2021
Giám mục Công giáo Myanmar qua đời vì Covid-19
Sự gia tăng các ca nhiễm dường như đang trở nên nghiêm trọng hơn do sự bất ổn chính trị được gây nên bởi cuộc đảo chính quân sự hồi tháng Hai vừa qua.
Một vị Giám mục ở Myanmar đã qua đời vì COVID-19 trong khi đất nước đang phải đối mặt với sự gia tăng về số ca mắc mới.
Theo tờ CBCP News, tuần vừa qua Đức cha John Hsane Hgyi – Giám mục Giáo phận Pathein đã qua đời vì dịch bệnh ở tuổi 67. Ngài được cho là đã có tiền sử bệnh nền là tiểu đường trước khi mắc COVID-19.
Trách nhiệm hỗ trợ, giúp đỡ về mặt tinh thần trong thời kỳ khủng hoảng
Hội đồng Giám mục Công giáo Myanmar đã bày tỏ sự đau buồn trước cái chết của Đức cha Hsane Hgyi, người đã dẫn dắt giáo dân Công giáo “về mặt tinh thần và giúp họ vững vàng hơn trong đời sống đức tin ở thời điểm khủng hoảng này”.
Đức Hồng y Charles Maung Bo ở Yangon, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Công giáo Myanmar đã phát biểu rằng: “Đức Cha đã chiến đấu hết mình. Ngài đã hoàn thành cuộc đua. Ngài đã gìn giữ đức tin và trở nên tấm gương để chúng tôi noi theo”.
Ngài chia sẻ tiếp: “Chúng tôi tạ ơn Chúa về cuộc đời và sự trung tín của Đức cha John đối với những người đã được trao phó cho Ngài săn sóc”.
Số ca mắc COVID-19 và tử vong ở Myanmar gia tăng
Ở Myanmar có hơn 246.000 người đã nhiễm COVID-19 và hơn 5.000 người chết vì căn bệnh này. Theo báo cáo vào thứ Năm vừa qua, trong những tuần gần đây, các ca bệnh đã tăng gấp đôi vào mỗi tuần, với hơn 6.000 trường hợp mắc mới và 247 trường hợp tử vong.
Việc gia tăng các ca nhiễm COVID-19 diễn ra vào thời điểm khủng hoảng chính trị, khi mà đất nước đang ngay bên bờ vực của vấn đề nội chiến sau cuộc đảo chính quân sự hồi tháng Hai.
Đài Tiếng nói Hoa Kỳ (VOA) đưa tin rằng hàng nghìn người biểu tình đã bị bắt và bị giết, điều này đang tạo ra sự ngờ vực về quân đội một cách rộng rãi trong lòng người dân. Báo cáo cho biết, sự ngờ vực đó đang khiến một số nạn nhân của COVID-19 từ chối sự giúp đỡ tại các bệnh viện do quân đội điều hành.
Tuy nhiên, theo báo cáo thì những bệnh viện này luôn bị thu thuế quá mức và thiếu nhân viên, khiến cho các bệnh nhân bị từ chối tiếp nhận.
Trước cuộc đảo chính, Myanmar được cho là đang thực hiện việc tiêm chủng cho 54 triệu người để phòng chống COVID-19.
Một nhà vật lý trị liệu nói với VOA rằng cuộc đảo chính đã làm trì hoãn tiến trình tiêm chủng vắc xin tại nước này.
Cô nói rằng: “Trong làn sóng thứ hai [tháng 11 năm 2020], chính phủ dân sự [đảng Liên đoàn Quốc gia vì Dân chủ hiện đã bị xóa bỏ] đang chỉ đạo và chăm sóc cho tất cả các nghi nhiễm và nhiễm COVID-19, và mọi thứ đang diễn ra một cách suôn sẻ.
“Myanmar đã và đang chi trả chi phí cho các loại vắc xin. Các nhân viên y tế cũng đã được tiêm mũi đầu tiên và đang chờ tiêm mũi thứ hai. Nếu không có bất kỳ sự thay đổi chính trị nào vào thời điểm đó, thì hầu như tất cả người dân đã được tiêm vắc xin. Và người dân có thể sẽ không phải đối mặt với làn sóng thứ ba của cơn đại dịch COVID-19”.
Jos. Đăng Vũ
2021
VĐV Nam Phi với chiếc mũ bơi ‘Vinh quang chỉ mình Chúa’ đã giành HCV Olympic, và phá kỷ lục thế giới
Một Vận động viên (VĐV) bơi lội người Nam Phi với chiếc mũ bơi “Soli Deo Gloria” (Vinh quang chỉ mình Chúa) đã giành HCV Olympic sau khi phá kỷ lục thế giới ở nội dung 200m bơi ếch dành cho nữ.
Nữ VĐV 24 tuổi, Tatjana Schoenmaker, đã hoàn thành phần thi với thời gian 2 phút 18,95 giây – phá kỷ lục thế giới trước đó là 2 phút 19,11 giây do Rikke Moller Pedersen của Đan Mạch thiết lập vào năm 2013. Hai VĐV của đoàn Mỹ, Lilly King và Annie Lazor – người về thứ 2 và thứ 3 – đã bơi đến ôm chúc mừng Schoenmaker trong khi cô vẫn đang không tin vào mắt mình.
Schoenmaker chia sẻ rằng tất cả đều nằm ngoài dự định của cô: “Không thể có một phần thi tốt như vậy. Đến giờ điều này vẫn không thể hiểu thấu được”.
Trước đó, Schoenmaker đã đạt được huy chương bạc tại Tokyo ở nội dung 100m bơi ếch dành cho nữ. Ngoài phần thi bơi lội, Schoenmaker đã thu hút sự chú ý của thế giới với chiếc mũ bơi mà cô đội bên dưới chiếc mũ bơi Nam Phi của mình, với dòng chữ “Soli Deo Gloria” – “Vinh quang chỉ mình Chúa”
Chiếc mũ bơi có hình cá với chữ Jesus (Giêsu) – một biểu tượng cổ của Kitô giáo gắn liền với từ “cá” trong tiếng Hy Lạp – “Ichthus”, gấp đôi chữ cái đầu, được dịch là “Đức Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, Đấng Cứu Thế.”
Khi lên đường tham gia thi đấu, Schoenmaker đã đăng một lời cầu nguyện lên trang Twitter của mình: “Lạy Chúa là Cha chúng con, xin cho ý Cha được thể hiện, xin bình an của Cha ở cùng chúng con, cho dù kết quả ra sao chúng con cũng xin ngợi khen Cha, ước gì chúng con được tiếp thêm sức mạnh của Cha, để cống hiến hết mình và chúng con muôn đời tôn vinh sự tốt lành của Cha!”
Không chút nghi ngờ, các Kitô hữu có thể vui mừng với Schoenmaker; mặc dù cô ấy không phải là công dân của nước họ, nhưng cô ấy chắc chắn là một công dân Nước Trời cùng với họ.
Anthony Lai
2021
Hàng loạt các tín hữu Kitô bị bắt vì bị vu cáo cưỡng bức cải đạo ở Ấn Độ
Hàng loạt các tín hữu Kitô bị bắt vì bị vu cáo cưỡng bức cải đạo ở Ấn Độ
Một báo cáo của nhóm nhân quyền International Christian Concern, gọi tắt là ICC, cho biết hàng loạt các tín hữu Kitô bị bắt vì bị vu cáo cưỡng bức cải đạo ở Ấn Độ.
Trường hợp gần đây nhất được tổ chức này trích dẫn là vụ bắt giữ 9 Kitô Hữu vào ngày 18 tháng 7 với cáo buộc vi phạm luật chống cải đạo mới của bang Uttar Pradesh.
ICC cho biết họ đã ghi nhận sự gia tăng các cáo buộc cưỡng bức cải đạo ở bang Uttar Pradesh của Ấn Độ trong những tuần gần đây.
Báo cáo dẫn lời một trong những Kitô Hữu bị bắt, là anh Sadhu Srinivas Gautham. Anh cho biết khoảng 25 người theo chủ nghĩa Ấn Giáo cực đoan đã xông vào một buổi cầu nguyện mà anh tham dự ở thị trấn Gangapur.
Anh cho biết những người đàn ông này cáo buộc các Kitô hữu đã dụ dỗ trái phép những người Ấn Giáo chuyển sang Công Giáo.
“Họ nổi cơn thịnh nộ với tôi. Cứ như thể họ muốn giết tôi ngay tại chỗ. Tuy nhiên, cảnh sát đã đến và áp giải chúng tôi đến đồn cảnh sát”.
Gautham và sáu Kitô Hữu khác đã bị đưa đến đồn cảnh sát và bị buộc tội vi phạm luật chống cải đạo.
Anh cho biết thêm các quan chức cảnh sát coi chúng tôi là những người “bị quỷ ám”. Họ nói rằng những người theo Công Giáo đã từ bỏ tôn giáo truyền thống của Ấn Độ là Ấn giáo và chấp nhận một tôn giáo ngoại lai.
“Họ nói với chúng tôi là chúng tôi nên từ bỏ đức tin Kitô của chúng tôi và trở về với Ấn giáo”, Gautham nói.
Cũng trong ngày 18 tháng 7, Dinesh Kumar, một mục sư Tin lành, đã bị bắt cùng với một Kitô Hữu khác từ nhà riêng của ông, nơi đang diễn ra buổi họp nhóm cầu nguyện.
Họ cũng bị buộc tội vi phạm luật chống cải đạo của Uttar Pradesh.
Báo cáo của ICC cho biết vào ngày 21 tháng 7, thêm ba Kitô Hữu khác đã bị bắt tại thành phố Padrauna.
Mục sư Jeyawant, vợ và anh trai của ông, là người trông coi một trại trẻ mồ côi, đã bị bắt sau khi các quan chức chính quyền tiểu bang đột kích vào trại trẻ mồ côi.
Cảnh sát đã bắt giữ ba Kitô Hữu này và đưa 24 trẻ mồ côi mà họ chăm sóc vào nơi giam giữ.
ICC cho biết số vụ bắt giữ trong tháng này đã tăng lên 30 vụ.
“Thật là bất hạnh rằng tôn giáo trở nên miếng mồi ngon cho chính trị,” Dinanath, một nhà lãnh đạo Kitô giáo từ Uttar Pradesh, nói với ICC.
“Các chính trị gia cần một vấn đề cho cuộc bầu cử sắp tới của họ và giới truyền thông cần một câu chuyện giật gân. Cả hai đều được lợi nhưng những người vô tội phải trả giá, dù đó là người Hồi giáo hay các Kitô Hữu”.
2021
ĐTC mơ về một thế giới có nhiều bánh, nước, thuốc và việc làm
ĐTC mơ về một thế giới có nhiều bánh, nước, thuốc và việc làm
Trong sứ điệp gửi đến ông António Guterres, Tổng Thư ký Liên Hiệp Quốc, nhân Hội nghị thượng đỉnh về Hệ thống Lương thực diễn ra tại Roma từ ngày 26 đến 28/7, Đức Thánh Cha nói ngài “mơ về một thế giới có nhiều bánh, nước, thuốc và việc làm”, và khẳng định “chính những lợi ích kinh tế, khép kín và quyền lực, đã ngăn cản khả năng phác họa ra một hệ thống lương thực vì công ích, liên đới và cống hiến cho nền văn hóa gặp gỡ”.
Các thiếu nữ Mali vận chuyển nước và thực thẩm ( © Yann Arthus Bertrand)
Trong sứ điệp, trước hết, Đức Thánh Cha nói đến hiện trạng của thế giới, đặc biệt về lương thực: “Đại dịch cho thấy những hệ thống bất công đang phá hoại sự hiệp nhất như một gia đình nhân loại của chúng ta. Những anh chị em nghèo của chúng ta, và Trái đất, Ngôi nhà chung của chúng ta, đang kêu khóc vì những thiệt hại do chúng ta gây ra, do việc sử dụng và lạm dụng vô trách nhiệm những điều tốt lành mà Chúa đã đặt trong đó, đòi hỏi một sự thay đổi tận gốc”.
Đức Thánh Cha chỉ ra những nguyên nhân của tình trạng này: “Chúng ta phát triển các công nghệ mới để có thể tăng khả năng sinh hoa trái của hành tinh, nhưng chúng ta vẫn tiếp tục khai thác thiên nhiên đến mức tận diệt nó. Điều này cho thấy chúng ta không chỉ mở rộng sa mạc bên ngoài mà còn các sa mạc tinh thần bên trong. Chúng ta sản xuất đủ thức ăn cho mọi người, nhưng nhiều người lại không có thức ăn hàng ngày. Đây là một tội vi phạm nhân quyền. Vì vậy, bổn phận của mọi người là phải giải quyết tận gốc bất công này qua các hành động cụ thể và thói quen tốt, cũng như qua các chính sách địa phương và quốc tế”.
Theo Đức Thánh Cha, trong quan điểm này, việc chuyển đổi hệ thống lương thực một cách cẩn thận và đúng đắn đóng một vai trò quan trọng, cần phải được định hướng để chúng có thể tăng khả năng phục hồi, tăng cường kinh tế địa phương. Bởi vì, nếu chúng ta muốn đảm bảo quyền cơ bản đối với mức sống xứng hợp và thực hiện các cam kết của chúng ta để đạt được mục tiêu không còn nạn đói, thì sản xuất lương thực thôi thì chưa đủ. Cần phải có một tâm thức mới và một cách tiếp cận toàn diện mới và thiết kế các hệ thống lương thực bảo vệ Trái đất và đặt nhân phẩm ở trung tâm của cuộc sống con người.
Bên cạnh đó, cần phải khôi phục vị trí trung tâm của khu vực nông thôn, nơi phụ thuộc vào việc đáp ứng nhiều nhu cầu cơ bản của con người. Ngoài ra, còn phải quan tâm đến gia đình, bởi vì gia đình là một thành phần thiết yếu của hệ thống lương thực. Trong gia đình người ta học cách tận hưởng trái đất, không lạm dụng nó và khám phá ra những công cụ tốt nhất để khuyến khích lối sống tôn trọng lợi ích cá nhân và tập thể. Cần phải có các sáng kiến đáp ứng đầy đủ nhu cầu của phụ nữ nông thôn, thúc đẩy việc làm của thanh niên và cải thiện công việc của nông dân ở các vùng nghèo và xa nhất.
Đức Thánh Cha nhấn mạnh thêm rằng, cuộc khủng hoảng mà toàn thể nhân loại đang phải đối diện thực sự là một cơ hội duy nhất để tham gia vào các cuộc đối thoại chân thực, táo bạo, can đảm, giải quyết tận gốc hệ thống lương thực bất công. Trách nhiệm của cuộc gặp gỡ này là thực hiện giấc mơ về một thế giới, trong đó bánh ăn, nước uống, thuốc và việc làm luôn dồi dào và những người rốt cùng được hưởng.
Về phần Giáo hội, Đức Thánh Cha nói, Toà Thánh sẽ phục vụ mục đích cao cả này, cống hiến những đóng góp, hợp lực và ý chí, hành động và quyết định sáng suốt. Đức Thánh Cha ước mong cuộc gặp gỡ tái tạo hệ thống lương thực này sẽ đưa mọi người đến việc cùng nhau xây dựng một xã hội hoà bình và thịnh vượng, và gieo hạt giống an bình cho phép chúng ta bước đi trong tình huynh đệ đích thực.( CSR_5208_2021)
Ngọc Yến