ĐTC tiếp các nghị viên cuộc họp tiền Hội nghị COP26

ĐTC tiếp các nghị viên cuộc họp tiền Hội nghị COP26

Trưa thứ Bảy ngày 9/10, Đức Thánh Cha tiếp khoảng 500 nghị viên của cuộc họp tiền Hội nghị thượng đỉnh COP26 về khí hậu. Đức Thánh Cha lặp lại lời kêu gọi các chính phủ “áp dụng ngay một quá trình hành động nhằm hạn chế mức tăng nhiệt độ trung bình trên toàn cầu.”

ĐTC tiếp các nghị viên cuộc họp tiền Hội nghị COP26  (Vatican Media)

Đức Thánh Cha hướng đến các tham dự viên và nhắc lại Kiến nghị chung ngày 4/10 của các nhà lãnh đạo tôn giáo và khoa học gởi đến COP26. Kiến nghị đó được đưa ra khi “nhận thức được những thách thức chưa từng có đang đe dọa chúng ta và cuộc sống trên ngôi nhà chung tươi đẹp của chúng ta.”

Kiến nghị là tiếng nói chung được đưa ra với hai điểm chính: Thứ nhất là nỗi đau của chúng ta trước tác hại nghiêm trọng đã gây ra cho gia đình nhân loại và ngôi nhà chung; và thứ hai là nhu cầu cấp thiết về một sự thay đổi hướng đi, để tiến tới một cách dứt khoát và chắc chắn khỏi nền văn hóa vứt bỏ, phổ biến trong xã hội của chúng ta, hướng tới một nền văn hóa quan tâm.

Đức Thánh Cha xác tín: “Những thách thức đó rất phức tạp và khó khăn, nhưng nhân loại có đủ phương tiện để thực hiện sự thay đổi này. Điều này đặc biệt quan trọng đối với những người được kêu gọi vào các vị trí có trách nhiệm lớn trong các lĩnh vực khác nhau của xã hội.”

Về phía những người đã ký kết Kiến nghị, tất cả đều cam kết hành động và thúc đẩy giáo dục nhằm phát triển một tình liên đới toàn cầu mới và một xã hội chào đón hơn. Đồng thời, Kiến nghị cũng kêu gọi các chính phủ áp dụng ngay các biện pháp để hạn chế mức tăng nhiệt độ trung bình trên toàn cầu và thực hiện các bước can đảm, bao gồm cả việc tăng cường hợp tác quốc tế. Cụ thể là thúc đẩy quá trình chuyển đổi sang năng lượng sạch; áp dụng các thực hành sử dụng đất bền vững, ngăn chặn nạn phá rừng và phục hồi rừng, bảo tồn đa dạng sinh học, ủng hộ các hệ thống lương thực thân thiện với môi trường và tôn trọng văn hóa địa phương, nỗ lực chấm dứt nạn đói và suy dinh dưỡng, thúc đẩy lối sống và mô hình tiêu dùng và sản xuất bền vững.

Đức Thánh Cha nhận xét rằng: “Để chắc chắn, vấn đề không chỉ là ngăn cản và trừng phạt những hành vi không phù hợp, mà còn, và trên hết, là khuyến khích cụ thể những con đường mới để theo đuổi, những con đường phù hợp hơn với mục tiêu mà chúng ta muốn đạt được.” Đức Thánh Cha cũng nhấn mạnh rằng: “Chúng ta mang ơn thế hệ trẻ, những thế hệ tương lai, những người xứng đáng được chúng ta nỗ lực hết mình để đảm bảo rằng họ có thể sống trong hy vọng.” (CSR_6848_2021)

Văn Yên, SJ

Đức Giáo Hoàng thành lập “Quỹ Sức khỏe Công giáo”

Đức Giáo Hoàng thành lập “Quỹ Sức khỏe Công giáo”

Ngày 6.10.2021, Đức Thánh Cha đã cho công bố quyết định thành lập “Quỹ Sức khỏe Công giáo”.

Theo đó, quỹ này đảm nhận nhiệm vụ hỗ trợ kinh tế cho các cơ sở y tế Công giáo. Quyết định của Đức Giáo Hoàng được đưa ra trong bối cảnh các cơ sở y tế Công giáo đang gặp nhiều khó khăn do đại dịch.

Quỹ được liên kết với Tòa Thánh thông qua Cơ quan Quản trị Tài sản Tòa Thánh (APSA) do Đức Tổng Giám mục Nunzio Galantino làm Chủ tịch. Đức Thánh Cha cũng đã ban hành quy chế hoạt động cho “Quỹ Sức khỏe Công giáo”.

Đức Thánh Cha và Đức Tổng Giám mục Nunzio Galantino

Thiện Tâm 

Đức Thánh Cha cầu nguyện cho hòa bình và đối thoại liên tôn

Đức Thánh Cha cầu nguyện cho hòa bình và đối thoại liên tôn

Cộng đoàn Thánh Egidio đã tổ chức “Cuộc gặp gỡ vì Hòa bình” lần thứ 35 vào ngày 6 và 7.10.2021 tại Rome. Hội nghị có sự tham dự của Đức Giáo Hoàng, cùng các nhà lãnh đạo và đại diện các tôn giáo: Hồi giáo, Do Thái giáo, Phật giáo, Tenrikyo, Ấn giáo và đạo Sikh.

Đại diện của hơn 40 quốc gia tham dự và thảo luận về cách “bắt đầu lại” trên tinh thần Assisi, một trong những mối quan hệ hữu nghị và đối thoại. Tại hội nghị, Đức Thánh Cha đánh giá cao về việc nhiều người đến đây cùng cầu nguyện, chứng tỏ rằng “cầu nguyện là nguồn sức mạnh thầm lặng mang đến hòa bình và loại bỏ sự thù hận ra khỏi trái tim”.

Ngài nói về chiến tranh như là một trò chơi với mạng sống con người, là sự thất bại của chính trị và nhân loại. Nhiệm vụ cấp bách của các tôn giáo hiện nay là giúp xóa bỏ hận thù khỏi trái tim con người, và lên án mọi hình thức bạo lực. Ngài kêu gọi các quốc gia giảm chi tiêu quân sự, để cung cấp thêm cho các nhu cầu nhân đạo, để biến các công cụ của cái chết thành công cụ của sự sống.

Đức Phanxicô nhấn mạnh, hòa bình là con đường hướng tới cho mọi tôn giáo. Hòa bình đòi hỏi chúng ta phải thanh tẩy con tim, vì đó không chỉ là một thỏa thuận hay một giá trị, mà trên hết đó là “thái độ của con tim”.

Đức Giáo Hoàng tiếp tục suy ngẫm về “Trái đất tương lai”, và nói rằng, hòa bình giữa các dân tộc cũng liên quan đến việc chăm sóc Công trình Sáng tạo của Chúa và Ngôi Nhà chung của chúng ta.

Cuối cùng, Đức Thánh Cha khuyến khích mọi người hãy cùng hướng về các tôn giáo và các dân tộc trong tình anh chị em. Các tôn giáo sẽ giúp các dân tộc trở thành anh chị em chung sống hòa bình, hòa giải, cùng coi sóc Công trình Sáng tạo, Ngôi Nhà chung của chúng ta.

Đức Thánh Cha Phanxicô cầu nguyện cùng các đại diện các tôn giáo

Thiện Tâm

5 nguyên tắc cần biết trước khi bạn không đồng ý với Đức Giáo Hoàng về một điều gì đó

5 nguyên tắc cần biết trước khi bạn không đồng ý với Đức Giáo Hoàng về một điều gì đó

Trong cuộc gặp với các tu sĩ Dòng Tên ở Slovakia, Đức Giáo Hoàng (ĐGH) Phanxicô đã than phiền rằng: “có một kênh truyền hình Công giáo lớn không ngại ngần liên tục nói xấu ĐGH.” Các nhà báo Vatican ngay lập tức coi nhận xét đó của ĐGH nhắm đến công ty truyền thông Mỹ là Mạng Lưới Truyền Hình Lời Vĩnh Cửu – Eternal Word Television Network (EWTN) – một mạng lưới truyền thông do Mẹ Angelica, một nữ tu thuộc dòng thánh Clara khó nghèo, thành lập tại Alabama năm 1981.

Đức Thánh Cha Phanxico tại buổi tiếp kiến chung hằng tuần tổ chức tại Thính Đường Phaolo VI ngày 1/9 (Ảnh AP/Andrew Medichini)

Một trong những người chỉ trích giáo hoàng chủ yếu là giám đốc chương trình tin tức của EWTN và bình luận viên Raymond Arroyo. Ông này là nhà tài trợ cho nhóm “the Papal Posse” (Nhóm Truy lùng Giáo hoàng) gồm những người chuyên chỉ trích ĐGH Phanxicô. Arroyo thường xuyên xuất hiện trong chương trình truyền hình “Ingraham Angle”[1] của đài Fox News.

ĐGH đã phát biểu rằng: “Về cá nhân tôi, tôi xứng đáng bị chỉ trích và phê bình vì tôi là một tội nhân, nhưng Giáo hội của chúng ta không xứng đáng bị chỉ trích. Tất cả những chỉ trích và kết án Giáo hội là những việc làm của ma quỷ.”

Ngài than phiền “về những giáo sĩ hay đưa ra những bình luận xấu về mình”. Ngài thú nhận rằng: “tôi đôi khi cũng mất kiên nhẫn, đặc biệt là khi có những người phán xét trước khi đi vào một cuộc đối thoại thật sự”. Việc các giáo sĩ và giới truyền thông công kích các giáo hoàng không phải là chuyện mới. Những công kích này đến từ lề trái hay lề phải còn tuỳ vào vị giáo hoàng đó là ai.

ĐGH Gioan XXIII bị những người bảo thủ tấn công vì đã mở cửa để Giáo hội thay đổi khi triệu tập Công đồng Vaticanô II.

ĐGH Phaolô VI thì bị kết án từ cả hai phía. Những người bảo thủ chống đối ngài vì đã nỗ lực thực thi việc cải cách sau công đồng, trong khi những người tự do muốn ngài phải đẩy nhanh hơn tiến độ cải cách ấy. Những người theo phe tự do liên tục công kích ĐGH Phaolô VI sau khi ngài đưa ra Tông Huấn Sự Sống Con Người (Humanae Vitae), nghiêm cấm việc sử dụng các phương tiện ngừa thai nhân tạo. Các ĐGH Gioan Phaolô II và Bênêdictô XVI cũng bị công kích bởi phe tự do trong khi ĐGH Phanxicô hiện nay đang bị chỉ trích từ các nhóm bảo thủ.

Thật đáng mỉa mai là những người bảo thủ nhất, vốn thường kết án những người tự do là những tín hữu Công giáo “tự phục vụ” (cafeteria) khi chỉ nhặt nhạnh và chọn lựa những điều họ chấp nhận nơi Đức Gioan Phaolo II và Đức Bênêđictô XVI, nay lại đang làm điều tương tự đối với ĐGH Phanxicô.

Cũng vậy, những người tự do, vốn thường bất đồng với Đức Gioan Phaolo II và Đức Bênêđictô XVI, đang kết án những người bảo thủ là không trung thành với ĐGH.

Chúng ta hãy thành thật nào. Chúng ta đều là những người Công Giáo “tự phục vụ”. Điều quan trọng là làm sao chúng ta có thể tránh chuyện giành giật đồ ăn trong một tiệm tự phục vụ.

Thánh Inhaxio, đấng sáng lập Dòng Tên, trong cuốn sách Linh Thao của ngài, đã trình bày “Những quy tắc để có cùng cảm thức với Giáo hội”. Với tinh thần như thế, đây là 5 quy tắc phải biết trước khi bạn có những ý kiến khác với ĐGH. Đây có thể là những quy tắc chưa hoàn hảo, nhưng tôi nghĩ Giáo hội cần phải có một cuộc đối thoại để giải quyết những bất đồng.

Quy tắc 1: Hãy biết tôn trọng

Những chế giễu nặng tính kỳ thị chống lại ĐGH Bênêdictô và Gioan Phaolo II như việc gọi ĐGH Bênêdictô là chó Rottweiler, một giống chó chăn cừu của Đức hay kẻ điều tra dị giáo đi quá đà hay ám chỉ ĐGH Phanxico là không chính thống hoặc là kẻ dị giáo là điều không thể chấp nhận được. Những lời mỉa mai và những phát ngôn thù hận không có chỗ trong Giáo hội. Chúng ta sẽ cảm thấy thế nào nếu chúng ta là mục tiêu của những ngôn từ như thế?

Quy tắc 2: Nếu bạn bất đồng với một giáo hoàng, hãy chắc chắn rằng bạn không quên những điều tích cực mà ngài đã làm.

Tôi có nhiều ý kiến bất đồng sâu sắc với ĐGH Gioan Phaolô và Bênêdictô, nhưng tôi luôn khen ngợi ĐGH Gioan Phaolô vì vai trò của ngài trong việc giải phóng đất nước Balan và các nước Đông Âu, cũng như những nỗ lực của ngài trong việc phát triển các mối quan hệ giữa người Công giáo và người Do thái. Cả hai ĐGH đều ủng hộ và phát triển giáo huấn xã hội của Giáo hội, và đặc biệt dưới thời của ĐGH Bênêdictô, Giáo hội đã bắt đầu ý thức về vấn đề môi sinh.

Quy tắc 3: Hãy mô tả lập trường của vị giáo hoàng thật chính xác và đầy đủ, đừng xem ngài như một người rơm dễ dàng bị xô ngã

Đừng chỉ nói rằng ĐGH ghét phụ nữ và những người đồng tính hoặc nói rằng ngài muốn phá hủy Giáo hội. Lý tưởng là bạn phải có khả năng giải thích lập trường của ngài.

Quy tắc 4: Đừng nên nói hay viết điều gì khi tâm trạng bạn đang khó chịu

Hãy hít một hơi thật sâu. Đếm từ 10 đến 100. Hãy để bản nháp như thế trong vòng 24 giờ. Hãy trao đổi với một người khôn ngoan trước khi hành động. Và đặc biệt cẩn thận khi tweet điều bạn đã viết.

Quy tắc 5: Hãy hỏi bản thân, tôi có hành xử như thế với cha mẹ hoặc người nào đó mà tôi thương yêu không?

Nếu câu trả lời của tôi là không, đừng nên làm điều đó. Giáo hội là một gia đình. Đấu đá trong gia đình là thứ tệ hại. Mục tiêu của chúng ta là trở nên những người hòa giải, không phải là trở nên những kẻ gây chia rẽ. Những cuộc đối thoại nội bộ của Giáo hội cũng phải tuân theo cùng những quy tắc như cuộc đối thoại đại kết của chúng ta: các bất đồng phải đưa đến sự hiểu biết đầy đủ và cải thiện hơn và sau cùng là sự đồng lòng.

Như lời một bài hát cổ điển “Họ sẽ nhận ra chúng ta là những Ki tô hữu nhờ tình yêu của chúng ta,” chứ không phải nhận ra chúng ta là những người Công Giáo bằng những cuộc đấu đá nhau.

Tuy vậy, những bất đồng ý kiến là một phần của bất cứ gia đình hay cộng đồng nào. Ngăn chặn chúng dẫn đến thất vọng và hành xử bất thường. ĐGH Phanxicô không lạ gì những bất đồng như thế. Ngài còn muốn có những bất đồng. Tại Thượng Hội đồng Giám mục bàn về gia đình năm 2014, ngài đã nói với các Giám mục rằng: “Hãy nói thẳng. Điều kiện chung của cuộc họp này là hãy nói thật rõ ràng. Đừng để ai nói rằng vấn đề đó không được phép bàn đến.” Đồng thời, phải biết tôn trọng trong lời nói và hướng đến việc xây dựng cộng đồng chứ đừng phá đổ. Phải hướng tới việc hòa giải chứ không phải là sự chia rẽ. Những bất đồng giúp hướng đến đối thoại, đừng hét toáng lên.

Trao đổi với những ai mà chúng ta đang bất đồng không phải là chuyện thắng hay thua mà là một cuộc trò chuyện và nhằm hiểu biết hơn.

Nhật Tài SJ

chuyển ngữ từ bài viết của cha Thomas Reese, SJ – National Catholic Reporter

(dongten.net 07.10.2021)

[1] Ingraham Angle là một chương trình truyền hình thực tế, nơi đó người dẫn chương trình Laura Ingraham và khách mời sẽ trao đổi với nhau về những tin tức trong ngày cũng như nêu ra những quan điểm về những vấn đề căng thẳng cần phải được tranh luận.