2022
Kỷ niệm 800 năm hiện diện và hoạt động của Dòng Đa Minh tại Ba Lan
Kỷ niệm 800 năm hiện diện và hoạt động của Dòng Đa Minh tại Ba Lan
Chúa nhật, 30 tháng Mười vừa qua, Đức cha Marek Jedraszewski, Tổng giám mục giáo phận Cracovia, đã chủ sự thánh lễ tại Vương Cung thánh đường Chúa Ba Ngôi, nhân dịp mừng kỷ niệm 800 năm thánh Giaxintô đến giáo phận này và thành lập các cộng đoàn Dòng Đa Minh tại Ba Lan.
Thánh Giaxintô (1184-1257) sinh năm 1184, theo học tại Paris, Cracovia, Praha và Bologna bên Ý. Tại đây, ngài được thánh Đa Minh đón nhận vào dòng. Trở về Ba Lan, ngài đã phát triển dòng tại đây.
Trong bài giảng thánh lễ, nhắc đến tiểu sử thánh Giaxicô cùng với chân phước Czeslaw, cả hai là người Ba Lan, được thánh Đa Minh trao áo dòng Đa Minh tại Vương cung Thánh đường thánh Sabina, nay là trụ sở Bề trên Tổng quyền Dòng Đa Minh ở Roma và năm 1222, Đức cha Iwon Odrowaz, Giám mục giáo phận Cracovia, đón nhận những tu sĩ Đa Minh đầu tiên vào trong giáo phận của ngài. Ít tháng sau, ngài trao nhà thờ Chúa Ba Ngôi bằng gỗ cho các tu sĩ Đa Minh, nay là Vương cung Thánh đường.
Từ Cracovia, các tu sĩ Đa Minh đi truyền giảng Tin mừng tại Praha, và 11 thành phố khác, lên tới cả thành Riga, nay là thủ đô Lettonia, và Kiev của Ucraina. Thời thánh Giaxintô, đã có 30 tu viện Đa Minh tại miền Đông âu, với số tu sĩ từ 300 đến 400 người.
Đức Tổng giám mục Jedraszewski nói: Thật là một điều ngoại thường những con người thánh thiện ấy, đã sống Tin mừng đích thực mỗi ngày và lôi kéo dân chúng đến cùng Tin mừng… Và tuy những điều ấy thuộc về lịch sử xa xưa, nhưng cũng gần với những vấn đề của thời đại ngày nay, một thời đại cũng có những sai lầm về nhân loại học và bạo lực chống lại những dấu chỉ thánh thiêng. Và Đức Tổng giám mục kết luận rằng: “Chúng ta cũng phải tiến bước với cùng sức mạnh của Thánh Linh, với cùng đức tin sâu xa, cùng lòng yêu mến và rao giảng Chúa Kitô, đâu là ơn cứu độ có thể được ban cho chúng ta, đâu là niềm hy vọng mà tâm hồn chúng ta phải có”.
(Ekai 30-10-2022)
- Trần Đức Anh, O.P.
2022
Đức Hồng y Quốc vụ khanh truyền chức giám mục tại Ba Lan
Đức Hồng y Quốc vụ khanh truyền chức giám mục tại Ba Lan
Vào ngày Đại lễ Các Thánh, 01 tháng Mười Một vừa qua, Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa Thánh, đã chủ sự thánh lễ tại Nhà thờ Chính tòa Tổng giáo phận Poznan ở miền Tây Ba Lan để truyền chức giám mục cho cha Tomasz Grys, xuất thân từ giáo phận này, mới được Đức Thánh cha Phanxicô bổ nhiệm làm Tổng giám mục Sứ thần Tòa Thánh tại Madagascar.
Đức tân Tổng giám mục Grys năm nay 52 tuổi (1970), thụ phong linh mục cũng tại nhà thờ Chính tòa giáo phận Poznan năm 1995, xuất thân từ trường Ngoại giao Tòa Thánh cách đây 21 năm (2001) và lần lượt phục vụ tại các Sứ quán Tòa Thánh tại Nga, Ấn Độ và Népal, Bỉ và Luxemburg, Brazil, New York, Israel và đảo Cipro. Hôm 27 tháng Chín vừa qua, ngài được Đức Thánh cha bổ nhiệm làm Sứ thần Tòa Thánh tại Madagascar, kiêm Khâm sứ tại quần đảo Comoro và La Réunion.
Hai vị giám mục phụ phong với Đức Hồng y Parolin, là Đức Tổng giám mục Stanisław Gądecki, Tổng giám mục Poznan sở tại, cũng là Chủ tịch Hội đồng Giám mục Ba Lan và Đức Tổng giám mục Marek Jedraszewski của giáo phận Cracovia, trước sự hiện diện của đông đảo các giám mục, linh mục và tín hữu, đặc biệt là phái đoàn các giám mục Madagascar, và các giám mục từ các nước mà vị tiến chức giám mục đã phục vụ trong 21 năm qua.
Trong bài giảng thánh lễ, Đức Hồng y Parolin nhắc nhở Đức tân Tổng giám mục Grys hãy trở thành người của Dân Chúa, người của tín hữu trong Giáo hội, với lòng nhiệt thành tông đồ. Đức Hồng y cũng nói rằng: “Đức cha Tomasz Grys thân mến, hãy để cho các Mối Phúc thật và 10 giới răn mà Đức Giáo hoàng Phanxicô vạch ra cho các vị đại diện Tòa Thánh, trở thành những trợ lực cụ thể nhất, luôn ở trong tầm tay, để kiểm chứng hướng đi của mình, để xem mình có quảng đại đáp lại vô số hồng phúc Chúa ban cho Đức cha hay không”.
Đức tân Tổng giám mục Tomasz Grys trở thành vị giám mục người Ba Lan thứ 27 đang phục vụ tại nước ngoài.
(KAI 1-11-2022)
- Trần Đức Anh, O.P.
2022
Hội nghị Công giáo quốc tế về sự hiện diện của giáo dân trong đời sống công cộng
Hội nghị Công giáo quốc tế về sự hiện diện của giáo dân trong đời sống công cộng
Hội nghị Công giáo Quốc tế về việc thúc đẩy sự tham gia của giáo dân vào đời sống công cộng sẽ được tổ chức ở Bogota của Colombia trong hai ngày, 05 và 06/11. Cuộc gặp gỡ sẽ quy tụ các chuyên gia ở các quốc gia để thảo luận về “sự tái sinh của giáo dân và củng cố đức tin”.
Sự kiện có sự hỗ trợ của các tổ chức giáo dân như Phong trào Liên đới Công giáo, Viện Nghiên cứu Liên đới Xã hội, và một số giáo phận của Colombia: Soacha, Fontibón và Espinal.
Ban tổ chức cho biết, Hội nghị Công giáo Quốc tế 2022 là một sự kiện quy tụ người Công giáo từ khắp nơi trên thế giới muốn sống theo Tin Mừng. Đó là biểu hiện của việc tuân theo “đức tin của Giáo hội và giáo lý Công giáo, được biểu lộ hoặc soi sáng bởi Sách Thánh, Truyền thống và Huấn quyền của Giáo hội”. Đồng thời Hội nghị cố gắng thức tỉnh các giáo dân để họ “đáp ứng những hoàn cảnh mà thiên niên kỷ thứ ba đặt ra cho chúng ta”.
Ban tổ chức nói thêm: “Đó là một đáp ứng của đức tin và của Giáo hội đối với những thách đố của thời đại, như sự vô thần, sự đổ vỡ của các gia đình, ly dị, phá thai, sự chán nản của người trẻ, và dường như là sự chiến thắng của tính ích kỷ, của việc tìm kiếm niềm vui và sở hữu, và tệ nạn xã hội lan rộng”.
Vào tháng Tám vừa qua, tại châu Mỹ Latinh, một Hội nghị tương tự cũng đã diễn ra. Trong dịp đó, ông Samuel Ángel, Chủ tịch Viện Nghiên cứu Liên đới Xã hội và là người tổ chức sự kiện cho biết, mặc dù ở các nước Mỹ Latinh có 70 hoặc 75% người dân xưng mình là Công giáo, nhưng khi nhìn vào việc đào tạo thực tế của các thể chế hoặc luật lệ, không có gì liên quan đến Kitô giáo. Vì thế, Hội nghị mong muốn làm cho luật pháp và các thể chế của các nước châu Mỹ Latinh có các nguyên tắc Kitô giáo. Bởi vì, một quốc gia không có đức hạnh là một quốc gia sẽ thất bại và đó là điều đã thấy hiện nay. Ví dụ tư tưởng giới tính và phá thai đã xâm nhập vào hoạt động lập pháp của một số quốc gia, đây là hậu quả của việc “hoàn toàn quên Thiên Chúa”.
Ông Samuel Ángel chỉ ra rằng, mặc dù tinh thần thế tục và vô thần tồn tại trong nền văn hóa, ngày nay vẫn có những giáo dân đã tích cực dấn thân vào việc canh tân đời sống Kitô hữu. Tuy nhiên, chúng ta cần thúc đẩy một phong trào lớn của giáo dân trên phạm vi toàn cầu, những người bảo vệ đức tin và các giáo huấn Kitô giáo.
Theo ông, là Kitô hữu chúng ta được kêu gọi không chạy trốn khỏi đời sống công cộng, nhưng tiếp tục tiến bước theo Lời Chúa Giêsu trong Tin Mừng “Thầy đã được trao toàn quyền trên trời dưới đất. Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ” (Mt 28,18-19).
Ngọc Yến
2022
Ơn hoán cải của bác sĩ John Bruchalski sau khi phải lựa chọn giữa cứu và bỏ thai nhi
Ơn hoán cải của bác sĩ John Bruchalski sau khi phải lựa chọn giữa cứu và bỏ thai nhi
Trong thời gian theo học tại trường đại học y khoa, chuyên về sản phụ khoa, bác sĩ John Bruchalski được dạy rằng phá thai là chăm sóc sức khoẻ, và bác sĩ tin như thế. Nhưng điều này đã thay đổi trong một đêm kia khi ông phải làm cả hai việc: cố gắng cứu sự sống của một thai nhi, và kết thúc sự sống của một thai nhi khác.
Năm 1983, khi bắt đầu học tại Đại học Nam Alabama, bác sĩ John Bruchalski cho rằng ngừa thai và phá thai là một cách để thúc đẩy sức khoẻ, hạnh phúc và sự toàn vẹn của phụ nữ trong lĩnh vực sinh sản. Với mục tiêu trở thành bác sĩ phụ khoa giỏi nhất có thể, ông đã học các phương pháp phá thai, triệt sản và sinh nhân tạo và bắt đầu thực hành những điều này.
Sau này, bác sĩ thú nhận rằng khi giúp các phụ nữ phá thai ông tin rằng nỗi đau sẽ nhẹ hơn khi họ phải mang thai ngoài ý muốn. Nhưng rồi ông nhận ra rằng mọi người bị tổn thương nhiều hơn khi tham gia vào việc giết thai nhi. Có thể họ trải nghiệm một thời gian ngắn nghỉ ngơi không bị căng thẳng, nhưng phần lớn các tương quan sau đó của họ đều bị tan vỡ sau khi phá thai.
Bác sĩ kể lại rằng, đêm đó, tại bệnh viện, trong một phòng có một bà mẹ đang chuyển dạ nhưng gặp khó khăn và ông cố gắng để mẹ tròn con vuông. Ở phòng bên cạnh, một phụ nữ khác muốn phá thai, bác sĩ John cũng giúp cô để trục thai nhi. Khi được đưa ra ngoài, thai nhi vẫn còn sống. Lúc đó, trong tâm trí ông có hai điều: một là làm cho em bé chết hoặc bỏ lên bàn cân xem nặng bao nhiêu. Ông đã làm điều thứ hai, em bé nặng hơn 500 gram. Ông gọi bác sĩ chăm sóc đặc biệt cho em. Bác sĩ John khẳng định rằng chính trong giây phút đó ông đã được ơn hoán cải.
Ơn hoán cải của ông còn được củng cố trong một lần hành hương đến đền thánh Đức Mẹ Guadalupe, được các tín hữu tôn kính như Đấng bảo trợ thai nhi. Một người bạn đã cố gắng thuyết phục ông đi đến đó và ông đã nhận lời. Khi đến nơi, ông cảm nhận như Đức Mẹ nói với ông: “Tại sao con làm Mẹ đau khổ nhiều như thế?”, nhưng ông chưa sẵn sàng trả lời câu hỏi này. Hai năm sau đó, mẹ của ông lại thuyết phục ông đến đền thánh Đức Mẹ Mễ Du. Ở đó, tình yêu dành cho Chúa Kitô và Đức Mẹ mà cha mẹ đã nuôi dưỡng nơi tâm hồn bác sĩ đã thức tỉnh trở lại. Cùng lúc đó, bác sĩ gặp được một thiếu nữ cũng đang tham dự cuộc hành hương và chia sẻ với ông về hoạt động bảo vệ sự sống của cô.
Tất cả những điều này đã làm thay đổi con đường mà bác sĩ John Bruchalski đang theo đuổi. Trở về Mỹ, ông nói với đồng nghiệp là ông không thể tiếp tục phạm tội phá thai hoặc triệt sản nữa, mặc dù ông phải mất một năm để thay đổi mọi thủ tục.
Sau vài năm nghiên cứu thần học thân xác của thánh Gioan Phaolô II, bác sĩ John Bruchalski bắt đầu thực hành nghề y của mình theo một cách khác. Năm 1994 cùng với vợ, ông thành lập Trung tâm Gia đình Teyepac, một cơ sở y tế, sản khoa và phụ khoa, cùng với sự cộng tác của một số bác sĩ và y tá. Trung tâm Gia đình Teyepac đặc biệt tập trung vào việc nâng cao kiến thức thần học thân xác của thánh Gioan Phaolô II, điều mà bác sĩ gọi là “cuộc cách mạng cho các mối quan hệ, y học và các gia đình”.
Sau đó, bác sĩ thành lập Divine Mercy Care, một tổ chức phi lợi nhuận với sứ vụ thúc đẩy chăm sóc sức khoẻ vì sự sống qua các chương trình phục vụ những ai đang cần được trợ giúp, đồng thời giáo dục và truyền cảm hứng cho các chuyên gia y tế, với mong muốn đảm bảo các phụ nữ đều được chăm sóc xứng nhân phẩm. Các thành viên của Divine Mercy Care đến gặp trực tiếp tại nơi ở của các phụ nữ gặp khó khăn về thai kỳ cả vật chất lẫn tinh thần, để giúp cả gia đình ý thức xây dựng văn hoá sự sống, và qua hoạt động chăm sóc sức khoẻ hy vọng tâm hồn mọi người thay đổi.
Bác sĩ nói với những ai đã ít nhất một lần từ bỏ con mình bằng hành động phá thai và những người ủng hộ phá thai rằng: “Lòng thương xót Chúa là liều thuốc tuyệt vời nhất cho việc chữa lành tâm hồn. Nếu bạn đau khổ về những gì đã làm, đau khổ giờ đây đã trở thành những vết sẹo trong cuộc đời, thì hãy tin rằng trong cộng đoàn Divine Mercy Care bạn có các bác sĩ chăm sóc bạn, có lòng thương xót Chúa ở đây và Người chỉ muốn yêu thương bạn nhiều hơn những gì bạn biết”.
Ngọc Yến