2022
Thánh lễ Mừng Kỷ niệm 42 năm Linh Mục của Đức Cha Phêrô và 8 năm nhận Giáo phận
GP.MỸ THO: Thánh lễ Mừng Kỷ niệm 42 năm Linh Mục của Đức Cha Phêrô và 8 năm nhận Giáo phận
Trong tâm tình tạ ơn Thiên Chúa nhân dịp mừng Kỷ niệm 42 năm ngày thụ phong Linh mục của Đức Cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm – Giám mục Giáo phận Mỹ Tho và 8 năm ngài nhận Giáo phận Mỹ Tho trong cương vị Giám mục Giáo phận, ngày 30.08.2022, đoàn con cái trong Giáo phận Mỹ Tho cùng quy tụ nhau trong ngôi thánh đường nhà thờ Chánh Tòa để tạ ơn Chúa cùng với Đức Cha.
Thánh lễ được cử hành vào lúc 17g45, do Đức Cha chủ sự. Đồng tế với ngài có Cha Tổng Đại diện (TĐD) Phaolô và 17 cha trong Giáo phận. Tham dự thánh lễ có sự hiện diện của quý tu sĩ nam nữ và cộng đoàn giáo dân.
Trước khi bắt đầu thánh lễ, cha TĐD thay mặt cho quý cha và cộng đoàn có chút tâm tình chúc mừng Đức Cha dịp mừng Kỷ niệm 42 năm ngày thụ phong Linh mục và 8 năm nhận sứ vụ Giám mục Giáo phận Mỹ Tho: “Xin Chúa ban cho Đức Cha thật nhiều sức khỏe, sự bình an và tràn đầy Hồng ân của Chúa để Đức Cha luôn chu toàn những sứ vụ mà Chúa ủy thác cho Đức Cha… đồng thời chúng con là những anh em Linh mục, quý cha cố, quý tu sĩ chủng sinh cùng toàn thể anh chị em giáo dân sẽ vâng phục, cộng tác với Đức Cha để làm cho Giáo phận ngày càng phát triển hơn theo tinh thần của Giáo Hội Hiệp hành”. Cùng dâng lên Đức Cha bó hoa thay cho tấm lòng con thảo của đoàn con cái trong Giáo phận.
Đáp từ, Đức Cha cám ơn những tâm tình mà cha TĐD đã đại diện quý cha và cộng đoàn dành cho Đức Cha, ngài cũng chia sẻ, nay cũng là kỷ niệm 8 năm ngài nhận Giáo phận, ngài mời gọi cộng đoàn cùng cầu nguyện cho Linh mục đoàn, cho Giáo phận ngày càng trở thành cộng đoàn như lòng Chúa mong ước.
Trong bài giảng, Đức Cha nói đến hai chi tiết cần để ý trong bài Tin mừng: Thần ô uế ám: những thứ ô uế, tội lỗi đó chính là ma quỷ và Đấng Thánh của Thiên Chúa: những gì thuộc về Chúa thì đều là sạch, không có tội lỗi và không để thần ô uế ám được mình. Qua đó, ngài liên hệ hôm nay Lời Chúa muốn nhắc nhở mỗi người chúng ta phải làm sao để Giáo phận Mỹ Tho thật sự trở thành cộng đoàn thuộc về Chúa? Và bằng cách: Cầu nguyện: chỉ có Chúa Giêsu là Đấng duy nhất có quyền uy trục xuất thần ô uế, chỉ có Chúa Giêsu thật sự làm cho chúng ta nên Thánh; Lắng nghe Lời Chúa: lời của Chúa có uy quyền. Nhìn lại 8 năm qua, Đức Cha mời gọi cộng đoàn cùng tạ ơn Chúa về những ơn lành Chúa đã ban cho Giáo phận chúng ta, mà ơn lớn nhất đó là sự hiệp nhất, bình an trong Giáo phận và mời gọi tiếp tục cộng tác để Giáo phận ngày càng phát triển cả chiều sâu lẫn chiều rộng và chúng ta thật sự trở thành cộng đoàn thuộc về Chúa. Thánh lễ tiếp tục với lời nguyện tín hữu và phần phụng vụ Thánh Thể. Sau lời nguyện Hiệp lễ, Đức Cha cám ơn cha TĐD, quý cha, quý tu sĩ nam nữ, cộng đoàn đã hiệp dâng thánh lễ và cầu nguyện cho ngài.
Thánh lễ kết thúc vào lúc 18g45.
Bài viết: Mary FX. Thúy Nga
Ảnh: Phêrô Thành Hưng
2022
Câu chuyện ly kỳ về việc rửa tội của vua Bảo Đại, vị hoàng đế cuối cùng của Việt Nam
Câu chuyện ly kỳ về việc rửa tội của vua Bảo Đại, vị hoàng đế cuối cùng của Việt Nam
Vị hoàng đế cuối cùng của Việt Nam là một người Công giáo và hai người vợ của ông là những tác nhân lớn nhất cho cuộc trở lại của ông.
Một năm trước khi qua đời, khi đang sống lưu vong ở Pháp từ năm 1955, Bảo Đại đã xuất bản cuốn sách rất hay về hoàng cung với tên gọi “Huế, la cité interdite” (“Huế, Tử Cấm Thành”), nơi ông đã trị vì trong 20 năm.
Thật khó để tưởng tượng ông đã từng bị giam hãm bên trong những bức tường của cung điện cổ kính này vì những bộ quần áo thời trang đã mang lại cho ông vẻ bề ngoài hoàn toàn thuộc về một doanh nhân Tây phương. Sở thích săn bắn, chơi gôn và xe thể thao dường như đã khiến ông vĩnh viễn xa rời truyền thống và tôn giáo của cha ông mình. Nhưng số phận của vị hoàng đế cuối cùng của chế độ quân chủ trong lịch sử Việt Nam này còn đáng kinh ngạc hơn, bởi cả tính cách trái ngược lẫn câu chuyện trở lại đạo Công giáo của ông, những điều được đan xenvới lịch sử thuộc địa của Pháp.
Vị hậu duệ thứ 13 của triều Nguyễn này quả thực là một nhân vật phức tạp. Như Frédéric de Natal, một chuyên gia về hoàng tộc, giải thích với Aleteia rằng: “Trong suốt cuộc đời của mình, Bảo Đại vừa là một người có học thức (bon vivant) vừa là một người có lòng đạo.”
Hoàng đế Bảo Đại, hoàng cung Huế, những năm 1930. Ảnh: Public Domain
Hoàng tử Vĩnh Thụy, vốn là con trai của vua Khải Định, sinh ngày 22 tháng 10 năm 1913 và lớn lên trong hoàng cung ở Huế. Trong khi Đông Dương sống dưới chế độ bảo hộ của Pháp, thì ông lên ngôi năm 1926 ở tuổi 12. Ông đã lấy niên hiệu là Bảo Đại (“người bảo vệ sự vĩ đại”). Nhưng sau khi bị quản thúc cho đến năm tuổi 19, cậu thiếu niên trẻ tuổi ngay lập tức rời đến Paris để du học: cậu theo học tại Cours Hattemer, Lycée Condorcet, Lycée Lakanal, và sau đó là École libre des sciences politiques (Học viện nghiên cứu chính trị).
Vị hoàng đế trẻ tuổi thích nghi khá tốt với cuộc sống ở Pháp. Sau khi làm hướng đạo sinh, cậu đã chơi gôn và quần vợt. Cậu còn yêu thích những chiếc xe hơi thể thao. Là một công tử thực thụ, cậu đã phân chia thời gian của mình giữa dinh thự riêng ở quận 16 thuộc Paris (một khu phố đầy công viên, bảo tàng, tượng đài và tư gia của những người giàu có) và ở Deauville, một khu nghỉ mát bên bờ biển danh tiếng ở Tây Bắc nước Pháp.
Bảo Đại rất thích lối sống Tây phương nên không vội vàng trở về Việt Nam. Frédéric de Natal nói thêm: “Cậu ấy không muốn từ bỏ lối sống của mình, và cậu ấy biết rằng khi trở về, cậu sẽ phải sống giam mình trong cung điện. Tuy nhiên, vào năm 1932, các nhà chức trách Pháp đã thành công trong việc thuyết phục cậu rằng cậu có thể sống cuộc đời tương tự như thế ở đất nước của mình. Hơn nữa, ngay khi trở về, cậu ấy đã nhanh chóng bắt tay vào thực hiện nhiều cải cách. Đặc biệt, cậu ấy muốn thiết lập một chế độ quân chủ lập hiến.”
Yêu từ cái nhìn đầu tiên ở Đà Lạt
Năm 1933, khi đang đi nghỉ mát tại một khu nghỉ dưỡng sang trọng ở miền Trung Việt Nam, Bảo Đại đã gặp Jeanne-Marie-Thérèse. Hai con người trẻ tuổi ngay lập tức rất hợp ý nhau: Họ đã cùng tiếp thu một nền giáo dục của Châu Âu. Thật vậy, cô gái trẻ này, vốn xuất thân từ một gia đình địa chủ giàu có, một trong những gia đình Công giáo lâu đời nhất nước, vừa học xong ở Pháp, nơi cô đã được gửi đi du học vào năm 12 tuổi, giống như Bảo Đại. Đầu tiên, cô đã theo học tại trường nội trú Notre-Dame, và sau đó tại nhà kín Les Oiseaux ở Neuilly.
Nam Phương hoàng hậu tương lai, Đà Lạt, những năm 1930. Ảnh Public Domain
Vì chân thành yêu nhau, nên sau một vài tháng, vị vua trẻ tuyên bố đính hôn với một phụ nữ Công giáo Việt Nam. Thật đáng mừng, cha mẹ của cô gái trẻ, những người Công giáo nhiệt thành đã dành thời gian xây dựng nhà thờ và các công trình tôn giáo trong nước, đã tận mắt chứng kiến sự thành hình cuộc hôn nhân của con gái mình với vị hoàng đế.
Tin tức gây chấn động này được triều đình đón nhận rất dữ dội. Đối với triều đình, đó là một thảm họa thực sự ở một đất nước chủ yếu theo Phật giáo, nơi những người theo Kitô giáo, vốn là một dân tộc rất nhỏ, đã bị bắt bớ từ rất lâu, thậm chí là từ cả người cha và ông nội của Bảo Đại.
Kết hôn với một phụ nữ Công giáo
Một vụ bê bối đã nổ ra trong bối cảnh có một tin đồn được phát tán trước đó từ một tờ báo cộng hòa khi cho rằng vị hoàng đế này đã được rửa tội.
Frederic de Natal nói rằng: “Không có bằng chứng nào cả; điều này hoàn toàn sai sự thật. Nhưng tin đồn đã lan rộng. Tại sao? Bởi vì Bảo Đại thực sự quan tâm đến đạo Công giáo.”
Vì sự náo động của dư luận do tin đồn gây ra, chính phủ Pháp cuối cùng đã nhận thức được vấn đề này và kiểm duyệt tất cả các bài báo đăng tin sai sự thật về việc rửa tội của Bảo Đại.
Cặp đôi hoàng gia, Huế, những năm 1930
Về phía Tòa Thánh, ngay từ đầu Đức Giáo Hoàng Piô XI đã từ chối ban miễn trừ theo giáo luậtcần thiết cho hôn nhân khác đạo, mặc dù vị hoàng đế này đã đưa ra thỉnh cầu. Đức Giáo Hoàng yêu cầu con cái trong tương lai phải được nuôi dạy trong đạo Công giáo. Frédéric de Natal giải thích thêm: “Điều này thực tế là không thể; triều đình sẽ phản đối. Nhưng Bảo Đại đã ký một nghị định thư bí mật, theo đó, ông sẽ bí mật nuôi dạy các con của mình theo đức tin Công giáo.”
Chính trong bối cảnh đó, lễ cưới kéo dài bốn ngày, với một phần nghi lễ nghiêm cấm công khai, đã diễn ra tại hoàng cung ở Huế, từ ngày 20 tháng 3 đến ngày 24 tháng 3 năm 1934. Vì được phú bẩm cho một cá tính mạnh mẽ, nên cô dâu đã yêu cầu được phong tước hiệu “Nam Phương” hoàng hậu.
Những lớp giáo lý trong bí mật
Hoàng hậu đã nuôi dạy các con của mình theo đạo Công giáo bên cạnh nền giáo dục Phật giáo. Cô đã bí mật rửa tội cho chúng. Và khi cô cho chúng học các lớp giáo lý, chồng cô cũng không ở đâu xa, và ông đã nghe lời cô.
“Nam Phương đã làm thấm nhuần nền giáo dục về đạo cho ông, đặc biệt là bằng cách đọc Kinh Thánh cho con trai trước mặt ông. Bầu không khí khác xa với các nghi thức hoàng tộc mà người ta có thể tưởng tượng được! Bảo Đại gìn giữ mọi thứ bên trong mình, giống như một kho báu bí mật mà cuối cùng sẽ nở rộ vào ngày ông xin được rửa tội,” vị chuyên gia về hoàng tộc cho biết.
Là một phụ nữ đầy tinh thần trách nhiệm, Nam Phương đã cùng với các nữ tu của Dòng Đức Bà ở Đà Lạt tận tụy mở mang một nhà kín Les Oiseaux, nơi mà cô đã cho các con gái của mình theo học. Nam Phương cũng có một dự án lớn mà cô muốn giao phó cho chồng: đó là đưa Việt Nam trở thành quốc gia Công giáo đầu tiên ở Châu Á. Mặc dù không bao giờ xuất hiện trước công chúng cùng với giới chức Công giáo, nhưng ông đã bí mật nghiên cứu Kinh Thánh.
Cuộc lưu vong của vị hoàng đế sa cơ
Năm 1945, Nhật Bản tuyên bố độc lập cho Việt Nam với Bảo Đại làm hoàng đế. Nhưng ông đã thoái vị ngay sau đó khi nền cộng hòa ra đời. Sau đó, ông bị giáng xuống cấp bậc “cố vấn tối cao” và sống lưu vong ở Hồng Kông. Ông được người Pháp phục chức vào năm 1949, với chức danh nguyên thủ quốc gia nhưng không còn là hoàng đế, và cuối cùng bị lật đổ vào tháng 10 năm 1955 bởi thủ tướng Ngô Đình Diệm. Từ đó, Bảo Đại, vị vua cuối cùng của chế độ quân chủ trong lịch sử Việt Nam, đã rời bỏ chính trường.
Vị cựu vương này đã lưu vong cùng vợ và năm người con của họ ở Pháp, năm 42 tuổi, để sống một cuộc đời hưu trí rất dài và kín đáo ở Cannes, và sau đó là ở Paris.
Ông vốn có một ít tiền và một nhóm nhỏ các quần thần cũng sống lưu vong xung quanh ông. Bà Nam Phương, đau khổ vì sự không chung thủy của chồng, đã rời bỏ ông bất chấp việc đó là sai trái và đến cư trú tại nơi thuộc quyền sở hữu của bà ở Corrèze, nơi bà qua đời ở tuổi 52. Về phần Bảo Đại, ông đã lại tìm thấy ở Pháp lối sống của thời trai trẻ, tiếp tục săn bắn, chơi gôn và xe hơi thể thao. Ông đã tiếp tục làm nẩy nở nhiều cuộc phiêu lưu tình ái của mình… cho đến khi gặp Monique Baudot, một phụ nữ 23 tuổi đến từ Lorraine, vào năm 1969.
Hoàng phi Monique trong lễ tang của Bảo Đại. Ảnh: AFP
Hoàng phi Monique và Saint-Louis des Invalides
Chính tại đại sứ quán Zairean, ánh mắt họ đã bắt gặp nhau. Khi đó, Monique Baudot phụ trách văn phòng báo chí của đại sứ quán. Bà kết hôn với vị hoàng đế này vào năm 1972. Được gọi là hoàng phi Monique, bà là một phụ nữ có lòng đạo đức với tính cách kín đáo, thường xuyên đi lễ tại nhà thờ Saint-Louis des Invalides ở Paris. Cuối cùng, bà đã thuyết phục được chồng mình gia nhập vào cộng đoàn Kitô giáo. Năm 1988, ông được rửa tội và lấy tên thánh là Jean-Robert.
Mặc dù buổi lễ diễn ra trong sự bí mật hết sức có thể, nhưng một số người thân cận với cả gia đình và Đức Hồng y Lustiger, Tổng Giám mục Paris vào thời điểm đó, xác nhận về sự chuẩn bị lâu dài của Bảo Đại cho việc rửa tội, đây có thể được coi là một con đường rất đặc biệt hướng tới đức tin Kitô giáo được đánh dấu bởi chứng từ sống động từ hai người vợ: vợ trước là Nam Phương hoàng hậu, và vợ sau là hoàng phi Monique.
Thánh lễ An táng Bảo Đại tại Nhà thờ Saint-Pierre de Chaillot, ngày 6 tháng 8 năm 1997 ở Paris. Ảnh: AFP
Vị chuyên gia về hoàng tộc đã đưa ra kết luận sau: “Sau khi được rửa tội, Bảo Đại đã toàn tâm toàn lực gia nhập Giáo Hội Công Giáo. Ông đã trở thành một Kitô hữu sốt sắng. Sau khi trở thành một vị hoàng đế sa cơ thất thế và một người đàn ông cô đơn, ông ấy đã tìm thấy ơn cứu chuộc dưới ánh nhìn của Đức Kitô. Ông ấy đã chết theo cách như thế, mặc dù ông ấy vẫn còn cách xa với việc trở thành một vị thánh.”
Tác giả: Marzena Devoud
Chuyển ngữ: Phil. M. Nguyễn Hoàng Nguyên
2022
Tin buồn: Đức cha Phaolô Maria Cao Đình Thuyên vừa được Chúa gọi về
Tin buồn: Đức cha Phaolô Maria Cao Đình Thuyên vừa được Chúa gọi về
Đức cha Phaolô Maria Cao Đình Thuyên vừa được Chúa gọi về vào lúc 13h00 ngày 29/8/2022, tại bệnh viện Hữu nghị Đa khoa Nghệ An. Hiện tại, thi hài của Đức cha đã được đưa về Tòa Giám mục Xã Đoài. Mọi thông tin về tang lễ của Đức cha Phaolô Maria sẽ được cập nhật sau. Kính xin cộng đoàn dân Chúa hiệp ý cầu nguyện cho ngài.
TIỂU SỬ
ÐỨC CHA PHAOLÔ MARIA CAO ĐÌNH THUYÊN
Đức cha Phaolô Maria sinh ngày 07/01/1927
tại giáo xứ Tràng Lưu, xã Lộc Yên, huyện Hương Khê, tỉnh Hà Tĩnh.
Thân sinh ngài là cụ GB. Cao Ðình Tùng (mất 1967) và bà cụ Anna Nguyễn Thị Ðích (mất 1968). Gia đình gồm có 5 con trai, 2 con gái mà ngài là con đầu lòng.
Cậu Phaolô đã sớm dâng mình cho Chúa, lên 11 tuổi, cha Phaolô Kim, quản xứ Thượng Nậm nhận đỡ đầu và gửi đi Trường Tập Xuân Phong.
Ngày 13/8/1938: nhập học Trường Tập Xuân Phong.
Ngày 13/8/1942: vào học Tiểu Chủng Viện Xã Ðoài.
Ngày 1/7/1950: mãn trường Tiểu Chủng Viện, thầy Phaolô về giúp Sở Quản lý Nhà Chung Xã Ðoài, giúp cha Phêrô Cát, quản lý.
Ngày 1/1/1955: được gọi vào Ðại Chủng Viện Xã Ðoài.
Ngày 1/5/1957: nhập hàng Giáo sỹ.
Ngày 21/12/1957: chịu bốn chức nhỏ.
Ngày 31/1/1959: chịu chức Phụ Phó tế.
Ngày 1/2/1959: chịu chức Phó tế.
Ngày 14/5/1960: chịu chức linh mục do bàn tay Ðức Cha GB. Trần Hữu Ðức.
Từ đây, trên bước đường tông đồ, cha Phaolô Maria Cao Ðình Thuyên hoạt động hết mình, không quản mệt nhọc gian lao.
Ngày 12/7/1960: phó xứ Bảo Nham.
Ngày 31/1/1961: quản xứ Quy Hậu. 11 năm phục vụ giáo xứ miền núi.
Ngày 13/8/1971: đảm nhiệm chức Quản lý Tòa Giám mục.
Năm 1977: khởi công xây dựng lại Nhà thờ Chính tòa.
Năm 1988: giữ chức Tổng Đại diện, kiêm 2 hạt Nhân Hoà và Xã Ðoài.
Ngày 6/7/1992: được cử làm Giám mục Phó.
Ngày 01/11/1992: nhận Tông sắc Tòa Thánh bổ nhiệm làm Giám Mục phó.
Ngày 19/11/1992: thánh lễ tấn phong được tổ chức tại Xã Đoài.
Khẩu hiệu Giám mục: “Cùng chịu đóng đinh vào Thập giá với Chúa Kitô”.
Ngày 11/12/2000: ngài làm Giám mục Chính tòa thay Ðức cha Phêrô Gioan Trần Xuân Hạp nghỉ hưu.
Ngày 13/5/2010: sau 10 năm làm chủ chăn coi sóc Giáo phận, Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI đã chấp nhận đơn xin từ nhiệm của ngài, đồng thời đặt cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp làm Giám mục Chính tòa kế nhiệm.
Ngày 7/12/2015, thánh lễ mừng đại thọ được tổ chức tại giáo xứ Tân Lộc, giáo hạt Cửa Lò.
Ngày 16/11/2017: Thánh lễ Tạ ơn mừng kỷ niệm Ngân khánh Giám mục (1992 – 2017) của Đức cha Phaolô Maria Cao Đình Thuyên đã diễn ra tại Nhà thờ Chính tòa Xã Đoài.
Ngày 29/8/2022: Đức cha Phaolô Maria được Chúa gọi về lúc 13h00 ngày 29/8/2022, tại bệnh viện Hữu nghị Đa khoa Nghệ An.
R.I.P
2022
Rước Kiệu và Thánh Lễ mừng kính Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời dịp hành hương La Vang 2022
Rước Kiệu và Thánh Lễ mừng kính Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời dịp hành hương La Vang 2022
Lúc 04g30 sáng ngày 15/8/2022, khi bình minh chưa ló dạng, con cái Đức Mẹ ở tại khuôn viên linh địa La Vang đã vào hàng ngũ chỉnh tề cho cuộc Rước Kiệu tôn vinh Mẹ. Từng hồi trống, kèn của các Giáo phận thay nhau khởi xướng thật rầm rộ cả một bầu trời.
Khởi đầu cuộc Rước kiệu, Đức Cha Phanxicô Xavie Lê Văn Hồng, Nguyên Tổng Giám mục Huế mời gọi mọi người sốt sắng tham dự để tôn vinh, cảm tạ muôn ơn lành của Mẹ. Mẹ luôn sẵn sàng bỏ ngai trời để hiện đến cứu chữa con cái Mẹ trong cơn bách hại, thử thách, gian truân.
Chuỗi kinh Mân Côi vang lên giòn giã theo từng bước chân của đoàn con Mẹ. Mỗi người hiệp lòng với những lời suy ngắm Mầu nhiệm Năm Sự Mừng trong tiến trình Hiệp hành.
Đoàn kiệu được tiếp rước trong tiếng trống, tiếng kèn, tiếng chiêng… Đoàn đồng tế cũng cùng tiến lên lễ đài chuẩn bị đi vào Thánh lễ.
Kết thúc cuộc rước kiệu, Đức Cha Phanxicô Xavie đã xướng kinh “Lạy Đức Mẹ La Vang…” mọi người cùng sốt sắng hòa theo.
Thánh lễ kính trọng thể Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời được bắt đầu ngay sau cuộc Rước kiệu tôn vinh Đức Mẹ, từng lời ca “Muôn Thiên Thần cánh trắng hôm nay đưa Mẹ về trời…” vang lên thánh thót cùng bình minh ngày mới, đưa mọi người đi vào mầu nhiệm tình yêu hiến tế sắp được cử hành.
Đức TGM Giuse Nguyễn Chí Linh, Tổng Giám mục Giáo phận Huế, Chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Việt Nam chủ tế. Trước khi bắt đầu Thánh lễ, ngài trân trọng giới thiệu lại một lần nữa về sự hiện diện của quý Đức Cha, quý Cha và toàn thể cộng đoàn dân Chúa, con cái Mẹ hành hương hôm nay ước chừng khoảng hơn 50.000 người (số người sáng nay hơn tối qua gần 20.000 người là vì hôm qua nhằm ngày Chủ Nhật nên có lẽ vì thế mà ít hơn. Đặc biệt giáo dân ở Huế thì đa số đến đúng ngày lễ, nên từ sáng sớm 2g-3g họ đã lên đường hành hương).
Đức TGM Giuse mời gọi mọi người đi vào Thánh lễ mừng kính trọng thể Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời, kết thúc cuộc hành hương này với tâm tình tôn vinh, cảm tạ muôn ơn lành của Mẹ, cùng xin Mẹ cho chúng ta giống như Mẹ, tìm thấy hạnh phúc cho gia đình, cho xã hội, cho Giáo hội và cho từng người.
Khi mọi người nghe bài Tin mừng xong, Đức TGM Giuse ban huấn từ. Ngài kể lại La Vang một thuở trước đây và nỗi mong ước đất Mẹ được trả về lại cho con cái Mẹ. Nơi đây đã tạo nên những kỳ tích tuyệt vời. Đức Tổng Giuse cho mọi người thấy được Đức Mẹ đã thực hiện tiến trình hiệp hành như thế nào trên tiến trình truyền giáo của Chúa Giêsu, con Mẹ. Mẹ lại tiếp tục hiệp hành với con cái Mẹ sau khi Chúa đã về trời. Mẹ hiện diện trong tất cả các buổi cầu nguyện của con cái khắp nơi trên hành tinh này. Đức Tổng Giuse xác tín Mẹ là Mẹ của mỗi người chúng ta, chúng ta được cùng sống với Mẹ, đi bên Mẹ và luôn được Mẹ nâng đỡ. Xin Mẹ cho mỗi người sau cuộc hành hương xác tín tình yêu Mẹ luôn ở cùng chúng ta, để chúng ta mãi hạnh phúc. Chúng ta sẽ tìm thấy hạnh phúc đích thực khi chúng ta đem tình yêu đến cho người khác như Mẹ. Chúng ta sẽ hạnh phúc nếu chúng ta biết sống hiệp hạnh với Chúa và với Mẹ, nên thiên đàng cho mọi anh chị em xung quanh mình.
Cộng đoàn hiệp dâng lời cầu nguyện cho mọi thành phần dân Chúa tích cực tham gia vào việc truyền giáo, xin cho các cấp chính quyền cũng làm mọi sự hướng về phần phúc đích thực cho con dân; cũng như cầu xin cho những người đau yếu được cảm nhận tình thương của Chúa và tình mẫu tử của Mẹ. Đặc biệt là xin cho mọi người đều thực hiện tiến trình hiệp hành cách tích cực cùng Chúa và với Mẹ, hầu mang lại tình hiệp nhất trọn vẹn.
Bầu khí thánh thiêng, tiếng hát nhẹ nhàng vút cao như nâng bao tâm hồn lên cùng Mẹ đi vào hiến tế của Con yêu dấu, kín múc nguồn ân phúc lai láng, cải biến cuộc đời mỗi người.
Sau lời nguyện hiệp lễ, Cha Micae Phạm Ngọc Hải, Quản nhiệm La Vang, thay mặt Ban Tổ chức dâng lời cám ơn quý Đức Cha, quý Cha, quý Tu sĩ nam nữ, quý Dòng tu và tất cả mọi người đã tích cực cộng tác phục vụ trong những ngày hành hương.
Đức TGM Giuse cũng nói đôi lời thân thương gởi đến mọi người và mời tất cả cùng hát với ngài bài ca “Cùng Mẹ Ra Khơi”.
Mọi người được lãnh phép lành trọng thể của Đức Tổng Giuse và chia tay nhau ra về với lời hẹn ước cùng gặp lại nhau vào dịp Đại Hội La Vang 2023. Xin Chúa nhờ lời bầu cử của Mẹ La Vang ban cho mọi người muôn ơn lành cần thiết cho bản thân, cho gia đình và hết những ai thành tâm thiện chí đến với Mẹ.
- Trần Đức Anh, O.P.