2022
Các đạo sĩ đến Bêlem nhờ đi theo ngôi sao hay một thiên thần?
Các đạo sĩ đến Bêlem nhờ đi theo ngôi sao hay một thiên thần?
Một số vị thánh cho rằng có thể là một vị ‘thiên thần ánh sáng’ nào đó đã dẫn các đạo sĩ phương Đông đến với Chúa Hài Đồng, chứ không phải là một ngôi sao thực sự.
Trong những năm gần đây, các nhà thiên văn học đã dành nhiều thời gian để cố gắng xác định một loại nhiễu động thiên thể nào đó đã xảy ra trên bầu trời đêm lúc Chúa Giêsu sinh ra đời.
Những quan sát về thiên thể như vậy hẳn là rất hấp dẫn và có thể đưa ra những lời giải thích nào đó về cách thức các đạo sĩ phương Đông đã đi theo để đến được Bêlem mà tôn kính vị vua mới sinh.
Nhưng lại cũng có một lối giải thích khác, muốn coi ‘ngôi sao’ chính là một ‘thiên thần ánh sáng’ nào đó. Thánh Gioan Kim Khẩu là một trong những nhà thần học mạnh mẽ ủng hộ lối giải thích này, vì ‘ngôi sao lạ lùng ấy’ đã có khả năng hướng dẫn các đạo sĩ tới một điểm đến rất cụ thể. Thánh nhân đã giải thích lý lẽ của mình trong một bài giảng của ngài.
Theo Thánh nhân thì ngôi sao này rất khác thường, hay đúng hơn, hoàn toàn không phải là một ngôi sao, mà là một sức mạnh vô hình nào đó đã biến đổi thành hình dạng ngôi sao. Vì không có bất kỳ ngôi sao nào lại có thể di chuyển được như thế cả. Sao trên trời thì chỉ xuất hiện vào ban đêm; không ngôi sao có thể xuất hiện rõ ràng đến mức có thể dẫn đường cho các đạo sĩ di chuyển ngay cả vào ban ngày.
Và một ngôi sao không thể đang ở tít trên bầu trời cao mà lại có thể đột nhiên đi xuống và chỉ chính xác vào một địa điểm nhỏ bé cố định: “Bấy giờ ngôi sao họ đã thấy ở phương Đông, lại dẫn đường cho họ đến tận nơi Hài Nhi ở, mới dừng lại.” (Mt 2,9). Thánh Gioan Kim Khẩu đặt câu hỏi: “Vậy thì, hãy nói cho tôi nghe, có phải ngôi sao ấy đã chỉ ra một điểm thật nhỏ bé, chỉ bằng không gian của một máng cỏ hay một nhà kho đơn sơ? Phải chăng ngôi sao đó đã rời khỏi độ cao tít tắp trên trời để đi xuống và đứng trên đầu Hài nhi Giêsu?” Ngôi sao bình thường nào có thể làm được chuyện đó?
Đây là lý do tại sao Thánh Gioan Kim Khẩu và nhiều người khác không tin đó là một ngôi sao thực sự, mà là một ‘thiên thần ánh sáng’ nào đó, đã mang hình dạng như một ngôi sao, để giúp các đạo sĩ phương Đông đến được vị trí chính xác của Chúa Hài Đồng.
2022
Tông đồ Tôma đã rửa tội cho các đạo sĩ?
Tông đồ Tôma đã rửa tội cho các đạo sĩ?
Sau cuộc gặp gỡ Hài Nhi Giêsu, ba nhà thông thái phương đông đã thay đổi vĩnh viễn.
Các sách Tin mừng cho chúng ta biết cách gắn gọn về cuộc viếng thăm Hài Nhi Giêsu của các Đạo sĩ. Họ được mô tả như những con người, đi theo ngôi sao lạ, mang tặng phẩm cho vị Vua vừa mới sinh: vàng, nhủ hương, mộc dược. Trình thuật Giáng sinh không nêu rõ số lượng bao nhiêu người đã đến nơi trú ngụ của Thánh Gia Thất tại Bêlem.
Các truyền thống kitô giáo khác nhau đã xây dựng con số của mình dự trên các tặng phẩm họ mang tới, cho nên đã chọn con số ba Đạo sĩ với tên là Gaspar, Melchior và Baldassarre. Theo thánh Matthêu, sau khi viếng thăm Hài Nhi Giêsu, các Đạo sĩ được cảnh báo trong giấc mơ rằng đừng trở lại với Hêrôđê […] bằng con đường khác, họ trở về quê hương xứ sở của mình (x. Mt 2,12)
Đến Ấn Độ (?)
Truyền thống thời Trung cổ kể rằng, sau khi rời khỏi Bêlem, cả ba trực chỉ đến Ấn Độ. Ở đó họ đã xây một nhà nguyện, nơi mà sau đó họ đến cầu nguyện với Chúa rằng họ có thể lãnh nhận phép rửa trước khi chết. Thời gian sau, họ nghe nói về một vị tông đồ của Chúa Kitô đang rao giảng ở Ấn Độ: đó là thánh Tôma, một trong 12 Tông đồ. Rồi họ dò la dấu vết của vị Tông đồ: cuối cùng họ cũng gặp được ngài, họ kể cho ngài nghe về cuộc thăm viếng Hài Nhi Giêsu, trong khi thánh Tôma chỉ dẫn cho họ về sứ điệp Tin Mừng.
Họ đã nhận phép rửa từ tay vị thánh Tông đồ, trước khi được truyền chức linh mục và được tấn phong giám mục. Thánh Tôma đã sống tại Ấn Độ cho đến khi chịu tử đạo, khoảng năm 70. Các truyền thống này không phải là những truyền thống độc nhất nói về việc rửa tội cho các Đạo sĩ do tay Tông đồ Tôma: Anna Caterina Emmerich cũng nói về việc này trong những mạc khải tư của mình. Chúng ta không chắc rằng mọi việc đều đã xảy ra như vậy, nhưng có một điều chắc chắn: sau chuyến viếng thăm Hài Nhi Giêsu, các Đạo sĩ đã thay đổi vĩnh viễn. Họ không tuân theo lệnh của Hêrôđê, nhưng theo lời cảnh báo họ nhận được trong giấc mơ, trở về xứ sở của mình bằng con đường khác, vì thế họ đã cứu mạng của Vua trên các vua.
Võ Tá Hoàngchuyển ngữ
2022
Giáo hội Áo lo ngại vì luật trợ tử đã có hiệu lực
Giáo hội Áo lo ngại vì luật trợ tử đã có hiệu lực
Giáo hội Công giáo Áo lo ngại vì luật gây tranh cãi cho phép trợ tử đã có hiệu lực, bất chấp sự phản đối trước đó của các Giám mục.
Chăm sóc cuối đời
Vào tháng 10/2021, chính phủ Áo đã đệ trình lên quốc hội dự thảo luật hợp pháp hoá trợ tử; ngày 31/12/2021, quốc hội đã thông qua; và như vậy bắt đầu tháng 01/2022 luật đã có hiệu lực.
Trong Đại hội đồng tháng 11/2021, các Giám mục Áo đã mạnh mẽ lên tiếng phản đối dự luật này. Đức Tổng Giám mục Franz Lackner, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Áo cảnh báo rằng luật này “là một sai lầm không thể chấp nhận được”. Ngài bày tỏ lo ngại vì theo luật, những người xin trợ tử chỉ có hai bác sĩ xem xét, đánh giá, không có sự can thiệp của nhà tâm lý học lâm sàng hoặc bác sĩ tâm thần. Điều này khiến việc trợ tử trở thành một đơn thuốc tầm thường vì nó hầu như không thể truy tố.
Các Giám mục Áo cho rằng việc hợp pháp hóa trợ tử là một phần của “xu hướng văn hóa, trong đó hình thức sống đáng sống duy nhất là một cuộc sống đầy tràn và năng động”. Các vị mục tử lên án cách gọi hoa mỹ – “chết với phẩm giá” – xung quanh luật trợ tử ở Áo, một quốc gia đa số Công giáo, và lo ngại rằng luật này sẽ góp phần tạo nên một kỷ nguyên mà “mọi khuyết tật hay bệnh tật đều bị coi là thất bại không thể chịu đựng được”.
Theo các Giám mục, thay vì trợ tử thì cần có thêm các nguồn tài chính để hỗ trợ những người đau khổ và bệnh nhân nan y. Thực tế, luật đã phớt lờ xem các vụ tự tử là một bi kịch của con người và mọi sự sống đều có giá trị. Luật “bất công đối với tất cả những người có thể ‘chết với nhân phẩm’”, thay vì cung cấp một sự chăm sóc chu đáo và đáng tin cậy.
Ngọc Yến
2022
Niềm hy vọng đã hướng dẫn thế giới trong hai năm đại dịch
Niềm hy vọng đã hướng dẫn thế giới trong hai năm đại dịch
Nhận xét về hoạt động trong hai năm qua của Uỷ ban Vatican về Covid-19 của Bộ Phục vụ Phát triển Con người Toàn diện, ông Alessio Pecorario, điều phối viên của Ủy ban nói rằng: “Mặc dù vẫn còn nhiều khó khăn, nhưng chính niềm hy vọng đã hướng dẫn thế giới trong hai năm qua”.
Trang phục bảo hộ phòng chống dịch
Trong cuộc phỏng vấn của Vatican News, ông Alessio Pecorario cho rằng, trong hai năm qua, với sự phức tạp, nếu đánh giá về tình hình thế giới so với lúc mới bắt đầu đại dịch, thì khó có thể nói tốt hơn hay tệ hơn. Nhưng đi vào cụ thể của các yếu tố tích cực và tiêu cực, chúng ta thấy rằng: Về mặt tiêu cực: theo Viện Nghiên cứu Hoà bình Quốc tế Stockholm, trong năm 2020 chi tiêu quân sự thế giới là 1.981 tỉ đô la, mức tăng cao nhất kể từ cuộc khủng hoảng tài chính và kinh tế năm 2008-2009. Còn theo Quỹ Tiền tệ Quốc tế, năm 2020, tổng sản phẩm quốc nội thế giới giảm gần 5%.
Về mặt tích cực: Có một sự bùng nổ tình liên đới, chúng ta có thể thấy rõ “tính lây lan” của tình liên đới mạnh hơn sự lây lan của Covid. Điều này không có nghĩa đơn giản hoá tình hình thế giới ở những cụm từ “một nền chính trị xấu” và “một xã hội dân sự tốt”. Kinh nghiệm dạy chúng ta rằng công ích được sinh ra từ sự cộng tác của các bên có tiếng nói liên đới, và chính Uỷ ban Vatican về Covid-19 được Đức Thánh Cha xem là một thời điểm kết nối giữa các nhu cầu địa phương và sự điều hành thế giới, về một kế hoạch giữa khoa học và thần học, để cùng nhau thoát ra khỏi đại dịch trong một tình bạn xã hội.
Đối với Giáo hội, trong hai năm qua, Giáo hội cũng đã rút ra được bài học về các mô hình loan báo Tin Mừng mới. Đại dịch đã làm nổi bật sự cần thiết “hoán cải Giáo hội”, một “Giáo hội đi ra”, điều Đức Thánh Cha mong muốn. Vì thế, chúng ta phải tiếp tục hành động như thế, để Giáo hội trưởng thành trong sự hiệp thông năng động, một Giáo hội hiệp hành.
Với tình hình hiện nay, điều quan tâm nhất của Uỷ ban Vatican về Covid-19 vẫn là sự tiếp cận bình đẳng vắc-xin. Theo nghĩa này, trước hết, Uỷ ban đã cùng với Hàn lâm viện Toà Thánh về Sự sống đã đưa ra một tuyên bố chung có tên gọi “Vắc-xin cho tất cả”. Tiếp đến, về mặt chính trị, Uỷ ban đã triệu tập ngoại giao đoàn cạnh toà thánh để thảo luận và để giảm nhẹ những tác động của sự cạnh tranh xấu và phát triển một bầu khí bớt căng thẳng. Ngoài ra, để giúp mọi người nhận được thông tin đúng về tiêm chủng, Uỷ ban ủng hộ sáng kiến “các nữ tu đại sứ” cho các chương trình tiêm chủng. Thực tế, ở cấp địa phương các nữ tu là những người có thể trợ giúp vấn đề này.
Uỷ ban còn quan tâm đến các yếu tố khác nữa, như suy thoái kinh tế và nghèo đói, hệ sinh thái toàn diện, hoà bình và an ninh.
Theo ông Alessio Pecorario, với những kinh nghiệm của Uỷ ban, thì chìa khoá để thế giới có niềm hy vọng cho tương lai đó là việc cùng nhau bước đi của các tôn giáo, khoa học và chính trị, và cần đón nhận bài học giá trị nhất của đại dịch, đó là không ai được cứu một mình.
Ngọc Yến