Danh mục: Tin tức

Tháng 4/2026 – Theo ý Đức Giáo hoàng, chúng ta cầu nguyện cho các linh mục đang trải qua những thời khắc khủng hoảng trong ơn gọi, để họ tìm được sự đồng hành cần thiết và để cộng đoàn nâng đỡ họ bằng sự thấu hiểu và lời cầu nguyện.

Trong sách Giôna, có một vị ngôn sứ đang rơi vào khủng hoảng và không còn muốn lắng nghe tiếng Chúa. “Giôna” trong tiếng Hípri có nghĩa là “chim bồ câu”, gợi lại hình ảnh chim bồ câu hòa bình sau cơn hồng thủy. Đó cũng là biểu tượng của sự bình an nội tâm mà vị ngôn sứ tìm kiếm, một sự bình an đòi hỏi hoán cải từ bên trong.

TUẦN III: TỪ NGÀY 20 ĐẾN 26 THÁNG 4

Sách Giôna 2,1

“Đức Chúa khiến một con cá lớn nuốt ông Giôna. Ông Giôna ở trong bụng cá ba ngày ba đêm. Từ trong bụng cá, ông Giôna cầu nguyện cùng Đức Chúa, Thiên Chúa của ông” (Gn 2,1)

Trước đó, Lời Chúa vang lên trong gió và biển, qua viên thuyền trưởng và các thủy thủ nhưng giờ đây, Lời ấy vang lên trong sự thinh lặng giữa lòng bụng kình ngư. “Nước bủa vây con đến cổ, vực thẳm vây bọc con, trên đầu con, rong rêu quấn chằng chịt” (Gn 2,6). Trong cầu nguyện, Giôna nhận ra những kháng cự bên trong mình. Và chính trong sự nhận biết ấy, ông được cứu và được giải thoát. Hiểu rõ chính mình hơn, ông lại tin tưởng vào Thiên Chúa của ông. “Con đã xuống tận nền móng núi non, cửa lòng đất đã cài then nhốt con mãi mãi. Nhưng Ngài đã đưa sự sống của con lên khỏi huyệt, lạy Đức Chúa là Thiên Chúa của con. Khi mạng sống con hầu tàn, con đã nhớ đến Đức Chúa và lời cầu nguyện của con đã tới Ngài, tới đền thánh của Ngài.” (Gn 2,7-8)

Giôna đã tìm thấy lại được Thiên Chúa của mình. Ông không còn cô đơn, cũng không còn “ngủ say”, nhưng một lần nữa, ông sẵn sàng để được Chúa dẫn dắt và bước đi theo Ngài.

Gợi ý suy niệm:

Tôi có thể đề nghị với vị linh mục của mình để giúp ngài giảm bớt gánh nặng đôi khi, để ngài có thể thỉnh thoảng “đi vào trong bụng kình ngư” hồi tâm, hay có một kỳ tĩnh tâm ngắn, hay đơn giản chỉ là một cuộc đi dạo giữa thiên nhiên đồng quê không?

TUẦN 4: TỪ NGÀY 27 ĐẾN 30 THÁNG 4

Sách Giôna 3,10; 4,2

“Thiên Chúa hối tiếc về tai hoạ Người đã tuyên bố sẽ giáng trên họ, Người đã không giáng xuống nữa. Ông Giôna bực mình, bực lắm, và ông nổi giận. Ông cầu nguyện với Đức Chúa và nói: Con biết rằng Ngài là Thiên Chúa từ bi nhân hậu, chậm giận và giàu tình thương, và hối tiếc vì đã giáng hoạ.” (x. Gn 3, 10 – 4,2)

Thiên Chúa không nói rõ với Giôna về hình phạt mà Ngài định giáng xuống cho thành Ninivê và cư dân trong đó. Còn Giôna, ông lại có “kế hoạch riêng” của mình và ông muốn thực hiện kế hoạch ấy, dù ông biết rằng Thiên Chúa hối tiếc “đổi ý không giáng phạt nữa.”

Gợi ý suy niệm:

Các linh mục của chúng ta, cũng là con người, cũng có những kế hoạch riêng, như tất cả chúng ta.

– Tôi có thể cầu nguyện cho những vị linh mục mà tôi biết đang gặp khó khăn, để họ có thể phân định trong cầu nguyện: đâu là ý muốn riêng của họ và đâu là ý muốn của Chúa dành cho họ.

Trong cuộc gặp gỡ thân tình với Đức Giêsu

Lạy Chúa Giêsu, Chúa là Đấng luôn thấu hiểu và lắng nghe những ai đau khổ, xin giúp chúng con biết trở nên đôi mắt biết thấy và đôi tai biết lắng nghe đối với các linh mục của chúng con.

Maria Hải Châu, SSS

Chuyển ngữ từ: prieredupapefrance.net

Sau chuyến bay ngắn khoảng hơn một giờ, Đức Thánh Cha đến Annaba, thành phố ven biển nằm ở miền đông bắc Algeria, gần biên giới Tunisia. Annaba ngày nay chính là Hippo cổ đại, từng được biết đến với tên gọi Hippo Regius, một đô thị phát triển rực rỡ dưới thời Đế quốc Rôma. Nơi đây không chỉ là trung tâm kinh tế, văn hóa quan trọng, mà còn là một trong những chiếc nôi của Kitô giáo tại Bắc Phi .

Hippo đặc biệt gắn liền với Thánh Augustinô (354 – 430), vị giám mục lừng danh và là một trong những tiến sĩ Hội thánh vĩ đại nhất. Tại đây, từ năm 396 đến năm 430, ngài đã thi hành sứ vụ mục tử, giảng dạy và để lại một gia sản thần học đồ sộ qua các bài giảng và nhiều tác phẩm phong phú, từ triết học, biện giáo, tín lý, luân lý, mục vụ cho đến chú giải Kinh thánh và các tác phẩm luận chiến. Chính tại Hippo, ngài đã qua đời ở tuổi 75 trong bối cảnh thành phố bị quân Vandal vây hãm và được an táng trong một vương cung thánh đường. Để tránh sự xúc phạm của quân man di, vào đầu thế kỷ VI, thi hài của ngài được chuyển đến Cagliari, nước Ý, có lẽ do các giám mục châu Phi đang bị lưu đày tại Sardegna thực hiện. Khoảng năm 723, thánh tích của ngài được vua Liutprando của Lombard chuyển về kinh đô Pavia và được lưu giữ tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô “in Ciel d’Oro”.

Khoảng 10 giờ 40, Đức Thánh Cha di chuyển đến khu khảo cổ Hippo, nơi còn lưu giữ những tàn tích quý giá của thành phố cổ, bao gồm quảng trường, nhà hát, các phòng tắm công cộng, cùng những dấu tích Kitô giáo như Vương cung thánh đường Hòa Bình, nơi Thánh Augustinô từng thi hành sứ vụ .

Lúc 11 giờ, Đức Thánh Cha bắt đầu viếng thăm khu khảo cổ. Ngài được đón tiếp tại lối vào, sau đó đi qua các phế tích lịch sử. Ở cuối hành trình, ngài đặt vòng hoa tưởng niệm, trong tiếng hát của ca đoàn Học viện Âm nhạc Annaba. Cuộc viếng thăm kết thúc bằng giây phút thinh lặng cầu nguyện, nối kết hiện tại với truyền thống đức tin lâu đời của Giáo Hội tại vùng đất này.

Xem thêm hình tại đây!

Nguồn: vaticannews.va/vi

Sau khi kết thúc cuộc viếng thăm khu khảo cổ Hippo, nơi lưu giữ ký ức sống động về Thánh Augustinô và những bước đầu của Kitô giáo tại Bắc Phi, Đức Thánh Cha tiếp tục chương trình ngày thứ hai với chuyến viếng thăm mang chiều kích bác ái và mục vụ.

Vào khoảng 11 giờ 30, Đức Thánh Cha di chuyển đến Nhà dưỡng lão của Dòng Tiểu Muội Người Nghèo, nằm trên đồi Lala Bouna, bên cạnh Đền thờ Thánh Augustinô. Đây là một cơ sở đón tiếp và chăm sóc những người cao niên nghèo hoặc không nơi nương tựa, trong đó phần lớn là người Hồi giáo, thể hiện cách cụ thể tinh thần phục vụ không phân biệt tôn giáo của Giáo Hội.

Dòng Tiểu Muội Người Nghèo, được sáng lập vào năm 1839 bởi thánh nữ tu người Pháp Jeanne Jugan (1792-1879), mang trong mình đặc sủng phục vụ người cao tuổi trong tinh thần khiêm nhường và phó thác. Tại Annaba, hiện tại cộng đoàn nhỏ bé gồm 5 nữ tu, cùng với nhân viên và các thiện nguyện viên, đang chăm sóc khoảng bốn mươi cụ già, tạo nên một môi trường gia đình, nơi tình liên đới và lòng nhân ái được sống mỗi ngày.

Lúc 11 giờ 35, Đức Thánh Cha bước vào cuộc gặp gỡ với các cụ cao niên, các nữ tu và nhân viên của nhà dưỡng lão. Chương trình diễn ra trong bầu khí thân tình với những bài hát chào mừng, lời giới thiệu của Bề trên cộng đoàn, các chứng từ sống động từ cư dân và những người phục vụ. Cao điểm của cuộc gặp gỡ là lời chào của Đức Thánh Cha, tiếp đến là việc trao đổi quà tặng và lời chúc lành dành cho tất cả hiện diện.

Lời nhắc nhở về tầm quan trọng của việc yêu thương và chăm sóc người cao niên

Trong lời chào mừng Đức Thánh Cha, Sơ Philomena Peter, Bề trên Cộng đoàn Dòng Tiểu Muội Người Nghèo tại Annaba, đã bày tỏ niềm vui sâu xa của toàn thể các cụ cao niên, các nữ tu và nhân viên khi được đón tiếp Đức Thánh cha Lêô XIV trong ngôi nhà của mình. Sơ nhấn mạnh rằng đây là một hồng ân lớn lao, dấu chỉ tình yêu của Thiên Chúa dành cho cộng đoàn.

Sơ nói về điểm nổi bật trong đời sống của các cụ cao niên, vừa phong phú về kinh nghiệm và lòng biết ơn, vừa mang nhiều đau khổ và thử thách, nhưng chính trong đó, họ cảm nghiệm được tình yêu của Thiên Chúa. Đồng thời, Sơ bày tỏ lòng tri ân đối với các nhân viên và các ân nhân, đặc biệt là người dân Algeria, những người đã cộng tác để duy trì sứ mạng phục vụ người cao tuổi.

Để kết lời, sơ nhấn mạnh rằng chuyến viếng thăm của Đức Thánh Cha là nguồn khích lệ lớn lao, đồng thời là lời nhắc nhở về tầm quan trọng của việc yêu thương và chăm sóc người cao niên trong thế giới hôm nay.

Sau lời chào của Bề trên Cộng đoàn là các chứng từ sống động, làm nổi bật chiều sâu nhân bản và thiêng liêng của ngôi nhà này.

“Sống là yêu”

Trước hết là chứng từ của Đức cha Paul Desfarges, SJ, nguyên Tổng Giám mục của Algiers. Ngài diễn tả niềm vui khi được đón tiếp Đức Thánh Cha không phải với tư cách là giám mục của giáo phận này như những năm trước, nhưng là một thành viên của ngôi nhà này. Lấy cảm hứng từ Thánh Augustinô với câu nói “Sống là yêu”, ngài nhấn mạnh đời sống nơi đây được xây dựng trên tinh thần phục vụ, sự quan tâm đến những người yếu đuối nhất, và những cử chỉ đơn sơ hằng ngày như nụ cười hay cái bắt tay, trở thành dấu chỉ của tình yêu Thiên Chúa. Đồng thời, ngài tin rằng sự hiện diện của Đức Thánh Cha là nguồn củng cố cho sứ mạng làm chứng cho tình yêu nhưng không của Thiên Chúa, đặc biệt dành cho những người nghèo.

Sự khác biệt tôn giáo là cơ hội để cùng nhau xây dựng tình huynh đệ

Tiếp đến là chứng từ của ông Salah Bouchemel, một người Hồi giáo Algeria. Với những lời đơn sơ nhưng chân thành, ông chia sẻ rằng ngôi nhà này đã trở thành mái ấm của mình, nơi mọi người sống với nhau trong sự tôn trọng, liên đới và hòa bình. Ông nhấn mạnh rằng sự khác biệt tôn giáo không tạo nên chia rẽ, nhưng trở thành cơ hội để cùng nhau xây dựng tình huynh đệ. Cuộc sống hằng ngày, với những công việc nhỏ bé và sự tham gia vào sinh hoạt chung, giúp ông cảm thấy mình vẫn hữu ích và được trân trọng.

Sau các chứng từ và giây phút âm nhạc, Đức Thánh Cha đã đáp từ bằng việc diễn tả niềm vui được đón tiếp tại ngôi nhà này! Ngài cảm ơn các Nữ tu Dòng Tiểu Muội Người Nghèo và toàn thể nhân viên vì sự dấn thân âm thầm nhưng đầy ý nghĩa trong việc chăm sóc các cụ cao niên.

Thiên Chúa luôn ở gần những người bé mọn và khiêm nhường

Lắng nghe các chứng từ trước đó, Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng chính đời sống huynh đệ và những cử chỉ yêu thương hằng ngày nơi đây là dấu chỉ của niềm hy vọng giữa một thế giới còn nhiều chiến tranh, bạo lực và bất công. Ngài khẳng định rằng Thiên Chúa luôn ở gần những người bé mọn và khiêm nhường, và qua họ, Người tiếp tục xây dựng Vương quốc tình yêu và hòa bình.

Cuối lời chào, Đức Thánh Cha phó thác tất cả các cụ cao niên, các nữ tu và nhân viên trong lời cầu nguyện của mình, đồng thời ban phép lành như một dấu chỉ nâng đỡ và khích lệ, trước khi chào thăm riêng từng người hiện diện.

Xem thêm hình tại đây!

Nguồn: vaticannews.va/vi