2020
ĐTC chào thăm những người lính Ý bảo vệ quốc gia thành Vatican 12/10/2020 9:01:38 AM Hôm ngày lễ Đức Mẹ Vô nhiễm nguyên tội Đức Thánh Cha đã Phanxicô chào những người lính kiểm tra an ninh gần thành Vatican. Pope_Francis_09_Dec_2020_3.jpg Sau khi đặt hoa kính Đức Mẹ tại quảng trường Tây Ban Nha, viếng và dâng Thánh lễ tại đền thờ Đức Bà Cả, trên đường trở về Vatican Đức Thánh Cha đã dừng lại trước lều trại, nơi những người lính lục quân Ý đang làm nhiệm vụ bảo vệ an ninh cho Thành phố Vatican. Đức Thánh Cha bước xuống xe và bắt tay chào từng người lính. Sau khi cảm ơn họ về sự phục vụ, Đức Thánh Cha đã tặng cho họ một món quà. Những người lính đã xúc động vì cử chỉ trìu mến của Đức Thánh Cha dành cho những người thực hiện nhiệm vụ đòi hỏi sự dấn thân và trách nhiệm, 24 giờ mỗi ngày, dù trời nắng hay mưa, nóng hay lạnh. Hồng Thủy (vaticannews.va 09.12.2020)
ĐTC chào thăm những người lính Ý bảo vệ quốc gia thành Vatican
Hôm ngày lễ Đức Mẹ Vô nhiễm nguyên tội Đức Thánh Cha đã Phanxicô chào những người lính kiểm tra an ninh gần thành Vatican.
Sau khi đặt hoa kính Đức Mẹ tại quảng trường Tây Ban Nha, viếng và dâng Thánh lễ tại đền thờ Đức Bà Cả, trên đường trở về Vatican Đức Thánh Cha đã dừng lại trước lều trại, nơi những người lính lục quân Ý đang làm nhiệm vụ bảo vệ an ninh cho Thành phố Vatican.
Đức Thánh Cha bước xuống xe và bắt tay chào từng người lính. Sau khi cảm ơn họ về sự phục vụ, Đức Thánh Cha đã tặng cho họ một món quà.
Những người lính đã xúc động vì cử chỉ trìu mến của Đức Thánh Cha dành cho những người thực hiện nhiệm vụ đòi hỏi sự dấn thân và trách nhiệm, 24 giờ mỗi ngày, dù trời nắng hay mưa, nóng hay lạnh.
Hồng Thủy
(vaticannews.va 09.12.2020)
2020
ĐTC Phanxicô: Đừng xấu hổ khi cầu xin Chúa, Chúa sẽ đáp lời
ĐTC Phanxicô: Đừng xấu hổ khi cầu xin Chúa, Chúa sẽ đáp lời
Đức Thánh Cha mời gọi các tín hữu hãy cầu nguyện xin Chúa trợ giúp ngay cả những điều đơn giản hàng ngày trong cuộc sống, và đừng xấu hổ khi cầu xin Chúa. Những lúc mọi sự dường như bế tắc thì lời cầu xin là lối thoát duy nhất, mở ra con đường, chiếu sáng bóng đêm. Cần kiên nhẫn, chờ đợi khi cầu nguyện, vì Chúa chắc chắn sẽ đáp lời.
Trong buổi tiếp kiến chung trực tuyến sáng thứ Tư 09/12, Đức Thánh Cha tiếp tục loạt bài giáo lý về đề tài cầu nguyện; ngài suy tư về lời cầu xin. Chúa Giê-su đã dạy chúng ta cầu nguyện với Chúa Cha với nhận thức rằng chúng ta hoàn toàn lệ thuộc vào Người và hoàn toàn tín thác vào sự quan phòng của Người, ngay cả trong những giờ phút đen tối nhất của cuộc sống.
Trong Kinh Thánh chúng ta gặp thấy rất nhiều lời cầu nguyện xin Chúa can thiệp khi chúng ta bất lực trước những tình cảnh bệnh tật, bất công, phản bội và thất vọng. Ngay cả lời cầu nguyện đơn giản “Lạy Chúa xin cứu con” cũng là lời cầu nguyện có sức mạnh. Thiên Chúa luôn nghe lời chúng ta cầu khẩn Người.
Buổi tiếp kiến chung được bắt đầu với đoạn Thánh vịnh trích từ Thánh vịnh 28: “Lạy CHÚA là núi đá cho con trú ẩn, con kêu lên Ngài, xin đừng nỡ giả điếc làm ngơ. Vì nếu Ngài cứ im hơi lặng tiếng, thì con sẽ giống như kẻ đã xuống mồ. Khi con hướng về nơi cực thánh giơ đôi tay cầu cứu van nài, xin Ngài nghe tiếng con khẩn nguyện” (28, 1-2).
Bắt đầu bài giáo lý, Đức Thánh Cha khẳng định: Lời cầu nguyện của Ki-tô hữu hoàn toàn là của con người; chúng ta cầu nguyện như những con người, như chúng ta là. Ngài nói:
Hai yếu tố của lời cầu nguyện Ki-tô giáo là ngợi khen và cầu xin
Đức Thánh Cha giải thích: Thật vậy, khi Chúa Giê-su dạy các môn đệ cầu nguyện, Chúa đã dạy bằng “kinh Lạy Cha”, để chúng ta có thể đặt mình trong mối tương quan tin tưởng của con cái với Thiên Chúa và nói với Người mọi yêu cầu của chúng ta. Chúng ta cầu xin Người những ơn huệ cao cả nhất như xin cho Danh Người hiển thánh, Vương quốc của Người hiển trị, thánh ý của Người đối với thế giới được thực hiện . Sách Giáo lý nhắc rằng: ” Phải khẩn cầu theo thứ tự : trước hết là cầu xin ‘Nước Cha trị đến’, rồi cầu xin Cha ban những ơn cần thiết để đón nhận Nước Trời và cộng tác vào việc mở mang Nước Chúa” (số 2632).
Nhưng trong kinh “Lạy Cha”, chúng ta cũng cầu nguyện xin những ơn đơn giản nhất và hàng ngày, ví dụ như “lương thực hàng ngày” – cũng có nghĩa là sức khỏe, nhà cửa, công việc; và cả Thánh Thể, cần thiết cho sự sống trong Chúa Kitô; cũng như ơn được tha thứ tội lỗi, là một điều hàng ngày vì chúng ta luôn cần ơn tha thứ, và sự bình an trong các mối quan hệ của chúng ta; và cuối cùng xin Người giúp chúng ta trước những cám dỗ và giải thoát chúng ta khỏi điều ác.
Ý thức chúng ta là thụ tạo được Thiên Chúa tạo dựng
Đức Thánh Cha lưu ý điều được sách Giáo lý nhấn mạnh: “Trong kinh nguyện khẩn cầu, chúng ta bộc lộ ý thức về tương quan giữa mình với Thiên Chúa : Chúng ta là thụ tạo, không phải tự mình mà có, không làm chủ được những nghịch cảnh trong đời, không phải là cùng đích đời mình; chẳng những vậy, là người Ki-tô hữu, chúng ta biết mình tội lỗi, đã phản nghịch lại Thiên Chúa là Cha chúng ta. Khi khẩn cầu, con người đã quay về với Thiên Chúa” (số 2629).
Ý thức về giới hạn của chúng ta
Tiếp đến Đức Thánh Cha nói đến nhận thức của chúng ta về những giới hạn của mình: Đôi khi chúng ta có thể tin mình không cần điều gì, tự mình là đủ và chúng ta sống hoàn toàn tự cảm thấy mình là đủ. Nhưng sớm muộn gì ảo tưởng này cũng biến mất. Con người là một lời cầu khẩn, đôi khi trở thành một tiếng kêu, thường bị đè nén. Linh hồn giống như một mảnh đất khô cằn, thiếu nước, như Thánh Vịnh đã nói (x. Tv 63,2). Tất cả chúng ta đều trải qua, tại thời điểm này hay thời điểm khác của cuộc sống của mình, thời gian u sầu hoặc cô đơn.
Kinh Thánh không xấu hổ khi cho thấy tình trạng con người bị đánh dấu bởi bệnh tật, sự bất công, sự phản bội của bạn bè hoặc sự đe dọa của kẻ thù. Đôi khi tưởng chừng như mọi thứ sụp đổ, cuộc sống đã sống cho đến nay thật vô ích. Và trong những tình huống này – khi mọi thứ dường như sụp đổ – dường như không có lối thoát thì có lối thoát duy nhất: tiếng kêu, lời cầu nguyện: “Lạy Chúa, xin giúp con!” Lời cầu nguyện mở ra những tia sáng trong bóng tối dày đặc nhất, mở ra con đường, mở ra lối đi.
Mọi loài cùng chúng ta cầu nguyện
Đức Thánh Cha nhận định: Con người chúng ta chia sẻ với muôn loài thụ tạo lời cầu xin trợ giúp này. Chúng ta không phải là những người duy nhất “cầu nguyện” trong vũ trụ rộng lớn này. Mỗi mảnh thụ tạo mang ước muốn được ghi khắc của Thiên Chúa. Và chính thánh Phao-lô đã diễn tả điều này. Ngài nói: “Thật vậy, chúng ta biết rằng: cho đến bây giờ, muôn loài thụ tạo cùng rên siết và quằn quại như sắp sinh nở. Không phải muôn loài mà thôi, cả chúng ta, những người đã lãnh nhận Thần Khí như ân huệ mở đầu, cũng rên siết trong lòng” (Rm 8,22-24). Trong lòng chúng ta vang lên tiếng rên rỉ muôn hình vạn trạng của các thụ tạo: cây cối, đất đá, muông thú… Mọi thứ đều khao khát đến ngày được thành toàn.
Giáo phụ Tertulliano đã viết: «Mọi thụ tạo, muông thú cầu nguyện và mọi đầu gối quỳ xuống… Và cả những con chim, khi chúng bay lên trời, và sải cánh như thể chúng đang chắp tay theo hình chữ thập, cũng kêu một tiếng như cầu nguyện ”(De Oratione, XXIX). Đây là một cách diễn đạt đầy chất thơ để giải thích về những gì thánh Phao-lô nói “muôn loài rên xiết, cầu nguyện”. Nhưng chúng ta là những sinh vật duy nhất cầu nguyện không ngừng, biết rằng chúng ta hướng về Chúa Cha và đối thoại với Người.
Đừng xấu hổ khi cầu xin Chúa
Từ đó Đức Thánh Cha khích lệ: Vì vậy, chúng ta đừng cảm thấy bị sốc nếu chúng ta thấy cần phải cầu nguyện; đừng xấu hổ. Nhất là khi chúng ta đang cần điều gì đó, hãy cầu xin. Chúa Giê-su nói về một đầy tớ bất lương phải kết toán sổ với chủ của mình, người đó nói thế này: “Ăn mày thì hổ ngươi.” Và nhiều người trong chúng ta có cảm giác này: chúng ta xấu hổ khi cầu xin, khi cầu xin sự giúp đỡ, khi yêu cầu ai đó giúp chúng ta điều gì đó để đạt được mục tiêu nào đó, và cũng xấu hổ khi cầu xin Chúa. Đừng xấu hổ khi cầu nguyện. Hãy thưa: “Lạy Chúa, con cần điều này”, “Lạy Chúa, con đang gặp khó khăn này”, “Xin giúp con!”: Tiếng kêu của con tim hướng về Thiên Chúa là Cha. Và cũng hãy làm điều đó trong những khoảnh khắc hạnh phúc, chứ không chỉ trong những giờ phút tồi tệ; trong những khi hạnh phúc hãy cảm ơn Thiên Chúa về mọi điều Người đã ban cho chúng ta và đừng xem bất cứ điều gì như là đương nhiên hoặc chúng ta xứng đáng được: mọi thứ đều là ân sủng.
Chúng ta phải học điều này. Chúa luôn ban cho chúng ta, luôn luôn, và mọi thứ đều là ân sủng, tất cả mọi thứ. Tuy nhiên, chúng ta đừng bóp nghẹt lời khẩn cầu tự phát nảy sinh trong lòng mình. Lời cầu nguyện khẩn xin đi đôi với việc chấp nhận những giới hạn của chúng ta và chấp nhận chúng ta là những thụ tạo. Người ta thậm chí có thể không tin vào Chúa, nhưng rất khó để không tin vào lời cầu nguyện: nó chỉ đơn giản là tồn tại; nó đến với chúng ta như một tiếng kêu; và tất cả chúng ta đều biết tiếng nói nội tâm này có thể im lặng trong một thời gian dài, nhưng một ngày nó sẽ thức dậy và la lên.
Không có tiếng kêu nào không được Chúa lắng nghe
Đức Thánh Cha nói tiếp: Chúng ta biết rằng Thiên Chúa sẽ trả lời. Không có người nào trong sách Thánh Vịnh cầu nguyện, cất lên lời than thở mà Chúa vẫn không lắng nghe: hôm nay hay ngày mai, nhưng Người luôn trả lời, theo cách này hay cách khác. Kinh Thánh lặp đi lặp lại điều đó vô số lần: Thiên Chúa nghe tiếng kêu của những kẻ cầu khẩn Người. Ngay cả những câu hỏi lắp bắp của chúng ta, ngay cả những câu hỏi đọng lại trong sâu thẳm tâm hồn mà chúng ta xấu hổ khi bày tỏ, thì Chúa Cha cũng lắng nghe chúng và muốn ban Chúa Thánh Thần của Người cho chúng ta, Đấng linh hoạt mọi lời cầu nguyện và biến đổi mọi sự.
Kiên nhẫn trong cầu nguyện
Cuối cùng Đức Thánh Cha nói đến thái độ kiên nhẫn, chờ đợi luôn luôn có trong cầu nguyện: Bây giờ chúng ta đang ở trong thời gian của Mùa Vọng, một thời gian điển hình của sự chờ đợi; chờ đón lễ Giáng sinh. Chúng ta đang chờ đợi. Chúng ta thấy rõ điều này. Nhưng cả cuộc đời chúng ta cũng sống trong chờ đợi. Và lời cầu nguyện luôn chờ đợi, bởi vì chúng ta biết rằng Chúa sẽ nhậm lời. Ngay cả cái chết cũng run rẩy khi một Ki-tô hữu cầu nguyện, vì họ biết rằng mỗi người cầu nguyện đều có một đồng minh mạnh mẽ hơn sự chết: đó là Chúa Phục sinh. Sự chết đã bị đánh bại trong Chúa Ki-tô, và sẽ đến ngày khi mọi thứ đều xác định, và sự chết sẽ không còn chế giễu cuộc sống và hạnh phúc của chúng ta nữa.
Hãy chờ đợi
Và Đức Thánh Cha mời gọi: Chúng ta hãy học cách chờ đợi; chờ đợi Chúa. Chúa đến thăm chúng ta, không chỉ trong những ngày lễ trọng đại này – lễ Giáng sinh, lễ Phục sinh – mà Chúa đến thăm chúng ta mỗi ngày trong sâu thẳm của trái tim nếu chúng ta đang chờ đợi. Và nhiều khi chúng ta không nhận ra rằng Chúa đang ở gần, không nhận ra Người đang gõ cửa nhà chúng ta và chúng ta đã để Người đi ngang qua. Thánh Augustinô nói: “Tôi sợ Chúa khi Người đi qua”, “Tôi sợ rằng Người đi qua và tôi không nhận ra Người”. Và Chúa đi ngang qua, Chúa đến, Chúa gõ cửa. Nhưng nếu đôi tai của bạn đầy những tiếng ồn khác, bạn sẽ không nghe thấy tiếng gọi của Chúa.
Đức Thánh Cha kết thúc bằng lời mời gọi: Anh chị em, hãy chờ đợi: đây là lời cầu nguyện.
Hồng Thủy
2020
Đức Hồng y Quốc vụ khanh nhập viện chịu giải phẫu
Đức Hồng y Quốc vụ khanh nhập viện chịu giải phẫu
Chiều ngày 8/12/2020 vừa qua, Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa Thánh, đã vào bệnh viện đa khoa đại học Gemelli ở Roma để được phẫu thuật vì đại tuyến tiền liệt (ipertrofia prostatica).
Giám đốc Phòng báo chí Tòa Thánh, ông Matteo Bruni, cho biết Đức Hồng y Parolin sẽ lưu lại bệnh viện vài ngày rồi sẽ được xuất viện, dần dần trở lại với công việc tại Vatican. Cuộc phẫu thuật này đã được lên chương trình từ lâu.
Đức Hồng y Parolin, là nhân vật thứ hai tại Tòa Thánh, sau Đức Thánh cha. Đức Hồng y năm nay 65 tuổi (1955), nguyên là thứ tưởng ngoại giao Tòa Thánh, từ năm 2002 và trong tư cách này ngài đã sang Việt Nam vài lần để viếng thăm Giáo hội và làm việc với chính phủ Việt Nam. Năm 2009, ngài được thăng Tổng giám mục Sứ thần Tòa Thánh tại Venezuela, và bốn năm sau, 2013, Đức Thánh cha Phanxicô đã chọn ngài làm Quốc vụ khanh Tòa Thánh.
(Rei 8-12-2020)
- Trần Đức Anh, O.P.
2020
Giáo hội các nơi sống mùa Vọng giữa đại dịch
Việc cách ly và những nỗi sợ hãi do Covid-19 không thể buộc các tín hữu sống mùa Vọng cách thụ động, nhưng ngược lại, thúc đẩy các Giáo hội sử dụng tất cả năng lực của mình, với sự sáng tạo, để mùa Vọng năm nay càng là một cơ hội để phát triển đời sống nhân bản và tâm linh. Trong tinh thần này, các Giáo hội ở khắp năm châu đã bước vào mùa Vọng với những chương trình và sáng kiến sống mùa Vọng.
Hôm Chúa Nhật 29/11 toàn thể Giáo hội đã bước vào mùa Vọng, thời gian chuẩn bị cho các tín hữu mừng Chúa Giáng sinh và canh tân niềm hy vọng, tin tưởng vào ngày Chúa trở lại. Trong bối cảnh đại dịch hiện tại, mùa Vọng càng thêm ý nghĩa khi củng cố hy vọng cho các tín hữu giữa những khó khăn, đau khổ, mất mát do đại dịch gây nên.
Sử dụng công nghệ kỹ thuật số
Ai Len
Trước hết, Giáo hội đã tận dụng công nghệ kỹ thuật số, với các nền tảng trực tuyến khi việc đi lại và tụ họp bị giới hạn bởi đại dịch. Các khóa tĩnh tâm và các công cụ trực tuyến để giúp cho đời sống thiêng liêng đang gia tăng: ví dụ, lịch Mùa Vọng truyền thống của người Ai Len được phong phú thêm bởi những lời cầu nguyện, video, lời của Đức Thánh Cha Phanxicô trích từ tông huấn Christus vivit – Chúa Ki-tô sống, các việc làm và gợi ý để Giáng sinh ý nghĩa hơn và chăm sóc ngôi nhà chung của chúng ta. Lịch có các đề xuất về các cuốn sách, âm nhạc và các sự kiện trong giáo phận và giáo xứ.
Canada
Tại Canada, một loạt video, do Hội đồng Giám mục Canada cổ võ thực hiện và được đăng trên mạng hàng tuần, sẽ giúp các tín hữu Công giáo chuẩn bị cho lễ kỷ niệm ngày Chúa Giê-su giáng sinh. Chương trình có tên “Hành trình trong mùa Vọng”, có những suy tư Tin Mừng cho mỗi Chúa Nhật mùa Vọng và suy tư về ý nghĩa thực sự của Lễ Giáng Sinh. Các giám mục hy vọng đây sẽ là một nguồn có thể mang lại sự an ủi và chuẩn bị sâu sắc cho tất cả mọi người đón mừng Chúa Giáng sinh.
Thụy Sĩ
Trong khi Hội đồng Giám mục Tây Ban Nha đã chuẩn bị một ứng dụng mới để đọc các Giờ Kinh Phụng vụ, tại Thụy Sĩ, một sáng kiếnđại kết đã đưa ra những ý tưởng để sống Mùa Vọng và mùa Giáng sinh trong ba lĩnh vực: “Cử hành – Trong sự kết nối – Liên đới”. Ngoài các bản văn suy niệm và các việc làm cụ thể, sáng kiến còn đề ra các dự án liên đới để hỗ trợ hoặc liên quan đến đại dịch ở Thụy Sĩ và các nước khác.
Dòng Đaminh ở Lille
Các tu sĩ Đaminh ở thành phố Lille bên Pháp cũng đóng góp vào các sáng kiến mùa Vọng online với chương trình “Mùa vọng trong thành phố”, là một hành trình đi kèm với những suy tư, các bài hát Mùa Vọng và bốn bài suy niệm của nhiều diễn giả nổi tiếng. Đây là một cách giúp các tín hữu chuẩn bị để “Giáng sinh không phải là một niềm vui tầm thường mà là một sự kiện thiêng liêng trong cuộc đời chúng ta”. Các chủ đề được đào sâu như: hòa bình trong các gia đình và các cộng đồng Ki-tô hữu; hoạt động của Chúa Thánh Thần vì hòa bình giữa các dân tộc; Chúa Giêsu như vị vua Hòa bình trong cuộc đời của mọi người.
Ấn Độ
Từ Á châu, những đau khổ do đại dịch gây ra là trung tâm của sự kiện “Chúa Nhật Hiệp thông Ấn Độ”. Đây là sự kiện hàng năm được 132 giáo phận Công giáo Latinh Ấn Độ tổ chức vào Chúa nhật đầu tiên của Mùa Vọng. “Như Thầy đã yêu thương anh em, anh em cũng hãy yêu thương nhau” (Ga 13,34) là chủ đề được chọn trong năm nay, mời gọi các tín hữu cầu nguyện và giúp đỡ các công cuộc truyền giáo, nhất là ở các vùng nông thôn.
Vatican News Tiếng Việt
Đặc biệt, nhận thấy nhu cầu thiêng liêng của anh chị em tín hữu trong mùa Vọng, nhất là tại những nơi các Thánh lễ và hoạt động mục vụ bị đình chỉ hay giới hạn do đại dịch, Vatican News Tiếng Việt có truyền chiếu trên kênh YouTube và trang Facebook Thánh lễ các Chúa Nhật mùa Vọng, và chương trình tĩnh tâm online 8 ngày liên tiếp, từ 9-17/12/2020, với chủ đề “Vọng Giữa Mùa Covid”, theo hình thức gợi ý cầu nguyện và người tham dự được mời gọi dành giờ cầu nguyện riêng mỗi ngày với những điểm gợi ý.
Mùa Vọng đơn sơ nhưng liên đới
Bên cạnh các chương trình chuẩn bị tâm hồn cho các tín hữu sống mùa Vọng, Giáo hội ở nhiều nơi còn kêu gọi các tín hữu sống mùa Vọng trong sự đơn giản nhưng liên đới.
Thụy Điển
Hội đồng các Giáo hội Ki-tô ở Thụy Điển đã yêu cầu tiếp tục chăm sóc những người vô gia cư (khoảng 33.000 người ở Thụy Điển) và những người bị thiệt thòi nhất, bất chấp những hạn chế chống Covid. Thông cáo của Hội đồng giải thích: “Chúng ta cần có khả năng tiếp đón nhiều người gặp hoàn cảnh khó khăn, cung cấp các nơi ở có sẵn để mọi người có thể sưởi ấm hoặc ăn một bữa trưa ở trong nhà”.
Cộng hòa Séc
Tại Cộng hòa Séc, một lần nữa trong năm nay – mặc dù theo một cách khác do những hạn chế của đại dịch – các giáo xứ ở Olomouc đã tham gia vào việc sản xuất các vòng hoa Mùa Vọng, sau đó được bán vào Chúa Nhật đầu tiên để ủng hộ nhà trẻ mồ côi của Trung tâm chăm sóc dòng Ngôi Lời tại Ulan Bator, thủ đô Mông Cổ. Giám đốc của trại trẻ mồ côi chia sẻ: “Do virus corona, trại trẻ mồ côi bị mất một phần kinh phí vì không nhận được một số trợ cấp từ nước ngoài trong năm nay. Vì vậy, chúng tôi chủ yếu sử dụng tiền thu được để mua thực phẩm.” Tại thủ đô của Mông Cổ, nơi mùa đông kéo dài tới 8 tháng và nhiệt độ xuống tới âm 40 độ, hàng trăm trẻ em vẫn sống trên đường phố. Do đó, sứ mạng của Giáo hội là bảo đảm các quyền cơ bản của con người đối với trẻ em mồ côi, trẻ em bị bỏ rơi hoặc bị ngược đãi.
Bồ Đào Nha
Ở Algarve, Bồ Đào Nha, trong số các sáng kiếnbác ái được đề xuất trong thời gian mùa Vọng, có việc làm “một video ngắn với chủ đề Giáng sinh để gửi đến những người già đón Giáng sinh” xa người thân của họ hoặc một mình, hoặc quyên góp nhu yếu phẩm và bộ dụng cụ vệ sinh để phân phát cho những người khó khăn nhất.
Các giáo phận ở Ý
Trong thời gian đặc biệt chuẩn bị đón mừng Chúa Giáng sinh, qua các sáng kiến, các giáo phận ở Ý vừa củng cố niềm hy vọng cho các tín hữu, vừa mời gọi họ thực hiện các việc bác ái, liên đới với những anh chị em nghèo khổ, gặp khó khăn. Vào chiều Chúa Nhật thứ nhất mùa Vọng, Đức cha Pietro Maria Fragnelli của giáo phận Trapani mời gọi mọi các gia đình tham gia vào buổi cầu nguyện bằng cách thắp lên ngọn nến đầu tiên của “vòng hoa mùa vọng” mà ngài đã mời gọi chuẩn bị trong mỗi gia đình. Đức cha nói: “Đại dịch không ngăn cản ước muốn của chúng tôi bắt đầu Mùa Vọng và năm mục vụ mới với tư cách là một cộng đoàn và giúp chúng tôi thử nghiệm những cách mới để duy trì sự liên đới và sống trong thời gian này như một lịch trình hy vọng. Một cuộc hành trình thiêng liêng được thực hiện bởi cuộc gặp gỡ hàng ngày với Lời Chúa và suy niệm về các nhân đức”.
Đức cha Giovanni Ricchiuti của giáo phận Altamura-Gravina mời gọi các tín hữu sống những ngày mùa Vọng bằng cách “tích cực hoạt động bác ái”, một lòng bác ái kêu gọi “đến với người nghèo”, để ngày càng trở thành “một Giáo hội rao giảng Tin Mừng và quan tâm đến người nghèo”.
Mục vụ nhà tù
Trong mùa Vọng năm nay, Giáo hội đặc biệt quan tâm đến các tù nhân. Cha Grimaldi, tổng tuyên úy các nhà tù Ý, nhấn mạnh: “Trong các nhà tù, do sợ lây lan, nhiều hoạt động đã bị chậm lại. Các tù nhân càng bị sống cô độc và bị bỏ rơi”. Cha kêu gọi các đối tác và các nhà điều hành trong lĩnh vực này “không áp dụng những hạn chế do đại dịch gây ra như sự thất vọng làm tê liệt hành động, mà như một sự kích thích để biến những yếu tố bên lề thành cơ hội”. Cha nhấn mạnh rằng thời gian bão táp của cuộc khủng hoảng kinh tế, xã hội và sức khỏe này giúp chúng ta khám phá ra giới hạn và những điểm yếu của mình hơn, giúp chúng ta hiểu rằng mình không phải là người làm chủ thời gian, mời gọi chúng ta sống thời gian bất ổn này với sự tỉnh thức của trái tim để là những người lính canh của hy vọng.
Thánh Địa
Một Giáng sinh không có khách hành hương là điều đang chờ đợi Thánh Địa. Nhưng Covid-19 không thể ngăn chặn tất cả. Cùng Giáo hội long trọng bắt đầu Mùa Vọng, tại Thánh Địa, hôm thứ Bảy 28/11, cha Francesco Patton, bề trên dòng Phanxicô tại Thánh Địa đã chủ sự cuộc rước trọng thể và Thánh lễ tại Bê-lem cùng với cộng đoàn giáo xứ Đấng Cứu Thế. Ngọn nến đầu tiên của Mùa Vọng được thắp sáng từ ánh sáng lấy từ ngọn đèn ở nơi Chúa sinh ra. Chỉ có khoảng 500 tín hữu Công giáo Latinh ở Thánh Địa nhưng có nhiều tín hữu thuộc các Giáo hội Ki-tô khác đã tham dự. Trong cuộc gặp gỡ trước đó với cộng đoàn giáo xứ, cha Patton nói rằng virus rồi sẽ chấm dứt, điều quan trọng là duy trì sự liên đới giữa các anh chị em trong cộng đoàn.”
Malaysia
Tại Malaysia, nơi tín hữu Công giáo chỉ là thiểu số, các giám mục Malaysia mời gọi tín hữu Công giáo xây dựng tương quan vững chắc và sâu sắc với Thiên Chúa giữa những thách đố xã hội, kinh tế và văn hóa giữa đại dịch Covid-19. Một đức tin sống động chính là chứng tá cho tha nhân. Các Đức cha nói rằng trong đại dịch virus corona chúng ta chắc chắn cảm thấy lo lắng. Trong mùa Vọng này chúng ta quy hướng cuộc sống về Chúa Giê-su, mặc khải của tình yêu, của ơn cứu độ Thiên Chúa dành cho chúng ta. Đừng để tâm hồn bị hoang mang. Hãy tin vào Thiên Chúa.
Nguồn: vaticannews.va/vi