trợ cha mẹ trong nhiều năm sau đó. Nhóm của bác sĩ gồm các phụ nữ. Về điều này bác sĩ Parravicini nói: “Tôi không cố tình làm điều đó, nhưng tôi phải nói rằng tôi vui vì chúng tôi đều là phụ nữ. Tôi không biết tại sao, nhưng phụ nữ có một cái nhìn đặc biệt trước nỗi đau và cái chết”.
Chương trình Chăm sóc Giảm nhẹ cho trẻ sơ sinh được khai sinh từ năm 2008. Kể từ đó, chương trình được lớn mạnh và lan rộng khắp nơi trên thế giới
Ngọc Yến
2021
Các Giáo hội Kitô Thụy Sĩ tưởng niệm các Kitô hữu bị bách hại
Các Giáo hội Kitô Thụy Sĩ tưởng niệm các Kitô hữu bị bách hại
Trong tinh thần hướng về Ngày Quốc tế tưởng niệm các nạn nhân của bạo lực vì tôn giáo, 22/8, hôm thứ Bảy 21/8, tại quảng trường Münster ở Berne, các Giáo hội Kitô Thụy Sĩ đã tổ chức buổi tưởng niệm các Kitô hữu bị bách hại trên thế giới.
Xin ơn kiên vững trong đức tin
Vì đại dịch, buổi tưởng niệm tại quảng trường Münster không có nhiều người tham dự. Để tưởng nhớ các nạn nhân bị bách hại, các nhà hoạt động của Nhóm Hoạt động về Tự do Tôn giáo gồm Tin Lành Cải cách, các Giáo hội tự do và các Tổ chức Kitô giáo, mặc trang phục màu đen, dựng những cây Thánh giá bằng gỗ và đặt những hoa hồng bên dưới.
Theo các nhà tổ chức, buổi tưởng niệm này có liên hệ với Ngày Quốc tế tưởng niệm các nạn nhân của bạo lực, vì tôn giáo hoặc tín ngưỡng, 22/8 do Liên Hiệp Quốc thiết lập từ năm 2019.
Trong một thông cáo báo chí, ông Christian Forster, người đứng đầu Nhóm Hoạt động về Tự do Tôn giáo, cho biết: “Chưa bao giờ tự do tôn giáo bị đe dọa như hiện nay. Thực tế, cứ tám Kitô hữu thì có một người bị phân biệt đối xử và bị bách hại vì đức tin. Và mỗi năm tình hình đang trở nên tồi tệ hơn”. Christian Forster kêu gọi chính phủ Thụy Sĩ và cộng đồng quốc tế tập trung vào “những diễn biến đáng lo ngại” này. Ông cho biết thêm, trong tương quan với các quốc gia, hoàn cảnh của các tôn giáo thiểu số thường bị bỏ qua. Lợi ích kinh tế được ưu tiên hơn cả, điều này làm phương hại đến việc bảo vệ nhân quyền, trong đó có tự do tôn giáo.
Trong dịp này, Nhóm Hoạt động về Tự do Tôn giáo nhắc lại thống kê trong năm 2021 của Tổ chức “Open Doors-Những cánh cửa mở” về tình hình các Kitô hữu bị bách hại. Theo số liệu thống kê, so với năm 2020, năm nay số Kitô hữu bị sát hại vì đức tin đã tăng từ 2.983 lên 4.761. Chín trong số mười người đã chết ở châu Phi cận Sahara, thường là hậu quả của bạo lực Hồi giáo. Ở Nigeria, trong năm 2020, có 3.530 Kitô hữu đã bị giết. (Cath. Cha 22/8/2021)
Ngọc Yến
2021
Hướng tới Thượng Hội đồng Giám mục 2023: Đây là nơi hiệp thông giữa các đặc sủng, không phải tranh luận ý thức hệ
Thượng Hội đồng các Giám mục lần tới với chủ đề “Vì một Giáo hội hiệp hành: hiệp thông, tham dự và sứ vụ”, sẽ được bắt đầu vào tháng 10/2021 và kết thúc tại Roma vào tháng 10/2023. Trong tinh thần hướng tới Thượng Hội đồng, Đức cha Luis Marín de San Martín, Phó Tổng Thư ký Thượng Hội đồng Giám mục và điều phối viên của Ủy ban Thần học phác thảo một số nét về Thượng Hội đồng Giám mục sắp tới.
Thay đổi tâm thức
Đức cha viết: “Thượng Hội đồng không phải là nghị viện hay nơi tranh cãi ý thức hệ, mà là sự phân định trong Thần Khí và đồng trách nhiệm. Mỗi người tùy theo đặc sủng của mình: giáo dân theo cách giáo dân, giáo sĩ theo cách giáo sĩ. Để bước đi trên con đường này, chúng ta không chỉ cần thay đổi tâm thức, mà còn cần thay đổi con tim. Một sự hoán cải”.
Phân định và sáng tạo
Điều phối viên Ủy ban Thần học khẳng định: “Thay vì chỉ tập trung vào việc mở rộng sự tham gia của giáo dân, tu sĩ và linh mục trong Thượng Hội đồng Giám mục (theo định nghĩa sẽ vẫn là ‘của các giám mục’ và có một sự phát triển lịch sử cụ thể), tôi tin rằng nhiệm vụ chính là gấp đôi: một mặt, các giám mục khi tham gia Thượng Hội đồng, trước đó đã phân định với tư cách là một mục tử, lắng nghe mọi thành phần Dân Chúa trong giáo phận, kể cả các vùng ngoại vi. Đồng thời, mặt khác, “nhất thiết” phải tiến thêm một bước, nghĩa là không chỉ đánh giá và củng cố các hình thức khác nhau diễn tả tính hiệp hành (như Hội đồng Mục vụ giáo xứ và Hội đồng Giám mục) nhưng còn tìm kiếm những khả năng khác để có thể thực hiện hóa tính hiệp hành của dân Chúa”.
Đức cha Marín khuyến khích: “Chúng ta có thể tiến xa hơn nữa, chúng ta phải là những người sáng tạo. Thượng Hội đồng các Giám mục là một hình thức hợp lệ trong việc diễn tả tính hiệp hành, nhưng nó không phải và cũng không được là duy nhất”.
Sự hiệp nhất giữa các Kitô hữu
Đức cha nhấn mạnh đặc biệt một số cách giải thích tiến trình này theo mong muốn của Đức Thánh Cha. Trước hết, về sự hiệp nhất, trong Chúa Kitô và giữa các Kitô hữu với nhau: “Bước đi cùng nhau không phải là một phát minh hay một sự kiện của hiện tại, nhưng là cách hiện hữu của Giáo hội, cũng như của cộng đoàn hay sứ vụ. Thánh Augustinô gọi điều này là ‘Chúa Kitô toàn diện, đầu và chi thể’. Không có sự hiệp nhất giữa các chi thể nếu không ở trong Chúa Kitô. Và sự hiệp nhất này là đa dạng, không theo kiểu đồng phục”.
Các chức năng và ơn gọi khác nhau
Phó Tổng Thư ký Thượng Hội đồng các Giám mục còn nhấn mạnh đến một điểm khác nữa, đó là “Giáo hội học về sự hiệp thông”, được hiểu là ngành Thần học nghiên cứu về mọi khía cạnh của Giáo hội. Trong dân Thiên Chúa, “tất cả đều là Kitô hữu, với những chức năng và ơn gọi khác nhau”, và chính khía cạnh này đã làm cho Thượng Hội đồng trở thành một thực tại đề cập đến cội nguồn của cùng một đức tin: “Đây không phải là một sự kiện, nhưng là một tiến trình: đây là thực tế của việc bước đi cùng nhau. Đây là ý nghĩa của Thượng Hội đồng”. Do đó, điều phối viên của Ủy ban Thần học viết: “Điều thiết yếu là tính xác thực của đời sống Kitô hữu, sự nhất quán của đời sống Kitô hữu, và đây không phải là một hành vi hành chính đơn thuần trong đó quyền bính được phân chia, nhưng là một sự kiện của Thánh Linh và trong Thánh Linh”.
Đóng góp của Ủy ban Thần học trong tiến trình Thượng Hội đồng
Tiếp theo, Đức cha Luis Marín nói đến những đóng góp mà Ủy ban Thần học muốn cung cấp trong tiến trình Thượng Hội đồng. Ngài nhấn mạnh: “Không nghi ngờ gì nữa, Thần học phải có mặt trong Thượng Hội đồng, cũng bởi vì thật sai lầm khi nghĩ rằng, Thần học chỉ là một thực hành tri thức đơn thuần, một lối tiêu khiển cho một thành phần ưu tú nào đó trong Giáo hội. Công đồng Vatican II, đặc biệt là hiến chế Gaudium et Spes, nhắc nhở chúng ta rằng, Thần học có mục đích truyền đạt giáo lý cho những người nam và người nữ trong thời đại chúng ta, nghĩa là sự hiểu biết về đức tin, để biết Thiên Chúa đã mặc khải trong Chúa Kitô và làm chứng cho Tin Mừng cứu độ. Đó phải là một kinh nghiệm của tình yêu thương dẫn dắt chúng ta đến với sứ vụ”.
Vì thế, Ủy ban Thần học mong muốn tham gia, hỗ trợ và cộng tác vào hành trình của Dân Chúa, trong thời kỳ ân sủng này được thể hiện qua tính hiệp hành. Cụ thể, những nhiệm vụ đã được giao phó cho Uỷ ban Thần học là: Hỗ trợ Thần học cho Ban Thư ký của Thượng Hội đồng và giúp Uỷ ban về tất cả những gì họ cần; xem xét các bản văn và tài liệu, và cuối cùng đưa ra các đề xuất; trình bày những đề nghị Thần học cho sự phát triển của Thượng Hội đồng; phát hành và chia sẻ tài liệu để nghiên cứu và đào tạo Thần học; làm việc chặt chẽ với các Ủy ban khác.
Đức cha cho biết, Uỷ ban cũng sẵn sàng tham dự các cuộc gặp gỡ Quốc tế của các Hội đồng Giám mục và cộng tác với họ.
Bốn Uỷ ban
Cuối cùng, Đức cha thông báo bốn Ủy ban đã được thiết lập trong Văn phòng Tổng Thư ký của Thượng Hội đồng: một cho Thần học, một cho Phương pháp luận, một cho Linh đạo và một cho Truyền thông. Tất cả các ủy ban này nhằm hỗ trợ tiến trình hiệp hành, ở các cấp độ khác nhau, để nó được sống và được đề xuất như một con đường thiêng liêng. Đây thực sự là một hành trình lắng nghe Chúa Thánh Thần.
Nguồn: vaticannews.va/vi/ Ngọc Yến
2021
Cảm nhận của một bạn trẻ trong chuyến đi thiện nguyện
Thời gian thấm thoát thoi đưa, mới đó mà đã hơn một tuần con tham gia hoạt động thiện nguyện chống dịch Covid-19. Thời gian phục vụ tuy ngắn ngủi nhưng đã để lại trong con biết bao nhiêu cảm xúc và những kỷ niệm đẹp mà có lẽ con sẽ không bao giờ quên được.
Con còn nhớ rất rõ ngày ấy, vào một buổi chiều vàng nhạt nắng, nhận được lá thư kêu gọi tham gia tình nguyện của Đức Giám mục Giáo phận Xuân Lộc, lòng con bỗng trào dâng một cảm xúc lâng lâng khó tả: con muốn được ra đi, được phục vụ, được chia sẻ nỗi đau của những bệnh nhân Covid-19. Vì thời gian đăng kí khá gấp nên con chỉ có một ngày để suy nghĩ và quyết định. Con đã cầu nguyện thật nhiều để xin ơn Chúa soi sáng và thêm sức; hơn lúc nào hết, con cảm thấy tâm hồn mình thật bình an nên con đã quyết định đăng kí tham gia. Vì rất thương và lo lắng cho con nên gia đình con đã phản đối không cho phép con đi. Nhìn đôi mắt đượm buồn của Mẹ và những người thân trong gia đình, con đã phải chiến đấu một cách dữ dội. Vâng, người ta thì được kêu gọi “ở nhà để chống dịch” còn con thì lại muốn “lên đường chống dịch”. Nhưng Mẹ ơi, “Nơi nào cần thanh niên có; Nơi nào khó có Giáo Lý viên” mà. Là một Giáo Lý viên, con không thể khoanh tay đứng nhìn. Mẹ yên tâm, con sẽ hết sức cẩn trọng, con tin Chúa sẽ gìn giữ con và gia đình mình được bình an. Thế là, với tất cả nhiệt tâm muốn dấn thân phục vụ, con đã thuyết phục được gia đình đồng ý và ủng hộ cho con đi thiện nguyện.
Cập nhật tin tức Covid thường xuyên về số ca nhiễm và số người chết mỗi ngày một tăng, cũng như xem những video tang thương về những “đám tang không xác”, tiếng khóc than của những người thân khi đứng cạnh chiếc xe chở quan tài người thân của mình mà mình không được nhìn mặt lần cuối, vội vã chia tay trong ngậm ngùi,… tất cả những hình ảnh đó đã đánh động lòng con. Con cảm thấy lòng mình quặn đau vì quá nhiều những đau thương, mất mát và thiệt hại đang diễn ra xung quanh mình. Covid ơi, mi không chỉ khiến người ta phải chết mà đau đớn hơn cả đó là phải chết trong cô đơn, cô độc và cô quạnh. Càng nhìn thấy những hình ảnh tang thương đó, con càng muốn được dấn thân phục vụ, càng thôi thúc con rằng “mình phải phục vụ thật tốt, hết sức, và bằng hết tấm lòng của mình dù trong bất kì công việc nào”.
Ý thức rất rõ những nguy hiểm mà con sẽ phải đối diện, con biết rằng: con có thể bị nhiễm bệnh bất cứ lúc nào, nhưng những điều đó không làm con chùn bước nản lòng. Nhiều người hỏi con rằng “không biết sợ hay sao?” – Là con người yếu đuối, con sợ và rất sợ những nguy hiểm rình rập bên mình. Nhưng với một niềm xác tín nơi tình yêu Thiên Chúa và sự ủng hộ, đồng hành của gia đình cũng như Giáo xứ, con lại cảm thấy tâm hồn mình bình an đến lạ thường, hạnh phúc vì sắp được lên đường phục vụ những anh chị em của mình. Mỗi lúc sợ hãi con luôn nói với Chúa rằng “Chúa ơi! Ngài lo liệu mọi sự cho con nhé!” Và thật sự cho đến bây giờ, từng ngày từng giờ trôi qua, con đều cảm nhận được rằng Ngài đã và đang lo liệu cho con mọi sự.
Có những lần nóng bức trong bộ đồ bảo hộ, có những ngày con cảm thấy mệt nhoài ngỡ tưởng gần như kiệt sức, con lại nhớ đến hình ảnh của những nạn nhân Covid đang phải gồng mình chống chọi để dành lấy sự sống từng giây từng phút, con lại nở một nụ cười, âm thầm dâng lên Chúa những hy sinh nhỏ bé của mình để cầu nguyện cho họ, và cầu nguyện cho các linh hồn; rồi sau đó, con lại tiếp tục vui vẻ hăng say với công việc phục vụ của mình.
Giữa cơn đại dịch này, con người thường loay hoay tự hỏi “Thiên Chúa ở đâu? Tại sao Ngài lại để con khổ thế này?” Đây chính là câu hỏi mà nhân loại cật vấn khi phải đau khổ vì con virus kia, và đó cũng là câu hỏi của con trước đây. Nhưng khi tham gia thiện nguyện, con đã tìm gặp được Chúa qua mỗi người con tiếp xúc, qua mỗi việc con làm. Và con đã nhận được câu trả lời rằng “Ngài vẫn hiện hữu bên ta mặc dù ta không thấy, nhưng bên hữu của ta luôn luôn có Ngài. Vì vậy, hãy tín thác nơi Chúa, hãy chạy đến với lòng thương xót của Ngài, và hãy thành tâm thống hối vì tất cả những yếu đuối lỗi lầm của nhân loại”.
Lạy Chúa, xin thánh hoá mọi việc con làm, qua đó, con có thể đem hình ảnh và lòng thương xót của Chúa đến với những người con đã và đang phục vụ, để có thêm nhiều người nhận biết Chúa và mở lòng đón nhận Ngài trong cuộc đời của họ. Xin Chúa tiếp tục đồng hành và giữ gìn chúng con trong sứ mạng này.
Đặng Thị Ngọc Hân
Giới trẻ Giáo lý viên Giáo xứ Bình Hải
Ngày 22.8.2021