2021
Lời cầu nguyện cùng Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội
Lời cầu nguyện cùng Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội – Bổn Mạng TGP.Sài Gòn
Thể theo tâm tình đó của Đức Tổng, dựa trên “Lời cầu nguyện với Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội” của ĐTC Phanxicô, và kinh “Dâng nước Việt Nam cho Trái Tim Đức Mẹ”, BMVƠG.TGPSG xin gửi đến quý vị, lời cầu nguyện cho Tổng Giáo phận chúng ta.
Ngày 8-12-2020, lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, trong lời nhập lễ, Đức TGM Giuse Nguyễn Năng cho biết: Ngày lễ hôm nay là ngày bổn mạng của Tổng Giáo phận. Ngài phó dâng các Giám mục, linh mục, tu sĩ, chủng sinh và mọi người dân trong thành phố trong bàn tay từ mẫu của Đức Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội và cầu nguyện: “Xin cho mọi người biết thương yêu nhau, sống công chính đạo đức để cuộc sống được bình an, hạnh phúc”.TOTUS TUUS EGO GUM
ET OMNIA MEA TUA SUNT
Thể theo tâm tình đó của Đức Tổng, dựa trên “Lời cầu nguyện với Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội” của ĐTC Phanxicô, và kinh “Dâng nước Việt Nam cho Trái Tim Đức Mẹ”, BMVƠG.TGPSG xin gửi đến quý vị, lời cầu nguyện cho Tổng Giáo phận chúng ta.
Trước mức độ lây nhiễm đang gia tăng cách kinh khủng, thật cần thiết cho chúng ta biết bao, để cậy nhờ sự can thiệp thiêng liêng của Mẹ Rất Thánh.
LỜI CẦU NGUYỆN CÙNG ĐỨC MẸ VÔ NHIỄM NGUYÊN TỘI
BỔN MẠNG TGP SÀI GÒN
Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội,
Bổn mạng gia đình Tổng Giáo Phận chúng con,
chúng con chạy đến cùng Mẹ
mà dâng lên Mẹ tấm lòng thành kính.
Chúng con cảm tạ Mẹ,
vì Mẹ đã ân cần đồng hành
và dìu dắt giáo phận chúng con
bằng lời Mẹ chuyển cầu
cùng biết bao hồng ân
mà Mẹ đã xin cho chúng con
với Chúa Giêsu, Con Mẹ!
Xin Mẹ gìn giữ TGP. chúng con.
Xin soi sáng hàng Giáo Phẩm,
dìu dắt và thánh hoá các Linh Mục.
Xin Mẹ giúp sức cho toàn thể giáo dân
được trung thành giữ luật Chúa,
và sốt sắng làm việc tông đồ.
Xin Mẹ chúc lành cho chúng con
Xin hướng dẫn các nhà lãnh đạo,
xin Mẹ đem tinh thần Phúc Âm
thấm nhuần hết thảy mọi người,
xin giúp chúng con yêu thương nhau,
để cùng nhau loan truyền Tin Mừng của Chúa.
Chúng con phó dâng cho Mẹ
mọi thành phần dân Chúa của TGP.
và tất cả mọi người sống trong thành phố này,
đặc biệt là những người đang đau ốm
và những ai đang khó nhọc tứ bề;
Xin Mẹ nâng đỡ và ủi an họ.
Ôi Thánh Mẫu Đồng Trinh Vô Nhiễm Tội,
là tia hy vọng của toàn thể nhân loại,
xin trông giữ thành phố này
hầu trong các gia đình và môi trường xã hội
nơi các bệnh viện, các nhà tù
không nơi nào thiếu điều quý giá này
là điều Chúa Giêsu đã trăn trối:
“Anh em hãy yêu thương nhau
như Thầy đã yêu thương anh em” (x. Ga 13,34).
Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội,
chúng con thành khẩn kêu đến Mẹ,
vì chúng con biết Mẹ sẽ nhậm lời chúng con.
AMEN.
M.Lu – Ban Mục vụ Ơn gọi TGP.Sài Gòn
2021
DẤU LẠ
19 10 X Thứ Hai Tuần XVI Thường Niên.
Xh 14,5-18; Mt 12,38-42.
DẤU LẠ
Tin Mừng hôm nay cho chúng ta thấy những người biệt phái không nhận Chúa Giêsu là Đấng Messia, họ viện cớ là vì họ không thấy dấu lạ. Thực ra Chúa Giêsu đã làm cho họ biết bao nhiêu dấu lạ mà họ không nhận ra. Chúa có thể làm được những phép lạ bất cứ lúc nào và ở đâu. Nhưng những dấu lạ như thế sẽ là áp lực, bó buộc, khiến người ta phải tin thờ Ngài, như thế con người không còn được tự do, Chúa không phải là một Thiên Chúa yêu thương mời gọi nữa.
Tin Mừng thuật lại việc các giới chức Do Thái đòi Chúa làm một dấu lạ thì mới tin vào Ngài. Chúa Giêsu không làm theo những đòi hỏi của họ, và Ngài còn đòi họ phải có lòng tin. Cũng vậy, ngày nay chúng ta muốn đến với Chúa và đón nhận ơn cứu độ của Ngài cần phải có lòng tin mạnh mẽ, chân thành và tuyệt đối.
Các luật sĩ và biệt phái là những người đã từng nghe Chúa giảng và chứng kiến những phép lạ Chúa làm, nhưng họ vẫn không nhận ra Chúa là Đấng cứu thế, nên đã xin Chúa làm dấu lạ trước mặt họ để tin vào Ngài. “Lạy Thầy, chúng tôi muốn thấy Thầy làm một dấu lạ”.
Chúa Giêsu không thể đáp ứng yêu cầu của người luật sĩ và biệt phái. Ngài không làm phép lạ để biểu diễn, để được tiếng khen. Trái lại, Ngài chỉ thực hiện phép lạ cho những người có lòng tin mạnh mẽ.
Chúa nhìn thấy thái độ cố chấp của các luật sĩ, biệt phái. Ngài quở trách họ như một thế hệ hư hỏng, cứng tin và bất trung. Ngài tuyên bố thẳng thừng: “Thế hệ hung ác gian dâm đòi một dấu lạ! Nhưng sẽ không cho dấu lạ nào, trừ dấu lạ tiên tri Giona. Cũng như xưa tiên tri Giona ở trong bụng cá ba đêm ngày thế nào, thì Con Người cũng sẽ ở trong lòng đất ba đêm ngày như vậy.”
Đây là lời tiên báo trước việc Chúa chịu chết trên thập giá và sự phục sinh vinh hiển. Qua đó, Chúa Giêsu cho chúng ta thấy: Ngài muốn hiến thân mạng sống của mình để ban ơn cứu độ nhân loại, và đưa con người vào cuộc sống vĩnh cửu.
Chúa Giêsu mượn hình ảnh tiên tri Yôna để loan báo về chính cái chết của Ngài. Cũng như Yôna đã vâng phục Thiên Chúa đến rao giảng sự sám hối cho dân thành Ninivê, thì Chúa Giêsu cũng vâng phục Chúa Cha để sống kiếp con người và trở thành dấu chỉ của tình yêu Thiên Chúa cho con người.
Qua hình ảnh Yôna để loan báo sự vâng phục cho đến chết của Ngài, Chúa Giêsu muốn nói đến con đường mạc khải của Thiên Chúa, đó là con đường tình yêu. Ngài đã tạo dựng con người theo hình ảnh Ngài, nghĩa là có tự do và biết yêu thương, cho nên Thiên Chúa đã chọn con đường yêu thương để đến với con người. Ngài đã hóa thân làm người, sống trọn vẹn kiếp người, và cuối cùng chịu chết treo trên Thập giá, tất cả để trở thành lời mời gọi đối thoại yêu thương.
Mãi mãi Thiên Chúa chỉ đến với con người qua dấu chỉ của tình yêu. Người Kitô hữu luôn được mời gọi để nhận ra những dấu chỉ yêu thương ấy trong cuộc sống của mình, không những qua những chúc lành và may mắn, mà còn qua những mất mát, khổ đau thua thiệt nữa. Nhận ra những dấu chỉ yêu thương của Thiên Chúa trong cuộc sống, người Kitô hữu cũng được mời gọi để trở thành những dấu chỉ yêu thương của Ngài cho mọi người chung quanh. Trở thành dấu chỉ yêu thương có nghĩa là chấp nhận sống vâng phục và vâng phục cho đến chết như Chúa Giêsu. Trở thành dấu chỉ yêu thương giữa tăm tối của cuộc sống, giữa đọa đày bách hại, người Kitô hữu vẫn tiếp tục chiếu sáng trong tín thác, yêu thương, phục vụ, tha thứ.
Thời nào cũng thế, cuộc sống ai ai cũng muốn thấy có một dấu lạ. Mọi người đều muốn nhìn thấy phép lạ tỏ tường ngay trước mặt, và thật đơn giản nếu có bất cứ nơi nào xảy ra dấu lạ, dù xa xôi cách trở nghìn dặm mọi người vẫn đổ xô nhau đến để bái lạy tin thờ. Nhưng đối với Thiên Chúa, việc Ngài ban phép lạ quả thật rất đơn giản và dễ dàng, nhưng không phải vì thế mà Thiên Chúa thực hiện, Ngài luôn muốn mọi người biết sống tự do trong sự tự nguyện, với lòng yêu mến tin thờ Thiên Chúa Ba ngôi.Thật sự Chúa luôn muốn chúng ta chạy đến với Người bằng tình yêu và phục lạy từ chính trái tim chứ không bằng đôi mắt chỉ tin vì đã xem đã thấy.
Vì thế, dấu lạ để củng cố niềm tin không phải là sai.Thế nên Chúa đã và đang làm dấu lạ hằng ngày trên bàn thờ Thánh Thể, biến bánh rượu trở thành Thịt Máu Chúa nuôi dưỡng chúng ta hằng ngày, qua đó chúng ta tìm được sự quan phòng bình an che chở, thêm lòng tin yêu của Thiên Chúa. Song song vào đời sống thường ngày chúng ta lại thấy biết bao dấu chỉ, nhưng dấu chỉ thì kín đáo và giản đơn, có những tiếng mời gọi nhẹ nhàng và yêu thương của Ngài, chỉ cần ta tỉnh thức, mở tâm hồn là có thể cảm nhận ngay.
Chẳng hạn như tôi đang mạnh khỏe bỗng dưng tôi bị bệnh tật tàn phế, tôi có hồi tâm lại nhìn ra đây là “dấu chỉ đời mình” giúp tôi nhận ra sự quan phòng của Thiên Chúa, để biết nhận ra tình thương của Ngài, biết trao cho thân xác và linh hồn mình cho Thiên Chúa chở che nâng đỡ, hoặc tôi bị người đời chê bai vu cáo phê phán, sỉ nhục, làm tổn thương hay thất bại nhiều lần trong đời, tôi có nhận ra đây cũng là dấu chỉ đời mình, từ đó tôi biết đi tìm Chúa, nương tựa vào Ngài là nguồn suối ủi an, giúp chúng ta vượt qua nguy khốn hiểm nghèo, chỉ có Chúa luôn yêu thương giúp đời tôi luôn bình yên, hay qua đó tôi nhìn ra nơi Chúa muốn nói gì ở tôi? Đối với mọi người, Thiên Chúa cũng muốn chúng ta luôn là dấu lạ trao cho nhau bằng ánh mắt cảm thông, hay tiếng cười thân thương, nhưng qua đó cũng là dấu lạ để giới thiệu Chúa đến với mọi người chung quanh.
Chúa vẫn không ngừng mặc khải về Chúa cho chúng ta, vậy mà cuộc sống của chúng ta chưa biến đổi, hoặc chỉ biến đổi một phần nào đó mà thôi. Khi nhận ra sự thật về Thiên Chúa, chúng ta phải cảm nhận được hành động của Chúa đang diễn ra trong cuộc đời của mỗi người chúng ta. Khi biết và cảm nhận thực sự về Chúa, chúng ta mới có thể quyết tâm biến đổi cuộc đời cho phù hợp với tình yêu thương bao la của Chúa đã dành cho chúng ta.
Qua tin Mừng hôm nay, trong cuộc sống ai cũng muốn thấy một dấu lạ “Thưa Thầy, chúng tôi muốn thấy Thầy làm một dấu lạ”. Mọi người chúng ta đều muốn nhìn thấy phép lạ tỏ tường ngay trước mặt, thật đơn giản nếu có, bất cứ nơi nào xảy ra dấu lạ, dù xa xôi cách trở nghìn dặm mọi người vẫn đổ xô nhau đến để bái lạy tin thờ Thiên Chúa.
Riêng với Thiên Chúa những phép lạ quả thật rất đơn giản và dễ dàng, nhưng điều này dẫn mọi người không được sống tự do trong sự tự nguyện, sẽ bị áp lực sẽ bó buộc phải tin thờ. Thật sự Chúa luôn muốn chúng ta chạy đến với Người bằng tình yêu và phục lạy từ chính trái tim chứ không bằng đôi mắt chỉ tin vì đã xem đã thấy.
2021
Thứ Hai Tuần XVI – Mùa Thường Niên
Thứ Hai Tuần XVI – Mùa Thường Niên
Ca nhập lễ
Tv 53,6.8
Này con được Thiên Chúa phù trì,
thân con đây, Chúa hằng nâng đỡ.
Con tự nguyện dâng Ngài lễ tế,
lạy Chúa, con xưng tụng danh Ngài,
vì danh Ngài thiện hảo.
Lời nguyện nhập lễ
Lạy Chúa xin tỏ lòng nhân hậu với các tín hữu Chúa và rộng tay ban phát mọi ơn lành để chúng con thêm lòng tin cậy mến và chuyên cần tuân giữ những điều Chúa truyền dạy. Chúng con cầu xin …
Bài đọc
Người Ai-cập sẽ biết rằng chính Ta là Đức Chúa, khi Ta được vẻ vang hiển hách vì đã đánh bại Pha-ra-ô.
Bài trích sách Xuất hành.
5 Khi ấy, có tin báo cho vua Ai-cập là dân đã chạy trốn rồi. Pha-ra-ô và bề tôi liền thay lòng đổi dạ với dân. Chúng nói : “Ta đã làm gì vậy ? Ta đã thả cho Ít-ra-en đi, thành ra bọn chúng hết làm nô lệ cho ta !” 6 Nhà vua cho thắng chiến xa và đem quân đi theo. 7 Vua lấy sáu trăm chiến xa tốt nhất, và tất cả các chiến xa của Ai-cập, chiếc nào cũng có chiến binh. 8 Đức Chúa làm cho lòng Pha-ra-ô vua Ai-cập ra chai đá, và vua ấy đuổi theo con cái Ít-ra-en, trong khi con cái Ít-ra-en đi ra, giơ tay đắc thắng. 9 Quân Ai-cập, gồm toàn thể chiến mã, chiến xa của Pha-ra-ô, kỵ binh và quân lực của vua ấy, đuổi theo và bắt kịp họ, khi họ đóng trại bên bờ biển, gần Pi Ha-khi-rốt, đối diện với Ba-an Xơ-phôn. 10 Khi Pha-ra-ô tới gần, con cái Ít-ra-en ngước mắt lên thì thấy người Ai-cập tiến đến sau lưng họ. Con cái Ít-ra-en kinh hãi, liền lớn tiếng kêu cầu Đức Chúa. 11 Họ nói với ông Mô-sê : “Bên Ai-cập không có đủ mồ chôn hay sao, mà ông lại đưa chúng tôi vào chết trong sa mạc ? Ông làm gì chúng tôi vậy, khi ông đưa chúng tôi ra khỏi Ai-cập ? 12 Đó chẳng phải là điều chúng tôi từng nói với ông bên Ai-cập sao ? Chúng tôi đã bảo : Cứ để mặc chúng tôi làm nô lệ Ai-cập ! Thà làm nô lệ Ai-cập còn hơn chết trong sa mạc !” 13 Ông Mô-sê nói với dân : “Đừng sợ ! Cứ đứng vững, rồi anh em sẽ thấy việc Đức Chúa làm hôm nay để cứu thoát anh em : những người Ai-cập anh em thấy hôm nay, không bao giờ anh em thấy lại nữa. 14 Đức Chúa sẽ chiến đấu cho anh em. Anh em chỉ có việc ngồi yên.”
15 Đức Chúa phán với ông Mô-sê : “Có gì mà phải kêu cứu Ta ? Hãy bảo con cái Ít-ra-en cứ nhổ trại. 16 Phần ngươi, cầm gậy lên, giơ tay trên mặt biển, rẽ nước ra cho có lối đi khô ráo ngay giữa lòng biển, để con cái Ít-ra-en đi vào. 17 Còn Ta, Ta sẽ làm cho lòng người Ai-cập ra chai đá. Chúng sẽ tiến vào theo sau các ngươi. Bấy giờ Ta sẽ được vẻ vang hiển hách khi đánh bại Pha-ra-ô cùng toàn thể quân lực, chiến xa và kỵ binh của vua ấy. 18 Người Ai-cập sẽ biết rằng chính Ta là Đức Chúa, khi Ta được vẻ vang hiển hách vì đã đánh bại Pha-ra-ô cùng chiến xa và kỵ binh của vua ấy.”
Đáp ca
Xh 15,1b-2.3-4.5-6 (Đ. x. c.1b)
Đ.Nào ta hát mừng Chúa, Đấng cao cả uy hùng.
1bTôi xin hát mừng Chúa, Đấng cao cả uy hùng :
Kỵ binh cùng chiến mã, Người xô xuống đại dương.
2Chúa là sức mạnh tôi, là Đấng tôi ca ngợi,
chính Người cứu độ tôi.
Người là Chúa tôi thờ, xin dâng lời vinh chúc,
Người là Chúa tổ tiên, xin mừng câu tán tụng.
Đ.Nào ta hát mừng Chúa, Đấng cao cả uy hùng.
3Người là trang chiến binh, danh Người là “Đức Chúa !”
4Xa mã Pha-ra-ô, Người xô xuống lòng biển,
tướng dũng với binh hùng, chết chìm trong Biển Sậy.
Đ.Nào ta hát mừng Chúa, Đấng cao cả uy hùng.
5Vực thẳm vùi lấp chúng, chúng chìm xuống nước sâu
chẳng khác nào hòn đá.6Lạy Chúa, tay hữu Ngài đã biểu dương sức mạnh.
Tay hữu Ngài, lạy Chúa, đã nghiền nát địch quân.
Đ.Nào ta hát mừng Chúa, Đấng cao cả uy hùng.
Tung hô Tin Mừng
- Tv 94,7b.8a
Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a.
Ngày hôm nay, anh em chớ cứng lòng,
nhưng hãy nghe tiếng Chúa. Ha-lê-lui-a.
Tin Mừng
Mt 12,38-42
Trong cuộc phán xét, nữ hoàng Phương Nam sẽ đứng lên cùng với thế hệ này.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.
38 Khi ấy, có mấy kinh sư và mấy người Pha-ri-sêu nói với Đức Giê-su rằng : “Thưa Thầy, chúng tôi muốn thấy Thầy làm một dấu lạ.” 39 Người đáp : “Thế hệ gian ác và ngoại tình này đòi dấu lạ. Nhưng chúng sẽ không được dấu lạ nào, ngoài dấu lạ ngôn sứ Giô-na. 40 Quả thật, ông Giô-na đã ở trong bụng kình ngư ba ngày ba đêm thế nào, thì Con Người cũng sẽ ở trong lòng đất ba ngày ba đêm như vậy. 41 Trong cuộc phán xét, dân thành Ni-ni-vê sẽ trỗi dậy cùng với thế hệ này và sẽ kết án họ, vì xưa dân ấy đã sám hối khi nghe ông Giô-na rao giảng ; mà đây thì còn hơn ông Giô-na nữa. 42 Trong cuộc phán xét, nữ hoàng Phương Nam sẽ đứng lên cùng với thế hệ này, và bà sẽ kết án họ, vì xưa bà đã từ tận cùng trái đất đến nghe lời khôn ngoan của vua Sa-lô-môn ; mà đây thì còn hơn vua Sa-lô-môn nữa.”
Lời nguyện tiến lễ
Lạy Chúa là Cha nhân từ, Chúa đã dùng hiến tế duy nhất của Ðức Kitô trên thập giá làm cho các hy lễ theo luật Môsê được đầy đủ ý nghĩa. Xin thánh hoá lễ vật chúng con dâng với cả tấm lòng thành, cũng như xưa Chúa đã vui lòng thánh hoá lễ vật của Aben. Nhờ đó, hiến lễ mỗi người chúng con dâng lên để tôn vinh Danh Thánh sẽ giúp mọi người đạt tới ơn cứu độ. Chúng con cầu xin …
Lời Tiền Tụng
Lạy Chúa là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, chúng con tạ ơn Chúa mọi nơi mọi lúc, nhờ Ðức Ki-tô, Chúa chúng con, thật là chính đáng, phải đạo và đem lại ơn cứu độ cho chúng con.
Vì thương xót nhân loại lỗi lầm, Người đã chấp nhận sinh ra bởi Ðức Trinh Nữ, đã chịu khổ hình thập giá/ để cứu chúng con khỏi chết muôn đời. Và từ cõi chết sống lại, Người đã ban cho chúng con được hưởng phúc trường sinh.
Vì thế, cùng với các Thiên thần và tổng lãnh Thiên thần, các Bệ thần và Quản thần, cùng toàn thể đạo binh thiên quốc, chúng con không ngừng hát bài ca chúc tụng vinh quang Chúa rằng:
Thánh! Thánh! Thánh! …
Ca hiệp lễ
Tv 110,4-5
Chúa đã truyền tưởng niệm
những kỳ công của Người.
Chúa là Đấng từ bi nhân hậu.
Ai kính sợ Người, Người ban phát của ăn.
Lời nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa, xin phù trợ chúng con là đoàn dân Chúa. Chúa đã lấy bánh bởi trời và nuôi dưỡng chúng con, xin cũng giúp chúng con từ bỏ nếp sống cũ và hân hoan bước vào đời sống mới. Chúng con cầu xin …
2021
Tại sao mang Khăn choàng vai khi ban phép lành Chầu Thánh Thể?
Linh mục hay phó tế mang một khăn choàng đặc biệt khi ban phép lành nhằm đề cao nguồn gốc đích thực của phép lành trong phụng vụ Chầu Thánh Thể.
Khi chuẩn bị ban phép lành Thánh Thể, linh mục hay phó tế khoát một khăn choàng đặc biệt để che đôi vai và cánh tay của mình. Sau đó, vị chủ sự đến gần bàn thờ và nhẹ nhàng cầm Hào quang hay Mặt nhật (monstrance) có Mình Thánh Chúa và quay về phía dân chúng để ban phép lành với hình dấu Thánh giá.
Linh mục hay phó tế thường ban phép lành vào cuối nghi thức phụng vụ, nhưng phép lành Chầu Thánh Thể thì khác. Khăn choàng trên vai chủ sự muốn diễn tả nguồn gốc đích thực của phép lành khi Chầu Thánh Thể.
Theo Bách khoa Tự điển Công giáo thì khăn choàng vai, tiếng Anh là humeral veil (khăn che cánh tay), có kích thước qui định và những hình thức trang trí đặc biệt khác nhau:
Khăn choàng là tấm vải hình chữ nhật dài khoảng 2,5m (8ft.) và rộng khoảng 0,5m (1,5 ft.)… Khăn choàng thường có viền chung quanh, có thánh giá với tên “Chúa Giêsu” hay một biểu tượng nào đó ở giữa. Khăn choàng khi khoác lên sẽ che lưng và vai, từ đó có tên khăn che cánh tay, và hai đầu mép khăn choàng được thả xuống phía trước. Khăn choàng được móc lại bằng khóa hay được cột dây ở hai đầu khăn để khỏi bị rớt xuống.
Khăn này được choàng lên vai chủ sự khi ban phép lành với ý nghĩa là không phải linh mục hay phó tế ban phép lành cho dân chúng mà chính là Chúa Giêsu Kitô, thực sự hiện diện dưới hình Bánh, ban phép lành.
Linh mục hay phó tế “tự ẩn mình” với khăn choàng để hướng sự chú ý của cộng đoàn về Chúa Giêsu, làm cho Ngài trở thành trung tâm khả giác trước cộng đoàn.
Mang khăn choàng khi ban phép lành là một truyền thống tốt đẹp và là sự nhắc nhở cụ thể về sự hiện diện của Chúa Giêsu Thánh Thể. Chính Chúa là Đấng chúc lành cho chúng ta trong giờ Chầu Thánh Thể.
