2020
Kho báu
26/07/2020
Chúa Nhật Tuần XVII Mùa Thường Niên Năm A
KHO BÁU
Tin Mừng hôm nay thuật lại ba dụ ngôn mới: dụ ngôn kho báu và dụ ngôn ngọc quý rất gần giống nhau, còn dụ ngôn chiếc lưới rất gần với dụ ngôn người gieo giống và dụ ngôn cỏ lùng.
Hai dụ ngôn này được biệt phân rất rõ nét với các dụ ngôn trước đó. Các dụ ngôn trước liên quan đến việc loan báo Nước Trời và sự phát triển thần kỳ của nó. Các dụ ngôn đó chủ yếu là thể văn “miêu tả”. Còn Dụ ngôn kho báu và dụ ngôn ngọc quý là những “lời khuyến dụ” được gởi đến cho từng cá nhân, mang tính khẩn trương và quyết liệt, nhằm biến đổi đời sống.
Dụ ngôn “kho báu giấu ở thửa ruộng” và “viên ngọc quí” diễn tả sự cao trọng, sự vô giá của Nước Trời, mà không có cái gì, không có vàng bạc hay tài năng nào sánh được. “Kho báo” và ‘viên ngọc quý” ở đây là chính Đức Giêsu Kitô, Ngài là đối tượng lớn nhất, là niềm vui, là hạnh phúc để chúng ta tìm kiếm và sở hữu. Không có gì đẹp hơn, bởi được tìm biết Đức Kitô, có Ngài chúng ta có tất cả! Nói như Thánh Phaolô hôm nay là: trong Người, chúng ta “những người theo dự định của Chúa, được kêu gọi nên thánh”, trở nên giống với hình ảnh Chúa Con, trở nên giống Đức Kitô. Như thế, lời mời gọi nên thánh chính là trở nên giống Đức Kitô, sống theo Đức Kitô.
Nếu chúng ta hiểu rằng Thiên Chúa mời gọi chúng ta vào vương quốc của Ngài và Đức Giêsu là con đường duy nhất dẫn chúng ta đến đó, lúc đó việc chúng ta kết hiệp với Đức Kitô là ngay tức khắc, không thể nào chần chừ được nữa. Vì thế, việc chúng ta từ bỏ mọi sự cho điều cốt yếu duy nhất này, là chuyện dể hiểu. Với sự hiện diện của Đức Kitô, Nước Trời có mặt ở đây rồi. Kho báu hay ngọc quý này ở trong tầm tay của chúng ta. Việc từ bỏ mọi sự để sở hữu cho được kho báu hay ngọc quý này là niềm vui lớn lao, niềm vui của sự tự do vì được giải thoát khỏi những điều bất tất.
Dụ ngôn “Kho báu chôn trong ruộng” và “Viên ngọc quí” diễn tả sự cao trọng, sự vô giá của Nước Trời, không có cái gì, không có vàng bạc hay tài năng nào sánh được. “Kho báu” và “Viên ngọc quý” ở đây, là chính Đức Giêsu Kitô, Ngài là đối tượng lớn nhất, là niềm vui, là hạnh phúc để chúng ta tìm kiếm và sở hữu. Không có gì đẹp hơn là tìm biết Đức Kitô. Có Ngài, chúng ta có tất cả! Nói như Thánh Phaolô hôm nay là: trong Người, chúng ta “những người theo dự định của Chúa, được kêu gọi nên thánh”, trở nên giống với hình ảnh Chúa Con, trở nên giống Đức Kitô. Như thế, lời mời gọi nên thánh, chính là trở nên giống Đức Kitô, sống theo Đức Kitô, là đạt đến Nước Trời.
Nước Trời đòi buộc phải hy sinh, một khi đã khám phá ra, phải bán tất cả những gì mình có. Đây là một chọn lựa dứt khoát, quyết liệt, không dễ dàng. Sự từ bỏ theo Chúa Giêsu, chính là thái độ dấn thân vì Nước Trời. Tìm thấy Nước Trời, thấy được giá trị cao quí của Nước Trời, cho nên mới can đảm hy sinh từ bỏ tất cả để có được. Người nông dân bán tất cả để mua cho được mảnh ruộng có kho báu; vị thương gia bán tất cả tài sản để mua cho bằng được viên ngọc quý, là hình ảnh nói lên việc phải dứt khoát chọn lựa Nước Trời.
Nước Trời được ví như viên ngọc quý, khi tìm thấy, người ta bán mọi sự để mua được viên ngọc đó. Ngọc quý là chính ơn cứu độ mà Thiên Chúa đã ban cho nhân loại. Thiên Chúa đã yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con Một hạ thân cứu độ chúng sinh. Viên Ngọc quý từ trời ban xuống là Đức Kitô đã hy sinh hiến mình để cứu độ nhân loại. Qua bao đời, có biết bao nhiêu người đã nghe giảng, học biết và tin nhận Chúa Kitô là Con Thiên Chúa giáng trần. Họ đã tìm được viên ngọc qua đời sống đức tin trong Giáo Hội. Cửa Nước Trời đã mở ra thâu nhận những ai muốn kiếm tìm và sống niềm tin. Mọi người đều có thể sở hữu viên ngọc quý của Nước Trời. Viên ngọc của ân sủng, của tin yêu và hy vọng. Chúa Giêsu đã sắm sẵn cho mọi người.
Người đón nhận Nước Trời cũng cần phải từ bỏ nếp sống cũ để sống đời sống mới trong sự kết hợp với Chúa, cũng cần phải dấn thân để chiếm lấy Nước Trời, bởi vì được lời lãi cả thế gian mà mất linh hồn thì có ích lợi chi. Còn đối với chúng ta thì sao. Liệu chúng ta có dám liều, dám hy sinh tất cả để chiếm lấy Nước Trời? Hay chúng ta lại phản ứng như chàng thanh niên giàu có: chần chừ, so đo tính toán rồi lầm lũi cúi mặt bỏ đi. Anh không dám bán những gì anh sở hữu mà làm phúc bố thí cho người nghèo rồi bước theo Chúa. Anh không dám từ bỏ sự ổn định của cuộc sống hiện tại để đi theo Đấng mà không có lấy được một chỗ tựa đầu. Một cuộc phiêu lưu mạo hiểm hoàn toàn bấp bênh và vô định. Anh sợ rằng mình sẽ mất cả chì lẫn chài, cả vốn lẫn lãi.
Để có Đức Kitô, hay để có được Nước Trời cần phải dứt bỏ tất cả như Chúa Giêsu gọi mời: “Nếu ai muốn đi sau Ta, thì hãy chối bỏ chính mình, hãy vác lấy khổ giá của mình và hãy theo Ta” (Mt 16,24)… Và chỗ khác Người nói: “Nếu ngươi muốn được trọn lành, thì hãy đi bán những gì ngươi có mà cho kẻ khó”, sau cùng Người thêm: “đoạn hãy đến theo” (Mt 19,21). Không những thế còn phải phấn đấu, “giống như người buôn nọ đi tìm ngọc quý. Tìm được một viên ngọc quý, anh về bán mọi của cải mà mua viên ngọc ấy”. Chúa Giêsu chỉ cho chúng ta rằng không thể có được Nước Trời, nếu chúng ta không từ bỏ tất cả những gì chúng ta đang có: vinh quang, giầu có, địa vị và tất cả những sự tìm kiếm khác.
Xin Chúa cho chúng ta sự khôn ngoan để chúng ta đi tìm Nước Trời. Vì Nước trời là một kho tàng quý giá, chúng ta phải bằng mọi cách để đổi lấy cho bằng được. Vì nước trời là viên ngọc quý, chúng ta phải trân trọng và bằng mọi giá gìn giữ và bảo vệ. Xin Chúa cho chúng ta luôn biết chọn lựa gia tài vĩnh cửu Nước Trời hơn là những của cải trần gian mau qua. Vì “được lời lãi cả thế gian, chết mất linh hồn nào được ích gì?
2020
Chúa Nhật Tuần XVII – Mùa Thường Niên
Chúa Nhật Tuần XVII – Mùa Thường Niên
Ca nhập lễ
Tv 67,6-7.36
Thiên Chúa ngự trong thánh điện Người,
kẻ cô thân, Thiên Chúa cho nhà cửa,
chính Người ban tặng cho dân dũng lực uy quyền.
Lời nguyện nhập lễ
Lạy Chúa là sức mạnh và là niềm trông cậy của chúng con không có Chúa chẳng có chi vững bền, chẳng có chi thánh thiện; xin mở lòng nhân hậu hướng dẫn chúng con để khi biết cách dùng những của cải chóng qua đời này, chúng con đã gắn bó với của cải muôn đời tồn tại. Chúng con cầu xin …
Bài đọc I 1V 3, 5. 7-12
Ngươi đã xin được khôn ngoan.
Bài trích sách Các Vua quyển thứ nhất
Trong những ngày ấy,
5 tại Gabaon Chúa hiện ra với vua Salômôn trong giấc mơ ban đêm
và phán: “Ngươi muốn gì cứ xin, Ta sẽ ban cho ngươi”.
7 Vua Salômôn thưa: “Lạy Chúa là Thiên Chúa của con,
Ngài đặt tôi tớ Ngài lên làm vua thay cho Đavid cha của con.
Nhưng con chỉ là một đứa trẻ không biết đường ra lối vào;
8 và tôi tớ Ngài lại ở giữa dân Ngài đã tuyển chọn,
một dân đông đảo đến nỗi không ai có thể đếm hoặc ước lượng được.
9 Vậy xin ban cho tôi tớ Ngài tâm hồn biết lắng nghe
để có thể xét xử dân Ngài và phân biệt điều phải điều trái.
Thật vậy, ai có sức xét xử dân đông đảo của Ngài đây?”
10 Chúa hài lòng thấy vua Salômôn xin như thế.
11 Thiên Chúa phán với vua Salômôn:
“Vì ngươi xin như vậy, chứ không xin cho ngươi được sống lâu,
hoặc giầu có, hoặc mạng sống kẻ thù ngươi,
nhưng ngươi đã xin được khôn ngoan để xét xử,
12 thì này Ta sẽ làm cho ngươi theo như điều ngươi xin.
Ta sẽ ban cho ngươi một tâm hồn khôn ngoan và minh mẫn,
khiến không có ai được như ngươi, cả trước ngươi lẫn sau ngươi.
Đó là Lời Chúa.
Thánh vịnh đáp ca Tv 118, 57+72. 76-77. 127-128. 129-130 (Đ. 97a)
Đ. Lạy Chúa, con yêu chuộng luật pháp Chúa biết bao.
57 Chúa là phần gia nghiệp của con
con đã hứa tuân giữ lời Ngài.
72 Luật Chúa truyền cho con thật là quý giá
quý hơn cả vàng muôn bạc vạn. Đ.
76 Xin Chúa thương xót an ủi con,
theo như lời đã phán cùng tôi tớ Ngài.
77 Chúa xót thương thì con sẽ được sống.
vì luật pháp Ngài là niềm hoan hỉ của con. Đ.
127 Vì thế, con yêu chuộng lệnh truyền của Chúa
chuộng hơn vàng, hơn cả vàng ròng.
128 Thế nên con dõi theo mọi thánh chỉ của Chúa,
và chê ghét mọi đường nẻo gian tà. Đ.
129 Kỳ diệu thay những lời Chúa dạy,
thế nên hồn con luôn tuân giữ.
130 Công bố lời Chúa đem lại ánh sáng,
mở trí lòng cho kẻ đơn sơ. Đ.
Bài đọc II Rm 8, 28-30
Ngài đã tiền định cho chúng ta nên giống hình ảnh Con của Ngài.
Bài trích thư thánh Phaolô tông đồ gởi tín hữu Rôma
Anh em thân mến,
28 Chúng ta biết rằng Thiên Chúa làm mọi sự đều nên tốt lành
cho những ai yêu mến Thiên Chúa,
nghĩa là cho những ai được kêu gọi theo ý định của Ngài.
29 Vì những ai Ngài đã biết trước,
Ngài đã tiền định cho họ nên giống hình ảnh Con của Ngài,
để Người trở nên trưởng tử giữa đoàn anh em đông đúc.
30 Nhưng những ai Ngài đã tiền định, Ngài cũng kêu gọi,
và những ai Ngài đã kêu gọi, Ngài làm cho nên công chính;
và những ai Ngài làm cho nên công chính,
Ngài cho họ được vinh quang.
Đó là Lời Chúa.
Alleluia x. Mt 11, 25
Alleluia, alleluia. Lạy Cha là Chúa trời đất, chúc tụng Cha vì đã mặc khải mầu nhiệm Nước Trời cho những người bé mọn. Alleluia.
Tin Mừng (Bài dài) Mt 13, 44-52
Ông bán tất cả những gì ông có mà mua thửa ruộng ấy.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu
Khi ấy,
44 Chúa Giêsu nói với đám đông dân chúng rằng:
“Nước Trời giống như kho tàng chôn giấu trong ruộng;
người kia gặp thấy liền chôn vùi xuống,
vui mừng trở về, bán tất cả những gì ông có mà mua thửa ruộng ấy.
45 Nước Trời lại giống như người đi buôn, tìm kiếm ngọc quý.
46 Tìm được một viên ngọc quý,
ông về bán mọi thứ ông có để mua viên ngọc ấy.
47 Nước Trời lại giống như lưới thả xuống biển, thu được mọi thứ cá.
48 Khi lưới đầy, người ta kéo lên bãi và ngồi đó mà lựa
cá tốt thì bỏ vào giỏ, còn cá xấu thì ném ra ngoài.
49 Trong ngày tận thế cũng vậy: Các Thiên thần sẽ đến
và tách biệt kẻ dữ ra khỏi người công chính,
50 rồi ném chúng vào lò lửa; ở đó sẽ phải khóc lóc và nghiến răng.
51 Các người có hiểu những điều đó không?” Họ thưa rằng: “Có”.
52 Người bảo họ: “Bởi thế, những luật sĩ đã được học biết về Nước Trời
cũng giống như chủ nhà kia
biết tận dụng những cái mới và cái cũ trong kho tàng của mình”.
Đó là Lời Chúa.
Tin Mừng (Bài ngắn) Mt 13, 44-46
Ông bán tất cả những gì ông có mà mua thửa ruộng ấy.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu
Khi ấy,
44 Chúa Giêsu nói với đám đông dân chúng rằng:
“Nước Trời giống như kho tàng chôn giấu trong ruộng;
người kia gặp thấy liền chôn vùi xuống,
vui mừng trở về, bán tất cả những gì ông có mà mua thửa ruộng ấy.
45 Nước Trời lại giống như người đi buôn, tìm kiếm ngọc quý.
46 Tìm được một viên ngọc quý,
ông về bán mọi thứ ông có để mua viên ngọc ấy.
Đó là Lời Chúa.
Lời nguyện tiến lễ
Lạy Chúa, chúng con dâng lên những của lễ Chúa đã rộng ban cho chúng con; cúi xin Chúa vui lòng chấp nhận, và cho lễ tế này đem lại ân sủng dồi dào để chúng con được thánh hóa trong cuộc đời hiện tại và đạt tới hạnh phúc muôn đời. Chúng con cầu xin …
Lời Tiền Tụng Chúa Nhật Thường Niên
Lạy Chúa là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, chúng con tạ ơn Chúa mọi nơi mọi lúc, thật là chính đáng, phải đạo và đem lại ơn cứu độ cho chúng con.
Vì lượng từ bi, Chúa yêu thương thế gian, đến nỗi đã sai Ðấng Cứu Chuộc đến với chúng con. Người vô tội mà Chúa muốn Người sống như chúng con, để Chúa yêu thương nơi chúng con/ điều Chúa quý mến nơi Con Chúa. Nhờ sự vâng phục của Người, chúng con được phục hồi để lãnh nhận những ơn Chúa mà chúng con đánh mất khi phạm tội vì bất phục tùng.
Vì thế, lạy Chúa cùng với toàn thể Thiên thầnvà các thánh, chúng con tuyên xưng Chúa và hân hoan tung hô rằng:
Thánh! Thánh! Thánh! …
Ca hiệp lễ
Tv 102,2
Chúc tụng Chúa đi, hồn tôi hỡi,
chớ có quên mọi ân huệ của Người.
Lời nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa, Chúa đã cho chúng con tham dự vào bí tích Thánh Thể, để chúng con đời đời tưởng nhớ Ðức Giêsu Con Một Chúa, đã chịu khổ hình và sống lại hiển vinh; xin cho bí tích tình yêu Người trối lại dẫn chúng con tới hưởng ơn cứu độ muôn đời. Chúng con cầu xin …
2020
Đừng đam mê quyền lực
Thứ Bảy Tuần XVI Mùa Thường Niên Năm chẵn
THÁNH GIACÔBÊ, TÔNG ĐỒ
Mt 20, 20-28
ĐỪNG ĐAM MÊ QUYỀN LỰC
Thánh Giacôbê, quê quán tại Bethsaida, là con ông Giêbêđê và là anh em với thánh Gioan. Ngài là một trong ba Tông đồ, ngoài những biến cố quan trọng trong cuộc đời công khai của Chúa, còn được phúc chứng kiến sự kiện biến hình trên núi Tabor và thảm cảnh trong vườn Cây Dầu. Lòng nhiệt thành của hai anh em đã khiến Chúa đặt cho cái tên là ‘Con Sấm Sét’.
Thánh Giacôbê đã tiến hành công cuộc tông đồ tại Giuđêa và Samaria. Theo truyền tụng, thánh nhân đã đến rao giảng Phúc Âm tại Tây Ban Nha. Khi trở lại Palestine vào năm 44, ngài đã trở thành vị Tông Đồ đầu tiên được phúc tử vì đạo dưới thời vua Hêrôđê Agrippa. Thi hài thánh nhân được cải về Santiago de Compostela bên Tây Ban Nha, và nơi đây đã trở thành một trong những nơi hành hương nổi tiếng thời Trung Cổ, và là một đền thánh đức tin cho toàn thể Châu Âu.
Khi đang đi dọc theo bờ biển Galilê, Chúa Giêsu nhìn thấy Giacôbê và Gioan, con ông Giêbêđê, đang vá lưới, Người đã gọi họ, và đặt cho tên là Boannerges, nghĩa là “con của sấm sét”.
Mọi sự bắt đầu khi một số ngư phủ trên biển hồ Tibêria được Chúa Giêsu thành Nagiarét mời gọi theo Người. Họ đã đáp lời mời gọi của Chúa Giêsu, đi theo, và sống với Người gần ba năm trời. Họ đã chia sẻ đời sống thường nhật của Chúa Giêsu, làm chứng nhân cho những lời cầu nguyện, cũng như lòng nhân lành và quyền năng của Người dành cho các tội nhân và những người đau khổ. Họ chăm chú lắng nghe lời Chúa, những lời họ chưa từng bao giờ được nghe.
Suốt ba năm chung sống với Chúa, các Tông Đồ cảm nghiệm một thực tại rồi ra sẽ chiếm đoạt họ mãi mãi, đó là cuộc sống với Chúa Giêsu. Đó là một kinh nghiệm phá vỡ nếp sống trước kia của họ; họ phải từ bỏ mọi sự – gia đình, nghề nghiệp, và tài sản của họ – để đi theo Người. Tóm lại, họ đã được dẫn vào một con đường sống hoàn toàn mới mẻ.
Một ngày nọ, Chúa Giêsu mời gọi Giacôbê đi theo Người. Giacôbê là anh của Gioan, và là con của bà Salômê, một phụ nữ đã dùng tài sản để giúp Chúa Giêsu và sau cùng cũng có mặt trên núi Canvê. Giacôbê đã biết Chúa Giêsu trước khi được Chúa gọi. Cùng với Phêrô và em trai mình, Giacôbê được Chúa Giêsu yêu thương cách riêng. Ngài là một trong ba vị được chứng kiến biến cố Biến Hình trên núi Tabor. Ngài cũng có mặt khi Chúa cho con gái ông Giairô sống lại, và là một trong ba Tông Đồ cùng đi với Chúa Giêsu vào vườn Cây Dầu lúc khởi đầu cuộc Thương khó.
Theo các trình thuật Phúc Âm, như các Tông đồ, Giacôbê cũng có những khuyết điểm rõ ràng và không thể chối cãi. Tuy nhiên, bên cạnh những khiếm khuyết ấy, thánh nhân cũng có một tâm hồn và một con tim vĩ đại. Chúa Giêsu lúc nào cũng nhẫn nại với Ngài cũng như với các Tông đồ khác. Thầy Chí Thánh cho các ngài thời gian để hấp thụ những bài học mà Người đã dùng sự khôn ngoan và tình thương để truyền dạy cho họ.
Thánh Gioan Kim khẩu viết: “Chúng ta hãy xét Chúa đặt câu hỏi tương tự như một lời mời gọi và một lời kích lệ như thế nào. Chúa không nói: ‘Ngươi có thể chịu thất bại được không? Ngươi có dám chịu đổ máu không?’ nhưng Chúa lại hỏi: ‘Ngươi có thể uống…’ Để khích lệ họ, Chúa còn thêm: ‘… chén Ta sẽ uống hay không?’ Tưởng nghĩ đến việc uống chính chén của Chúa đã đưa các Tông đồ đến sự đáp ứng quảng đại hơn. Chúa Giêsu gọi cuộc Khổ nạn của Người là ‘phép rửa’ để nhấn mạnh những đau khổ của Người sẽ là nguyên nhân cho cuộc thanh tẩy toàn thế giới.”
Xu hướng tự nhiên khiến con người thích được người khác phục vụ. Những ai càng được nhiều người phục vụ, cung phụng thì càng có thế giá, cao trọng và được kính nể. Còn những ai nai lưng ra phục vụ người khác thì chẳng có giá trị bao nhiêu; Họ bị xem là những kẻ thấp hèn.
Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu đã đem lại cho chúng ta cài nhìn rất mới mẻ. Cái nhìn đó cho thấy người cao trọng, người đáng ca ngợi là người biết phục người khác. Có thể nói đây là một cái nhìn làm thay đổi toàn bộ tương quan của con người với nhau. Tương quan của con người giờ đây được xây dựng bằng sự phục vụ lẫn nhau chứ không phải bằng sự áp đặt. Giá trị của con người giờ đây không căn cứ trên quyền lực hay chức quyền nữa nhưng căn cứ trên sự phục vụ. Ai càng phục vụ nhiều thì càng trở nên người cao trọng.
Cám dỗ lớn nhất của con người là đam mê quyền lực, ai cũng mong muốn được ăn trên ngồi trốc, được mọi người tung hô kính trọng… để rồi từ đó làm mọi cách (cho dù là đê tiện thấp hèn) để đạt được mục đích chức quyền…
Các môn đệ Chúa Giêsu trước Phục Sinh cũng thế, các ngài mang trong mình tư tưởng quyền lực, các ngài từng hỏi khéoThầy Giêsu xem ai được làm quan to nhất trong Nước Người. Còn “hai vị kia” thì lo lót chạy trước hai cái ghế nhị tam ở bên tả và bên hữu Thầy.
Khi suy niệm về cuộc đời thánh Giacôbê tông đồ, chúng ta được lợi rất nhiều khi nhìn thấy những khuyết điểm của Thánh nhân cũng như của các Tông đồ khác. Các Ngài không can trường, không khôn ngoan, mà cũng chẳng đơn sơ. Chúng ta thấy các ngài đôi khi rất ham hố, hay tranh cãi, và thiếu đức tin. Tuy nhiên, thánh Giacôbê là vị Tông đồ đầu tiên được tử đạo.
Như thế, hiển nhiên là sự phù trợ của Thiên Chúa cũng có thể thực hiện những phép lạ nơi chúng ta. Ngày nay trên thiên quốc, thánh Giacôbê ắt phải tri ân Thiên Chúa rất nhiều vì đã hướng dẫn ngài trên con đường khác với con đường ngài đã mơ tưởng trước đó. Thiên Chúa là Đấng tốt lành, vô cùng khôn ngoan, và đầy yêu thương vượt quá trí tưởng của chúng ta. Trong nhiều trường hợp, Người không ban cho chúng ta những điều chúng ta xin, nhưng đó lại là điều thích hợp và lợi ích nhất cho chúng ta.
2020
Thứ Bảy Tuần XVI – Mùa Thường Niên
Thứ Bảy Tuần XVI – Mùa Thường Niên
Ca nhập lễ
Tv 53,6.8
Này con được Thiên Chúa phù trì,
thân con đây, Chúa hằng nâng đỡ.
Con tự nguyện dâng Ngài lễ tế,
lạy Chúa, con xưng tụng danh Ngài,
vì danh Ngài thiện hảo.
Lời nguyện nhập lễ
Lạy Chúa xin tỏ lòng nhân hậu với các tín hữu Chúa và rộng tay ban phát mọi ơn lành để chúng con thêm lòng tin cậy mến và chuyên cần tuân giữ những điều Chúa truyền dạy. Chúng con cầu xin …
Bài đọc I Jr 7, 1-11
Phải chăng đền thờ, nơi danh Ta được kêu khấn,
đã trở thành hang trộm cướp sao?
Bài trích sách tiên tri Jêrêmia
1 Có lời Chúa phán với tiên tri Jêrêmia rằng:
2 “Ngươi hãy đứng nơi cửa đền thờ Chúa, và loan báo lời này:
Hãy nghe lời Chúa hỡi toàn thể Giuđa,
là những người vào thờ lạy Chúa qua cửa này.
3 Chúa các đạo binh là Thiên Chúa của Israel, phán thế này:
Các ngươi hãy cải thiện lối sống và hành động của các ngươi,
Ta sẽ cho các ngươi trú ngụ tại chốn này.
4 Các ngươi đừng tin theo những lời dối trá nói rằng:
“Đây là đền thờ Chúa, đền thờ Chúa, đền thờ Chúa!”.
5 Vì nếu các ngươi cải thiện lối sống và hành động của các ngươi,
nếu các ngươi đối xử công minh với nhau,
6 không ức hiếp ngoại kiều, cô nhi và quả phụ,
cũng không đổ máu người vô tội tại chốn này,
và không chạy theo các thần ngoại lai mà mang họa vào thân,
7 Ta sẽ cho các ngươi trú ngụ tại chốn này,
tại phần đất Ta đã ban cho tổ phụ các ngươi vĩnh viễn.
8 Nhưng này, các ngươi tin tưởng vào những lời dối trá,
không sinh ích gì.
9 Sao? Trộm cướp, giết người, ngoại tình, thề dối,
dâng hương cho thần Baal,
chạy theo các thần ngoại lai mà các ngươi không biết,
10 rồi các ngươi đến đứng trước mặt Ta
trong đền thờ này là nơi danh Ta được kêu khấn, và các ngươi nói rằng: “Chúng ta thoát nguy rồi”, sau đó tiếp tục làm những điều ghê tởm ấy”.
11 Phải chăng đền thờ này,
nơi danh Ta được kêu khấn trước mắt các ngươi,
đã trở thành hang trộm cướp sao?
Nhưng Ta đây, Ta đã thấy rõ”, Chúa phán như thế.
Đó là Lời Chúa.
Thánh vịnh đáp ca Tv 83, 3. 4. 5-6a+8a. 11 (Đ. 2)
Đ. Lạy Chúa toàn năng, khả ái thay cung điện của Ngài.
3 Hồn con mòn mỏi khát khao vào tiền đình nhà Chúa.
Cả cõi lòng và thân xác con reo mừng
trong Thiên Chúa hằng sống. Đ.
4 Ngay chim sẻ còn kiếm được nhà,
và chim én tìm ra tổ ấm đặt con:
Nơi bàn thờ Chúa, lạy Chúa toàn năng,
là Vua và là Thiên Chúa của con. Đ.
5 Phúc cho những ai ở trong nhà Chúa,
họ sẽ ca ngợi Chúa đến muôn đời.
6a Phúc cho người tựa nương vào Chúa,
8a càng tiến lên họ càng thêm mạnh sức. Đ.
11 Thật một ngày ở trong tiền đình nhà Chúa,
quý hơn cả ngàn ngày,
con chọn ở cửa nhà Thiên Chúa
hơn sống trong trại bọn ác nhân. Đ.
Alleluia Gc 1, 21bc
Alleluia, alleluia. Anh em hãy ngoan ngoãn đón nhận Lời đã gieo trong lòng anh em, Lời ấy có sức cứu độ linh hồn anh em. Alleluia.
Tin Mừng Mt 13, 24-30
Hãy cứ để cả hai mọc lên cho đến mùa gặt.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu
Khi ấy,
24 Chúa Giêsu nói một dụ ngôn khác cho dân chúng:
“Nước Trời ví như người kia gieo giống tốt trong ruộng mình.
25 Trong khi mọi người ngủ,
kẻ thù của ông đến gieo cỏ lùng vào ngay giữa lúa, rồi đi mất.
26 Khi lúa lớn lên và trổ bông thì cỏ lùng cũng xuất hiện.
27 Tôi tớ chủ nhà đến nói với ông:
“Thưa ông, ông đã không gieo giống tốt trong ruộng ông sao?
Vậy từ đâu mà có cỏ lùng?”
28 Ông đáp: “Kẻ thù của ta đã làm như thế”.
Người tôi tớ nói: “Nếu ông muốn, chúng tôi xin đi nhổ cỏ”.
29 Chủ nhà đáp: “Không được, kẻo khi nhổ cỏ lùng,
các anh làm bật luôn cả rễ lúa.
30 Hãy cứ để cả hai mọc lên cho đến mùa gặt.
Và đến ngày mùa, ta sẽ bảo thợ gặt:
“Các anh hãy nhổ cỏ lùng trước, rồi bó lại từng bó mà đốt đi,
sau mới thu lúa lại chất vào kho lẫm cho ta”.
Đó là Lời Chúa.
Lời nguyện tiến lễ
Lạy Chúa là Cha nhân từ, Chúa đã dùng hiến tế duy nhất của Ðức Kitô trên thập giá làm cho các hy lễ theo luật Môsê được đầy đủ ý nghĩa. Xin thánh hoá lễ vật chúng con dâng với cả tấm lòng thành, cũng như xưa Chúa đã vui lòng thánh hoá lễ vật của Aben. Nhờ đó, hiến lễ mỗi người chúng con dâng lên để tôn vinh Danh Thánh sẽ giúp mọi người đạt tới ơn cứu độ. Chúng con cầu xin …
Lời Tiền Tụng Chúa Nhật Thường Niên
Lạy Chúa là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, chúng con tạ ơn Chúa mọi nơi mọi lúc, nhờ Ðức Ki-tô, Chúa chúng con, thật là chính đáng, phải đạo và đem lại ơn cứu độ cho chúng con.
Vì chính Người, khi sinh ra đã đổi mới con người cũ, khi chịu khổ hình, đã tẩy xoá tội lỗi chúng con, khi từ cõi chết sống lại, đã khai lối vào chốn trường sinh, và khi lên cùng Chúa là Cha, Người đã mở cửa Nước Trời.
Vì thế, cùng với toàn thể Thiên thần và các thánh, chúng con hát bài ca chúc tụng Chúa và không ngừng tung hô rằng:
Thánh! Thánh! Thánh! …
Ca hiệp lễ
Tv 110,4-5
Chúa đã truyền tưởng niệm
những kỳ công của Người.
Chúa là Đấng từ bi nhân hậu.
Ai kính sợ Người, Người ban phát của ăn.
Lời nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa, xin phù trợ chúng con là đoàn dân Chúa. Chúa đã lấy bánh bởi trời và nuôi dưỡng chúng con, xin cũng giúp chúng con từ bỏ nếp sống cũ và hân hoan bước vào đời sống mới. Chúng con cầu xin …