2022
Ðức Thánh cha gặp gỡ chính quyền Canada
Trong cuộc gặp gỡ chính quyền Canada, cùng với các đại diện thổ dân và ngoại giao đoàn, chiều ngày 27 tháng Bảy năm 2022, Ðức Thánh cha Phanxicô cảnh giác chống lại trào lưu thực dân ý thức hệ hiện nay, đồng thời bênh vực các quyền của thổ dân và người nghèo, xây dựng hòa bình chống lại chủ trương tái võ trang, chiến tranh lạnh.
Tại khu vực chính phủ ở thành Québec, Citadelle de Québec, sau khi gặp riêng bà toàn quyền và thủ tướng, Ðức Thánh cha đã gặp gỡ chung các vị lãnh đạo chính quyền, cùng với các đại diện thổ dân và ngoại giao đoàn, tất cả khoảng 100 người vào lúc gần 5 giờ.
Diễn văn của Ðức Thánh cha
Sau lời chào mừng của bà toàn quyền Mary May Simon, Ðức Thánh cha đã đọc một diễn văn dài: ngài đi từ biểu tượng của Canada là hình lá cây phong (Erables, Maples) màu đỏ trên lá cờ nước này, với nhiều đặc tính, để rút ra những áp dụng cụ thể cho thực trạng thế giới và xã hội ngày nay, một xã hội có nhịp sống dồn dập, ngày càng phải trở nên mau lẹ hơn, rốt cuộc trở thành một xã hội mệt mỏi và thất vọng.
Ðức Thánh cha nói: “Chúng ta rất cần lắng nghe nhau và đối thoại để tránh xa chủ nghĩa cá nhân đang lan tràn, tránh những xét đoán vội vã, thái độ hung hăng, cám dỗ muốn phân chia thế giới thành bên tốt bên xấu! Những lá lớn của cây phong, hấp thụ không khí ô nhiễm và nhả ra dưỡng khí, mời gọi chúng ta hãy ngạc nhiên vì vẻ đẹp thiên nhiên và để cho mình được thu hút vì những giá trị hiện hữu trong các nền văn hóa thổ dân: chính họ gợi hứng cho tất cả chúng ta và có thể góp phần chữa lành những thói quen tai hại là bóc lột. Bóc lột, không những thiên nhiên, nhưng cả những tương quan và thời giờ, tệ nạn điều hành hoạt động của con người chỉ dựa trên tiêu chuẩn ích lợi và lợi lộc”.
Chống thực dân hóa ý thức hệ
Ðức Thánh cha nhận xét rằng những giáo huấn này đã bị mạnh mẽ ngăn chặn trong quá khứ, do chính sách đồng hóa và khai phóng thổ dân, kể cả hệ thống các trường nội trú thổ dân, gây thiệt hại cho nhiều gia đình dân bản địa, đe dọa ngôn ngữ, văn hóa và vũ trụ quan của họ. (…). Về điểm này, Ðức Thánh cha cùng với các giám mục tái xin lỗi vì sự ác mà nhiều Kitô hữu đã phạm chống lại các thổ dân…. Ngài nói: “Tòa Thánh và các cộng đoàn Công giáo địa phương nuôi dưỡng ý chí cụ thể thăng tiến các nền văn hóa thổ dân, với những hành trình tinh thần thích hợp, quan tâm đến các truyền thống văn hóa, phong tục và các tiến trình giáo dục của họ, trong tinh thần Tuyên ngôn của Liên Hiệp Quốc về các quyền của dân bản địa. Chúng tôi ước mong canh tân tương quan giữa Giáo hội và các thổ dân Canada, một tương quan thấm đượm tình thương đã mang lại những thành quả rất tốt, nhưng cũng có những vết thương mà chúng tôi đang dấn thân hiểu và chữa lành….”
Ðức Thánh cha nhận xét rằng: “Chữa lành lịch sử đau thương và coi rẻ ấy”, do một não trạng thực dân, không phải là điều dễ dàng. Ðồng thời, nó cảnh giác chúng ta về điều này: “nạn thực dân hóa không ngưng lại, trái lại, tại một số miền, nó biến đối, đeo mặt nạ và ẩn nấp.” (Querida Amazonia, 16). Ðó là trường hợp sự thực dân hóa ý thức hệ. Trước đây não trạng thực dân lơ là đối với đời sống cụ thể của dân chúng, áp đặt những kiểu mẫu văn hóa tiền chế, ngày nay cũng không thiếu những thứ thực dân ý thức hệ, đối nghịch với thực tại của cuộc sống, bóp nghẹt lòng gắn bó tự nhiên đối với những giá trị của các dân tộc, toan tính xóa bỏ gốc rễ các truyền thống, lịch sử và những liên hệ tôn giáo. Ðó là một não trạng, mệnh danh là đã vượt tháng những trang sử đen tối, nó mở rộng đường cho thứ “cancel culture”, văn hóa xóa bỏ, chỉ đánh giá quá khứ dựa trên những thể loại hiện tại. Vì thế, người ta vun trồng một thứ thời trang văn hóa đồng nhất, biến mọi sự trở nên giống nhau, không dung túng những khác biệt và chỉ tập trung vào hiện tại, vào những nhu cầu và các quyền của cá nhân, thường coi nhẹ những nghĩa vụ đối với người yếu thế và mong manh hơn, đó là những người nghèo, di dân, người già, bệnh nhân, trẻ em chưa sinh ra… Chính họ là những người bị quên lãng trong xã hội sung túc; chính họ, trước sự dửng dưng chung, đang bị gạt ra ngoài như những lá cây khô cần đốt bỏ”.
Ðức Thánh cha nhận xét rằng những giá trị phong phú của các thổ dân có thể dạy chúng ta về sự bảo tồn và gìn giữ gia đình. Và ngay từ nhỏ đã học thế nào là điều phải, điều trái, nói sự thật, chia sẻ, sửa chữa những lỗi lầm, bắt đầu lại, khích lệ, hòa giải. Những sự ác mà các thổ dân đã chịu, có thể là những cảnh giác cho chúng ta ngày nay, để sự chăm sóc và các quyền của gia đình không bị gạt qua một bên, nhân danh những đòi hỏi do sản xuất và lợi lộc cá nhân”.
Chống chiến tranh
Cũng trong diễn văn trước chính quyền, các thổ dân và ngoại giao đoàn ở Canada, Ðức Thánh cha nói rằng: “Trở lại lá cây phong. Trong thời chiến tranh, các binh sĩ đã dùng lá này để băng bó và dùng làm thuốc chữa các vết thương. Ngày nay, đứng trước sự điên rồ của chiến tranh, chúng ta lại cần phải thoa dịu những đối nghịch cực đoan và chữa lành các vết thương oán ghét. Một nữ chứng nhân về những bạo lực bi thảm quá khứ mới đây đã nói rằng “hòa bình có bí quyết của đó là không bao giờ oán ghét ai” (Phỏng vấn bà E. Bruck, báo “Avvenire”, 8-3-2022). Chúng ta không cần chia thế giới thành bạn và thù, không cần thái độ xa cách và tái võ trang tột cùng: không phải sự chạy đua võ trang và những chiến lược khiến cho đối phương nể sợ đưa tới hòa bình và an ninh. Không cần tự hỏi làm cách nào để tiếp tục chiến tranh, nhưng làm sao chặn đứng nó. Và cần ngăn chặn đừng để cho các dân tộc tái trở thành con tin của những chiến tranh lạnh kinh khủng lan rộng. Cần có những chính sách có tinh thần sáng tạo và nhìn xa trông rộng, biết ra khỏi những khuôn khổ của các phe phái để mang lại câu trả lời cho những thách đố hoàn cầu”.
“Thực vậy, những thách đố lớn ngày nay, như hòa bình, những thay đổi khí hậu, những hậu quả của đại dịch và những cuộc di dân quốc tế có một yếu tố chung, đó là chúng có đặc tính hoàn cầu, liên hệ tới tất cả mọi người. Và nếu mọi người đều nói cần phải chung với nhau, cùng nhau, thì chính trị không thể tiếp tục là tù nhân của những lợi lộc phe phái. “Cần biết nhìn xa tới bảy thế hệ mai sau”, như triết lý của thổ dân vẫn dạy, chứ không nhìn tới những lợi lộc thiển cận, những cuộc bầu cử, sự hỗ trợ của các nhóm vận động. Và cũng cần đánh giá cao những ước muốn về tình huynh đệ, công lý và hòa bình của các thế hệ trẻ…”
Nâng đỡ người nghèo
Sau cùng, trong diễn văn, Ðức Thánh cha cho biết trong những ngày này, ngài đã nghe nói có nhiều người túng thiếu đến gõ cửa các giáo xứ, và ngài nhận xét rằng:
“Cả trong một nước phát triển và tiến bộ cao như tại Canada, vốn đặc biệt quan tâm tới sự trợ giúp xã hội, cũng không thiếu những người vô gia cư, cậy nhờ các nhà thờ và các ngân hàng lương thực để được sự giúp đỡ và hỗ trợ cần thiết, không phải chỉ về vật chất mà thôi. Những anh chị em ấy làm chúng ta cứu xét cần cấp thiết hoạt động để chữa lành bất công trầm trọng làm ô nhiễm thế giới chúng ta, trong đó những hồng ân dồi dào của công trình sáng tạo bị phân chia quá chênh lệch. Thật là gương mù gương xấu vì thiện ích do sự phát triển kinh tế mang lại không giúp ích cho mọi lãnh vực trong xã hội. Và thật là buồn vì chính nơi những người dân thổ địa thường có nhiều tỷ lệ nghèo đói cao, cũng như chỉ số học hành thấp, không dễ tìm được nhà ở và trợ giúp y tế. Ước gì biểu tượng lá cây phong, thường xuất hiện như nhãn hiệu trên các sản phẩm của đất nước này, là một kích thích cho tất cả mọi người hãy thực hiện những chọn lựa kinh tế và xã hội nhắm đến sự chia sẻ và chăm sóc những người túng thiếu”.
Diễn văn trên đây kết thúc cuộc gặp gỡ của Ðức Thánh cha với chính quyền Canada và ngoại giao đoàn tại nước này. Bấy giờ là quá 5 giờ chiều. Ðức Thánh cha về Tòa Tổng giám mục Québec cách đó 2 cây số dùng bữa tối và qua đêm tại đây.
Tòa Tổng giám mục này cổ kính, được kiến thiết cách đây 175 năm (1847), có ba lầu. Trong thời gian dài được dùng làm trung tâm hành chánh và mục vụ của giáo phận. Ngày nay được dùng làm nơi cư ngụ của Ðức giám mục giáo phận.
Trần Ðức Anh, O.P.
2022
Ðức Thánh Cha viếng thăm Ðền thánh quốc gia Sainte Anne de Beaupré và nhà thờ chính tòa giáo phận Québec
Ðức Thánh Cha viếng thăm
Ðền thánh quốc gia Sainte Anne de Beaupré
và nhà thờ chính tòa giáo phận Québec
Chương trình hoạt động của Ðức Thánh cha ngày 28/7/2022: Ðức Thánh Cha viếng thăm Ðền thánh quốc gia Sainte Anne de Beaupré và nhà thờ chính tòa giáo phận Québec.
Québec (RVA News 28-07-2022) – Thứ Năm 28 tháng Bảy năm 2022, các hoạt động của Ðức Thánh cha đều diễn ra tại Québec. Ban sáng ngài đến Ðền thánh quốc gia Sainte-Anne-de-Beaupré, cách Tòa Tổng giám mục 35 cây số, để cử hành thánh lễ lúc 10 giờ cho các tín hữu. Ðây là nơi hành hương cổ kính nhất ở Bắc Mỹ, mỗi năm thu hút gần một triệu tín hữu đến kính viếng. Thánh đường dâng kính thánh Anna bổn mạng của tỉnh Québec. Thánh đường đầu tiên được xây cất năm 1658 đến đón nhận tượng thánh Anna làm phép lạ, về sau được nới rộng và trùng tu nhiều lần. Năm 1922, nhà thờ bị hỏa hoạn rồi sau đó được tái thiết và được chính thức thánh hiến hồi năm 1976.
Ban chiều cùng ngày, lúc 5 giờ, Ðức Thánh cha đến nhà thờ chính tòa giáo phận Québec để chủ sự Kinh chiều với các giám mục, linh mục, phó tế, tu sĩ, chủng sinh và các nhân viên mục vụ. Ðây là hoạt động chót của ngài tại thành Québec.
Trần Ðức Anh, O.P.
2022
Hãy tỉnh thức và sẵn sàng
7.8 Chúa Nhật thứ Mười Chín Mùa Quanh Năm
Kn 18:6-9; Tv 33:1-12,18-19,20-22; Dt 11:1-2,8-19; Dt 11:1-2,8-12; Lc 12:32-48; Lc 12:35-40
Hãy tỉnh thức và sẵn sàng
Chúa Giêsu gọi nhóm Mười Hai là “đoàn chiên bé nhỏ” bởi vì các ông chỉ là số ít, lại không có địa vị trong xã hội và sống khó nghèo, như đàn chiên giữa sói rừng, đang khi những kẻ chống đối vừa đông lại vừa mạnh. Chúa Giêsu có ý động viện họ can đảm trước những khó khăn đang chờ trước mặt, nên Chúa mới gọi họ bằng một từ ngữ thân thương “Đoàn chiên bé nhỏ”.
Nhân dịp này, Chúa Giêsu còn nhắc đến ý tưởng của Chúa nhật tuần trước : Muốn làm môn đệ phải sống siêu thoát, biết chia sẻ cho người khác. Chúa động viên các ông khi đang tích trữ làm giầu vật chất, phải biết làm giầu trước mặt Thiên Chúa nữa. Hãy sắm cho mình một kho tàng trên trời được tích trữ bằng những việc lành, bằng cách bố thí những gì mình có.
“Tỉnh thức” là hệ luận cần rút ra khi được Lời Chúa tuần trước dạy rằng mọi sự ở trần gian này đều là phù vân, tạm bợ, chỉ là những phương tiện để con người kiến tạo cho mình cuộc sống đời đời. Ai cũng phải công nhận, cuộc sống của con người thật bấp bênh. Nhiều thi sĩ Việt nam đã diễn tả tư tưởng ấy trong thơ văn, như “Ôi nhân sinh là thế ấy ! Như bóng đèn, như mây nổi, như gió thổi, như chiêm bao” (Nguyễn Khuyến). Cho nên Lời Chúa hôm nay thúc bách chúng ta đừng coi thường chân lý nền tảng này : “Hãy tỉnh thức ! Hãy sẵn sàng”.
Trong bài Tin mừng hôm nay, thánh Luca đã thu góp lại một số dụ ngôn của Đức Giêsu nói về việc phải “Tỉnh thức”. Chúa Giêsu loan báo cho các môn đệ biết : Ngài sẽ trở lại trong ngày Quang lâm. Hãy chờ đợi ngày đó. Đồng thời Ngài cũng sẽ đến với từng người khi gọi họ ra đi khỏi đời này, và ngày đó còn được giữ bí mật, nhưng chắc chắn phải đến. Ngày con người phải ra đi khỏi đời này là một bất ngờ như việc kẻ trộm đến lúc chủ nhà đang ngủ say. Ai cũng phải chịu nhận sự bất ngờ ấy, vì như người ta thường nói :”Sinh hữu hạn, tử bất kỳ”.
Chúa Giêsu dạy chúng ta tỉnh thức không gì khác hơn là đón Chúa đến. Chúa Giêsu chính là Hồng An của Chúa Cha ban cho nhân loại, Ngài là Ơn Cứu Độ duy nhất. Đấng từ Trời xuống, nên chúng ta phải đón nhận. Vì lẽ đó, chúng ta phải tỉnh thức để mở lòng đón nhận món quà quý giá nhất của Chúa Cha. Hãy xem việc tìm Ơn Cứu Độ là việc hàng đầu, việc cần thiết, việc ưu tiên tuyệt đối, việc rất quan trọng trong cuộc sống chúng ta. Thử hỏi: ai trong chúng ta đã nghĩ đến việc mở lòng đón nhận Chúa là nguồn Ơn Cứu Độ, là nhiệm vụ ưu tiên hàng đầu trong sinh hoạt hàng ngày? Khó lắm! Gọi là khó vì chúng ta quá bon chen tìm kiếm những thứ vật chất trên trần gian, quá bận tâm tìm mọi cách để củng cố địa vị tại trần thế, quá bận rộn với một cuộc sống phải tiện nghi, phải hưởng thụ, phải vui chơi giải trí. Từ đó khó lòng để chúng ta xem Chúa là đôí tượng hàng đầu duy nhất, phải bỏ công sức tìm kiếm Ngài.
Đáp lại lời Chúa gọi trong Tin mừng hôm nay, mỗi người chúng ta phải có thái độ nào ? Chúng ta phải tỉnh thức và sẵn sàng chờ đợi Chúa đến. Chúa sẽ đến với chúng ta trong ngày sau hết của đời mình vào một thời gian nào không ai biết, nhưng có một điều quan trọng là chúng ta phảiû “thắt lưng và cầm đèn cháy sáng trong tay” khi Chúa đến. Tỉnh thức và sẵn sàng ở đây phải có tính cách tích cực, nghĩa là không phải cứ ngồi đấy mà chờ hay không ngủ, hoặc ăn không ngồi rồi, nhưng tỉnh thức ở đây là tư thế của một người đang làm việc với ý thức rằng mình đang đợi Chúa đến. Phúc cho chúng ta, nếu Chúa đến trong lúc chúng ta đang làm việc thì Chúa sẽ thưởng công bội hậu như ông chủ đặt đứa đầy tớ trung thành vào bàn ăn và hầu hạ nó.
Hãy “thắt lưng cho gọn”, là hình ảnh của những người trong tư thế sẵn sàng. Thật vậy, khi xưa, người Do Thái thường hay may áo với những tua dài, khi đi nhanh hoặc chạy, họ phải vận tua áo vào thắt lưng để cho gọn gàng, như thế, khi di chuyển mới không bị vướng. Chúa Giêsu bảo các môn đệ “thắt lưng cho gọn”, là Ngài muốn dạy các ông phải trong tư thế sẵn sàng, để khi cần hành động thì được thanh thoát, nhẹ nhàng, không bị vướng bận vào những chuyện phụ thuộc.
Hãy “thắp đèn cho sẵn”, là hình ảnh của những người trong tư thế chuẩn bị. Họ phải chuẩn bị đèn, dầu, để khi cần phải thắp sáng lúc đêm khuya là có ngay, tránh tình trạng đến nơi rồi mới đi tìm, e rằng quá trễ như 5 cô trinh nữ khờ dại.
Qua lời dạy trên, Chúa Giêsu muốn nhắc cho chúng ta một sự thật, đó là: ngày Chúa đến không ai biết. Ngài đến như kẻ trộm lúc đêm khua. Ngày đó chính là ngày chết của mỗi người. Vì thế, Chúa Giêsu đã mời gọi: “hãy tỉnh thức”; “hãy sẵn sàng” như người đầy tớ chuyên cần: “Các con hãy thắt lưng, hãy cầm đèn cháy sáng trong tay, và hãy làm như người đợi chủ đi ăn cưới về, để khi chủ về gõ cửa, thì mở ngay cho chủ. Phúc cho những đầy tớ nào khi chủ về còn thấy tỉnh thức”.
Chúa dạy chúng ta phải tỉnh thức. Nếu như tỉnh thức để có cơ hội làm giàu, cơ hội được thăng quan tiến chức, có dịp tìm những thú vui nơi trần thế, thì có lẽ ngươi ta sẽ hăm hở chen chúc nhau để mở mắt mong chờ. Nhưng kêu gọi tỉnh thức để chờ Chúa đến thì là quá mơ hồ đối với những cách sống theo chiều hướng duy vật hưởng thụ. Nhưng nếu chúng ta là người có đức tin, đặc biệt là người biết sống Đức Tin, thì Lời Chúa gọi hãy tỉnh thức, đó còn là lời động viên an ủi để chúng ta can đảm mở lòng đón nhận Chúa là giá trị tuyệt đối, khi trước mắt chúng ta phải đối diện bởi những cái hấp dẫn hào nhoáng của sự sung túc trên trần thế.
Lời Chúa Giêsu hôm nay dạy chúng ta : “Hãy bán của cải mình đi mà bố thí. Hãy sắm lấy những túi tiền chẳng bao giờ cũ rách, một kho tàng chẳng thể hao hụt ở trên trời, nơi kẻ trộm cắp không bén mảng, mối mọt cũng không đục phá. Vì kho tàng của anh em ở đâu, thì lòng anh em cũng ở đó” (Lc 12,33).
2022
Chúa Nhật XIX Thường Niên – Năm C
Chúa Nhật XIX Thường Niên – Năm C
Dẫn vào Thánh Lễ
Anh chị em thân mến! Theo tác giả thư gửi tín hữu Do Thái, đức tin có thể làm nên những điều kỳ diệu, lòng tin tạo cho ta niềm hi vọng. Hy vọng hướng chúng ta về tương lai, về những điều chúng ta chưa thấy, nhưng sẽ đến. Người chúng ta tin tưởng càng cao cả, điều chúng ta tin tưởng càng lớn lao, thì niềm hi vọng của chúng ta càng nhiều, càng mãnh liệt.
Ông Abraham đặt niềm tin vào Thiên Chúa, vào những điều Thiên Chúa đã hứa. Trong đoạn Tin Mừng theo Thánh Luca hôm nay, Chúa Giêsu dạy hãy tỉnh thức, hãy đề cao cảnh giác, đừng để mình bị ru ngủ.
Giờ đây Chúa đến với chúng ta trong Thánh Lễ này và Ngài dẫn ta vào Bàn Tiệc Thánh Thể, hầu khai mở cho ta niềm hạnh phúc vĩnh cửu trên quê trời. Vậy chúng ta hãy gạt ra khỏi tâm hồn những giao động bất chính bằng trầm lặng ăn năn.
Ca nhập lễ
Lạy Chúa, xin Chúa nhìn lại lời minh ước, và xin đừng nỡ lãng quên đời sống con người cơ khổ. Lạy Chúa, xin Chúa đứng lên xét xử, và xin đừng quên lãng những ai tìm kiếm Chúa.
Lời nguyện nhập lễ
Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, chúng con đã được phúc gọi Chúa là Cha; xin cho chúng con ngày càng thêm lòng hiếu thảo, hầu đáng được hưởng gia nghiệp Chúa hứa ban. Chúng con cầu xin…
Bài Ðọc I: Kn 18, 6-9
“Như Chúa đã làm hại đối thủ thế nào, Chúa cũng đã làm cho chúng tôi được vẻ vang như vậy”.
Trích sách Khôn Ngoan.
Chính đêm ấy, cha ông chúng ta đã biết trước, để biết chắc mình đã tin tưởng vào lời thề nào mà được can đảm. Dân Chúa đã mong đợi sự giải thoát những người công chính và sự tiêu diệt kẻ thù. Vì như Chúa đã làm hại đối thủ thế nào, Chúa cũng kêu gọi để làm cho chúng tôi được vẻ vang như vậy.
Vì những con cái thánh thiện của các tổ phụ tốt lành đã lén lút tế lễ, và đồng tâm thiết lập luật thánh thiện, ấn định rằng những người công chính sẽ đồng hưởng vinh nhục, may rủi đều nhau; như vậy là họ đã xướng lên trước bài ca tụng của các tổ phụ.
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 32, 1 và 12. 18-19. 20 và 22
Ðáp: Phúc thay dân tộc mà Chúa chọn làm cơ nghiệp riêng mình (c. 12b).
Xướng: Người hiền đức, hãy hân hoan trong Chúa; ca ngợi là việc của những kẻ lòng ngay. Phúc thay quốc gia mà Chúa là chúa tể, dân tộc mà Chúa chọn làm cơ nghiệp riêng mình.
Xướng: Kìa Chúa để mắt coi những kẻ kính sợ Ngài, nhìn xem những ai cậy trông ân sủng của Ngài, để cứu gỡ họ khỏi tay thần chết, và nuôi dưỡng họ trong cảnh cơ hàn.
Xướng: Linh hồn chúng con mong đợi Chúa, chính Ngài là Ðấng phù trợ và che chở chúng con. Lạy Chúa, xin đổ lòng từ bi xuống trên chúng con, theo như chúng con tin cậy ở nơi Ngài.
Bài Ðọc II: Dt 11, 1-2, 8-19
“Ông mong đợi thành trì có nền móng mà Thiên Chúa là kiến trúc sư và là Ðấng sáng lập”.
Trích thư gửi tín hữu Do-thái.
Anh em thân mến, đức tin là cốt yếu những thực tại người ta mong đợi, là bằng chứng điều bí ẩn. Vì nhờ đức tin mà các tiền nhân đã nhận được bằng chứng tốt.
Nhờ đức tin, Abraham đáp lại tiếng Chúa gọi, để ra đi đến xứ ông sẽ được lãnh làm gia nghiệp, và ông ra đi mà không biết mình đi đâu. Nhờ đức tin, ông đến cư ngụ trong đất Chúa hứa, như trong đất khách quê người, sống trong lều trại, cũng như Isaac và Giacóp, những kẻ đồng thừa tự cùng một lời hứa. Vì chưng, ông mong đợi thành trì có nền móng mà Thiên Chúa là kiến trúc sư và là Ðấng sáng lập.
Nhờ đức tin mà ngay cả bà Sara son sẻ được sức mang thai, mặc dầu bà đã già, bởi vì bà tin rằng Ðấng đã hứa sẽ trung tín giữ lời. Vì thế, do tự một người, mặc dầu người đó như chết rồi, mà có một dòng dõi đông đúc vô số như sao trên trời và như cát bãi biển.
Chính trong đức tin mà tất cả những kẻ ấy đã chết trước khi nhận lãnh điều đã hứa, nhưng được nhìn thấy và đón chào từ đàng xa, đồng thời thú nhận rằng mình là lữ khách trên mặt đất. Những ai nói những lời như thế, chứng tỏ rằng mình đang đi tìm quê hương. Giá như họ còn nhớ đến quê hương dưới đất mà họ đã lìa bỏ, chắc họ có đủ thời giờ trở về. Nhưng hiện giờ họ ước mong một quê hương hoàn hảo hơn, tức là quê trời. Vì thế, Thiên Chúa không ngại để họ gọi mình là Thiên Chúa của họ, vì Người đã dọn sẵn cho họ một thành trì.
Nhờ đức tin, khi bị thử lòng, Abraham đã dâng Isaac. Ông hiến dâng con một mình, ông là người nhận lãnh lời hứa, là người đã được phán bảo lời này: “Chính nơi Isaac mà có một dòng dõi mang tên ngươi”. Vì ông nghĩ rằng Thiên Chúa có quyền làm cho kẻ chết sống lại, do đó, ông đã đón nhận con ông như một hình ảnh.
Ðó là lời Chúa.
Hoặc bài vắn này: Dt 11, 1-2, 8-12
“Ông mong đợi thành trì có nền móng mà Thiên Chúa là kiến trúc sư và là Ðấng sáng lập”.
Trích thư gửi tín hữu Do-thái.
Anh em thân mến, đức tin là cốt yếu những thực tại người ta mong đợi, là bằng chứng điều bí ẩn. Vì nhờ đức tin mà các tiền nhân đã nhận được bằng chứng tốt.
Nhờ đức tin, Abraham đáp lại tiếng Chúa gọi, để ra đi đến xứ ông sẽ được lãnh làm gia nghiệp, và ông ra đi mà không biết mình đi đâu. Nhờ đức tin, ông đến cư ngụ trong đất Chúa hứa, như trong đất khách quê người, sống trong lều trại, cũng như Isaac và Giacóp, những kẻ đồng thừa tự cùng một lời hứa. Vì chưng, ông mong đợi thành trì có nền móng mà Thiên Chúa là kiến trúc sư và là Ðấng sáng lập.
Nhờ đức tin mà ngay cả bà Sara son sẻ được sức mang thai, mặc dầu bà đã già, bởi vì bà tin rằng Ðấng đã hứa sẽ trung tín giữ lời. Vì thế, do tự một người, mặc dầu người đó như chết rồi, mà có một dòng dõi đông đúc vô số như sao trên trời và như cát bãi biển.
Ðó là lời Chúa.
Alleluia: Ga 14, 5
Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Thầy là đường, là sự thật và là sự sống: không ai đến được với Cha mà không qua Thầy”. – Alleluia.
Phúc Âm: Lc 12, 32-48
“Các con hãy sẵn sàng”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Hỡi đoàn bé nhỏ, các con đừng sợ, vì Cha các con đã vui lòng ban nước trời cho các con. Các con hãy bán những của các con có mà bố thí. Hãy sắm cho các con những túi không hư nát, và kho tàng không hao mòn trên trời, là nơi trộm cướp không lai vãng và mối mọt không làm hư nát. Vì kho tàng các con ở đâu, thì lòng các con cũng ở đó.
“Các con hãy thắt lưng, hãy cầm đèn cháy sáng trong tay, và hãy làm như người đợi chủ đi ăn cưới về, để khi chủ về gõ cửa, thì mở ngay cho chủ. Phúc cho những đầy tớ nào khi chủ về còn thấy tỉnh thức: Thầy bảo thật các con, chủ sẽ thắt lưng, đặt chúng vào bàn ăn, và đi lại hầu hạ chúng. Nếu canh hai hoặc canh ba, chủ trở về mà gặp thấy như vậy, thì phúc cho các đầy tớ ấy. Các con hãy hiểu biết điều này là nếu chủ nhà biết giờ nào kẻ trộm đến, ắt sẽ tỉnh thức, không để nó đào ngạch nhà mình. Cho nên các con hãy sẵn sàng: vì giờ nào các con không ngờ, thì Con Người sẽ đến”.
Phêrô thưa Người rằng: “Lạy Thầy, Thầy nói dụ ngôn đó chỉ về chúng con hay về mọi người?” Chúa phán: “Vậy con nghĩ ai là người quản lý trung tín khôn ngoan mà chủ đã đặt coi sóc gia nhân mình, để đến giờ phân phát phần lúa thóc cho họ? Phúc cho đầy tớ đó, khi chủ về, thấy nó đang làm như vậy. Thầy bảo thật các con, chủ sẽ đặt người đó trông coi tất cả gia sản mình. Nhưng nếu đầy tớ ấy nghĩ trong lòng rằng: “Chủ tôi về muộn”, nên đánh đập tớ trai tớ gái, ăn uống say sưa: chủ người đầy tớ ấy sẽ về vào ngày nó không ngờ, vào giờ nó không biết, chủ sẽ loại trừ nó, và bắt nó chung số phận với những kẻ bất trung. Nhưng đầy tớ nào đã biết ý chủ mình mà không chuẩn bị sẵn sàng, và không làm theo ý chủ, thì sẽ bị đòn nhiều. Còn đầy tớ nào không biết ý chủ mình mà làm những sự đáng trừng phạt, thì sẽ bị đòn ít hơn. Vì người ta đã ban cho ai nhiều, thì sẽ đòi lại kẻ ấy nhiều, và đã giao phó cho ai nhiều, thì sẽ đòi kẻ ấy nhiều hơn”.
Ðó là lời Chúa.
Hoặc bài vắn này: Lc 12, 35-40
“Các con hãy sẵn sàng”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con hãy thắt lưng, hãy cầm đèn cháy sáng trong tay, và hãy làm như người đợi chủ đi ăn cưới về, để khi chủ về gõ cửa, thì mở ngay cho chủ. Phúc cho những đầy tớ nào khi chủ về còn thấy tỉnh thức: Thầy bảo thật các con, chủ sẽ thắt lưng, đặt chúng vào bàn ăn, và đi lại hầu hạ chúng. Nếu canh hai hoặc canh ba, chủ trở về mà gặp thấy như vậy, thì phúc cho các đầy tớ ấy. Các con hãy hiểu biết điều này là nếu chủ nhà biết giờ nào kẻ trộm đến, ắt sẽ tỉnh thức, không để nó đào ngạch nhà mình. Cho nên các con hãy sẵn sàng: vì giờ nào các con không ngờ, thì Con Người sẽ đến”.
Ðó là lời Chúa.
Lời ngyện tín hữu
Chủ tế: Anh chị em thân mến! Mỗi người chúng ta đã lãnh nhận nhưng không muôn hồng ân Chúa, nên hãy ý thức trách nhiệm trong việc tận dụng ơn thánh, để phát triển đời sống. Chúng ta dâng lời nguyện xin.
- “Chúacũng gọi chúng tôi để làm cho chúng tôi được vinh hiển như vậy”- Xin cho các Mục tử lòng nhiệt thành với sứ vụ Chúa trao, để như người quản lý trung tín và khôn ngoan, các Ngài phân phát kho tàng ơn thánh cho đòan chiên Chúa.
- “Ôngmong đợi thành trì có nền móng mà Thiên Chúa là kiến trúc sư và là Đấng sáng lập” – Xin cho mọi thành phần dân Chúa biết đặt giá trị của cuộc sống vĩnh cửu vào chính Thiên Chúa, Đấng dẫn đưa họ vào chiếm đoạt kho tàng vĩnh cửu là Nước Trời.
- “Thầylà đường, là sự thật và là sự sống: không ai đến được với Cha mà không qua Thầy” – Xin cho giới trẻ một niềm tin vững mạnh và một lòng hăng say trước lời tuyên bố của Chúa Giêsu, để họ sẵn sàng phục vụ Chúa.
- “Cáccon hãy thắt lưng, hãy cầm đèn cháy sáng trong tay” Xin cho mọi người trong cộng đoàn giáo xứ chúng ta luôn sống trong ân sủng, để sống vui với Chúa hôm nay và chung hưởng hạnh phúc với Ngài muôn đời.
Chủ tế: Lạy Chúa Giêsu, chính Chúa là cùng đích và là hạnh phúc đời đời của chúng con, xin giúp chúng con sử dụng đức tin Chúa đã ban ngày chịu Phép Rửa tội mà tiến về quê trời, hầu chúng con có thể sông cuộc đời thanh thoát, luôn kiếm tìm những gì thuộc về Chúa, Đấng hằng sống và hiển trị muôn đời.
Lời nguyện tiến lễ
Lạy Chúa, Chúa đã ban cho Giáo Hội bánh và rượu này, để Giáo Hội dùng làm của lễ dâng lên Chúa; cúi xin Chúa nhân từ chấp nhận, và dùng quyền năng biến đổi thành bí tích cứu độ chúng con. Chúng con cầu xin…
Lời Tiền Tụng
Lạy Chúa là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, chúng con tạ ơn Cha mọi nơi mọi lúc, thật là chính đáng, phải đạo và đem lại ơn cứu độ cho chúng con.
Chúa đã tác thành mọi sự trong vũ trụ, đã sắp đặt cho thời gian thay đổi tuần hoàn.
Còn loài người, Chúa đã dựng nên giống hình ảnh Chúa và bắt mọi sự kỳ diệu quy phục loài người để họ thay quyền Chúa thống trị mọi loài Chúa đã sáng tạo và luôn ca tụng Chúa vì muôn việc kỳ diệu Chúa đã làm, nhờ Ðức Kitô, Chúa chúng con.
Bởi vậy, trong khi cử hành lễ hân hoan này, cùng với toàn thể các Thiên thần, chúng con ca ngợi tung hô Chúa rằng:
Thánh! Thánh! Thánh!…
Ca hiệp lễ
Hỡi Giê-ru-sa-lem, hãy ca tụng Chúa, Đấng đã cho ngươi ăn no tinh hoa lúa mì.
Hoặc đọc:
Chúa phán: Bánh Ta sẽ ban, chính là thịt Ta, để cho thế gian được sống.
Lời nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa, chúng con vừa lãnh nhận bí tích nhiệm mầu là Mình và Máu Ðức Kitô; xin cho bí tích này giải thoát chúng con khỏi tội lỗi, và giúp chúng con luôn vững vàng sống theo chân lý của Chúa. Chúng con cầu xin…