2020
Trở nên bé mọn
15.7 Thứ Tư
Mt 11, 25-27
TRỞ NÊN BÉ MỌN
Con người có thể khước từ Thiên Chúa, nhưng Thiên Chúa thì không bao giờ từ bỏ con người; Ngài luôn mời gọi con người trở về để lãnh nhận ân sủng và sự thật của Ngài. Thiên Chúa mời gọi mọi người, không phân biệt, nhưng từ phía con người có thể có một trong hai thái độ: thái độ của những kẻ bé mọn khiêm tốn để cho Chúa dạy dỗ; và thái độ của những kẻ thông thái, tự cao, cho mình thuộc một nhóm nhỏ tách rời khỏi đại đa số dân chúng.
Trẻ con không cần biết cha mẹ giàu hay nghèo, chỉ biết có cha mẹ là đủ. Dù có bom đạn, dù có đói rách hiểm nguy, miễn là có cha mẹ, trẻ ngủ thiếp đi bằng an. Nó nương náu nơi tình yêu hầu như toàn năng của cha mẹ. Con hãy phó thác như vậy! (Đường Hy Vọng, 721).
Chúa Giêsu đã trở nên bé mọn ở giữa chúng ta trong mầu nhiệm Giáng Sinh, trong mầu nhiệm Thánh Thể và trong mầu nhiệm Thương Khó; và Chúa Cha nói về Người: “Đây là Con Ta yêu dấu, Ta hài lòng về Người”.
Những người bé mọn được Chúa Cha mạc khải mầu nhiệm Nước Trời là chính các môn đệ. Và khi chúng ta biết khiêm tốn trở thành môn đệ của Chúa Giêsu, chúng ta sẽ là? những kẻ bé mọn? được Chúa Cha yêu mến.
Những kẻ thông thái được Chúa Giêsu trực tiếp nhắm đến trong Tin Mừng hôm nay là nhóm Biệt Phái đang đứng trong hành lãnh đạo sinh hoạt tôn giáo và chống đối Chúa. Họ đến với Chúa bằng con đường của sự thông hiểu về luật Môsê; họ cho rằng chỉ cần am tường lề luật Môsê trong Kinh Thánh cũng như trong truyền khẩu là con người có thể đến với Chúa: họ tự phụ mình biết Thiên Chúa, nhưng thực ra họ lìa xa Ngài.
Con đường Chúa Giêsu mạc khải để giúp con người đến với Thiên Chúa chính là Ngài, mà mỗi người chúng ta được mời gọi đón nhận với tâm hồn đơn sơ khiêm tốn: “Thầy là đường, là sự thật và là sự sống. Không ai đến được với Cha mà không qua Thầy”. Nếu cậy dựa vào sự khôn ngoan của mình, con người sẽ không gặp được Thiên Chúa, nhưng nếu để Chúa Thánh Thần hướng dẫn và nhờ qua Chúa Giêsu Kitô, con người có thể đạt tới sự thông hiệp với Thiên Chúa và được cứu rỗi: “Lạy Cha, con chúc tụng Cha, vì điều Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết, thì Cha lại mạc khải cho những người bé mọn”.
Theo quan niệm của Do Thái, người khôn ngoan thông thái ở đây là những kinh sư kiêu căng tự cho mình là công chính, có nhiều kiến thức và am hiểu sách Luật. Họ như chiếc bình đóng kín nên không thể đổ thêm điều gì nữa.
Còn người bé mọn là ai? Họ chính là những người “vô danh tiểu tốt”, tầm thường không được ai biết đến. Họ là những bà góa không ai bảo vệ, những trẻ em mồ côi không nơi nương tựa, người thất học, bệnh tật bị xã hội bỏ rơi. Những người nghèo thường có thái độ đơn sơ khiêm tốn biết mình còn thiếu thốn, họ sẵn sàng mở lòng ra để lắng nghe tiếng Chúa. Họ như mảnh đất khô mong đợi những cơn mưa mùa hạ.
Thánh Têrêsa Hài đồng Giêsu là vị thánh trổi vượt về tinh thần đơn sơ phó thác. Thánh nữ luôn tin tưởng tạ ơn Thiên Chúa trong mọi hoàn cảnh và đã xác tín rằng: “Tất cả những gì Thiên Chúa ban cho con, con đều ưa thích, ngay cả những sự xem ra không tốt lành và không đẹp đẽ bằng những điều Chúa ban cho người khác”.
Người bé mọn là người nhận thức được những giới hạn của chính mình trước ân huệ cao quý đến từ Thiên Chúa. Đây phải là thái độ cần có đối với những ai muốn lãnh nhận mầu nhiệm Nước Trời. Đức hồng y Henri Nouwen chia sẻ cho chúng ta một kinh nghiệm sống gắn bó với Thiên Chúa để lãnh nhận mặc khải Nước Trời: “Có những chuyện bạn hoàn toàn bất lực và không thể tự mình làm được.
Hãy bắt đầu bằng việc thú nhận mình không thể tự chữa lành. Bạn phải hoàn toàn nhận mình bất lực để Thiên Chúa chữa lành. Khi chấp nhận mình bất lực là bắt đầu bạn để Thiên Chúa hành động. Hãy xem mình như một hạt giống nhỏ bé được gieo trong miếng đất màu mỡ. Tất cả những gì bạn phải làm là cứ ở đó tin tưởng rằng miếng đất có mọi thứ bạn cần để được lớn lên. Hãy bình tĩnh nhận mình bất lực và tin chắc có ngày bạn sẽ nhận được nhiều đến chừng nào”.
Chúng ta cần trở nên những người bé mọn theo tinh thần Phúc Âm, để cảm nếm và sống hòa hiệp với Thiên Chúa. Ðức tin Kitô giáo hướng dẫn chúng ta đến một con người cụ thể, một vị Thiên Chúa chấp nhận sống với con người, chứ không phải những lý lẽ thần học cao siêu. Một con người khiêm tốn có thể có đức tin sâu xa hơn một nhà thông thái.
Ðức tin là một hồng ân cần được lãnh nhận hơn là kết quả của sưu tầm trí thức của con người. Thánh Têrêsa Avila, tuy không học hành nhiều, nhưng đã có kinh nghiệm sống động về Thiên Chúa và đã trình bày kinh nghiệm thiêng liêng của mình một cách tốt đẹp, đến nỗi đã được đặt làm tiến sĩ Hội Thánh, vì giáo huấn của thánh nữ để lại là kho tàng thiêng liêng quí báu giúp mọi thành phần Giáo Hội đến với mầu nhiệm Thiên Chúa.
Dĩ nhiên, Chúa Giêsu không có ý loại bỏ những bậc thông thái, nhưng chỉ có ý cảnh tỉnh những ai cậy dựa vào sự thông thái rằng họ sẽ không đến được với Chúa, không có đủ điều kiện để lãnh nhận mạc khải của Chúa. Tuy nhiên, không thiếu những trường hợp có sự hòa hợp giữa thông thái và đức tin Kitô giáo. Thánh Tôma Tiến sĩ là một điển hình. Nói chung, thái độ khiêm tốn để Chúa soi sáng hướng dẫn là điều căn bản cần phải có luôn. Ta hãy bám vào Chúa và xin Chúa cho ta luôn mặc lấy tâm tình bé mọn như Chúa mời gọi.
2020
Thứ Tư Tuần XV – Mùa Thường Niên
Thứ Tư Tuần XV – Mùa Thường Niên
Ca nhập lễ
Tv 16,15
Phần con đây,
nhờ sống công minh chính trực,
nên sẽ được trông thấy mặt Ngài ;
khi thức giấc,
được thoả tình chiêm ngưỡng thánh nhan.
Lời nguyện nhập lễ
Lạy Chúa, Chúa cho kẻ lầm lạc thấy ánh sáng chân lý của Chúa để họ được trở về nẻo chính đường ngay; xin ban cho những người xưng mình là Kitô hữu biết tránh mọi điều bất xứng và theo đuổi những gì thích hợp với danh nghĩa của mình. Chúng con cầu xin …
Bài đọc I Is 10, 5-7. 13-16
Cái rìu lại huênh hoang chê kẻ cầm nó mà chặt sao?
Bài trích sách tiên tri Isaia
5 Chúa phán thế này: Khốn thay Assur, ngọn roi tức giận của Ta,
cây gậy thịnh nộ của Ta được đặt trong tay Ta.
6 Ta phái nó đến với một dân nghịch đạo,
Ta truyền nó tới chống lại dân làm Ta nổi giận,
để nó cướp bóc và tranh nhau chiến lợi phẩm,
để nó giày đạp như bùn ngoài đường.
7 Nhưng nó chẳng nghĩ như vậy, lòng nó không suy như thế;
vì nó chỉ để tâm phá hủy và tiêu diệt các dân cho thật nhiều.
13 Quả vậy nó nói: “Nhờ sức mạnh tay ta, ta đã hành động,
nhờ óc khôn ngoan của ta, ta xử sự minh mẫn.
Ta đã xóa bỏ ranh giới các dân tộc, và chiếm đoạt kho báu của chúng.
Như một người có uy quyền, ta triệt hạ những kẻ ngồi trên cao;
14 tay ta tóm lấy của cải chư dân như người ta bắt tổ chim.
Như người ta lượm trứng bỏ rơi, ta đây thu phục mọi nước thế gian,
không con nào vỗ cánh, hoặc há mỏ kêu chim chíp”.
15 Cái rìu lại huênh hoang chê kẻ cầm nó mà chặt sao?
Cái cưa lại coi mình hơn người sử dụng nó sao?
Như thể ngọn roi kéo được người cầm nó lên,
như cây gậy nhấc được kẻ không phải là gỗ.
16 Vì thế Chúa Tể, Chúa các đạo binh,
sẽ làm cho những kẻ lực lưỡng của nó ra gầy yếu.
Dưới vỏ vinh quang của nó,
một trận hỏa hoạn lớn sẽ bùng lên, như đám lửa thiêu.
Đó là Lời Chúa.
Thánh vịnh đáp ca Tv 93, 5-6. 7-8. 9-10. 14-15 (Đ. 14a)
Đ. Chúa sẽ không xua đuổi dân Chúa.
5 Lạy Chúa, chúng chà đạp dân Chúa,
và uy hiếp gia nghiệp của Ngài.
6 Chúng tàn sát quả phụ, ngoại kiều
và giết hại cô nhi. Đ.
7 Chúng nói: “Chúa đâu thấy,
và Thiên Chúa nhà Giacob cũng chẳng có hay”.
8 Hỡi đồ ngu xuẩn trong dân, hãy nhận biết,
lũ khờ dại bao giờ mới nên khôn? Đ.
9 Đấng gắn đôi tai, há chẳng biết nghe,
Đấng nặn cắp mắt, há không nhìn thấy?
10 Đấng sửa trị chư dân,
dạy con người hiểu biết, há không trừng phạt? Đ.
14 Vì Chúa sẽ không xua đuổi dân Chúa
và không bỏ rơi gia nghiệp của Ngài.
15 Việc xét xử sẽ lại theo công lý,
và mọi người lòng ngay đều sẽ tuân theo. Đ.
Alleluia x. Mt 11, 25
Alleluia, alleluia. Lạy Cha là Chúa trời đất, chúc tụng Cha vì đã mặc khải mầu nhiệm Nước Trời cho những người bé mọn. Alleluia.
Tin Mừng Mt 11, 25-27
Cha đã giấu không cho những người khôn ngoan thông thái biết những điều ấy,
mà lại mặc khải cho những người bé mọn.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu
Khi ấy, Chúa Giêsu lên tiếng nói rằng:
25 “Lạy Cha là Chúa trời đất, Con xưng tụng Cha,
vì Cha đã giấu không cho những người khôn ngoan thông thái
biết những điều ấy, mà lại mặc khải cho những người bé mọn.
26 Vâng, lạy Cha, vì đó là điều đẹp ý Cha.
27 Mọi sự đã được Cha Ta trao phó cho Ta;
không ai biết Con, trừ ra Cha
và cũng không ai biết Cha,
trừ ra Con và người mà Con muốn mặc khải cho.
Đó là Lời Chúa.
Đó là Lời Chúa.
Lời nguyện tiến lễ
Lạy Chúa, Hội Thánh Chúa thành tâm cầu nguyện và dâng lên Chúa lễ vật này; xin thương đoái nhìn và làm cho trở nên của ăn bổ dưỡng giúp chúng con vững bước trên đường nên thánh. Chúng con cầu xin …
Lời Tiền Tụng Chúa Nhật Thường Niên
Lạy Chúa là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, chúng con tạ ơn Chúa mọi nơi mọi lúc, nhờ Ðức Ki-tô, Chúa chúng con, thật là chính đáng, phải đạo và đem lại ơn cứu độ cho chúng con.
Vì chính Người, khi sinh ra đã đổi mới con người cũ, khi chịu khổ hình, đã tẩy xoá tội lỗi chúng con, khi từ cõi chết sống lại, đã khai lối vào chốn trường sinh, và khi lên cùng Chúa là Cha, Người đã mở cửa Nước Trời.
Vì thế, cùng với toàn thể Thiên thần và các thánh, chúng con hát bài ca chúc tụng Chúa và không ngừng tung hô rằng:
Thánh! Thánh! Thánh! …
Ca hiệp lễ
Tv 83,4-5
Lạy Chúa Tể càn khôn,
là Đức Vua, là Thiên Chúa con thờ,
ngay chim sẻ còn tìm được mái ấm,
cánh nhạn kia cũng làm tổ đặt con
bên bàn thờ của Chúa.
Phúc thay người ở trong thánh điện
họ luôn luôn được hát mừng Ngài.
Lời nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa, chúng con vừa lãnh nhận hồng ân Chúa ban, xin cho chúng con mỗi khi cử hành bí tích này được hưởng dồi dào ơn cứu độ. Chúng con cầu xin …
2020
Sám hối
14.7 Thứ Ba
Mt 11, 20-24
SÁM HỐI
Sám hối – một từ quá quen thuộc, người ta có thể rất hay nói về nó, có thể dùng nhiều từ hoa mỹ để diễn tả, hoặc đọc kinh để sám hối, hay xưng tội để sám hối…,nhưng lại không hiểu hết ý nghĩa của nó. Vì đã sám hối là phải canh tân, là cuộc sống phải biến đổi. Muốn sám hối người ta phải có lòng khiêm tốn biết mình, nhận ra ân huệ và tình thương Chúa dành cho mình trong cuộc sống, nhận ra tội là sự xúc phạm đến Thiên Chúa và tình thương yêu của Người, nhận ra những sai trái lầm lỗi của mình, thật lòng thống hối và quyết tâm sửa chữa. Giáo lý nhà phật coi sám hối như là một cách tu luyện để được tái sinh: “Chỉ có sám hối nghiệp chướng của mình thề không tái tạo, mới được vãng sanh…đoạn ác tu thiện mới chính là sám hối.” (văn phát nguyện sám hối).
Chúa Giêsu mời gọi sám hối – Ngài đã thiết lập bí tích hòa giải, hay còn gọi là bí tích sám hối như một phương thế để người Ki-tô hữu có điểm dừng, có hồi tâm xét mình để biết mình, để hoán cải sửa chữa những lầm lỗi. Thế nhưng có được bao người Ki-tô hữu lãnh nhận bí tích hòa giải trong tinh thần sám hối thực sự, hay coi đó chỉ như hành vi đi “đổ rác”, hoặc để giữ luật, hoặc chỉ vì gượng ép…. Vì thế mà tội xưng xong thì “mèo lại vẫn hoàn mèo” – Không có gì đổi mới, không có gì canh tân.
Corozain, Bethsaiđa và Capharnaum là ba thành phố nằm gần biển hồ, là những nơi mà Chúa Giêsu thường đến rao giảng và làm phép lạ. Vì vậy, các thành này được diễm phúc chứng kiến nhiều phép lạ Chúa Giêsu đã làm. Nhưng thay vì tin vào Chúa qua các phép lạ đó, thì dân cư của các thành này lại cứng lòng, không chịu sám hối. Thậm chí, Capharnaum còn bị Chúa Giêsu nêu rõ tội danh là kiêu ngạo, “nhắc mình lên tận trời cao”.
Đối nghịch với ba thành này là ba thành khác được nêu danh để so sánh, đó là Tyrô, Siđôn và Sôđôma. Tyrô và Siđôn là hai thành thuộc miền dân ngoại, họ không được nghe Chúa Giêsu giảng, cũng không được chứng kiến phép lạ Chúa làm. Hơn nữa, trong Cựu ước, hai thành này được nêu danh như là đối tượng cho sự trừng phạt của Thiên Chúa. Còn Sôđôma được nhắc đến trong sách Sáng Thế, là một thành hết sức tội lỗi và bị lửa thiêu đốt do tội của họ.
Chúa Giêsu lấy ba thành này để so sánh với Corozain, Bethsaiđa và Capharnaum để làm nổi bật sự cứng lòng của họ. Ba thành kia bị liệt kê là xấu, thế nhưng nếu họ được chứng kiến các phép lạ đã xảy ra ở Corazain, Bethsaiđa và Capharnaum thì họ ăn năn sám hối chứ không như dân của ba thành cứng lòng này.
Tin và sám hối là hai việc làm đi đôi, là tương quan hai chiều. Tôi chưa sám hối bởi đức tin của tôi yếu kém, đã khô héo hoặc đã chết. Tin vào Chúa Giêsu, vào Tin mừng của Ngài chúng ta không thể tiếp tục ‘đường xưa lối cũ’. Nếu sám hối thực sự, Ki-tô hữu sẽ “nên thánh như Cha trên trời là Đấng thánh”. Sám hối làm cho St. Phê-rô đã từng ba lần chối Chúa được lên tông đồ cả; đã làm cho Madalena – một cô gái điếm trở nên chứng nhân loan báo tin mừng phục sinh đầu tiên, cho Thánh Augustinô từng rối đạo, mê lầm trong tội lỗi trở nên người bảo hộ đức tin giáo hội qua tổng luận thần học và được tước hiệu Tiến sĩ Hội thánh….
Sám hối là trở về với Cha, công nhận quyền tối thượng của Người trên cuộc đời mình, sẵn sàng vâng mệnh, thi hành thánh ý của Người trong cuộc sống; là biết nói không với những gì có thể kéo ta xa rời Thiên Chúa. Sám hối là mở rộng tâm hồn mình cho hồng ân Chúa đến như mưa tuôn thấm nhuận làm cho đất khô cằn trở nên phì nhiêu phát sinh hoa thơm trái tốt.
Lắng nghe Lời Chúa, đó là bí quyết để xây dựng cuộc sống xã hội, thắt chặt quan hệ với tha nhân và trở nên thành toàn. Ðó là điều Chúa Giêsu muốn nhắn nhủ chúng ta trong Tin Mừng hôm nay: con người không thể xây dựng một xã hội tốt đẹp, nếu loại bỏ Thiên Chúa và những giá trị thiêng liêng ra khỏi cuộc sống.
Ngày hôm nay, Chúa vẫn tiếp tục kêu mời và gởi đến chúng ta nhiều dấu chỉ để chúng ta tin Ngài mà ăn năn sám hối.
Chúa kêu mời chúng ta qua lời giảng dạy của các mục tử, qua những lần chúng ta đọc Thánh Kinh…
Chúa gởi đến chúng ta những dấu chỉ là các biến cố trong cuộc sống. Thí dụ, cái chết của một người nào đó cũng là dấu chỉ mời gọi chúng ta sám hối…
Sám hối tuy là một tiến trình, nhưng nó cần có một khởi điểm. Khởi điểm này là lời đáp trả ban đầu đối với tiếng gọi của Thiên Chúa, một đáp trả dứt khoát chứ không chần chừ, quyết liệt chứ không hứa hẹn. Ngay từ bước khởi đầu, hối nhân để cho ân sủng Chúa thấm vào tâm hồn bị thương tích của mình và chấp nhận chỗi dậy bước đi trong tiến trình chữa lành.
Sẽ không có một tiến trình trở về với Chúa, nếu không có bước khởi đầu này. Bước khởi đầu này dù chỉ là một dấu chấm, nhưng là một dấu chấm quan trọng, không thể thiếu, để khởi dẫn cho nhiều dấu chấm khác, làm thành một đường thẳng tắp hướng về trời. Dân thành Tia và Xi-đôn nhanh chóng khởi đầu hành trình sám hối của họ sau khi nghe Lời Chúa, không tính toán, do dự. Đối với họ, hạnh phúc bắt đầu từ bước khởi đầu đó.
Mong sao ta luôn nhớ rằng: Chúa sẽ ‘đòi’ ta theo những gì Ngài đã ban cho ta. Mong sao, ta luôn nhạy bén để nhận ra những ân lộc mà Chúa đã dành cho ta mỗi ngày. Và mong sao, ta luôn rộng rãi chia sẻ những ân lộc mà ta được lãnh nhận cho anh chị em ta.
2020
Thứ Ba Tuần XV – Mùa Thường Niên
Thứ Hai Tuần XV – Mùa Thường Niên
Ca nhập lễ
Tv 16,15
Phần con đây,
nhờ sống công minh chính trực,
nên sẽ được trông thấy mặt Ngài ;
khi thức giấc,
được thoả tình chiêm ngưỡng thánh nhan.
Lời nguyện nhập lễ
Lạy Chúa, Chúa cho kẻ lầm lạc thấy ánh sáng chân lý của Chúa để họ được trở về nẻo chính đường ngay; xin ban cho những người xưng mình là Kitô hữu biết tránh mọi điều bất xứng và theo đuổi những gì thích hợp với danh nghĩa của mình. Chúng con cầu xin …
Bài đọc I (năm II) Is 7, 1-9
Nếu các ngươi không tin, thì các ngươi sẽ không đứng vững.
Bài trích sách tiên tri Isaia
1 Vào thời Akaz, con của ông Joatham, cháu của Ôzias,
làm vua xứ Giuđa,
vua xứ Syria là Rasin và vua xứ Israel là Phacê, con của Romelia,
tiến đánh Giêrusalem, nhưng không thể chiến thắng.
2 Người ta báo cho nhà Đavid rằng:
“Syria đã đóng quân trên đất Ephraim”.
Bấy giờ lòng của vua và lòng của dân rúng động
như cây rừng lung lay trước gió.
3 Chúa phán với tiên tri Isaia:
“Ngươi và con ngươi là Seariasub (tên có nghĩa là Số Sót sẽ trở về)
hãy đi gặp vua Akaz tại cuối kênh dẫn nước của hồ trên,
phía đường dẫn tới cánh đồng Máy Nện Da.
4 Ngươi hãy nói với vua: Xin cứ bình tĩnh;
đừng sợ và lòng ngài đừng run khiếp trước hai que củi cháy dở ấy,
trước cơn giận bừng bừng của Rasin, của Syria và của con của Romelia,
5 vì Syria, Ephraim và con của Romelia đã mưu tính hại ngài, họ nói:
6 “Chúng ta hãy tiến lên đánh Giuđa và gây kinh hoàng cho nó,
kéo nó theo chúng ta và đặt con của Tabêel làm vua trên nó”.
7 Chúa là Thiên Chúa phán thế này:
“Chuyện đó sẽ không xảy ra, sẽ không có đâu!
8 Vì đầu của Syria là Đamas, và đầu của Đamas là Rasin;
sáu mươi lăm năm nữa, Ephraim hết là một dân;
đầu của Ephraim là Samaria,
9 đầu của Samaria là con của Romelia.
Nếu các ngươi không tin, thì các ngươi sẽ không đứng vững”.
Đó là Lời Chúa.
Thánh vịnh đáp ca Tv 47, 2-3a. 3b-4. 5-6. 7-8 (Đ. 9d)
Đ. Thiên Chúa thiết lập thành đô đến muôn đời.
2 Chúa thật cao cả và rất đáng ca ngợi,
trong thành đô của Thiên Chúa chúng ta.
3a Núi thánh của Ngài thật hùng vĩ,
là niềm vui cho khắp cả địa cầu. Đ.
3b Núi Sion ở tận cùng phương bắc,
là thành trì của đức vua cao cả.
4 Giữa các lâu đài ở đó,
Thiên Chúa tỏ rõ là thành lũy chở che. Đ.
5 Kìa vua chúa đã họp nhau lại,
họ nhất tề xông tới.
6 Nhưng mới thấy thành,
họ đã ngỡ ngàng kinh hãi, bỏ chạy thoát thân. Đ.
7 Nỗi run sợ chôn chân họ lại,
họ quằn quại như người nữ sinh con.
8 Lúc Chúa dùng ngọn gió đông
đánh tan tành những con tàu miền Tharsis. Đ.
Alleluia x. Tv 94, 8ab
Alleluia, alleluia. Hôm nay các bạn đừng cứng lòng, nhưng hãy lắng nghe tiếng Chúa. Alleluia.
Tin Mừng Mt 11, 20-24
Trong ngày phán xét, Tyrô, Siđon và Sôđôma sẽ được xử khoan dung hơn các ngươi.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu
Khi ấy,
20 Chúa Giêsu bắt đầu quở trách các thành
đã chứng kiến nhiều phép lạ Người làm mà không chịu sám hối:
21 “Khốn cho ngươi, hỡi Corazin! Khốn cho ngươi, hỡi Betsaiđa!
Vì nếu đã xảy ra tại Tyrô và Siđon các phép lạ đã xảy ra nơi các ngươi,
họ đã mặc áo nhặm, rắc tro mà sám hối từ lâu rồi.
22 Nên Ta bảo các ngươi: Trong ngày phán xét,
Tyrô và Siđon sẽ được xử khoan dung hơn các ngươi.
23 Còn ngươi, hỡi Capharnaum,
ngươi tưởng mình được nâng lên tận trời sao?
Ngươi sẽ phải rơi xuống âm phủ,
vì nếu đã xảy ra tại Sôđôma các phép lạ xảy ra nơi ngươi,
thì thành ấy đã tồn tại cho đến ngày nay.
24 Nên Ta bảo các ngươi: Trong ngày phán xét,
Sôđôma sẽ được xử khoan dung hơn ngươi”.
Đó là Lời Chúa.
Lời nguyện tiến lễ
Lạy Chúa, Hội Thánh Chúa thành tâm cầu nguyện và dâng lên Chúa lễ vật này; xin thương đoái nhìn và làm cho trở nên của ăn bổ dưỡng giúp chúng con vững bước trên đường nên thánh. Chúng con cầu xin …
Lời Tiền Tụng Chúa Nhật Thường Niên
Lạy Chúa là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, chúng con tạ ơn Chúa mọi nơi mọi lúc, nhờ Ðức Ki-tô, Chúa chúng con, thật là chính đáng, phải đạo và đem lại ơn cứu độ cho chúng con.
Vì chính Người, khi sinh ra đã đổi mới con người cũ, khi chịu khổ hình, đã tẩy xoá tội lỗi chúng con, khi từ cõi chết sống lại, đã khai lối vào chốn trường sinh, và khi lên cùng Chúa là Cha, Người đã mở cửa Nước Trời.
Vì thế, cùng với toàn thể Thiên thần và các thánh, chúng con hát bài ca chúc tụng Chúa và không ngừng tung hô rằng:
Thánh! Thánh! Thánh! …
Ca hiệp lễ
Tv 83,4-5
Lạy Chúa Tể càn khôn,
là Đức Vua, là Thiên Chúa con thờ,
ngay chim sẻ còn tìm được mái ấm,
cánh nhạn kia cũng làm tổ đặt con
bên bàn thờ của Chúa.
Phúc thay người ở trong thánh điện
họ luôn luôn được hát mừng Ngài.
Lời nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa, chúng con vừa lãnh nhận hồng ân Chúa ban, xin cho chúng con mỗi khi cử hành bí tích này được hưởng dồi dào ơn cứu độ. Chúng con cầu xin …