2020
Thánh Giáo hoàng Gioan-Phaolô II đã cầu nguyện như thế nào?
fr.aleteia.org, Marzena Devoud, 2020-05-18
Tất cả những ai đã dự thánh lễ Thánh Giáo hoàng Gioan-Phaolô II dâng buổi sáng hoặc dự buổi cầu nguyện của ngài ở nhà nguyện đều nhận thấy: ngài là một khối cầu nguyện. Và những ai biết ngài đều công nhận điều này. Chúng ta sẽ không hiểu hết tầm vóc của con người ngoại hạng này nếu chúng ta không thấy ngài cầu nguyện. Nhưng ngài đã cầu nguyện như thế nào?
Đức Gioan-Phaolô II có thể cầu nguyện bất cứ lúc nào, bất cứ ở đâu. Một mình trong nhà nguyện, khi đi bộ trong rừng, khi leo núi, khi cùng với hàng triệu người trong những chuyến đi khắp thế giới… Cầu nguyện là trọng tâm đời sống của ngài, và tất cả kết quả hành động của ngài là ở đó. Khả năng tập trung cầu nguyện của ngài thật ấn tượng khi ngài cử hành thánh lễ buổi sáng ở nhà nguyện mùa hè Castel Gandolfo với một nhóm nhỏ. Trong quyển sách Đức Gioan-Phaolô II, Phêrô của thiên niên kỷ mới (Jean-Paul II, Pierre au tournant du nouveau millénaire) của hồng y Philippe Barbarin, ngài mô tả kinh nghiệm nổi bật này:
Một buổi sáng đầu hè ngày 19 tháng 8 năm 1983, tôi cùng với các bạn trẻ “nhóm Thánh Lu-i” vào nhà nguyện biệt thự nghỉ hè Castel Gandolfo. Tối hôm trước, Đức ông Dziwisz, thư ký riêng của ngài điện thoại giờ chót trả lời cho lời xin của tôi từ mấy tháng trước: “Ngày mai cha có thể đến dự thánh lễ buổi sáng. Đúng 7 giờ sáng cha có mặt ở cửa.” Khi tôi đến, tôi đã thấy ngài quỳ trước Thánh Thể. Phải nói là tôi chỉ thấy lưng hơi gù gù của ngài, biểu tượng của một người gánh hết sức nặng của thế giới trên vai mình. Dường như ngài làm một với Đấng ở đó, Đấng ngài thờ lạy trước mặt. Tôi không biết ngài nghĩ gì nhưng tôi hình dung: ngài đối thoại, lắng nghe, đặt câu hỏi, trao đổi, cầu xin, tin tưởng, van nài… Điều đánh động tôi nhất là tôi có cảm giác ngài ở đó như một khối, hay đúng hơn là với Chúa Giêsu hiện diện trước mặt ngài trên bàn thờ này. Cả hai tạo thành một khối: một tảng đá, tảng đá góc tường. Thật khó để giải thích. Một giám mục biết rõ về ngài đã viết: “Trước Thánh Thể, tôi khi nào cũng thầy ngài quỳ gối.”
Đức Gioan-Phaolô II cầu nguyện như thế nào?
Vài ngày sau khi được bầu chọn, Đức Gioan-Phaolô II ra khỏi Vatican và đến đền thánh Đức Mẹ ở Mentorella, gần Rôma để nói về cầu nguyện: “Cầu nguyện là biểu hiện đầu tiên của sự thật nội tâm con người, điều kiện đầu tiên để có tự do đích thực của tâm trí. Cầu nguyện mang lại ý nghĩa cho tất cả cuộc sống, mọi lúc, trong mọi hoàn cảnh.” Một vài năm sau trong lần ngài đến thành phố Lyon năm 1986, các người trẻ tụ họp ở sân vận động Gerland đã trực tiếp đặt câu hỏi “Giáo hoàng cầu nguyện như thế nào?” cho ngài. Đức Gioan-Phaolô II trả lời, cầu nguyện là “một cuộc trò chuyện với Chúa”:
“Khi trò chuyện với ai, chúng ta không phải chỉ nói mà còn lắng nghe. Như thế cầu nguyện cũng là lắng nghe. Là lắng nghe tiếng nói bên trong của ân sủng. Nghe lời kêu gọi. Và để trả lời câu hỏi của các con, giáo hoàng cầu nguyện như thế nào, cha xin trả lời: như một tín hữu kitô. Ngài nói và ngài lắng nghe. Đôi khi ngài cầu nguyện không lời, khi đó ngài còn lắng nghe hơn. Điều quan trọng chính xác là “nghe.” Và ngài cũng cũng tìm cách hợp nhất lời cầu nguyện với nghĩa vụ, hoạt động, công việc và kết hợp công việc của mình với cầu nguyện. Bằng cách này, ngày qua ngày, ngài tìm cách hoàn thành công việc của mình, sứ vụ của mình, đến với ngài từ ý Chúa và từ truyền thống sống động của Giáo hội.”
Nghệ thuật cầu nguyện, dấu chỉ của thời đại
Trong tông thư Vào đầu thiên niên kỷ mới cũng tựa như chúc thư của ngài, Đức Gioan-Phaolô II xem “kitô giáo được phân biệt trên hết trong nghệ thuật cầu nguyện” (số 32). Ngài nhận thấy trên thế giới có một “đòi hỏi tâm linh lan mạnh, chính xác thể hiện trong nhu cầu làm mới lại cầu nguyện” (số 33). Đức Gioan-Phaolô II đã thấy đây là dấu chỉ của thời đại. Tất cả đã được nói lên.
Marta An Nguyễn dịch
2020
Thánh lễ xe hơi ở Châlons: “Cuối cùng tôi rước lễ được!”
Thánh lễ xe hơi ở Châlons: “Cuối cùng tôi rước lễ được!”
Đức Giám mục François Touvet cho giáo dân rước lễ!
Thánh lễ đầu tiên ở bãi đậu xe Châlons-en-Champagne, Pháp ngày chúa nhật 17 tháng5. Đức Giám mục Touvet đã cử hành thánh lễ trước hàng trăm xe hơi và người trong xe.
Trong bãi đậu xe rộng lớn của trung tâm thương mại Châlons-en-Champagne, gần 400 chiếc xe đậu thẳng tắp. Trung tâm thương mại đóng cửa. Sáng nay Giáo hội dời ra vùng ngoại vi. Chính xác theo nghĩa đen. Để giải tỏa bớt việc cách ly, và để đáp ứng mong muốn được rước lễ, giáo phận đã mời giáo dân ở trong khu vực lân cận 100 cây số Châlons đi xe đến dự một thánh lễ chưa từng có.
Bộ áo không làm nên thầy tu. Chắc chắn rồi. Nhưng nhìn xe hơi đủ loại, tín hữu kitô trong sự phong phú của mình đã đáp lời kêu gọi của Đức Giám mục Touvet. Bà Colette, người đã về hưu, bà kéo kiếng chiếc xe Toyota Yaris xuống nói chuyện: “Tôi đi 50 cây số để đến đây. Tôi đi cùng với một bà bạn, nhưng vì bà không cách ly cùng một nhà với tôi nên bà đi xe riêng cho đúng luật”. Cách đó là xe của ông bà Xavier, Cécile, và Floriane con gái tuổi vị thành niên của họ. Bên cửa chiếc xe Alfa Roméo, họ cho biết rất vui được dự thánh lễ đặc biệt này: “Đối với gia đình chúng tôi, đây là ngày rất quan trọng để có thể được rước lễ thật sự sau bao nhiêu ngày cách ly. Với thánh lễ trên internet chúng tôi cảm thấy thiếu một cái gì. Mặc dù hơi là lạ, nhưng chúng tôi thấy quan trọng là phải đến đây hôm nay. Chúng tôi may mắn ở trong giáo phận này.”
Với ông bà Marie-France và Robert cũng vậy, họ đến trên chiếc xe Peugeot 108 từ giáo xứ Epernay cách Châlons 50 cây số: “Chúng tôi thấy rất tốt cho tinh thần tín hữu được họp nhau ở đây để dự thánh lễ. Quá đẹp!”
“Thật xúc động. Tôi cảm thấy như hồi sinh”
Để tham dự thánh lễ xe hơi phải theo các thủ tục nghiêm ngặt của nhà nước. Mỗi xe không được quá 4 người, không đi quá giang, không ra khỏi xe, muốn rước lễ thì bấm đèn nháy. Giáo dân nghe thánh lễ từ máy phát thanh của họ gắn với mạng của Đài phát thanh công giáo Pháp (RCF) ở Champagne. Bà Véronique đi với bốn đứa con cho biết: “Hình thức thì không lý tưởng vì tôi chưa quen mấy với cách cầm lòng cầm trí cầu nguyện trong xe, chẳng hạn không được đứng và theo nghi thức phụng vụ bình thường.” Nhưng cô con gái Humbeline ngồi ở băng sau lên tiếng: “Nhưng phải đi đến đây chứ, cũng phải cho xã hội thấy Giáo hội sống và tìm phương tiện để loan báo Tin Mừng dù bị dịch bệnh!”
Ngay từ đầu thánh lễ, Đức Giám mục Touvet nhấn mạnh: “Thánh lễ này không phải là một buổi trình diễn!” Giám mục ở trên bục trước hàng trăm chiếc xe: “Thánh lễ này không phải làm để cứu tình thế nhưng là cách biểu lộ đức tin, tình đoàn kết và quyền công dân.” Bên cạnh ngài có khoảng hai mươi linh mục trong địa phận đến dự. Trước thánh lễ, linh mục Mathieu cho biết cha sốt ruột mong chóng được làm lễ lại cho giáo dân: “Tôi đi từ Montmirail đến đây, tôi rất háo hức, giống như tôi tìm lại gia đình mình!
Đúng, thật là cảm động. Tôi rất xúc động, và rồi chúng tôi sống giây phút này với cộng đồng. Kiếng xe được kéo xuống, mọi người nói chuyện, chào nhau và cười với nhau. Chúng tôi như được thêm sinh lực!”
Niềm vui được thể hiện qua lời bài hát nhập lễ. Trên bục, một cô hát theo tiếng đệm của đàn dương cầm. Ở bãi đậu xe Capitole, sự cách biệt nhỏ giữa âm thanh trên bục giảng và âm thanh của máy phát thanh trong xe tạo hiệu ứng vang vang. Khi di chuyển giữa dòng xe, chúng ta như thấy giáo hội nhỏ hòa trong giáo hội lớn. Một bà mẹ gia đình quá vui thò đầu ra khỏi trần xe cho biết: “Tôi quá xúc động. Tôi cảm thấy mình được sống lại.” Bà Claire ở giáo phận Châlons tâm tình: “Sáng nay khi chúng tôi rời Reims để đến đây, trên đường đi tôi quá vui như thử tôi đi dự một buổi tiệc. Cuối cùng tôi được rước lễ. Tôi là người khát khao Mình Thánh Chúa. Tôi như sống Mùa Chay khi bị cách ly. Thật không tả được. Đời sống của Giáo hội được hồi sinh!”
Nhà thờ chính tòa lớn nhất nước Pháp
Còn theo Đức Giám mục Touvet, việc dâng thánh lễ với công chúng là dấu hiệu Giáo hội truyền giáo được gọi trong giai đoạn này, ngài giảng: “Đức tin kitô là luôn là trải nghiệm trong thời dỡ bỏ cách ly này, là mầu nhiệm cứu rỗi, là giai đoạn từ cõi chết qua sự sống.”
Bãi đậu xe Capitole trở thành nhà thờ chính tòa lớn nhất nước Pháp, Chúa đã hành động trong thánh lễ này, Đức Giám mục Touvet nói: “Chúa Thánh Thần không bao giờ bị cách ly.” Vào cuối lễ, khi tiếng còi xe bấm rền trời chào hàng rước linh mục, bà Myriam nói: “Tôi có thể xác nhận điều này! Từ mười năm nay tôi không đi lễ, tôi là người ly dị tái hôn. Từ đầu thời gian cách ly, tôi cảm thấy mình được kêu gọi để hướng đời tôi về với Chúa, để có một mối quan hệ sâu đậm với Ngài.” Còn ông Bernard từ kiếng xe, ông cho biết, hôm nay ông có cảm tưởng như sống lại ngày rước lễ lần đầu: “Thật xúc động, nhất là chúng tôi sống giây phút này với cộng đoàn. Kiếng xe được kéo xuống, mọi người nói chuyện, chào nhau, cười với nhau. Chúng tôi như được thêm sinh lực!”
Trên chiếc xe Range Rover đen đồ sộ của mình, ông François-Xavier cho biết ông không phải là người đi lễ thường xuyên, nhưng hôm nay ông đến vì một lý do đặc biệt: “Tôi bị nhiễm Covid19. Vợ tôi và anh rể tôi cũng bị. Nhưng không may, anh rể tôi đã qua đời. Hôm nay tôi ở đây để cám ơn Chúa đã cho tôi tìm lại được sức khỏe. Tôi thích giám mục nói về chủ đề hoán cải. Sau tất cả những gì chúng ta đã sống, tôi nghĩ tôi sẽ có một bước khởi đầu lại.”
Vào cuối lễ, đoàn xe chầm chậm ra về dưới sự hướng dẫn của hàng chục thiện nguyện viên. Đức Giám mục Touvet chào giáo dân, ngài vui cười: “Đúng là ra về hơi đặc biệt, hơi kẹt một chút vì có quyên oi ở cuối bãi đậu xe… ”.
Đức Giám mục cho biết: “Ước mong được rước lễ quá lớn. Tôi thật cảm động khi nghe chữ “Amen” của tín hữu khi họ nhận Mình Thánh Chúa qua cửa sổ xe. Còn về phần linh mục chúng tôi, chúng tôi trở về thiên chức mục tử của mình.”
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
2020
Lễ nhớ thánh Faustina được cử hành vào ngày 05/10
Ngày 18/05/2020, Đức Thánh Cha Phanxicô đã ra sắc lệnh, quyết định đưa lễ nhớ thánh nữ Faustina Kowalska vào lịch phụng vụ chung của Giáo hội và lễ nhớ không buộc này được cử hành vào ngày 05/10 hàng năm.
Lễ nhớ (không buộc) vào ngày 05/10
Sắc lệnh được ký bởi Đức Hồng y Robert Sarah, Tổng trưởng Bộ Kỷ luật và Bí tích, và Đức tổng giám mục Arthur Roche, Tổng Thư ký của Bộ, xác định: “Chấp nhận lời thỉnh cầu và mong ước của các vị mục tử, các tu sĩ nam nữ, cũng như các hiệp hội giáo dân và xét đến sự ảnh hưởng do việc thực hành tu đức của thánh Faustina tại nhiều nơi trên thế giới, Đức Thánh Cha Phanxicô đã truyền ghi tên thánh Maria Faustina (Helena) Kowalska, trinh nữ, vào trong lịch phụng vụ chung của Giáo hội Roma và lễ nhớ tùy chọn kính ngài sẽ được cử hành vào ngày 05/10.”
Văn bản phụng vụ kính nhớ thánh Faustina
Bộ Phụng tự cũng xác định: “Lễ nhớ mới này sẽ được đưa vào tất cả các Lịch và sách phụng vụ để cử hành Thánh lễ và các giờ kinh phụng vụ; các bản văn phụng vụ kèm theo sắc lệnh này phải được dịch và chấp thuận, và sau khi Bộ Phụng tự phê chuẩn, sẽ được các Hội đồng giám mục xuất bản.”
Nguồn cảm hứng cho phong trào Lòng Chúa thương xót
Thánh Faustina sinh năm 1905 tại làng Głogowiec, gần Łódź, nước Ba Lan, và qua đời năm 1938, tại Cracovia. Trong cuộc đời ngắn ngủi trong dòng các Nữ tu Đức Mẹ Từ bi, thánh nữ đã quảng đại sống theo ơn gọi nhận được từ Chúa và phát triển một đời sống thiêng liêng sâu sắc. Trong Nhật ký tâm hồn của mình, chính thánh Faustina thuật lại những điều Chúa đã thực hiện nơi thánh nữ vì ơn ích của tất cả mọi người: lắng nghe Chúa, Đấng là Tình yêu và Thương xót, thánh Faustina hiểu rằng sự khốn khổ của con người không thể sánh với lòng thương xót không ngừng tuôn tràn từ trái tim của Chúa Kitô. Do đó, thánh nữ đã trở thành nguồn cảm hứng cho một phong trào loan báo và cầu khẩn Lòng Chúa thương xót trên toàn thế giới.
Được Đức Gioan Phaolô II tuyên thánh vào năm 2000, tên của thánh Faustina nhanh chóng được biết đến trên khắp thế giới, và qua đó cổ võ việc cầu khẩn Lòng Chúa thương xót trong mọi thành phần Dân Chúa, và chứng tá đáng tin cậy của nó trong việc hướng dẫn đời sống các tín hữu. Đây chính là lý do Đức Thánh Cha quyết định đưa lễ kính nhớ thánh Faustina vào lịch phụng vụ chung của Giáo hội. (CSR_3702_2020)
Hồng Thủy – Vatican News
2020
ĐTC Phanxicô: Chúa Thánh Thần hướng dẫn và nâng đỡ bước chân chúng ta
ĐTC Phanxicô: Chúa Thánh Thần hướng dẫn và nâng đỡ bước chân chúng ta
5/18/2020 8:31:09 AM
Trong buổi đọc kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng vào trưa Chúa Nhật 17/05/2020, được truyền phát trực tiếp từ Thư viện Dinh Tông Tòa, Đức Thánh Cha Phanxicô khuyến khích các tín hữu sống Tin Mừng với niềm vui khi biết rằng chúng ta được Chúa Thánh Thần nâng đỡ.
Vào lúc 12 giờ trưa, Đức Thánh Cha đã chủ sự buổi đọc Kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng. Buổi đọc kinh được truyền chiếu trực tiếp từ Thư viện Dinh Tông Tòa. Mở đầu bài huấn dụ ngắn trước khi đọc kinh, Đức Thánh Cha nói:
Bài huấn dụ
Anh chị em thân mến, chào anh chị em!
Tin Mừng Chúa Nhật hôm nay (x. Ga 14,15-21) trình bày hai sứ điệp: tuân giữ các điều răn và lời hứa ban Chúa Thánh Thần.
Yêu thương nhau là thi hành ý muốn của Chúa Cha
Chúa Giê-su nối kết tình yêu Người với việc tuân giữ các điều răn, và Người đã khẳng định điều này trong diễn từ từ biệt: “Nếu anh em yêu mến Thầy, anh em sẽ giữ các điều răn của Thầy” (c. 15); “ai đón nhận và giữ các điều răn của Thầy, người ấy mới là kẻ yêu mến Thầy. Mà ai yêu mến Thầy, thì sẽ được Cha Thầy yêu mến. Thầy sẽ yêu mến người ấy, và sẽ tỏ mình ra cho người ấy” (v.21). Chúa Giê-su dạy chúng ta kính mến Người, nhưng Người cũng giải thích: tình yêu này không chỉ là khao khát Người, hoặc chỉ là một tình cảm, nhưng nó đòi phải sẵn lòng bước theo con đường của Người, đó là ý muốn của Chúa Cha. Và điều này được tóm tắt trong điều răn yêu thương nhau, mà chính Chúa Giêsu đã ban: ” Anh em hãy yêu nhau như Thầy đã yêu thương anh em” (Ga 13,34). Chúa không nói: “Hãy yêu Thầy, như Thầy đã yêu thương anh em”, nhưng “anh em hãy yêu nhau như Thầy đã yêu thương anh em”. Người yêu thương chúng ta mà không đòi chúng ta yêu lại và muốn tình yêu nhưng không này của Người trở thành cách sống cụ thể giữa chúng ta: đây là ý muốn của Người.
Chúa Thánh Thần hướng dẫn chúng ta
Để giúp các môn đệ đi trên con đường này, Chúa Giêsu hứa sẽ xin Chúa Cha sai một “Đấng Bảo trợ khác” (c.16), nghĩa là Đấng an ủi, Đấng bảo vệ, Đấng sẽ thay thế Người và sẽ ban cho họ trí thông minh để lắng nghe và lòng can đảm để tuân giữ lời Người. Đây là Chúa Thánh Thần, Đấng là Quà tặng tình yêu của Thiên Chúa được ban để đi vào trong tâm hồn của người Kitô hữu. Sau khi Chúa Giêsu chết và sống lại, tình yêu của Người được trao ban cho những người tin vào Người và được rửa tội nhân danh Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Chính Thánh Thần hướng dẫn họ, soi sáng cho họ, củng cố họ, để mỗi người có thể bước đi trong cuộc sống, vượt qua cả những nghịch cảnh và khó khăn, dù trong vui mừng hay sầu buồn, vẫn đi theo con đường của Chúa Giêsu. Chúng ta có thể thực hiện được điều này chính là nhờ vâng theo Chúa Thánh Thần, để với sự hiện diện năng động của Người, Người không chỉ an ủi mà còn biến đổi các tâm hồn, hướng chúng đến sự thật và tình yêu.
Chúa Thánh Thần nâng đỡ chúng ta
Trước kinh nghiệm về lỗi lầm và tội lỗi – điều mà tất cả chúng ta đều phạm -, Chúa Thánh Thần giúp chúng ta không ngã quỵ, nhưng đón nhận và sống trọn vẹn ý nghĩa lời của Chúa Giêsu: “Nếu anh em yêu mến Thầy, anh em sẽ giữ các điều răn của Thầy” (c.15). Các điều răn được ban cho chúng ta không như một loại gương soi, phản chiếu những khốn khổ và sự không nhất quán của chúng ta. Không, Lời Chúa được ban cho chúng ta như Lời sự sống, biến đổi, canh tân, không phán xét để kết án, nhưng chữa lành và nhắm đến tha thứ. Lời này là ánh sáng soi bước chân của chúng ta. Và tất cả điều này là công việc của Chúa Thánh Thần! Người là Quà tặng của Thiên Chúa, là chính Thiên Chúa, Đấng giúp chúng ta trở thành những người tự do, những người muốn và biết yêu thương, những người đã hiểu rằng cuộc sống là một sứ vụ loan báo những điều kỳ diệu mà Chúa thực hiện nơi những ai tin cậy Người.
Xin Mẹ Maria, mẫu gương của Giáo hội, Đấng biết lắng nghe Lời Chúa và đón nhận ơn Chúa Thánh Thần, giúp chúng ta sống Tin Mừng cách vui tươi và nhận thức mình được nâng đỡ bởi Chúa Thánh Thần, lửa tình yêu sưởi ấm trái tim và chiếu sáng bước chân của chúng ta.
Hồng Thủy