2020
Giáo Phận Kontum : Tạ ơn tuần tĩnh tâm năm
GIÁO PHẬN KONTUM : TẠ ƠN TUẦN LỄ VÀO SA MẠC
Trước khi lên đường về với ngôi nhà Mẹ của Giáo Phận để dự tuần tĩnh tâm, Cha Xứ chọc vui hàng xóm : “Các cậu có chết thì chọn ngày khác chết ! Tuần này chết thì tớ không nhang khói cũng như không dâng Lễ được đâu nhé !” Còn Cha Quản Hạt góp vui : “Khi Chúa thương gọi con về, con không về, cho Cha Phó về trước …”
Đó là chút tâm tình vui trước khi tạm vắng nhà 1 tuần lễ.
Thật vậy, khi trở về ngôi nhà Mẹ của Giáo Phận, các Cha sẽ không quên mang theo đoàn chiên của mình về. Đơn giản là vì con cái luôn luôn ở trong tâm khảm của các vị chủ chăn. Có điều là tuần lễ này, tạm gác mọi chuyện mục vụ thường ngày để sống thân tình hơn, kết hợp mật thiết hơn, hít thở bầu khí của Thánh Thần cách mạnh mẽ hơn sau những ngày lao nhọc trên cánh đồng loan báo Tin Mừng của các Cha.
Dẫu là ai, linh mục, tu sĩ hay giáo dân, cần và cần lắm thời gian ở lại bên Chúa, với Chúa và trong Chúa. Khi và chỉ khi ai nào đó kết hiệp mật thiết với Chúa thì đời sống của người đó mới sinh hoa kết quả. Đặc biệt với linh mục thì việc kết hợp mật thiết với Chúa là điều quan trọng hơn cả. Chỉ khi nào linh mục kết hợp với Chúa cách mật thiết và trở nên đồng hình đồng dạng với Chúa thì hương thơm đời mục tử mới lan tỏa cũng như mùi chiên mới vào được trong tâm hồn của mình.
Khởi đầu cho tuần tĩnh tâm, quý Cha hiệp ý cùng Đức Cha Aloisio Nguyễn Hùng Vị làm phép Nhà Mục Vụ và Bàn Thờ.
Tạ ơn Chúa vì với qua bao thăng trầm của lịch sử, của Giáo Phận và của cuộc đời, Đức Cha Aloisio đã thực hiện được thao thức không phải chỉ của Đức Cha mà của toàn Giáo Phận là có một ngôi nhà mục vụ để sinh hoạt mục vụ của Giáo Phận. Kèm theo đó, Đức Cha lưu tâm đến Nhà Hưu Dưỡng – nơi mà các cha sau chặng đường dài mệt mỏi về nghỉ ngơi trong Chúa và với Chúa qua các giờ kinh nguyện và Thánh Lễ cách mật thiết hơn khi không còn vướng bận mục vụ.
17 g 00, nghi thức làm phép Nhà Mục Vụ và bàn thờ.
18 g 00, cộng đoàn dùng bữa cơm thân mật. Trước khi vào dùng bữa, Cha Tổng Đại Diện Giuse Đỗ Hiệu thay lời cho cộng đoàn chào đón Đức Cha Gioan Đỗ Văn Ngân để giảng tĩnh tâm cho quý Cha trong tuần này. Đáp lại lời chào, Đức Cha Gioan chào cộng đoàn. Thật dễ thương khi Đức Cha Aloisio kể lại mối tình ngày xửa ngày xưa, xưa thật là xưa của 2 Đức Cha là 2 Đức Cha chuyên cầm đèn dẫn đoàn rước trong Chủng Viện. Mối thâm tình ấy đến nay vẫn còn và còn mãi.
Sau giờ cơm tối, cộng đoàn quy tụ với nhau trong Chúa và với Chúa để dự giờ Chầu Thánh Thể.
Mở đầu cho bài giảng, Đức Cha Gioan mời cộng đoàn nhìn vào khung cảnh của vườn Địa Đàng, của bờ giếng Giacob … để nơi đó mời cộng đoàn nhìn vào Lời của Chúa được nói ra.
Và những ngày kế tiếp, Đức Cha Gioan mời cộng đoàn nhìn về ơn gọi của mỗi người. Cách riêng, Đức Cha mời cộng đoàn anh em linh mục bước theo Thánh Phêrô và Gioan. Cách thiết thực nhất là đi theo chỉ dẫn và huấn quyền của Hội Thánh.
Đức Cha Gioan nói về sứ vụ của linh mục, về thời đại công nghệ, về khủng hoảng đời sống gia đình, giới trẻ, thiếu nhi … và đặc biệt nói về chuyện ly dị cũng như phá thai … Đức Cha cũng nói về bài giảng, về cử hành phụng vụ để các cha lưu tâm hơn trong bài giảng và Thánh Lễ của mình.
Hơn thế nữa, Đức Cha mời quý Cha cùng nhìn lên lòng thương xót và mời gọi cộng đoàn thương xót như Chúa Cha … sống trọn chữ Tình với Chúa và với nhau … chiêm ngưỡng vẻ đẹp và đẹp nhất đó chính là đồng hình đồng dạng và nên Thánh. Đức Cha trích dẫn cuộc đời của Cha Chính qua tác phẩm Thằng Khùng của Nguyễn Tuân. Cha Chính giáo phận Hà Nội đã chết rũ tù với tình yêu thương đặc biệt. Vả, Đức Cha Gioan không quên trích ra cuộc đời tuyệt vời của Đấng Tôi Tớ mang tên Phanxico Xavie Nguyễn Văn Thuận.
Nếu như không nhắc đến Chúa Thánh Thần và Mẹ Maria trong hành trình nên Thánh là điều thiếu sót để rồi Đức Cha mời quý Cha mở lòng ra đón nhận Chúa Thánh Thần và chạy đến với Mẹ Maria.
Trước khi bài giảng cuối cùng khép lại, Cha Tổng Đại Diện Giuse Đỗ Hiệu đã thay lời cộng đoàn cảm ơn Đức Cha Gioan. Một chút quà mọn gửi đến Đức Cha Gioan như bày tỏ lòng tri ân với Đức Cha.
Đáp lời Cha Tổng, Đức Cha xin cộng đoàn tiếp tục cầu nguyện cho Đức Cha. Đức Cha cũng kể việc Cha Tổng đưa Đức Cha thăm TTHH Đức Mẹ Măng Đen. Dù còn khó khăn nhưng Đức Cha “xin” Đức Cha Aloisio cho Cha đặc trách Đaminh “phạm tội” để tiếp tục xây dựng công trình của Giáo Phận …
Suốt tuần tĩnh tâm, các giờ kinh nguyện và lần Chuỗi Mân Côi cứ tiếp diễn theo trình tự thời gian hợp lý và nhẹ nhàng. Đỉnh điểm của mỗi ngày vẫn là Thánh Lễ và giờ Chầu Thánh Thể trước giờ kinh tối.
Trong các Thánh Lễ, quý Cha Quản Hạt như Phanxicô Xaviê Lê Tiên, Đaminh Đinh Quang Vinh, Gioan Nguyễn Đức Trường, G. B. Trần Quang Truyền đã chia sẻ Lời Chúa theo ý từng ngày như Xin ơn Chúa Thánh Thần, mừng 2 Thánh Simon và Giuđa, cầu cho việc truyền giáo, cầu cho ơn gọi linh mục – tu sĩ và nhớ đến các bậc tổ tiên.
Đặc biệt, sau bài giảng của ngày thứ Tư, quý Cha lãnh nhận bí tích Hòa Giải để trở về cùng Chúa và anh em.
Trước khi giao hòa với Chúa và anh em, như một truyền thống tốt đep của Giáo Phận, quý Chức Việc hai miền Gia Lai và Kontum cùng với ban ngành đoàn thể đến chúc mừng quý Đức Cha, quý Cha nhân dịp tĩnh tâm năm.
Đáp lời của vị đại diện, Đức Cha Aloisio cảm ơn quý đại diện đến chúc mừng quý Đức Cha và quý Cha.
Đức Cha Gioan chia sẻ niềm vui khi Đức Cha đến đây để giảng tĩnh tâm. Điều Đức Cha Gioan ghi nhận đó là : “Quý Cha ở trên đây phong trần hơn quý Cha ở miền xuôi …”
Sau Thánh Lễ sáng thứ Sáu, quý Cha gặp gỡ vị Cha Chung kính yêu của Giáo Phận. Kèm theo đó là những tâm tư, chia sẻ của các ban ngành.
Trước khi trở về nhiệm sở, quý Cha Triều cùng với Đức Cha ngồi lại với nhau để bầu Hội Đồng Linh Mục.
Tạ ơn Chúa vì tất cả là hồng ân. Tạ ơn Chúa cho quý Cha trong Giáo Phận Kontum có một tuần lễ vào “sa mạc” tĩnh tâm thật sốt sắng.
Tưởng nghĩ và ước mong luồng gió mới của Thần Khí đến trong các Cha sẽ lan tỏa nơi nhiệm sở, nơi từng con chiên các Cha đang coi sóc, cách riêng là những con chiên là người sắc tộc thiểu số. Xin Chúa chúc lành cho Giáo Phận truyền giáo Kontum. Xin Chúa gìn giữ Giáo Phận Kontum trong vòng tay yêu thương và quan phòng của Chúa.
2020
Tuần lễ quốc gia về ơn gọi tại Hoa Kỳ
Tuần lễ quốc gia về ơn gọi tại Hoa Kỳ
Từ 1-7/11, Giáo hội Hoa Kỳ tổ chức Tuần lễ quốc gia Cảm thức về ơn gọi. Đây là sự kiện thường niên được HĐGM Hoa Kỳ tổ chức kể từ năm 1976 nhằm khuyến khích tất cả các giáo phận và giáo xứ trong cả nước cổ võ ơn gọi và các tín hữu tiếp tục nâng đỡ trong lời cầu nguyện cho những ai nhận ra ơn gọi linh mục, đời sống thánh hiến, hoặc phó tế.
Đức cha James F. Checchio, chủ tịch uỷ ban giáo sĩ, đời sống thánh hiến và ơn gọi của HĐGM Hoa Kỳ nhấn mạnh rằng: “Thời điểm khó khăn này mang đến nhiều bất ổn và lo âu trong cuộc sống chúng ta, nhưng đức tin dạy chúng ta rằng, bàn tay quyền năng của Chúa và lòng thương xót của Ngài gian rộng đến mỗi chúng ta.” Đức cha cũng mời gọi những người đang quyết định bước theo con đường dâng hiến “sử dụng thời gian phân định này để canh tân tình yêu của họ đối với Chúa Kitô” và nhận ra sự “lệ thuộc của mình” vào Ngài.
Những dữ liệu mới nhất về ơn gọi ở Hoa Kỳ cho thấy nhiều khích lệ. Nghiên cứu thường niên gần đây nhất được công bố vào tháng 6 bởi Trung tâm Nghiên cứu thực hành trong việc tông đồ của Đại học Georgetown cho thấy sự tăng trưởng liên tục về số lượng ghi danh vào các chủng viện trong thập kỷ qua, mặc dù có giảm nhẹ trong năm 2019-2020 so với năm 2018-2019. Đặc biệt đáng khích lệ là số liệu ở lại chủng viện năm 2020 là 75%, so với mức trung bình 71% được ghi nhận trong 12 năm qua.
Một nghiên cứu khác do “Trung tâm Nghiên cứu thực hành trong việc tông đồ” phối hợp với “Hội đồng quốc gia về ơn gọi tu trì” thực hiện chỉ ra rằng các ơn gọi trong sống đời thánh hiến cũng tiếp tục phát triển ở Hoa Kỳ. Nghiên cứu được công bố vào mùa xuân năm ngoái cho thấy rằng con số nam nữ tu sĩ trong giai đoạn huấn luyện ban đầu không khác nhau đáng kể so với báo cáo năm 2009. Hơn nữa, nếu 87% số tu sĩ khấn trọn ở nước này trên 60 tuổi, thì con số này vẫn ổn định trong thập kỷ qua, cho thấy rằng những ơn gọi mới bù đắp được số tu sĩ cao tuổi ra đi. Cuối cùng, nghiên cứu cũng chỉ ra rằng gần một nửa số người tìm hiểu ơn gọi bắt đầu từ dưới 30 tuổi, nhiều hơn 43% so với năm 2009. (CSR_7822_2020)
Văn Yên, SJ
2020
Đại hội đầu tiên của Hội đồng giáo hội miền Amazon
2020
Vị Hồng Y tân cử đang trông coi một Giáo phận chỉ có ba linh mục!
Vị Hồng Y tân cử đang trông coi một Giáo phận chỉ có ba linh mục!
Vị Hồng Y tân cử của nước Brunei, đang điều hành một giáo phận chỉ có ba linh mục trong một Quốc gia Hồi giáo nhỏ bé, mà cộng đồng người Phi, những người có niềm tin đi lao động, chiếm một con số đáng kể.
Đức thánh cha Phanxicô tiếp kiến Đức giám mục Cornelius Sim, đại diện tông tòa Brunei, trong chuyến thăm “ad limina” đến Vatican ngày 08/02/2018 (CNS photo/Vatican Media)
Vị Hồng Y tân cử của xứ Brunei được cho là đang quản trị giáo phận với ba linh mục, được cói là một giáo phận có con số linh mục ít nhất thế giới.
Ba linh mục và Giám mục Cornelius Sim, đại diện tông tòa của xứ Brunei, chăm sóc người Công Giáo trong một đất nước quân chủ Hồi giáo duy nhất còn sót lại trên thế giới.
Giám mục Sim nói vài ngày trước khi Đức Thánh Cha Phanxicô nâng ngài lên là một trong 13 tân Hồng Y vào ngày 25 tháng 10 rằng “Chúng tôi là một trong những giáo phận nhỏ nhất ở châu Á”.
“Chúng tôi hy vọng sẽ có ơn gọi linh mục và tu sĩ” như một phần chương trình phát triển của giáo phận, nơi có khoảng 21.000 người Công Giáo sinh sống nhưng phần đa những người này là những người di dân hay đi lao động.
Nhiều người trong Giáo hội cho việc chọn Đức cha Sim vào hàng ngũ Hồng Y đoàn là một trong nỗ lực “đi ra các vùng ngoại vi” của Đức Thánh Cha Phanxicô, người muốn nói lên rằng tất cả các cộng đồng dù nhỏ bé, đều quan trọng trong đời sống của Giáo hội.
Brunei là một quốc gia có diện tích 5.700 cây số vuông, nằm trọn trong đảo Borneo, tiếp giáp với Mã Lai và Nam Dương.
Dù là một quốc gia nhỏ, nhưng Brunei là một trong những quốc gia giàu có nhất thế giới, dù dân số Brunei chỉ có 429.000 người, là một trong những quốc gia có dân số thấp nhất ở châu Á. Tiếng Malay là ngôn ngữ chính, nhưng tiếng Anh và tiếng Hoa được sử dụng rộng rãi.
Khoảng 2/3 dân số Brunei là người Hồi giáo do Quốc vương Hassanal Bolkiah cai trị. Đất nước theo luật Sharia áp dụng cho người Hồi giáo
Khoảng 10 phần trăm dân chúng là vô thần, 13 phần trăm theo đạo Phật và một số nhỏ có tín ngưỡng bản địa. Kitô giáo chiếm khoảng 10% dân số, một nửa trong số này là người Công Giáo.
Cha Arin Sugit, phụ tá giám mục tại Nhà thờ Đức Mẹ Assumption ở thủ đô Bandar Seri Begawan giải thích với Thông tấn xã Á châu (UCA) rằng đa số người Công Giáo là người di dân.
Khoảng 70 phần trăm người Công Giáo của giáo phận là công nhân từ Phi. 20% khác đến từ các nước khác như Indonesia, Ấn Độ và Malaysia. Cha ấy cho hay chỉ có khoảng 10% là người Bruneians bản địa.
Giám mục Sim cho biết: “Giáo phận của Ngài may mắn khi có một giáo đoàn người Phi đông đảo làm cho Giáo hội được phong phú và sống động. “Những ngưới Phi sống niềm tin của họ, với lòng sùng đạo mộ mến, làm phong phú cho đời sống đạo của Giáo phận và đức tin của chúng tôi rất nhiều.”
Cha Sugit được thụ phong năm 2008. Hai linh mục khác của giáo phận là Cha Paul Shie, thụ phong năm 1999 và Cha Robert Leong, thụ phong năm 2003.
Người Công Giáo được tự do thực hành đức tin trong khuôn khổ nhà thờ và tại tư gia, nhưng việc phô trương đức tin nơi công cộng thì bị hạn chế.
Chẳng hạn, Cha Sugit cho hay có khoảng 5.000 tới 6000 người tham dự Thánh lễ tại thánh đường Đức Mẹ Lên trời vào mỗi ngày Chủ Nhật.
Các nhà truyền giáo dòng Phanxicô đã mang đức tin Công Giáo đến Brunei vào năm 1587. Brunei trở thành một đại diện tông tòa riêng biệt, một giáo hạt biệt lập trước khi được nâng lên hàng giáo phận vào năm 2004.
Trước đó, Brunei là một phần của Giáo phận Miri thuộc Malaysia. Giám mục Sim được chịu chức linh mục cho địa phận Miri vào năm 1989.
Bước đầu để tách Brunei thành một giáo phận là do thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đặt nó là một giáo hạt vào năm 1997 và bổ nhiệm Cha Sim làm Đại diện Tông tòa.
Giáo phận của Ngài, Giám mục Sim nói, đã có “một khởi điểm rất khiêm tốn, nên chúng tôi phải nỗ lực làm phong phú bằng có thêm các cộng đồng đức tin khác.”
Miri là thành viên của Hội đồng Giám mục Công Giáo Malaysia, Singapore và Brunei. Hồng Y Anthony Soter Fernandez, tổng giám mục hưu trí của Kuala Lumpur, đã từng nắm giữ chức chủ tịch.
Hội đồng giám mục bao gồm ba quốc gia không có vị Hồng Y nào ngoài Hồng Y Fernandez 90 tuổi, hiện đang đau yếu và đã quá quyền được bỏ phiếu bầu chọn giáo hoàng. Theo giáo luật thì chỉ các Hồng Y dưới 80 tuổi mới được quyền bầu chọn giáo hoàng.
Giám mục Sim, năm nay 69 tuổi, sẽ trở thành một vị Hồng Y đầu tiên từ bán đảo Borneo và sẽ là người có quyền biểu quyết để bầu giáo hoàng cho đến năm 2031.
Thanh Quảng sdb