2020
Cuộc đời của tu sĩ trẻ Simplício, 28 tuổi qua đời vì nhiễm virus corona trong khi dấn thân phục vụ người nghèo
Cuộc đời của tu sĩ trẻ Simplício, 28 tuổi qua đời vì nhiễm virus corona trong khi dấn thân phục vụ người nghèo
Khi tuyên khấn trong dòng Phanxicô vào năm 2016, thanh niên Rodolfo đã lấy tên dòng là Simplício, theo tiếng Bồ Đào Nha có nghĩa là đơn giản, một cái tên nói lên tất cả ước nguyện sống bình dị của một cuộc đời thánh hiến. Sau khi tuyên khấn, thầy Simplício được sai đến phục vụ tại cộng đoàn Toca de Assis, Brazil, một cộng đoàn huynh đệ với đặc sủng chầu Thánh Thể và chăm sóc những nghèo, đặc biệt những người nghèo trên đường phố. Với sự dấn thân quên mình cho người nghèo, đặc biệt trong thời điểm đại dịch, thầy Simplício đã về Nhà Cha 29/5/2020, nguyên nhân do bị nhiễm Covid-19.
Ước mơ được thực hiện
Các anh em trong dòng kể lại, trong ngày tuyên khấn, thầy Simplício nói về hai ước mơ từ khi còn nhỏ: trở thành ca viên và được rước lễ lần đầu. Vào năm 8 tuổi, cả hai ước mơ đã được thực hiện, và Rodolfo ngày càng dấn thân phục vụ Giáo hội và người vô gia cư nhiều hơn. Thầy kể lại trải nghiệm: “Chúa đã gọi tôi trong môi trường giáo xứ để chỉ cho những người trẻ khác thấy cử hành phụng vụ của chúng ta đẹp như thế nào. Giáo hội luôn có một sức cuốn hút đối với tôi. Tôi đã nghĩ đến việc trở thành một linh mục, nhưng khi biết đến đời sống thánh hiến, lập tức tôi say mê và muốn theo ơn gọi này. Tôi tìm hiểu và biết cộng đoàn huynh đệ Toca de Assis. Thế là khi tròn 18 tuổi, tôi đã xin gia nhập cộng đoàn”.
“Chúa yêu cầu tôi dâng hiến một điều gì đó nhiều hơn và một điều gì đó mà tôi có thể dâng trọn cuộc đời mình. Tôi cần sống với Chúa Giêsu một cách đặc biệt, không chỉ đơn giản đến nhà thờ. Cộng đoàn huynh đệ Toca và đời sống thánh hiến là một hồng ân lớn đã giúp tôi thực hiện ước mơ đời mình. Sống với Chúa, thờ lạy Chúa Giêsu trong Bí tích Thánh Thể và chăm sóc người nghèo trên đường phố là ước muốn ban đầu của tôi và đây là mong muốn theo tôi suốt cuộc đời. Sứ vụ của cộng đoàn Toca de Assis là thờ lạy Chúa Giêsu và chạm đến con tim của người nghèo, cả hai như nhau”.
Cầu nguyện và bác ái
Với câu lời Chúa như kim chỉ nam cho cuộc đời dâng hiến vì Chúa và người nghèo: “Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người đã hiến mình vì bạn hữu” (Ga 15,13), sau những giờ cầu nguyện, thầy Simplício thi hành sứ vụ ở Fortaleza, một khu vực ở bờ biển phía đông Brazil. Công việc hàng ngày của thầy là đến với người nghèo đang sống trên đường phố. Thầy không chỉ mang đến cho người nghèo những trợ giúp về mặt vật chất, mà trên hết là những lời an ủi động viên.
Chết vì người nghèo là một đặc ân
Khi cuộc khủng hoảng sức khỏe đến khu vực thầy phục vụ, thầy vẫn trung thành mỗi ngày đến với người nghèo, và có lẽ thầy nghĩ rằng mình còn trẻ, virus corona sẽ không làm hại đến mình. Vả lại, theo thầy, trong thời điểm đại dịch số người nghèo sống trên đường phố gia tăng. Vì thế, thầy không thể bỏ mặc họ, phải tìm mọi cách để trợ giúp họ. Và rồi với sự dấn thân quảng đại liên tục vì người nghèo, thầy Simplício đã bị nhiễm virus corona. Cũng như mọi người khác khi bị virus tấn công, mặc dù còn trẻ nhưng thầy Simplício cũng đã phải chiến đấu hết sức trước khi trở về Nhà Cha.
Trước khi đi vào hôn mê, thầy Simplício đã gửi tin nhắn audio cho một số người bạn bằng việc trích những lời của Thánh Vinh Sơn: “Được chết vì người nghèo là một đặc ân, bởi vì chính người nghèo sẽ mở cửa Thiên đàng cho chúng ta”.
Khi nghe tin thầy Simplício qua đời, Đức cha Orani Tempesta, Tổng Giám mục Rio de Janeiro đã gửi thư chia buồn đến cộng đoàn của vị tu sĩ trẻ, trong thư Đức cha viết: “Khi biết rõ về cuộc đời của thầy Simplício, tôi tạ ơn Chúa vì những mẫu gương tuyệt vời cho chúng ta ngày hôm nay. Tôi ước muốn ngày càng có nhiều dấu chỉ như thế xuất hiện trong xã hội và Giáo hội. Chúng ta hãy tạ ơn Chúa vì những người nam và những người nữ dâng hiến cuộc đời cho Thiên Chúa và cho những người nghèo khổ”.
“Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhấn mạnh rằng nếu virus có thể chạm đến tất cả mọi người bất kể người đó thuộc về tôn giáo nào, quốc gia hay xã hội nào. Nhưng trên tất cả người nghèo phải gánh chịu hậu quả nặng nề nhất. Thầy Simplício đã bị nhiễm Covid-19 sau khi đến các ngã đường phố giúp đỡ người nghèo. Thầy đã dâng hiến cả cuộc đời cho Đức Kitô. Nụ cười của thầy Simplício đã nói rất nhiều về ánh sáng hiện diện trong tâm hồn thầy. Thầy đã muốn phục vụ người nghèo cho đến mức trao ban sự sống vì họ. Xin chia buồn và chúc mừng cộng đoàn vì đã có một người anh em gương mẫu thánh thiện như thế”.
Ngọc Yến
2020
ĐTC Phanxicô: Chúng ta không bao giờ đơn độc khi cầu nguyện với Chúa về cuộc sống của mình
ĐTC Phanxicô: Chúng ta không bao giờ đơn độc khi cầu nguyện với Chúa về cuộc sống của mình
Sáng thứ Tư 24/06, trong buổi tiếp kiến chung được truyền chiếu trực tiếp từ Thư viện Dinh Tông Tòa, Đức Thánh Cha Phanxicô tiếp tục loạt bài giáo lý về đề tài cầu nguyện với “Lời cầu nguyện của vua Đa-vít”. Ngài mời gọi cầu nguyện trong mọi hoàn cảnh, như vua Đa-vít, khi thánh thiện cũng như khi là tội nhân.
Khi còn là cậu bé, Đa-vít hàng ngày ra đồng chăm sóc đàn chiên của cha mình. Cậu bé Đa-vít cũng là người yêu thích âm nhạc và thi ca; chính điều này giúp cậu nhận ra sự nhiệm mầu của thiên nhiên và từ đó phát sinh việc cầu nguyện.
Là mục tử và là vua, Đa-vít là hình ảnh báo trước của Chúa Giê-su Mục tử tốt lành và Vua hoàn vũ; mối quan hệ cầu nguyện với Cha trên trời đã nâng đỡ toàn cuộc sống của Chúa Giê-su.
Đa-vít vừa là thánh nhân vừa là tội nhân, cuộc đời ông đầy những mâu thuẫn; tuy nhiên trong ơn gọi lãnh đạo dân Chúa, ông luôn kiên trì cầu nguyện trò chuyện với Chúa.
Đức Thánh Cha nhận xét rằng cuộc đời của chúng ta cũng ghi dấu bởi những điều mâu thuẫn và những động lực bất nhất. Ngài mời gọi các tín hữu noi gương vua Đa-vít, hãy luôn hiện diện trước Chúa, tín thác nói với Chúa niềm vui và nỗi buồn, khiếm khuyết và đau khổ, tạ ơn về mỗi ơn lành chúng ta nhận được. Khi cảm nhận được Chúa luôn đồng hành với chúng ta trong mọi hoàn cảnh sống, chúng ta có thể chia sẻ niềm vui này với người khác.
Bài giáo lý của Đức Thánh Cha
Đức Thánh Cha bắt đầu bài giáo lý với việc giải thích về nhân vật Đa-vít: Được Thiên Chúa yêu quý từ khi còn là một cậu bé, Đa-vít được chọn để thi hành một sứ vụ duy nhất; ông sẽ đảm nhận vai trò trung tâm trong lịch sử của dân Chúa và đức tin của chúng ta. Trong Tin mừng, Chúa Giêsu được gọi nhiều lần là “con vua Đa-vít”; thật ra, giống như ông, Chúa được sinh ra tại Bê-lem. Theo lời hứa, Đấng Mê-si-a sẽ xuất phát từ dòng dõi của Đa-vít: một vị Vua hoàn toàn theo ý muốn của Thiên Chúa, trong sự vâng phục Chúa Cha hoàn toàn, ông trung thành thực hiện kế hoạch cứu độ của Chúa (x. Giáo lý Giáo hội Công giáo, 2579).
Đa-vít: một mục tử
Câu chuyện của Đa-vít bắt đầu trên những ngọn đồi xung quanh Bê-lem, nơi ông chăm sóc đàn chiên của cha, ông Giê-sê. Đa-vít vẫn là một cậu bé, người em út của nhiều anh em. Đến nỗi khi tiên tri Samuel, theo lệnh của Thiên Chúa, lên đường tìm kiếm vị vua mới, cha của Đa-vít dường như đã quên mất đứa con trai út đó (x. 1 Sm 16,1-13). Cậu làm việc ngoài đồng: chúng ta nghĩ anh ấy là một người bạn của gió, của các âm thanh của thiên nhiên, của những tia nắng mặt trời. Cậu chỉ có một người bạn để an ủi tâm hồn mình, đó là cây đàn, và trong những ngày dài đơn độc, cậu ta thích chơi đàn và ca hát ngợi khen Chúa. Cậu cũng thích chơi với cái ná.
Do đó, Đa-vít trước hết là một mục tử: một người chăm sóc các thú vật, người bảo vệ chúng khi gặp nguy hiểm, người cung cấp thức ăn nuôi dưỡng chúng. Khi theo ý muốn của Thiên Chúa, Đa-vít sẽ phải chăm sóc cho dân Chúa, việc ông làm sẽ không khác lắm với những điều này. Đó là lý do tại sao hình ảnh người mục tử thường xuất hiện trong Kinh Thánh. Chính Chúa Giêsu cũng định nghĩa mình là “mục tử tốt lành”, người hành động khác với những người chăn thuê; Chúa hiến mạng sống mình vì chiên, Người hướng dẫn họ, biết tên của từng con chiên (x. Ga 10,11-18).
Đa-vít đã học được rất nhiều từ công việc trước đây của mình. Vì vậy, khi ngôn sứ Na-tan quở trách ông vì tội lỗi rất nặng nề của ông (x. 2 Sm 12,1-15), Đa-vít hiểu ngay rằng ông là một mục tử xấu, rằng ông đã cướp lấy con chiên duy nhất, yêu quý của một người khác, rằng ông không còn là một tôi tớ khiêm nhường, mà là một người điên cuồng vì quyền lực, một kẻ săn trộm giết người và cướp bóc.
Đa-vít với tâm hồn thi sĩ
Một đặc điểm thứ hai cũng có trong ơn gọi của Đa-vít là tâm hồn thi sĩ của ông. Từ sự quan sát đơn sơ này, chúng ta có thể suy luận rằng Đa-vít không phải là một người đàn ông thô tục, như thường xảy ra với những người bị buộc phải sống cô lập với xã hội trong thời gian dài. Ngược lại, ông là một người nhạy cảm, yêu âm nhạc và ca hát. Chiếc đàn hạc của ông luôn ở bên ông: đôi khi để dâng lên Chúa một bài thánh thi vui mừng với (x. 2 Sm 6,16), những lần khác để bày tỏ một lời than thở, hoặc thú nhận tội lỗi của chính mình (x. Tv 51,3).
Chiêm niệm mầu nhiệm cuộc sống
Thế giới xuất hiện trước mắt ông Đa-vít không phải là một khung cảnh câm lặng: khi mọi thứ được bày tỏ trước mắt ông, ông nhận thấy một mầu nhiệm lớn hơn. Đó chính là nơi cầu nguyện phát sinh: từ xác tín rằng cuộc sống không phải là thứ bất ngờ xảy đến với chúng ta, mà là một mầu nhiệm đáng kinh ngạc truyền cảm hứng cho thơ ca, âm nhạc, lòng biết ơn, lời khen ngợi, thậm chí là than thở và cầu xin trong chúng ta. Khi một người thiếu chiều kích thi ca thì tâm hồn người đó bị khập khễnh. Do đó, theo truyền thống, Đa-vít là nghệ sĩ vĩ đại trong việc sáng tác các Thánh vịnh. Nhiều Thánh vịnh, ngay từ đầu đã đề cập rõ ràng đến vị vua của Israel và đến một số sự kiện ít nhiều nổi bật trong cuộc đời ông.
Do đó, vua Đa-vít có một giấc mơ: giấc mơ của một mục tử tốt. Đôi khi ông có thể thực hiện tốt nhiệm vụ đó, đôi khi ít thành công hơn. Tuy nhiên, điều quan trọng là trong bối cảnh của lịch sử cứu độ, chính ông là một lời tiên tri về một vị Vua khác, người mà ông chỉ loan báo và là hình bóng.
Cầu nguyện: trò chuyện với Chúa về mọi điều trong cuộc sống
Chúng ta hãy nhìn ngắm vua Đa-vít, hãy suy nghĩ về ông. Thánh thiện và tội lỗi, bị bắt bớ và là người bắt bớ, nạn nhân và kẻ giết người. Đa-vít là tất cả những điều này. Và trong cuộc sống của mình, chúng ta cũng đã ghi lại những sự kiện thường trái ngược nhau; trong cuộc sống, tất cả mọi người thường phạm tội vì sự không nhất quán. Có một sợi chỉ đỏ duy nhất chạy suốt cuộc đời vua Đa-vít, liên kết mọi thứ xảy ra: đó là lời cầu nguyện của ông. Đó là tiếng nói không bao giờ bị dập tắt. Đa-vít thánh thiện, cầu nguyện; Đa-vít tội lỗi, cầu nguyện; Đa-vít người bách hại, cầu nguyện; Đa-vít nạn nhân, cầu nguyện. Ngay cả Đa-vít bạo chúa, cầu nguyện. Đây là sợi chỉ đỏ trong cuộc sống của ông. Một con người cầu nguyện. Đó là tiếng nói không bao giờ tắt: nó là những giai điệu tưng bừng hay than thở, nó luôn luôn là lời cầu nguyện, chỉ có giai điệu thay đổi. Khi làm như vậy, vua Đa-vít dạy chúng ta hãy đưa mọi sự vào cuộc đối thoại với Chúa: niềm vui cũng như cảm giác tội lỗi, tình yêu cũng như đau khổ, tình bạn cũng như bệnh tật. Tất cả mọi thứ có thể trở thành một lời thốt ra với “Ngài”, Đấng luôn lắng nghe chúng ta.
Cầu nguyện đặt chúng ta trong bàn tay Chúa
Vua Đa-vít, người đã biết về sự đơn độc, trong thực tế lại không bao giờ cô đơn! Cuối cùng, đây là sức mạnh của lời cầu nguyện nơi tất cả những người biết dành chỗ cho cầu nguyện trong cuộc sống của họ. Cầu nguyện làm cho bạn trở nên cao thượng, và Đa-vít cao thượng bởi vì ông cầu nguyện. Nhưng ông là một đao phủ, ông cầu nguyện, ăn năn và ông trở lại cao quý nhờ lời cầu nguyện. Cầu nguyện cho chúng ta sự cao quý: nó có khả năng đảm bảo mối quan hệ của họ với Thiên Chúa, là Người Đồng hành thực sự trên hành trình của mỗi người, giữa muôn ngàn nghịch cảnh của cuộc sống, tốt lành hay xấu xa: nhưng luôn luôn cầu nguyện. Con cảm ơn Chúa. Con sợ Chúa. Lạy Chúa xin hãy giúp con. Lạy Chúa, xin tha thứ cho con. Đa-vít rất tín thác đến nỗi khi bị bắt bớ và phải chạy trốn, ông đã không để ai bảo vệ mình: “Nếu Chúa của tôi làm nhục tôi như thế này, Người biết”, bởi vì sự cao quý của cầu nguyện để chúng ta trong tay Chúa. Đôi tay chịu thương tích của tình yêu, và đôi tay an toàn duy nhất mà chúng ta có.
Hồng Thủy
2020
Đại sứ quán Anh và Hoa Kỳ tổ chức hội nghị chuyên đề vinh danh các nữ tu
Đại sứ quán Anh và Hoa Kỳ tổ chức hội nghị chuyên đề vinh danh các nữ tu
Hôm thứ Ba 23/6/2020, Đại sứ quán Anh và Hoa Kỳ cạnh Tòa Thánh cộng tác tổ chức một hội nghị chuyên đề trực tuyến nhằm vinh danh các nữ tu. Chủ đề của hội nghị là “Những nữ tu ở các tuyến đầu”.
Nói với Vatican News trong một cuộc phỏng vấn, bà Callista Gingrich, Đại sứ Hoa Kỳ đưa ra những nhận định sau: “Những nữ tu là những người đã và đang nỗ lực đóng góp cho xã hội nhưng thường không được đánh giá cao. Họ là các nữ anh hùng vô danh của Giáo hội Công Giáo. Họ thực sự là những nhà giáo dục, nhà cung cấp dịch vụ chăm sóc sức khỏe và nhân đạo trên tuyến đầu trong rất nhiều cộng đồng trên khắp thế giới”.
Theo Đại sứ Gingrich, trong đại dịch các nữ tu tiếp tục làm việc không mệt mỏi để giúp những người đang gặp khó khăn vượt qua những thách đố như thất nghiệp, nghèo đói và mất an ninh lương thực. Bà nói: “Hội nghị chuyên đề của chúng tôi nhấn mạnh điểm chính xác này. Các nữ tu là một trong những đối tác hiệu quả và quan trọng nhất mà chúng tôi có”. Bà lưu ý, các nữ tu là những người có một trình độ hiểu biết bén nhạy trước các tình huống xã hội, kinh tế và chính trị trong khu vực họ hoạt động.
Bà Gingrich nhắc lại rằng các nữ tu thường là những tia sáng hy vọng cuối cùng cho hàng triệu người không có tiếng nói. Dịch vụ của họ mở rộng đến những người di cư tuyệt vọng, tại những nơi mà chính phủ và các tổ chức nhân đạo đang cố gắng hoạt động.
Bà Sally Axworthy, Đại sứ Anh nói: “Chúng tôi rất coi trọng công việc của những người nam và nữ trong việc chăm sóc những người dễ bị tổn thương nhất trong xã hội. Họ cung cấp các dịch vụ thiết yếu cho mọi người trên khắp thế giới”. Đại sứ Axworthy chỉ ra rằng các nữ tu là người rất nhanh nhẹn, phát hiện ra nhu cầu và đáp ứng, cũng như kiên cường, chẳng hạn ở trong các khu vực xung đột.
Hội thảo chuyên đề bao gồm một cuộc thảo luận với ba nữ tu, có nhiều kinh nghiệm trong việc thúc đẩy giáo dục và nhân quyền, và hỗ trợ nạn nhân của nạn buôn người:
Sơ Stan Therese Mumuni, Bề trên tổng quyền Dòng Mẹ Maria tôn sùng Thánh Thể, đã cứu sống nhiều trẻ sinh dị tật bẩm sinh ở miền bắc Ghana.
Sơ Imelda Poole, chủ tịch các Nữ tu Mạng lưới châu Âu Chống Buôn bán và Khai thác phụ nữ tại ở Albania và khắp châu Âu.
Sơ Alicia Vacas, Bề trên Tổng quyền Dòng Comboni ở Giêrusalem, đã hỗ trợ các nữ tu trong công tác chống đại dịch Covid-19 ở miền bắc Ý, và các bệnh viện ở các nước, như Chad.
Bà Đại sứ Axworthy cho biết: “Những nữ tu này, đại diện cho các nữ tu đang phục vụ vô điều kiện cho những người đang cần đến sự giúp đỡ nhất”. Ngọc Yến
2020
Tình trạng sức khỏe của Đức Biển Đức trong những ngày viếng thăm anh trai
Tình trạng sức khỏe của Đức Biển Đức trong những ngày viếng thăm anh trai
Hôm thứ Hai 22/06, không lâu sau khi Đức nguyên Giáo hoàng Biển Đức XVI về đến Roma, Đức cha Rudolf Voderholzer của giáo phận Regensburg đã mở cuộc họp báo ngắn tại sân Tòa giám mục, để tổng kết những ngày Đức Biển Đức XVI lưu ngụ tại giáo phận.
Đức giám mục của Regensburg nói: “Tôi có thể nói với các bạn rằng tôi rất vui vì cuộc gặp gỡ này, một mong muốn thiết tha của cả hai anh em, rõ ràng vừa phục hồi vừa tiếp thêm sinh lực cho cả hai”. Đức cha Voderholzer liệt kê ngắn gọn những điểm nổi bật trong chuyến thăm của Đức Biển Đức XVI ở Regensburg. “Ngài đã đến thăm Học viện Giáo hoàng Biển Đức, nơi tất cả các tác phẩm thần học của ngài được lưu giữ và ghi lại và phiên bản hoàn chỉnh của các tác phẩm thu thập của ngài đã được chuẩn bị. Trong bài giảng của tôi vào Chúa nhật, tôi đã gọi ngài là ‘nhà thần học của thế kỷ’ và là nhà giảng thuyết vĩ đại nhất trên ngai tòa thánh Phêrô, từ thời Đức Leo Cả và Đức Grêgôriô Cả.”
Can đảm và khiêm tốn nhận sự giúp đỡ của người khác
Ngược với sự vĩ đại về phương diện trí tuệ của Đức nguyên Giáo hoàng, Đức giám mục của Regensburg nói rằng 5 ngày qua cho thấy “sự yếu mệt vì tuổi tác của ngài và sự giới hạn của ngài. Ngài nói bằng một giọng yếu ớt, gần như thì thầm và việc phát âm rõ ràng là khó khăn đối với ngài. Tuy nhiên, những suy tư của ngài hoàn toàn rõ ràng, trí nhớ và khả năng kết hợp phi thường của ngài. Để thực hiện công việc hàng ngày của mình, ngài cần sự giúp đỡ của người khác. Cần phải có lòng can đảm, đồng thời khiêm tốn, để đặt mình vào tay người khác và xuất hiện trước công chúng.”
Chuyến đi thêm sức cho Đức Biển Đức
Sự nồng nhiệt của người dân và thành phố, bầu khí gia đình, rõ ràng đã thêm sức cho Đức Biển Đức XVI. “Chuyến đi của Đức Biển Đức có lẽ cũng là một lời từ biệt với quê nhà Bavaria của mình. Bạn có thể nhận thấy Đức Biển Đức trở lại mạnh mẽ như thế nào khi nhìn thấy phong cảnh thân yêu, những con hẻm và trên hết là những người từ cửa sổ xe hơi của ngài. Nếu có thể, ngài sẽ đi xe đạp từ Pentling, quê của ngài, đến thành phố cổ Regensburg, sẽ ngồi với những người trẻ tuổi ở quảng trường Bismark, sẽ lắng nghe, cười và thậm chí là ‘tán gẫu’ một tí.”
Cuộc hành trình của con người
Đức giám mục giáo phận Regensburg nhấn mạnh đến chiều kích con người trong chuyến viếng thăm của Đức Biển Đức, “chuyến viếng thăm của ngài là cuộc hành trình của con người. Một con người mà chúng ta có thể nói đến với những điều tuyệt vời, đã gặp chúng ta như một người yếu đuối và không có sức tự vệ, người mà bây giờ sức mạnh chỉ còn đủ để tồn tại trên thế gian này. Kinh nghiệm này đánh động tôi rất nhiều.” (ACI 22/06/2020) Hồng Thủy