2021
Bằng chứng số NFT của tấm thảm các Tiểu Vương quốc Ả-rập tặng ĐTC được bán từ thiện
Bằng chứng số NFT của tấm thảm các Tiểu Vương quốc Ả-rập tặng ĐTC được bán từ thiện
Bằng chứng số NFT của tấm thảm Pontifex, món quà của Các Tiểu vương quốc Ả-rập tặng Đức Thánh Cha, sẽ được bán với giá 150.000 đô la tại triển lãm nghệ thuật ở Abu Dhabi vào tuần này. Tấm thảm sẽ được trưng bày trong một khung vàng.
ĐTC Phanxicô và Thái tử Mohammed Bin Zayed bin Sultan Al-Nahyan của Abu Dhabi
Theo Sáng kiến Fatima bint Mohamed bin Zayed (FBMI), tổ chức dẫn đầu dự án, 80% số tiền thu được sẽ dành cho những người thợ dệt Afghanistan, những người đã tạo ra tấm thảm, và gia đình của họ.
Tấm thảm nguyên gốc được thái tử của Abu Dhabi, Sheikh Mohamed bin Zayed Al-Nahyan, tặng cho Đức Thánh Cha trong chuyến thăm Vatican vào tháng 9/2016, nơi hai nhà lãnh đạo gặp nhau để thảo luận về việc tăng cường các liên kết ngoại giao hiện có và thúc đẩy sự hòa hợp giữa các tôn giáo.
Thảm Pontifex bản duy nhất, có kích thước 272x183cm, vẫn thuộc quyền sở hữu của Đức Thánh Cha, nhưng để tác phẩm nghệ thuật được lưu giữ mãi, tổ chức Morrow Collective đã tạo ra một tác phẩm kỹ thuật số NFT cho thảm Pontifex. Các thợ dệt cũng đã tạo ra một bản sao của tấm thảm có kích thước 185 x125cm, để tặng cho người mua tác phẩm kỹ thuật số NFT.
Số tiền thu được sẽ giúp người Afghanistan
Maywand Jabarkhyl, Giám đốc điều hành của Sáng kiến Fatima bint Mohamed bin Zayed, cho biết: “Quá trình biến một trong những tấm thảm mang tính biểu tượng nhất của chúng tôi thành NFT là một bước tiến quan trọng cho sáng kiến của chúng tôi. Nó không chỉ cho chúng tôi cơ hội đưa các thiết kế của mình đến với khán giả toàn cầu mà còn mở ra một luồng doanh thu mới, sẽ là vô giá đối với các nghệ nhân của chúng tôi ở Afghanistan, đặc biệt là trong bối cảnh cuộc khủng hoảng mới nhất. Với những tháng mùa đông khắc nghiệt đang đến rất nhanh, số tiền quyên góp được sẽ hướng tới việc cung cấp các mặt hàng cứu trợ cốt lõi cho những người dễ bị tổn thương nhất ở Afghanistan”. (Arab News 14/11/2021)
Hồng Thủy
2021
Tranh luận và chia rẽ về phụng vụ tiếp tục tại Ấn Độ
Tranh luận và chia rẽ về phụng vụ tiếp tục tại Ấn Độ
Giáo hội Công giáo nghi lễ Siro Malabar tại Ấn Độ tiếp tục tranh luận và chia rẽ về cách cử hành thánh lễ.
Giáo hội Siro Malabar đã có nguồn gốc từ thời thánh Tôma tông đồ và đứng thứ hai về số tín hữu trong tổng số 23 Giáo hội Công giáo nghi lễ Đông phương. Hiện nay, Giáo hội này có bốn triệu 560.000 tín hữu tại Ấn và nhiều nước trên thế giới, với 34 giáo phận và 2.944 giáo xứ, theo thông tin trên trang mạng của Giáo hội.
Nhưng tranh luận về cách cử hành thánh lễ đã xảy ra từ hơn 20 năm trong Giáo hội Công giáo Siro Malabar. Vì thế, hồi tháng Bảy năm nay, Đức Thánh cha Phanxicô đã gửi thư cho Công nghị của Giáo hội này thúc giục tìm một giải pháp. Tháng Tám tiếp đó, Công nghị các giám mục đã quyết định thống nhất cách cử hành thánh lễ, theo đó trong phần đầu và phần phụng vụ Lời Chúa, cũng như phần cuối thánh lễ, vị cử hành quay mặt đối diện với những người dự lễ. Trong phần phụng vụ Thánh Thể, vị chủ tế quay mặt lên bàn thờ.
Công nghị là cơ quan cai quản và quyết định của Giáo hội nghi lễ Đông phương, đã ấn định ngày bắt đầu thi hành những quyết định mới là Chúa nhật thứ I Mùa vọng, ngày 28 tháng Mười Một tới đây, mở đầu năm phụng vụ. Việc áp dụng hoàn toàn hình thức mới sẽ bắt đầu từ Chúa nhật Phục sinh, ngày 17 tháng Tư năm tới, 2022,
Tuy có những quyết định như thế, hôm 12 tháng Mười Một vừa qua, hàng trăm linh mục thuộc năm giáo phận ở bang Kerala đã công bố thư phản đối và cho rằng Bộ các Giáo hội Công giáo Đông phương đã thông tin sai cho Đức Thánh cha. Cùng ngày 12 tháng Mười Một, hàng trăm linh mục thuộc năm giáo phận đó đã tổ chức một buổi cầu nguyện, tại Núi thánh Tôma, nơi có trụ sở trung ương của Giáo hội Công giáo Siro Malabar, để phản đối. Họ mang huy hiệu đen trên khẩu trang để bày tỏ sự bất đồng, và nói rằng “từ hơn 50 năm nay chúng tôi vẫn cử hành thánh lễ quay xuống, đối diện với giáo dân, và chúng tôi sẽ không chấp nhận quyết định nào phá hoại thói quen ấy.”
Nhưng đàng khác, một nhóm tín hữu xưng mình đại diện cho tất cả các giáo xứ ở thuộc giáo phận Faridabad, đã gặp Đức Tổng giám mục Leopoldo Girelli, Sứ thần Tòa Thánh tại thủ đô New Delhi, để trao một giác thư, trong đó họ cảnh giác rằng sự thất bại trong việc áp dụng cách thức mới đồng nhất để cử hành thánh lễ sẽ là một sự phủ nhận nghiêm trọng quyền của dân Chúa. Một thư mục vụ mới đây của Đức Tổng giám mục Kuriakose Bharanikulangara của Giáo phận Faridabad, có tính cách mơ hồ làm cho giáo dân lo lắng.
(Mattersindia 15-11-2021)
Trần Đức Anh, O.P.
2021
Ít nhất bảy thánh đường tại Myanmar bị hư hại vì pháo kích
Ít nhất bảy thánh đường tại Myanmar bị hư hại vì pháo kích
Ít nhất sáu nhà thờ Công giáo và một nhà thờ Tin lành Baptiste tại Myanmar bị hư hại vì pháo kích, trong các cuộc tấn công của quân đội chính phủ Myamar chống các dân quân tại vùng Karenni và tại bang Shan.
This aerial photo taken on October 29, 2021 shows smokes and fires from Thantlang, in Chin State, where more than 160 buildings have been destroyed caused by shelling from Junta military troops, according to local media. | AFP Photo
Quân đội chính phủ bị tố cáo là đã pháo kích bừa bãi, không nhắm mục tiêu nhất định, khiến cho nhà cửa dân chúng và cả các thánh đường, cùng với một nhà thờ tại thành phố Pekon bị hư hại.
Các nhà thờ khác bị hư tại vì pháo kích, như nhà thờ Công giáo ở Kayantharyar và Nhà thờ Nữ Vương Hòa Bình ở Daw Ngan Kah, một nhà thờ Tin lành Baptist ở Demoso, một thánh đường Công giáo tại Phruso.
Tin cũng nói rằng có bốn thường dân bị thiệt mạng, khi họ chạy vào thánh đường Kayantharyar để lánh nạn. Nhiều người khác bị thương.
Ngoài ra, có những tù nhân, phần lớn là người trẻ, đã bị các lực lượng an ninh Myanmar bắt, đã bị tra tấn và nhiều hình thức trừng phạt khác, khiến họ bị chấn thương, xuống tinh thần và nhiều thứ bệnh tâm thần khác, trong thời gian dài sau khi được trả tự do.
Hãng tin Licas.news, trích thuật Hiệp hội trợ giúp các tù nhân chính trị ở Bangkok, cho biết chín tháng sau cuộc đảo chánh ngày 01 tháng Hai năm nay của quân đội Myanmar, đã có 1.253 thường dân bị giết và ít nhất 7.144 người bị bắt. Nhiều người chết và bị bắt trong các vụ đàn áp những người biểu tình chống giới lãnh đạo quân phiệt ở Myanmar.
(licas.news 15-11-2021)
Trần Đức Anh, O.P.
2021
Kitô hữu tại Ai Cập vẫn còn là “công dân hạng nhì” trong thực tế
Kitô hữu tại Ai Cập vẫn còn là “công dân hạng nhì” trong thực tế
Đức Thượng phụ Tawadros, Giáo chủ Chính thống Copte Ai Cập, nhận định rằng các tín hữu Kitô tại nước này không bị đối xử và không thể bị gán cho nhãn hiệu “công dân hạng nhì”, so với các công Hồi giáo khác.
Ảnh: La Stampa
Trong cuộc phỏng vấn dài dành cho kênh truyền hình “Extra News, truyền đi hôm Chúa nhật 14 tháng Mười Một vừa qua, Đức Thượng phụ Tawadros tuyên bố như trên, nhưng ngài nhìn nhận rằng trong thực tế rằng đường tiến đến sự hoàn toàn thực hiện nguyên tắc công dân tại Ai Cập là một tiến trình từ từ, và chỉ đạt tới sự hoàn tất khi quyền công dân bình đẳng của các tín hữu trở nên thành phần của văn hóa và não trạng chung của dân chúng.
Trong bối cảnh này, Đức Thượng phụ Tawadros ca ngợi Tổng thống al Sisi và chính phủ hiện nay. So sánh với chế độ của các tổng thống trước đây, như Hosni Mubarak, Anwar Sadat, Nasser và Mohamed Naguib, Đức Thượng phụ nhận định rằng trong bảy năm dưới cầm quyền, Tổng thống al Sisi hiện nay đã đạt được những thành quả mà trong những hoàn cảnh khác sẽ cần tới 30 năm.
(Fides 15-11-2021)
Trần Đức Anh, O.P.