2021
Mười cách để giúp đỡ người khác lên thiên đàng trong mỗi ngày sống
Mười cách để giúp đỡ người khác lên thiên đàng trong mỗi ngày sống
Những lời đầy mạnh mẽ sau đây của Thánh Tôma Aquinô, Tiến Sĩ Hội Thánh sẽ đánh thức chúng ta từ tận đáy tâm hồn để thi hành những điều tốt lành cho Thiên Chúa: “Một linh hồn bất tử của một con người thì cao quý hơn cả toàn vũ trụ”.
Thật vậy, nếu chúng ta suy niệm về hai chương đầu của sách Sáng Thế trong Kinh Thánh, chúng ta sẽ chiêm ngắm hình ảnh Thiên Chúa như là một Nghệ Nhân và là một Hóa Công tài tình tạo dựng, cũng như xếp đặt tất cả những thứ chưa từng hiện hữu vào trật tự. Thiên Chúa tạo dựng, và tất cả những thụ tạo Ngài làm nên đều tốt đẹp. Từ nguồn nước nơi đại dương bao la; đến vòm trời huy hoàng, lấp lánh và chói lọi trong vẻ đẹp phi thường của nó ngay từ những vệt sáng đầu ngày cho tới vẻ sâu thẳm của hoàng hôn; từ hoa trái và cây cối muôn vẻ muôn sắc, đến hằng hà sa số những loài động vật lớn nhỏ – tất cả đều được tác tạo từ hư không bởi chính Thiên Chúa là Đấng Sáng Tạo.
Đỉnh cao của công trình Tạo Dựng
Trong tất cả sự bao la, đẹp đẽ và phong nhiêu của công trình tạo dựng, chẳng điều gì có thể sánh ví cho bằng việc tạo dựng con người. Trong ánh nhìn của Thiên Chúa, con người thực sự là chóp đỉnh của công trình tạo dựng. Không những thế, tất cả những thọ tạo còn lại đều được tạo nên để phục vụ cho lợi ích của con người. Quả thật, Thiên Chúa đã tạo ra tất cả mọi sự cho con người hưởng dùng để họ có thể đạt tới cõi phúc trường cửu là Thiên Đàng. Vì thế, con người được trao ban sự sống bởi Đấng Tạo Hóa, phải biết dùng tất cả mọi sự như những bậc thang và bước đệm để tiến tới Thiên Đàng.
Theo Đấng Đáng Kính Fulton J. Sheen, từ ngữ hoàn hảo nhất dùng để miêu tả Chúa Giêsu Kitô chính là Đấng Cứu Thế. Chúa Giêsu thực sự đã đến trong thế gian ngang qua Sự Nhập Thể, cũng như tiếng xin vâng của Đức Trinh Nữ Maria, và Người nhập thế với mục đích không gì khác hơn ngoài việc cứu độ toàn thể nhân loại khỏi ách nô lệ tội lỗi, đồng thời dẫn đưa chúng ta về với Nước Trời là Vương quốc của bình an, công lý, niềm vui và sự sống đời đời. Thánh Phaolô đã tỏ bày điều đó qua những lời sắc sảo sau đây: “Những gian nan thử thách Đức Kitô còn phải chịu, tôi xin mang lấy vào thân cho đủ mức”(Cl 1:24). Chúa Giêsu là Đấng Cứu Chuộc duy nhất, nhưng chúng ta cũng có thể cộng tác với Người để trở nên những kẻ đồng hành bé nhỏ của Đấng Cứu Chuộc.
Sau một cuộc ném bom làm rung chuyển và phá hủy một phần của Nhà thờ Công giáo, Cha sở ở đó quan sát thấy tượng Chúa chịu nạn đã bị hư hại nặng nề. Do sức công phá của trái bom, những cánh tay, bàn tay, đôi chân và bàn chân của Chúa Giêsu trên thập giá đã bị hủy hoại. Với tài khéo léo và một tâm hồn tông đồ nồng say của mình, vị mục tử đó đã treo ngay bên dưới phần tượng ảnh bị phá hủy những dòng chữ được phát xuất từ Thánh Tâm của Chúa Cứu Thế: “Ta cần những cánh tay, bàn tay, đôi chân và bàn chân của con”
Thật là chính đáng biết bao! Chúa Giêsu thật sự cần và khát mong toàn bộ con người bạn – cánh tay, bàn tay, đôi chân, tiếng nói, và đặc biệt là lòng mến hăng say trong trái tim của bạn để có thế rao loan Tin Mừng của Đấng Cứu Thế đến khắp cùng cõi đất.
“Hãy cho tôi các linh hồn!”
Vì thế, chúng ta hãy phân định và xác quyết những phương cách để quăng lưới và mang về các linh hồn; hãy đi tìm những Con Chiên Lạc và kêu mời những người con hoang đàng trở về với vị Mục Tử Nhân Lành. Ước mong sao châm ngôn sống của Thánh Gioan Bosco: “Hãy cho tôi các linh hồn, mọi sự khác hãy lấy đi!” cũng sẽ là châm ngôn trong từng ngày đời của chúng ta.
- Những lời cầu nguyện sốt sắng
Cầu nguyện là chìa khóa của ơn cứu độ, đồng thời là cửa ngõ dẫn lối cho một cuộc hoán cải của những người tội lỗi. Hơn thế nữa, cầu nguyện còn mở ra một kho tàng ân thiêng đến từ Thiên Chúa. Chúng ta hãy dâng cho Ngài những lời cầu nguyện sốt sắng nhất trong từng ngày sống, đặc biệt là những lời cầu xin cho ơn hối cải và phần rỗi đời đời của những tội nhân. Hãy nhớ rằng, một linh hồn thì đáng giá hơn cả toàn vũ trụ này.
- Mời gọi “Con Chiên Lạc” đến với Bí tích Hòa Giải
Hãy đưa một linh hồn lạc lối, một tín hữu Công giáo đang lao đao, giận dữ và đau khổ đến với suối nguồn Thương Xót của Thiên Chúa được tỏ lộ qua Bí tích Hòa Giải. Nếu chúng ta thực hiện được điều này, thì đó có thể là một trong những phương cách hữu hiệu nhất nhằm mang vác những chiên lạc quay trở lại Chính Lộ hướng đến ơn cứu độ và sự sống đời đời.
- Đặt ra lịch trình Xét Mình và Xưng Tội
Nếu một con chiên lạc đã lâu không được xưng tội, họ thực sự rất cần những lời khuyên, định hướng và khích lệ. Điều bạn có thể làm lúc này là nói cho họ biết nơi chốn và thời điểm mà các buổi Giải Tội được tiến hành. Hãy trao cho họ những công thức để xét mình, hoặc một tập sách giải thích về Mười Điều Răn. Hãy đồng hành với họ để đến với tòa giải tội nơi vị linh mục đang đợi để lắng những lời xưng thú của họ. Khi đến nơi, bạn hãy tiến vào để xưng tội trước và quay trở lại với nụ cười rạng rỡ trên môi. Bằng chính cách thức này, bạn chắc chắn sẽ trở thành người chiến thắng trong cuộc đấu tranh cứu vớt các linh hồn về cho Đức Kitô.
- Một cuốn sách hữu ích
Những cuốn sách có nội dung xấu đã được chứng tỏ là một loại chất độc trí tuệ nguy hại. Thế nhưng, một cuốn sách tốt và hữu ích hoàn toàn có thể trở thành chất xúc tác để cứu rỗi một linh hồn. Chưa bao giờ, chúng ta sống trong một thế giới tràn ngập thông tin như hiện nay; thế nhưng, chúng ta cũng chưa bao giờ sống trong một thế giới có quá nhiều sự hỗn loạn như hiện nay. Thế giới này thức sự là một tòa tháp Babel. Đám mây u ám của sự hỗn loạn có thể bị xua tan và xóa sạch bởi chân lý của cuộc sách tốt lành. Rất nhiều linh hồn đã được cứu do bởi việc đọc và suy tư dựa trên một cuốn sách đúng đắn. Hãy giới thiệu cho mọi người những tập sách thiêng liêng lành thánh. Humdrum to Holy (tạm dịch: Từ Nhàm Chán cho tới Thánh Thiện) được viết bởi tác giả của bài viết này cũng có thể là một cách thức thực tế và gần gũi để giới thiệu hoặc giới thiệu một lần nữa cho những ai đang thực hành và mong muốn đào sâu hơn nữa đức tin của mình.
- Một người bạn hữu Công giáo tốt lành
Người bạn Công giáo tốt lành đó nên là chính bạn và tôi. Vì là một linh mục, nhiều người mang theo những vấn đề có thiên hình vạn trạng đến với tôi. Ngay tức thì, tôi nói với họ rằng tôi không thể giải quyết những vấn đề của họ được, nhưng tôi biết có một Người có thể làm được – đó là Đức Giêsu Kitô. Giống như thánh Gioan Tẩy Giả, tôi hướng về Chúa Giêsu và nói rằng đây là Đấng Xóa Tội Trần Gian. Chúng ta đừng nên mang trong mình một phức cảm Messiah (Messiah-complex) mà nghĩ rằng chúng ta là những người ra tay cứu độ. Điều đó hoàn toàn sai lầm! Chỉ có một Đấng Cứu Độ duy nhất là Đức Giêsu Kitô!
Đấng Đáng Kính Fulton Sheen đã khẳng định điều đó trong những lời sau: “Điểm xuất phát của chúng ta trong đời sống nội tâm cần có hai nguyên tắc, đó là: Có một Thiên Chúa, và Thiên Chúa ấy không phải là bạn”. Xin nhắc lại, duy chỉ Chúa Giêsu mới có thể cứu độ chúng ta. Hãy noi gương thánh Gioan Tẩy Giả để trở nên người dẫn lối hướng về Chúa Giêsu.
- Kinh nghiệm tĩnh tâm
Một thế giới đầy ắp âm thanh huyên náo cùng với những sự chuyển động thái quá, dẫn đến việc thiếu đi sự thinh lặng cần thiết cho việc suy tư, phản tỉnh, nguyện ngắm và xét mình, chính là một trong những nguyên nhân chủ yếu lý giải tại sao con người trong thế giới đương đại vẫn cứ mãi kẹt cứng trong vũng lầy u mê và đầy tội lỗi của chính mình. Một cuộc tĩnh tâm trong vòng một tuần, tám ngày, hay thậm chí là một tháng có thể là một phương cách mạnh mẽ giúp chúng ta nhìn nhận lại bản thân và thực hiện một cuộc biến đổi triệt để. Hãy tiến hành các cuộc tĩnh tâm, đặc biệt là các cuộc tĩnh tâm theo phương pháp Linh Thao của Thánh Inhaxio. Đó thực sự có thể là những kinh nghiệm biến đổi cuộc đời bạn.
- Vị Tông Đồ của Đau khổ
Chúa Giêsu sẵn sàng chọn lấy thánh giá và khổ nạn như là cách thế để cứu độ toàn thể nhân loại. Những khổ đau của bạn nếu được kết hợp với Cuộc Khổ Nạn và Phục Sinh của Chúa Giêsu, thì sẽ có giá trị vô hạn, nhất là đối với sự hoán cải của các tội nhân và phần rỗi của các linh hồn. Đừng vứt bỏ những đau khổ của bạn, nhưng hãy dâng chúng cho sự cứu rỗi các linh hồn bất tử.
- Xin lễ
Phần tiếp theo của ý niệm đau khổ chính là Hy tế Thánh Thiêng trong Thánh lễ. Với tư cách là một linh mục, rất nhiều người mẹ đã đến với tôi trong nước mắt và sầu khổ bởi những đứa con của họ bây giờ chỉ còn sống trong hoài nghi, ngờ vực, và chẳng còn thực thi đức tin của chúng nữa. Lời khuyên của tôi dành cho họ là: hãy đi xin lễ để cầu nguyện cho ơn hoán cải của những tội nhân, bắt đầu từ những người con của họ, và cầu cho ơn cứu rỗi của các linh hồn. Hơn nữa, Hy tế Thánh lễ là một trong những khí cụ hiệu nghiệm nhất của ơn hoán cải và ơn cứu độ. Chỉ cần một giọt Bửu Huyết loang trên đồi Canvê khi xưa thôi cũng đủ để cứu vớt toàn thể vũ trụ này.
- Kiên trì, Kiên trì và Kiên trì hơn nữa.
Một trong những gương mẫu hết sức mạnh mẽ và mô phạm trong việc kiên trì, nỗ lực giúp các tội nhân hoán cải và đạt được phần rỗi đời đời chính là thánh nữ Monica. Gia đình của thánh nhân đúng nghĩa là một gia đình rối loạn hoàn toàn. Một người chồng bạo lực, nghiện rượu, không chung thủy. Một người con trai ương ngạnh và đam mê thú vui tình dục, và cả một bà mẹ chồng thích ngồi lê đôi mách. Thế nhưng, ngang qua những lời cầu nguyện, sự sám hối, kiên trì và bền đỗ của thánh Monica, Thiên Chúa đã dùng quyền năng và ân sủng của Ngài để biến đổi toàn bộ gia đình! Chúng ta hãy noi gương của thánh nữ Monica, cũng như học theo những lời cầu nguyện, sự sám hối và nhất là nhân đức kiên trì của ngài.
- Đức Maria: Nơi náu nương của các tội nhân!
Một lời kinh quen thuộc được vang lên hoàn toàn phù hợp với sự hoán cải của tội nhân và sự chuyển cầu mạnh mẽ của Đức Trinh Nữ Maria, và đó là Kinh Hãy Nhớ! Những lời kinh đó như sau: “Lạy Thánh Nữ Đồng Trinh Maria, là Mẹ rất nhân từ, xin hãy nhớ xưa nay chưa từng nghe có người nào chạy đến cùng Ðức Mẹ, xin bầu chữa cứu giúp mà Ðức Mẹ từ bỏ chẳng nhận lời…”
Thánh Phanxicô Salê đã nhận được trào tràn ân sủng, bình an và sự yên ủi khi ngài cầu nguyện với lời kinh này trong Thánh Đường Đức Bà Chiến Thắng ở Paris. Trong đời sống của chúng ta, xin cho những lời kinh của Mẹ Maria luôn tỏa rạng sự khải hoàn trong việc biến đổi và cứu rỗi các linh hồn, bắt đầu từ những thành viên trong gia đình của chúng ta.
Hãy luôn nhớ những lời của thánh Tôma Aquinô Tiến Sĩ: “Một linh hồn bất tử của một con người thì cao quý hơn cả toàn vũ trụ”. Hãy hăng say cộng tác cùng với Chúa Giêsu và Đức Maria, các thiên thần và các thánh, để có được một mùa thu hoạch bội thu hoa trái là các linh hồn về cho Bàn Tiệc Nước Trời.
Lm. Ed Broom, OMV
Quang Sáng chuyển ngữ
2021
Thánh nào được tôn kính trong lễ Các Thánh Nam Nữ?
Thánh nào được tôn kính trong lễ Các Thánh Nam Nữ?
Như chúng ta biết, có nhiều định nghĩa về từ “Thánh”: Thánh có thể chỉ về tất cả những ai đã được rửa tội, có thể nói về những người đã chết và lên Thiên đàng, và phổ biến hơn cả là những người đã được Giáo Hội tôn phong. Tuy nhiên, lễ Các Thánh Nam Nữ, đúng như tên gọi, được dành để tôn kính tất cả những người thánh thiện đã qua đời và về cùng Chúa, chứ không chỉ bao gồm các Thánh được tôn phong.
Vì vậy, các Thánh ấy có thể bao gồm ông bà cố, nội ngoại hay cha mẹ của bạn, những người đã dành cuộc sống trần gian kết hiệp tốt lành với Thiên Chúa. Các Thánh ấy cũng có thể có cả những người vô gia cư, chết đầu đường xó chợ và chôn vùi vô danh nơi nào đó. Cũng có thể gồm cả những người đã giúp đỡ cuộc đời bạn âm thầm hay công khai, cách này cách khác, những người phát minh, sáng tác, bào chế sản phẩm hữu ích để bạn có cuộc sống tốt đẹp ngày hôm nay.
Thánh Gioan Phaolô II nói rõ điều này trong thông điệp kinh Truyền Tin năm 2002: “Ngày hôm nay, như phụng vụ nói, Hội Thánh có được niềm vui của việc cử hành các công nghiệp và vinh quang các Thánh trong cùng một ngày lễ: không chỉ những người mà Hội Thánh đã tôn thánh trong nhiều thế kỷ, nhưng bao gồm cả vô số những người nam nữ mà sự thánh thiện của họ vốn ẩn kín trước thế giới được duy nhất Thiên Chúa biết rõ và đang chói lọi trên vương quốc vĩnh hằng.”
Vì vậy, ngay cả chúng ta sau này cũng có thể trở thành một phần của đoàn thể các Thánh, dù cho sự thánh thiện của chúng ta có thể không bao giờ được Giáo Hội vinh danh. Lễ Các Thánh Nam Nữ cũng là ngày lễ của chúng ta.
Lễ Các Thánh cũng là một lời nhắc nhở: tất cả mọi người đều được kêu gọi làm Thánh, không phân biệt hoàn cảnh (không nên nghĩ làm Thánh là chuyện cao vời và không liên quan đến mình). Nếu chúng ta muốn được đón vào cổng Thiên đàng vào một ngày kia, bây giờ ta hãy hy sinh để thánh hoá cuộc sống của mình và tuân theo ý muốn của Thiên Chúa. Mỗi ý nghĩ, hành động đều đầy ý tốt lành thì cuộc đời sẽ thánh thiện và ta sẽ làm Thánh, đừng nghĩ quá phức tạp!
Theo Aleteia
2021
ĐTC viết lời tựa cho cuốn sách về Laudato si’
ĐTC viết lời tựa cho cuốn sách về Laudato si’
Đức Thánh Cha viết lời tựa cho sách điện tử “Laudato si’ Reader. An Alliance of Care for Our Common House – Độc giả Laudato si’. Một liên minh chăm sóc Ngôi nhà chung của chúng ta”, do Nhà xuất bản Vatican biên tập nhân Hội nghị COP26. Nội dung gồm các suy tư và báo cáo về sự tiếp nhận thông điệp của Đức Thánh Cha trên khắp thế giới.
Ở phần mở đầu của lời tựa, Đức Thánh Cha viết: “Laudato si’ là một lời kêu gọi toàn cầu, mời gọi mọi người trở thành những người gìn giữ ngôi nhà chung của chúng ta”. Và ở một đoạn khác ngài nói rõ: “Tiếng kêu của Trái đất và người nghèo, điều đã được tôi trình bày trong Laudato si’ như một hệ quả điển hình về thất bại của chúng ta trong việc chăm sóc ngôi nhà chung”.
Tiếp đến, Đức Thánh Cha nói đến mối liên hệ giữa cuộc khủng hoảng môi trường và đại dịch Covid-19, đồng thời khẳng định những lời của Đức nguyên Giáo hoàng Biển Đức XVI về mối liên hệ này là xác thực: “Cách con người đối xử với môi trường tác động đến cách con người đối xử với chính mình và ngược lại” (Caritas in veritate 51).
Đức Thánh Cha viết tiếp: “Tuy nhiên, chúng ta không được quên rằng khủng hoảng cũng là cửa sổ của cơ hội để chúng ta nhận ra và học được từ những sai lầm trong quá khứ. Cuộc khủng hoảng hiện nay phải làm cho chúng ta chuyển điều đang diễn ra cho thế giới thành nỗi đau của cá nhân và khám phá điều mỗi người chúng ta có thể làm được cho thế giới (Ls 19). Đây cũng là lúc chúng ta phải thay đổi những thói quen xấu để rồi có thể mơ ước, đồng sáng tạo và hành động để thực hiện tương lai công bằng. Đã đến lúc phát triển một hình thức liên đới phổ quát mới dựa trên tình huynh đệ, tình thương, sự hiểu biết lẫn nhau: một tình liên đới coi trọng con người hơn lợi nhuận, tìm kiếm những cách thức mới để phát triển và tiến bộ”.
Ở phần kết thúc, Đức Thánh Cha khuyến khích mọi người rằng đã đến lúc cần phải có một mơ ước lớn về những ưu tiên của chúng ta, dấn thân hành động trong cuộc sống hàng ngày theo những gì chúng ta mơ ước. Đã đến lúc phải cùng nhau hành động.
Từ ngày 12/11/2021 sách có thể được tải miễn phí từ trang web của Nhà xuất bản Vatican (www.libreriaeditricevaticana.va) và của Bộ Phục vụ Phát triển Con người Toàn diện (https://www.humandevelopment.va). (CSR_7209_2021)
Ngọc Yến
2021
ĐHY Semeraro chủ sự lễ tuyên phong chân phước cho 4 vị tử đạo Tây Ban Nha
ĐHY Semeraro chủ sự lễ tuyên phong chân phước cho 4 vị tử đạo Tây Ban Nha
Hôm thứ Bảy 29/10/2021, Đức Hồng y Marcello Semeraro, Tổng trưởng Bộ Phong Thánh, đã chủ sự Thánh lễ tại đền thánh Đức Mẹ ở Tortosa, miền Catalonia của Tây Ban Nha, để tuyên phong chân phước cho cha Francisco Cástor Sojo López và 3 người bạn cùng tử đạo trong thời nội chiến Tây Ban Nha.
4 tân chân phước Tây Ban Nha: Francisco Cástor Sojo López, Millán Garde Serrano, Manuel Galcerá Videllet và Aquilino Pastor
Cả 4 tân chân phước: Francisco Cástor Sojo López, Millán Garde Serrano, Manuel Galcerá Videllet, và Pastor Aquilino đều là linh mục, bị giết vì sự thù ghét đức tin, và đặc biệt, các ngài chịu đựng các cuộc tra tấn bằng lòng tha thứ.
Chân phước Sojo López được thụ phong linh mục năm 1903, sau đó ngài gia nhập Huynh đoàn linh mục thợ của giáo phận. Ba vị chân phước khác cũng thuộc Huynh đoàn này. Cha Sojo López thi hành sứ vụ tại nhiều chủng viện khác nhau, từ Toledo đến Ciudad Real và tại đây, dân quân đã đột nhập vào ngày 23/7/1936. Cha bị giam giữ cho đến đêm ngày 12 rạng ngày 13/9/1936, khi cha bị đưa ra ngay bên ngoài thành phố và bị sát hại.
Chọn lựa tự do
Trong bài giảng, Đức Hồng y Semeraro nói rằng cái chết vì Đức Kitô của các chân phước là một chọn lựa tự do, làm chứng cho tình yêu của Chúa và làm chứng rằng những ai hy sinh mạng sống vì Chúa Kitô sẽ tìm lại được nó nơi Người.
Đức Hồng y nói rằng Chúa Giêsu đưa ra yêu cầu này cho mọi người, không chỉ cho những người can đảm hay thánh thiện: “Nếu ai muốn theo Ta, hãy từ bỏ mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo Ta”, và lời mời này đòi hỏi một sự lựa chọn tự do từ phía người môn đệ.
Vác thập giá mỗi ngày
Ngài giải thích rằng từ bỏ mình đòi hỏi chúng ta phải gạt bỏ những lợi ích cá nhân và sự ích kỷ của mình vì lợi ích của Chúa Kitô, đồng thời vác lấy thập giá của chính mình. Dù Chúa Kitô đã một lần vác thập giá vì ơn cứu độ của chúng ta, nhưng chúng ta phải “vác lấy thập giá mỗi ngày và bước đi trên con đường làm môn đệ”, để vượt qua cám dỗ đi theo một “Đức Kitô ít thập giá hơn”. “Chúa Giêsu nhắc nhở chúng ta rằng con đường của Người là con đường của tình yêu, và không có tình yêu đích thực nào mà không có sự hy sinh bản thân”.
Đón nhận sự tử đạo
Các tân chân phước đã chịu đựng sự tàn bạo của cuộc nội chiến Tây Ban Nha (1936-1939). Đức Hồng y lưu ý: “Các ngài không tìm kiếm sự tử đạo, bởi vì sự tử đạo không được tìm kiếm nhưng đón lấy. Khi đến giây phút làm chứng cho Chúa Kitô bằng máu của mình, các ngài đã không ngần ngại ôm lấy thập giá của mình bằng tình yêu”.
Hồng Thủy
