2021
Các Giáo hội cử hành Ngày Quốc tế Di cư và Tị nạn
Chúa nhật 26/9/2021, Ngày Quốc tế Di cư và Tị nạn lần thứ 107, với chủ đề “Hướng đến một ‘chúng ta’ luôn mở rộng hơn”, được gợi hứng từ lời kêu gọi của Đức Thánh Cha trong thông điệp Fratelli tutti: “Cuối cùng không còn ‘những người kia’, mà chỉ có một ‘chúng ta’” (Fratelli tutti, 35).
Chiến dịch của Bộ Phục vụ Phát triển Con người Toàn diện
Trong tinh thần này, trong nhiều tháng qua, Bộ Phục vụ Phát triển Con người Toàn diện đã phát động một chiến dịch truyền thông tập trung vào chủ đề đã được Đức Thánh Cha Phanxicô chọn. Trong video của chiến dịch, Đức Thánh Cha nói: “Chúng ta được kêu gọi để cùng nhau ước mơ, đừng ngại mơ ước, cùng nhau ước mơ như một nhân loại duy nhất, những người bạn đồng hành trên cùng hành trình, là những người con của chính mảnh đất này, là ngôi nhà chung của chúng ta, tất cả là anh chị em”.
Ngoài ra, trong video này, còn có những lời chứng của hai thiếu nữ người Venezuela đến Colombia với hành trang đầy bất an nhưng cũng không thiếu những ước mơ. Hiện nay, cả hai đang tham gia một khóa học cắt may, đã giúp họ có đủ can đảm và bắt đầu lại.
Một trong hai thiếu nữ nói: “Chúng tôi, những người di cư luôn lo sợ trước điều mới lạ, những thứ chúng tôi chưa bao giờ biết đến và chúng tôi không biết mình sẽ làm như thế nào. Nhưng giờ đây, tôi thực sự tin rằng, chúng ta không nên sợ những gì chúng ta chưa biết. Tôi muốn nói rằng, chúng ta đừng ngại ước mơ”.
Một thiếu nữ khác nói: “Cùng nhau, tất cả chúng ta đều có thể có một tương lai, bởi vì chúng ta đều là anh chị em. Tôi tin rằng, con đường mà chúng ta đang đi đều giống nhau, bởi vì Chúa có một mục đích riêng cho mỗi người. Tôi thấy chúng ta có thể sống trong một ngôi nhà chung, như anh em, chia sẻ trong bình an và hạnh phúc, hòa thuận với nhau”.
Video
Giáo hội Peru yêu cầu chính phủ thực hiện chính sách và đảm bảo nhân quyền cho người di cư
Đối với các Giáo hội địa phương, hưởng ứng Ngày Quốc tế Di cư và Tị nạn, một số Hội đồng Giám mục đã có những chương trình, những dự án hoặc kêu gọi chính phủ quan tâm hơn đối với người di cư.
Trong một tuyên bố, Hội đồng Giám mục Peru viết: “Chúng tôi yêu cầu các nhà chức trách thực hiện các chính sách di cư hoàn chỉnh và công bằng, đảm bảo nhân quyền cho người di cư. Do đại dịch, thế giới tiếp tục gia tăng mức chênh lệch kinh tế và xã hội. Ở Peru, đại dịch đặc biệt ảnh hưởng đến người di cư, người tị nạn và người xin tị nạn, những người có chất lượng cuộc sống và khả năng tiếp cận các quyền như sức khỏe, lương thực và công việc bấp bênh. Trẻ em và người già là thành phần phải trả giá nhiều nhất cho tình trạng này”.
Sau đó, các Giám mục Peru nhắc lại một số dữ liệu: đại dịch đã tác động mạnh đến 280 triệu người di cư và 82,4 triệu người phải di dời trên thế giới, và còn hàng ngàn người phải di dời trong nước. Tất cả những người này cần được nâng đỡ để họ có thể “giữ niềm tin, hòa nhập, tôn trọng và làm giàu cho các cộng đồng quảng đại tiếp nhận họ”.
Các Giám mục khẳng định: “Chúng tôi liên đới với hàng ngàn người di cư thuộc nhiều quốc tịch đang có mặt tại đất nước chúng ta, đặc biệt hàng trăm ngàn người di cư Venezuela. Chúng tôi yêu cầu các nhà chức trách thực hiện các chính sách di cư hoàn chỉnh và công bằng để đảm bảo nhân quyền cho những người phải di cư”.
Nhắc lại những lời của Đức Thánh Cha, Giáo hội Công giáo Peru kêu gọi xã hội “nỗ lực hết sức để phá bỏ những bức tường ngăn cách chúng ta và xây dựng những nhịp cầu ủng hộ văn hóa gặp gỡ”, nhằm “vượt qua nỗi sợ hãi và nhờ đó chúng ta được phong phú bởi sự đa dạng”.
Các Giám mục kết thúc bằng lời cầu nguyện hướng đến Thánh Gia Nazareth, “gia đình di cư và tị nạn ở Ai Cập”, để “chúng ta có thể hình thành một chúng ta vĩ đại hơn bao giờ hết”. (CSR_6459_2021)
Người tị nạn
Ngày 25/9 Giáo hội Pháp khánh thành “Nhà Bakhita”, trung tâm đón tiếp người di cư
Tại Pháp, vào thứ Bảy ngày 25/9, Giáo phận Paris khánh thành “Nhà Bakhita”, trung tâm đón tiếp người di cư.
Trung tâm được lấy tên của thánh Giuseppina Bakhita, nữ tu dòng Canossian đến từ Nam Sudan. Bakhita sinh năm 1869, từ bé đã là một nô lệ, nhưng nhờ nỗ lực vươn lên không ngừng đã được trả tự do, trở thành nữ tu, và được phong thánh vào năm 2000.
Theo thông tin từ Giáo phận Paris, “Nhà Bakhita” muốn đóng góp vào việc trợ giúp người di cư, cung cấp một cuộc sống huynh đệ. Trong ngày khai trương, tại Trung tâm đã diễn ra nhiều cuộc gặp gỡ và hội thảo nhằm giải thích mục đích của Trung tâm; cách thức đồng hành với các giáo xứ trong việc chăm sóc mục vụ cho người di cư; việc đào tạo các tình nguyện viên. Trong ngày này, Trung tâm cũng khai trương một xưởng may để giúp người tị nạn hòa nhập xã hội, các sáng kiến nhằm giảm khoảng cách xã hội của họ thông qua tiếp cận kỹ thuật số và đồng hành hướng tới việc làm. Ngoài ra, còn có một cuộc triển lãm ảnh mang tên “Ngôi nhà chung”, và trình chiếu một bộ phim tài liệu về hiện tượng này do Giáo phận Paris thực hiện.
Dự án “Nhà Bakhita” được khởi động vào năm 2018 để đáp lại lời kêu gọi của Đức Thánh Cha trong việc chào đón, bảo vệ, thúc đẩy và hòa nhập người di cư, vì đây là “nghĩa vụ của công lý, văn minh và liên đới”. Cơ sở được xây dựng với sự tham gia của khoảng 40 trung tâm đối tác, 50 người di cư và khoảng một trăm tình nguyện viên. (CSR_6453_2021)
Người tị nạn
Giáo hội Ailen yêu cầu chính phủ giải quyết nhanh đơn xin tị nạn
Về phần Giáo hội Ailen, trong những ngày vừa qua, Đức cha Denis Nulty, Chủ tịch Ủy ban Chăm sóc Mục vụ người di cư thuộc Hội đồng Giám mục đã đưa ra một tuyên bố, trong đó yêu cầu chính phủ tôn trọng cam kết chào đón người di cư và tị nạn.
Đức cha nhấn mạnh: ngày cử hành này là một cơ hội để suy tư về cách chúng ta, quốc gia của một thế giới phát triển, đối xử với anh chị em, những người đến bờ biển của chúng ta để tìm kiếm sự giúp đỡ và nương náu. Suy tư này, càng đúng hơn khi chúng ta đang bước ra từ đại dịch Covid-19, phải đảm bảo cho những người dễ bị tổn thương không bị bỏ lại phía sau.
Đức cha nhấn mạnh đến sự chậm trễ trong việc xử lý các đơn xin tị nạn và bảo trợ quốc tế. Thực tế, hơn 5 ngàn người đang phải chờ đợi với một thời gian trung bình hơn hai năm. Đức cha hy vọng “một Ailen chào đón”, có khả năng “đón nhận và đối xử với những người di cư và tị nạn” như đã diễn ra gần đây với những người chạy trốn khỏi Afghanistan sau khi Taliban trở lại nắm quyền.
Chủ tịch Ủy ban Chăm sóc Mục vụ người di cư kết luận: “Chính phủ phải đảm bảo mọi thứ có thể được thực hiện để cải thiện cuộc sống của những người đến bờ biển của chúng ta tìm nơi trú ẩn hoặc làm việc. Người tị nạn và người di cư là những người có thể và muốn đóng góp cho Ailen. Tài năng của họ có thể giúp xây dựng một cộng đồng rộng lớn hơn với tất cả những lợi ích của sự đa dạng, trao đổi văn hóa và tiến bộ”.
(CSR_6447_2021)
Người tị nạn
Giáo hội Hoa Kỳ kêu gọi đối xử nhân đạo đối với người di cư Haiti
Ngược đãi, lạm dụng, hạn chế tiếp cận các nhu cầu thiết yếu như ăn uống, ngủ nghỉ: đây là thực tế đáng kinh ngạc của một số lượng lớn người di cư tại biên giới giữa Hoa Kỳ và Mexico. Hầu hết họ là người đến từ Haiti, phải chạy trốn khỏi quê hương do bạo lực lan rộng và bất ổn chính trị sau vụ giết hại nguyên thủ quốc gia, Jovenel Moise, hôm 7/7; trận động đất mạnh tấn công trong ngày 14/8 và 5 ngày sau đó, trận bão đã tàn phá khu vực này. Trong khi đó, Bộ An ninh Nội địa Hoa Kỳ đã đóng biên giới và đẩy nhanh các thủ tục trục xuất người di cư, đồng thời gia tăng các chuyến bay đến Haiti.
Trong một tuyên bố chung, Ủy ban Di cư thuộc Hội đồng Giám mục, do Đức cha Mario Dorsonville đứng đầu, và Tổ chức Bác ái Công giáo quốc gia, do sơ Donna Markham điều phối nhấn mạnh rằng: “Đây là một sự kiện bi thảm: Trục xuất nhanh chóng, phủ nhận thực tế của việc di cư bắt buộc, không tính đến trách nhiệm được quy định trong luật pháp quốc gia và quốc tế, và làm trầm trọng tính dễ bị tổn thương của những người bị áp dụng luật. Đây không phải là những dấu ấn tốt của một hệ thống nhập cư công bằng, trật tự và nhân đạo. Là một Giáo hội phục vụ toàn thể dân Chúa, chúng tôi đón nhận lời mời gọi của Chúa Kitô trong việc chào đón người mới đến và đồng hành với họ mọi lúc mọi nơi”.
Trong bối cảnh của Ngày Quốc tế Di cư và Tị nạn, tuyên bố viết tiếp: “Thật buồn khi phải chứng kiến sự khinh miệt nhân phẩm như vậy. Xét cho cùng, khi đối diện với người di cư, chúng ta mới thấy khuôn mặt của Chúa Kitô”.
Từ đây, Ủy ban Di cư và Tổ chức Bác ái Công giáo quốc gia kêu gọi chính phủ Hoa Kỳ “đánh giá lại cách đối xử của họ đối với người di cư Haiti và tất cả những người đang ở biên giới Hoa Kỳ – Mexico, những người sẽ đối mặt với tình trạng đe dọa tính mạng nếu bị đuổi về nước và có thể bị phân biệt đối xử nếu bị trục xuất sang các nước thứ ba”.
Tuyên bố kết luận: “Chúng tôi cầu nguyện cho những người di cư này và cho tất cả những người tìm kiếm sự an toàn, để họ được bảo vệ và có cơ hội sống an bình xứng nhân phẩm do Chúa ban cho”. (CSR_6421_2021)
Người tị nạn
Nguồn: vaticannews.va/vi/
2021
ĐTC Phanxicô gởi thư Hiệp thông Giáo hội với Tân Thượng phụ Armeni
Hôm thứ Năm 23/9, trong thư được ký tại Đền thờ thánh Gioan Lateranô, Đức Thánh Cha Phanxicô đã chấp thuận kết quả bầu chọn Đức Tổng Giám mục Raphaël Bedros XXI Minassian trở thành Thượng Phụ Công giáo Armeria trong Công nghị bầu cử tại Roma.
Trong thư chấp thuận Hiệp thông Giáo hội được gởi đến đức Tân Thượng Phụ Raphaël Bedros XXI Minassian, Đức Thánh Cha diễn tả niềm vui với những người con cái nam nữ của Giáo hội này và của Giáo hội hoàn vũ đã cùng đồng hành và cầu nguyện cho cuộc bầu chọn này.
Đức Thánh Cha nhấn mạnh đến hoàn cảnh hiện tại khi Đức Tân Thượng Phụ Raphaël được bầu chọn. Đó là những đau khổ tại Syria và Libano, nơi Giáo hội Armeni hiện diện. Ngài mời gọi tất cả những người thiện chí, đặc biệt các Kitô hữu thể hiện tình huynh đệ và liên đới.
Dân tộc Armeni được biết đến như chuyên gia về đau khổ, vì đã trải qua nhiều thử thách trong hơn 1700 năm lịch sử Kitô giáo, nhưng cũng được biết đến về khả năng sinh hoa trái, nhờ sự thánh thiện và khôn ngoan của các Thánh và các vị Tử Đạo, văn hóa và nghệ thuật.
Giáo hội Armeni bén rễ sâu trong lòng dân tộc Armeni với truyền thống gắn kết sâu xa với Đấng kế vị thánh Phêrô. Đức Thánh Cha giao phó Giáo hội Armeni cho Đức Tân Thượng Phụ, đặc biệt trong việc chăm sóc thế hệ trẻ, cổ võ ơn gọi, sự hòa hợp khôn ngoan giữa các cộng đồng.
Kết thúc thư, Đức Thánh Cha viết rằng: “Với tư cách là Người kế vị thánh Phêrô Tông đồ, được kêu gọi để củng cố anh em trong đức tin, tôi vui lòng chuẩn nhận sự Hiệp thông Giáo hội đã được thỉnh cầu, thể theo Truyền thống và các Quy luật hiện hành. Tôi gởi đến ngài vòng ôm chào bình an và Phép lành Tông tòa.”
Nguồn: vaticannews.va/vi/
2021
NGƯỜI LỚN NHẤT LÀ NGƯỜI PHỤC VỤ THA NHÂN
27 21 Tr Thứ Hai Tuần XXVI Thường Niên.
Thánh Vi-xen-tê Phao-lô [Vincent de Paul], Linh mục, lễ nhớ.
Dcr 8,1-8; Lc 9,46-50.
NGƯỜI LỚN NHẤT LÀ NGƯỜI PHỤC VỤ THA NHÂN
Vincent de Paul sinh ngày 24 tháng 4 năm 1581 tại Pouy miền Ranquine, Gascony, nước Pháp. Ngay từ nhỏ, ngài đã tỏ ra có một lòng bái ái cao cả đối với người nghèo khó. Năm 1596, ngài học thần học tại Toulouse và chịu chức linh mục năm 20 tuổi.
Tháng 7 năm 1605, trong chuyến tàu từ Marseille tới Narbonne, tàu của cha Vincent bị hải tặc Thổ Nhĩ Kỳ tấn công và bị bắt giam giữ để bán làm nô lệ tại Phi Châu nhưng cha Vincent được cứu ra nhờ hoán cải người chủ mua người và được trở về Pháp. Tại Pháp, cha Vincent phục vụ cho một xứ đạo gần Paris. Cha nhiệt thành với các linh hồn và được nhiều người tín nhiệm.
Nhìn cảnh một người hầu hấp hối xưng tội trên giường bệnh như đã mở mắt cha Vincent để nhìn thấy nhu cầu tâm linh của vùng quê nước Pháp thời bấy giờ. Ðó là giây phút quan trọng trong cuộc đời của một người xuất thân từ nông trại nhỏ ở Gascony, nước Pháp, mà việc đi tu làm linh mục không có gì lớn lao hơn là có được một cuộc sống tiện nghi.
Chính nữ Bá Tước de Gondi (có người đầy tớ được cha Vincent giúp đỡ) đã thúc giục chồng bà cung cấp tiền bạc và hỗ trợ một nhóm truyền giáo có khả năng và hăng say muốn hoạt động cho người nghèo, người hầu và tá điền. Ngay lúc đầu cha Vincent thừa khiêm tốn để nhận làm người lãnh đạo cho nhóm này, nhưng sau một thời gian hoạt động cho các tù nhân khổ sai ở Balê, ngài trở nên nhà lãnh đạo thực sự của tổ chức mà bây giờ được gọi là Hội Thừa Sai hay tu sĩ Dòng Thánh Vinh Sơn (the Congregation thành Priests thành the Mission – Lazarists). Các linh mục này, với các lời thề khó nghèo, khiết tịnh, vâng phục và bền vững, tận tụy làm việc cho dân chúng ở các thành phố nhỏ hay làng mạc.
Sau này cha Vincent tổ chức các nhóm bác ái để chữa trị tinh thần cũng như thể xác của những người nghèo trong mỗi xứ đạo. Từ sinh hoạt này, với sự trợ giúp của thánh nữ Louis de Marillac, xuất phát tổ chức Nữ Tử Bác Ái (the Congregation thành the Daughters thành Charity) “mà tu viện là bệnh xá, nhà nguyện là nhà thờ của giáo xứ và khuôn viên là đường phố.” Ngài huy động các bà giầu có ở Paris để quyên góp tài chánh cho chương trình truyền giáo, xây bệnh viện, giúp đỡ nạn nhân chiến tranh và chuộc lại khoảng 1,200 người nô lệ da đen. Ngài hăng hái tổ chức tĩnh tâm cho giới tu sĩ khi sự sao nhãng, lộng hành và ngu dốt lan tràn trong giới này. Ngài là người tiên phong trong việc huấn luyện tu sĩ và thúc đẩy sự thiết lập các chủng viện.
Ðáng để ý nhất, cha Vincent là một người hay cáu kỉnh — ngay cả bạn hữu của ngài cũng công nhận điều ấy. Ngài cho biết, nếu không có ơn Chúa ngài sẽ “rất khó khăn và lạnh lùng, cộc cằn và gắt gỏng.” Nhưng ngài trở nên một người dịu dàng và dễ mến, rất nhạy cảm trước nhu cầu của người khác.
Cha Vincent qua đời ngày 27 tháng 9 năm 1660 tại Paris, nước Pháp. Đức Giáo Hoàng Benedictus XIII đã tôn phong Chân Phước cho cha Vincent đệ Phaolô ngày 13 tháng 8 năm 1729. Tám năm sau, Đức Giáo Hoàng Clement XII đã nâng cha Vincent đệ Phaolô – vị tông đồ của lòng bác ái lên hàng hiển thánh ngày 16 tháng 6 năm 1737. Ðức Giáo Hoàng Leo XIII ngày 12 tháng 5 năm 1885 đã đặt ngài làm quan thầy của mọi tổ chức bác ái. Nổi bật nhất trong các tổ chức này, dĩ nhiên, là Dòng Thánh Vinh Sơn, được thành lập năm 1833 bởi Chân Phước Frederic Ozanam, là người rất ái mộ thánh Vinh Sơn.
Sau nhiều cuộc di dời, hài cốt thánh nhân được đặt trong một bức tượng bằng sáp để trong một chiếc hòm xinh đẹp tại nguyện đường nhà mẹ dòng thánh Vinh Sơn đường Rue de Sèvres, thành phố Paris. Phần đầu của pho tượng giống hệt như đầu thánh nhân.
Tuy nhiên trái tim còn toàn vẹn của ngài được đặt trong một chiếc hòm bằng vàng được bày kính trên bàn thờ đài vị kính ngài trong nguyện đường trụ sở nhà mẹ của dòng Nữ Tử Bác Ái tại số 140 đường Rue du Bac, Paris. Cách xa thánh tích thánh Vinh Sơn một chút, bên dưới bàn thờ cạnh là thi hài nguyên vẹn của người con thiêng liêng của ngài là thánh nữ Catherine Labouré, người được Đức Mẹ hiện ra và ban cho chiếc ảnh Đức Mẹ Hay Làm Phép Lạ. Cũng trong nguyện đường này, trên bàn thờ cạnh còn có một chiếc hòm kính có tượng sáp trong có xương của thánh nữ Louise de Marillac, vị đồng sáng lập dòng Nữ Tử Bác Ái.
Dọc theo các tranh Thánh Kinh, ta nhận thấy các môn đệ bộc lộ bản tính trần tục, nặng tính ích kỷ, hẹp hòi của các ông khi băn khoăn tính toán xem ai là người lớn nhất. Trong lòng các ông còn chất chứa những tham vọng, ghen tương, khi thấy những người khác nhân danh Chúa mà làm phép lạ. Với tất cả những điều đó, mỗi chúng ta hãy cùng suy niệm 2 ý tưởng sau:
Chúa muốn xóa tan những suy nghĩ của các môn đệ còn mang nặng tính toán trần thế. Ngài không khiển trách các ông về việc tranh giành ngôi thứ, vì Ngài đã gọi đã chọn các ông với tất cả thực chất những con người đầy tham vọng và yếu đuối, để rồi Ngài sẽ giúp các ông thắng vượt những thái độ tầm thường đó. Ngài nhẹ nhàng dạy các ông biết đâu là giá trị đích thực, đâu là cái làm cho con người trở thành người lớn trong Nước Trời, và cũng là cách sống của Ngài là khiêm tốn và phục vụ: “Kẻ nào bé nhỏ nhất trong tất cả các con, đó là người cao trọng nhất”.
‘Em bé’ là hình ảnh những người người bé mọn, yếu thế, tầm thường, bị người đời khinh rẻ. ‘Em bé’ cần được bao bọc chở che và nâng đỡ, cần được đón tiếp, yêu thương, trân trọng: “Hễ ai đón nhận trẻ nhỏ này vì danh Thầy, tức là đón nhận Thầy: mà hễ ai đón nhận Thầy, tức là đón nhận Ðấng đã sai Thầy.” Như vậy, đối với Chúa, người làm lớn phải là người sống khiêm nhường và biết phục vụ người khác, và đối tượng để phục vụ và yêu thương là những người bé nhỏ, nghèo hèn thấp kém trong xã hội.
Ta thấy các môn đệ học được bài học “khiêm tốn và phục vụ” nơi Chúa Giêsu, khi Ngài yêu thương những người bé nhỏ, người bị khinh khi, người nghèo khổ, đặc biệt, khi Ngài cúi xuống rửa chân cho các ông và khi Ngài hiến thân mình chịu chết trên thánh giá.
Gioan thưa với Chúa Giêsu: ” Lạy Thầy, chúng con thấy một người kia lấy danh Thầy mà trừ quỷ, và chúng con đã ngăn cản nó, vì nó không theo Thầy cùng với chúng con”.
Thái độ của Gioan là một thái độ tự ái, bảo vệ một độc quyền của mình. Cả các môn đệ cũng có cùng tư tưởng cục bộ như vậy. Họ muốn giữ độc quyền. Họ độc quyền về Thiên Chúa, về Đức Kitô, độc quyền về đạo thật, về chân lý, về bác ái,… Họ muốn bảo vệ quyền lợi và chỗ đứng của nhóm.
Thế nhưng rồi ta nhìn thấy nơi Chúa Giêsu có quan điểm hoàn toàn khác với các môn đệ: “Các con chớ ngăn cản, vì ai không chống nghịch các con, tức là thuận với các con”. Ngài không chấp nhận thái độ của các ông. Ngài thật bao dung và cởi mở hơn nhiều. Ngài có cái nhìn lạc quan về người đã nhân danh Ngài mà trừ quỷ.
Thái độ cởi mở của Chúa Giêsu cảnh báo người Kitô hữu hôm nay cần nhìn lại sự khép kín và độc đoán của mình.
Không nên tách biệt những người theo Chúa và những kẻ không theo, Kitô hữu và dân ngoại. Vì, đâu chỉ người có đạo Chúa mới sống bác ái, làm từ thiện,…
Thái độ khép kín và độc quyền thường bắt nguồn từ lòng ích kỷ chứ không phải từ lòng đạo đức chân thật. Cần loại bỏ thái độ ích kỷ, ghen tương để cùng nhau chung xây thế giới và xã hội loài người tốt đẹp hơn.
Và với tất cả những điều đó, ta thấy trang Tin Mừng hôm nay mời gọi người Kitô hữu hãy đi theo con đường của Chúa. Con đường của Chúa khác hẳn cách sống của người đời; đó là sống khiêm tốn và phục vụ tha nhân; đó là cởi mở, quảng đại và cộng tác, đối thoại với mọi người để xây dựng thế giới ngập tràn ánh sáng văn minh của tình thương, đề cao nhân phẩm của con người, đặc biệt quan tâm giúp đỡ những người bị đối xử bất công, những người nghèo khổ, yếu đuối.
Ta hãy cùng nguyện xin Chúa dạy cho mỗi chúng ta biết bỏ đi những tính toán nhỏ nhen, ghen tương ích kỷ. Xin Chúa dạy chúng ta biết sống quảng đại và vị tha. Xin Chúa dạy chúng ta trở nên giống Chúa hơn mỗi ngày để phục vụ yêu thương hết mọi người.
2021
Thánh Vinh-sơn Phao-lô, linh mục
Thánh Vinh-sơn Phao-lô, linh mục
lễ nhớ bắt buộc
Ca nhập lễ
Lc 4,18
Thánh Thần ngự trên tôi,
vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi,
sai đi báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn,
băng bó những tấm lòng tan nát.
Lời nguyện nhập lễ
Lạy Chúa, Chúa đã ban cho thánh Vinh-sơn Phao-lô, linh mục mọi đức tính xứng bậc tông đồ, để thánh nhân phục vụ người cùng khốn và đào tạo hàng giáo sĩ. Xin cho chúng con biết nghe lời người dạy, bắt chước việc người làm mà xả thân vì bác ái. Chúng con cầu xin …
Bài đọc
1 Cr 1,26-31
Những gì thế gian cho là yếu kém, thì Thiên Chúa đã chọn.
Bài trích thư thứ nhất của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Cô-rin-tô.
26 Thưa anh em, anh em thử nghĩ lại xem : khi anh em được Chúa kêu gọi, thì trong anh em đâu có mấy kẻ khôn ngoan trước mặt người đời, đâu có mấy người quyền thế, mấy người quý phái. 27 Song những gì thế gian cho là điên dại, thì Thiên Chúa đã chọn để hạ nhục những kẻ khôn ngoan, và những gì thế gian cho là yếu kém, thì Thiên Chúa đã chọn để hạ nhục những kẻ hùng mạnh ; 28 những gì thế gian cho là hèn mạt không đáng kể, là không có, thì Thiên Chúa đã chọn để huỷ diệt những gì hiện có, 29 hầu không một phàm nhân nào dám tự phụ trước mặt Người. 30 Phần anh em, chính nhờ Thiên Chúa mà anh em được hiện hữu trong Đức Ki-tô Giê-su, Đấng đã trở nên sự khôn ngoan của chúng ta, sự khôn ngoan phát xuất từ Thiên Chúa, Đấng đã làm cho anh em trở nên công chính, đã thánh hoá và cứu chuộc anh em, 31 hợp như lời đã chép rằng : Ai tự hào thì hãy tự hào trong Chúa.
Đáp ca
Tv 111,1-2.3-4.5-7a.7bc-8.9 (Đ. c.1a)
Đ.Hạnh phúc thay người kính sợ Chúa.
1Hạnh phúc thay, người kính sợ Chúa,
những ưa cùng thích mệnh lệnh Chúa truyền ban
2Trên mặt đất, con cháu của họ sẽ hùng cường,
dòng dõi kẻ ngay lành được Chúa thương giáng phúc.
Đ.Hạnh phúc thay người kính sợ Chúa.
3Gia đình họ phú quý giàu sang,
đức công chính của họ tồn tại muôn đời.
4Giữa tối tăm bừng lên một ánh sáng
chiếu rọi kẻ ngay lành :
đó là người từ bi nhân hậu và công chính.
Đ.Hạnh phúc thay người kính sợ Chúa.
5Phúc thay người biết cảm thương và cho vay mượn,
biết theo lẽ phải mà thu xếp công việc mình.
6Họ sẽ không bao giờ lay chuyển,
thiên hạ muôn đời còn tưởng nhớ chính nhân.
7aHọ không lo phải nghe tin dữ.
Đ.Hạnh phúc thay người kính sợ Chúa.
7bcHọ an tâm và tin cậy Chúa,
8luôn vững lòng không sợ hãi chi
và rốt cuộc coi khinh lũ địch thù.
Đ.Hạnh phúc thay người kính sợ Chúa.
9Kẻ túng nghèo, họ rộng tay làm phúc,
đức công chính của họ tồn tại muôn đời,
uy thế họ vươn cao rực rỡ.
Đ.Hạnh phúc thay người kính sợ Chúa.
Tung hô Tin Mừng
Ga 10,14
Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Chúa nói : Tôi chính là Mục Tử nhân lành. Tôi biết chiên của tôi, và chiên của tôi biết tôi. Ha-lê-lui-a.
Tin Mừng
Mt 9,35-38
Lúa chín đầy đồng, mà thợ gặt lại ít.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.
35 Khi ấy, Đức Giê-su đi khắp các thành thị, làng mạc, giảng dạy trong các hội đường, rao giảng Tin Mừng Nước Trời và chữa hết các bệnh hoạn tật nguyền.
36 Đức Giê-su thấy đám đông thì chạnh lòng thương, vì họ lầm than vất vưởng, như bầy chiên không người chăn dắt. 37 Bấy giờ, Người nói với môn đệ rằng : “Lúa chín đầy đồng, mà thợ gặt lại ít. 38 Vậy anh em hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về.”
Lời nguyện tiến lễ
Lạy Chúa, Chúa đã ban cho thánh Vinh-sơn biết can đảm lấy cuộc sống để diễn tả các mầu nhiệm thánh nhân cử hành. Xin Chúa dùng sức mạnh của thánh lễ này làm cho chúng con cũng trở nên của lễ làm đẹp lòng Chúa. Chúng con cầu xin …
Lời Tiền Tụng
Lạy Chúa là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, chúng con tạ ơn Chúa mọi nơi mọi lúc, nhờ Ðức Ki-tô, Chúa chúng con, thật là chính đáng, phải đạo và đem lại ơn cứu độ cho chúng con,
Chúa cho Hội Thánh được hân hoan mừng lễ thánh Vinh-sơn Phao-lô để nhờ gương sáng đời sống đạo đức của (các) ngài, Chúa củng cố Hội Thánh, nhờ lời giảng dạy, Chúa giáo huấn, và nhờ lời cầu khẩn đẹp lòng Chúa, Chúa giữ gìn Hội Thánh.
Vì thế, cùng với toàn thể Thiên thần và các thánh, chúng con luôn luôn hát ca chúc tụng Chúa rằng:
Thánh! Thánh! Thánh! …
Ca hiệp lễ
Tv 106,8-9
Nào ta cảm tạ Chúa,
vì lòng Chúa từ nhân,
đã làm cho người trần
bao kỳ công tuyệt diệu :
Họng ráo khô, Chúa cho uống phỉ tình
bụng đói lả, Người cho ăn thoả thích.
Lời nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa, Chúa đã dùng bí tích Thánh Thể bồi dưỡng chúng con. Ước gì gương bác ái thánh Vinh sơn để lại vừa khích lệ, vừa nâng đỡ chúng con. Ðể chúng con hăng hái đem Tin Mừng cho người nghèo như chín h Con Một Chúa. Ðấng hằng sống và hiển trị muôn đời.
