2020
Tính hiện sinh trong vụ ‘bán chúa’ của giu-đa?
TÍNH HIỆN SINH TRONG VỤ ‘BÁN CHÚA’ CỦA GIU-ĐA?
(Theo Tin mừng Mát-thêu)
Tiền bạc là cơn cám dỗ xưa như trái đất và cũng mới như thời dịch Covid-19 hôm nay. Tiền là tiên là phật cơ mà. Tiền bạc là nô lệ tốt nhưng lại là ông rất tồi. Đó chính là tính hai mặt của đồng tiền. Vì thế, Thánh vịnh cũng khuyến cáo: Tiền tài dẫu sinh sôi nảy nở, lòng chẳng nên gắn bó làm chi (Tv 61,11).
Phải thú nhận một điều: Cơm áo gạo tiền là mối bận tâm khôn nguôi và là điều con người nghĩ tới mỗi sớm mai thức. Mà không phải chỉ những người giật gấu vá vai mới có phản ứng ấy. Mọi người, không trừ ai, kể cả bậc vua chúa và bậc tu hành cũng khó thoát khỏi vòng cương tỏa này. Trong ý tứ này, ta cùng suy tư đôi điều về tính hiện sinh trong vụ ‘bán Chúa’ của Giu-đa qua lăng kính của Tin mừng theo thánh Mát-thêu.
- Ơn gọi và những điều nên biết về Giu-đa.Trước hết,Giu-đa chỉ được nhắc tới một lần trong danh sách Nhóm Mười Hai (Mt 10,4). Nghĩa là Giu-đa cũng được Chúa Giê-su được tuyển chọn, huấn luyện và rảo bước trên hành trình sứ vụ với Chúa Giê-su như các tông đồ khác. Nhưng có lẽ, Thầy Giê-su đọc ra tố chất làm quản lý, kiếm tiền, thủ kho của Giu-đa nên ông đã được trao trọng trách theo ngôn ngữ của Tin mừng ấy là ‘giữ túi tiền’. Trong cương vị này, thoạt tiên ông đã làm rất tốt; Chúa và anh em cũng hài lòng khi được Giu-đa chăm sóc chu đáo. Một cánh tay phải quan trọng không thể thiếu trong mỗi cơ cấu tổ chức… Có thể Giu-đa đã rất thiện chí trong tư cách và bổn phận của mình trong thời gian đầu. Nhưng không biết ngọn nguồn từ đâu và từ bao giờ, Giu-đa đã nổi loạn như thế?
Nếu đọc kỹ hơn Tin mừng Mát-thêu, ta ngộ điều này. Thực ra Giu-đa không có ý định bán Chúa từ trước. Vì nếu dịch sát theo tiếng Hip-ri thì Giu-đa hỏi các thượng tế rằng: “Quý vị muốn trả cho tôi điều gì?” chứ không hề dễ ngả giá theo kiểu trắng trợn: “Tôi sẽ nộp ông ấy cho quý vị, vậy quý vị muốn trả cho tôi bao nhiêu?” (Mt 26,14-16). Phải chăng, đằng trước của cuộc ngả giá ‘30 đồng bạc’ đã trải qua một cuộc chiến nội tâm dai dẳng không hề nhỏ?
- Cuộc chiến người ‘giữ túi tiền’ dẫn tới cơ hội ‘bán Chúa’.Với tư cách là quản lý, Giu-đa cũng bận tâm trong việc xoay xở, giao lưu để có vốn liếng, trăm thứ phải lo cho các sinh hoạt thường nhật của Thầy Trò, đặc biệt trong mỗi dịp lễ. Như người ta thường nói:Tiền là nô lệ tốt và là ông chủ tồi. Có lẽ trong tư cách của mình, thay vì chọn Chúa thì ông đã biến thái lao đầu chọn việc của Chúa lúc nào không hay. Vì gánh nặng tài chính cơm áo gạo tiền đè lên vai, nhiều lần ông đã tính khôn khi bỏ nhóm, rồi ‘ngang dọc chén chú chén anh’ tranh thủ sự đồng tình ủng hộ để có thật nhiều tiền, mà đỡ tốn công nhọc sức, để ‘chi chế khơ khớ’ cho đời sống nhóm 12, như Thầy đã trao phó.
Nhưng chẳng bao lâu, cái biến thái của mục đích tốt biện minh cho phương tiện xấu dần lòi ra. Trong những lần giao lưu gặp gỡ như thế, những chân tay của nhóm thượng tế, biệt phái chen vào và thủ mưu chính trị manh nha. Vô tình khi hòa nhập Giu-đa lại bị hòa tan trong cơn lốc, đánh mất tư cách môn đệ của mình, bị tiêm nhiễm đưa vào tròng với những ý đồ đen tối của ‘con cái thế gian’ mà không hay. Không thiếu những lần Giu-đa cũng ngất ngây ‘chém gió-nổ’ về chính mình và nhóm 12, theo kiểu Hê-rô-đê thề thốt: “Con xin gì trẫm cũng ban, dù nửa nước cũng được.” (Mc 6,23), chứ cộng tác để nộp Thầy có đáng là gì?
- Ma quỷ đã gieo vào lòng Giu-đa (Ga 13,2).Ma quỷ gieo theo chiến lược ‘mật ngọt chết ruồi, ‘đội lốt chiên’, đi guốc trong bụng Giu-đa. Giờ của ma quỷ đã đến, chúng tha hồ vẽ đường cho hươu (Giu-đa) tẩm ngẩm chạy theo ‘linh đạo tinh khôn’ ấy. Bắt đầu từ cao trào với những vụ ‘ném đá’, Giu-đa nhận thấy sắp ‘toang thật rồi’. Sự đối kháng giữa Đức Giê-su với nhà cầm quyền Do-thái ngày càng ban căng, ‘tức nước ắt sẽ vỡ bờ’… Thầy mình sẽ phải chết là cái chắc. Trong khi hắn quẩn quanh với chiều hướng điêu tàn như thế, thì lại được bồi thêm những phân tích hết sức hợp tình hợp lý của nhóm ‘đang rình mò khai thác’: Đàng nào mà toán quân chẳng đến bắt ông ấy, khi ấy anh chỉ cần ra hiệu ‘nháy mắt-hôn thầy’ thế là xong. Anh không cộng tác thì ông ấy cũng chết như Sách nói về còn gì? Nhưng cái đáng trách ở đây là: ‘Đã hẳn Con Người ra đi như lời đã chép về Người, nhưng khốn cho kẻ nào nộp Con Người: thà nó đừng sinh ra thì hơn’(26,24).
- Thái độ hối hận muộn màng.Cuộc chơi “bán Chúa’ trong những lần chém gió trước kia, nay Giu-đa đã phải trả giá đắt. Như chính Thầy bảo: đã hẳn Con Người ra đi mà… Nghĩa là không có mình can thiệp thì Thầy vẫn bị bắt như chơi đấy thôi. Lúc đó, ông thấy bình chân như vại, điếc hết. Có đáng là gì mà Thầy lại chửi ‘khốn’ thế cơ chứ? Lại còn nguyền: thà nó đừng sinh ra thì hơn, liệu có độc miệng đời quá không?… Rồi phải mãi đến sáng hôm sau, khi thấy các thượng tế và kỳ mục bàn kế xử tử, trói và giải Người đi (27,1-2); lúc đó Giu-đa mới tỉnh cơn say ‘lâm sàn’, chợt nhận ra quả đúng như Thầy nói, đã hẳn, nhưng khốn thật, vì mình lại tiếp tay, nối giáo cho giặc, để rồi kết tội danh ‘nộp Thầy’. Còn gì đau hơn cái đau, nỗi đau của ‘Kẻ đã cùng con chia cơm sẻ bánh lại giơ gót đạp con’(Tv 41,10). Càng yêu, càng thân, càng gần đến độ hai đã trở nên một, mà phản bội, mà giơ góp đạp nhau thì đau biết chừng nào? Có lẽ trước đó Giu-đa chỉ nghĩ mình mang Thầy ‘đổi chác’ như thế để Thầy bừng tỉnh phản đòn và kiếm chác tí thôi. Ai dè, lại ra nông nỗi thế. “Thấy Người bị kết án thì hối hận” (27,3). Tiếc thay, thái độ sám hối là quá muộn màng, cho một chuyến đi về.
- Tính hiện sinh ‘Giu-đa’ thời đại dịch Covid-19?Ngày nay, có lẽ nhiều người trong chúng ta vẫn còn đang miên man muốn trả lời cho câu hỏi:Nếu Giu-đa không bán Chúa, liệu Chúa có phải chết không? Thưa, Chúa vẫn chết như thường, vì cái chết nằm trong ý định yêu thương của Ngài. Giống như cơn khốn cùng hoảng loạn của đại dịch Covid-19. Chúa có thừa khả năng đẩy lui bệnh dịch chỉ trong ý nghĩ, nháy mắt. Cũng như Ngài có nhiều cách thế để bảo toàn sự sống trước sự tấn công như vũ bão của toán quân dù có đông hơn nhiều cùng vũ khí hiện đại tối tân đến cỡ nào. Nhưng Chúa của chúng ta đã không cưỡng lại, cũng chẳng tháo lui. Ngài biết giờ của Ngài đã đến.. Giờ mà tất cả các sự việc xảy ra để ứng nghiệm lời Kinh Thánh (26,47-56).
Nếu không có Giu-đa Ít-ca-ri-ốt, thì vẫn còn đó Giu đa Ít-ca-ri-bạn và Ít-ca-ri-bạn, Ít-ca-ri của những người chối bỏ tình thương của Thiên Chúa, của những người đã đóng đinh và giết chết Ngài bằng tội lỗi và sự kiêu căng; của những lần lạc mất trong sự khủng hoảng của Đức Tin, những khi tâm hồn chúng ta khô khan, nguội lạnh, tưởng chừng như muốn bỏ cuộc, như muốn trao thân gửi phận cho ác thù Sa-tan hoành hành, đó chính là những thỏa hiệp trong vụ ‘bán Chúa’ chẳng khác gì Giu-đa năm xưa. Một Giu-đa đã bị nhúng vào cơn lốc ‘túi tiền’, dù đã thức tỉnh sám hối, nhưng là quá muộn cho cuộc trở về. Câu chuyện Giu-đa và ‘túi tiền’ vẫn còn khá hiện sinh trong thời hiện đại Covid hôm nay.
Hy vọng nó sẽ là bài học nên khôn cho chúng ta trên hành trình Đức tin và trong thực trạng của đời sống hôn nhân gia đình? Đừng để tiền bạc lên ngôi đến độ trở thành ông chủ của chính mình. Bởi vì: ‘Một khi vật chất được lên ngôi, thì mọi thứ đều được đem ra trao đổi, ngay cả tình yêu và những giá trị tinh thần cao quý nhất cũng được đánh giá qua nhãn quan vật chất rẻ tiền: “Muốn biết rõ về ai nên nhúng người ấy nhiều lần vào tiền, cái dung dịch siêu thượng này làm trôi đi tất cả những màu mè bọc ngoài. Đạo mạo trở nên hau háu lỗ mãng. Dịu dàng trở nên chua ngoa cướp giật (x. Cơ hội của Chúa, tác giả Việt Hà). Xin cho chúng ta thấy được tính chất hiện sinh trong việc ‘bán Chúa-nộp Thầy’ của Giu-đa. Cuộc chiến đấu giằng co nội tâm giữa chọn Chúa hay chọn việc của Chúa và đi đến thái độ hối hận quá ư là muộn màng của Giu-đa liệu có là bài học đắt giá thức tỉnh lý trí và con tim của tôi? Giuse Phan Quang Trí, O.Carm.
2020
Cập nhật Thánh lễ trực tuyến tại các Giáo phận Việt Nam
Cập nhật Thánh lễ trực tuyến tại các Giáo phận Việt Nam
Cập nhật Thánh lễ trực tuyến tại các Giáo phận Việt Nam trong thời gian đại dịch covid-19
Đến nay, vì mức độ nguy hiểm của đại dịch covid-19, hầu hết Giáo phận tại Việt Nam đều đã tạm ngưng cử hành thánh lễ có đông giáo dân tham dự. Đây là điều vô cùng đáng tiếc, và khó có thể nào bù đắp được. Tuy nhiên, để nâng đỡ phần nào đời sống đức tin của dân Chúa, nhiều Giáo phận cũng đã tổ chức thánh lễ trực tuyến trên các phương tiện truyền thông xã hội. Truyền thông Hội đồng Giám mục xin được thường xuyên cập nhật thời gian và đường link các thánh lễ trực tuyến của các giáo phận theo danh sách dưới đây:
- GIÁO TỈNH HÀ NỘI
- Tổng giáo phận Hà Nội:
– Lễ ngày thường: 05g30 và 18g30
– Lễ Chúa nhật: 07g00 và 18g00
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Năm Tuần Thánh: 09h00
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 18h00
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 18h00
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 20h00
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/channel/UCGyTVQ6ufNhSkeh7YKaaRpA
- Giáo phận Bắc Ninh:
– Thánh lễ Chúa nhật: 06h00
– Thánh Lễ Thứ Bảy: 19g30
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 19h30
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 15h00
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 19h30
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/channel/UCUptnRy9DiV5brpsyJQFORg
- Giáo phận Bùi Chu:
– Thánh lễ hàng ngày: 05h00 và 18h00
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Năm Tuần Thánh: 09h00
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 18h00
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 16h00
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 20h00
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/channel/UCQhcezi0njbfR5HZtRiXbtQ - Giáo Phận Hà Tĩnh:
– Thánh lễ Chúa nhật: 07h00
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Năm Tuần Thánh:
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh:
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh:
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh:
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/channel/UC6nazt3Xs888pS289ByGbXQ
- Giáo phận Hải Phòng:
– Thánh lễ ngày thường: 06h00 và 18h00
– Thánh lễ Chúa nhật: 6h30 và 18h00
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Ba Tuần Thánh: 09h00
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh:
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh:
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh:
https://www.youtube.com/channel/UCkdw5hcV9_kN35i5Gayem-w
- Giáo phận Hưng Hóa:
– Thánh lễ hàng ngày: 19h30
– Thánh lễ Chúa Nhật: 08h00 và 19h30
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Ba Tuần Thánh: 09h00
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 19h30
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 19h30
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 19h30
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/channel/UClrD9tLrkrVGTGrrcw5Volw
- Giáo phận Lạng Sơn – Cao Bằng:
- Giáo phận Phát Diệm:
– Thánh lễ ngày thường: 05h30
– Thánh lễ Thứ Bảy và Chúa Nhật: 05h30 và 19h30
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Ba Tuần Thánh: 09h00
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 17h00
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 17h00
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 19h30
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/user/gpphatdiem
- Giáo phận Thái Bình:
– Thánh lễ ngày thường: 19h30
– Thánh lễ Chúa nhật: lúc 06h00 và 19h30
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Năm Tuần Thánh: 08h00
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 19h30
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 18h00
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 19h30
https://www.youtube.com/channel/UCIijYSUIv9vpF1dcFJeiPwQ
- Giáo phận Thanh Hoá:
– Thánh lễ hàng ngày: lúc 05h00
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Tư Tuần Thánh: 09h00
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 17h00
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 16h00
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 19h00
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/channel/UC-B8RmqGT7mvescjqaOllLg
- Giáo phận Vinh:
– Thánh lễ hàng ngày: lúc 19h30
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Năm Tuần Thánh: 06h00
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 18h00
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 15h00
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 19h00
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/channel/UC9eYib-oy6lrDl-Ra6HLQmg
- GIÁO TỈNH HUẾ
- Tổng giáo phận Huế:
– Thánh lễ ngày thường: 05h30
– Thánh lễ Chúa nhật: 05h30 và 16h30.
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Năm Tuần Thánh: 05h30
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 17h30
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 15h00
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 20h00
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/channel/UCiJoqMrcjTopRd8daAV634Q
- Giáo phận Ban Mê Thuột:
– Thánh lễ ngày thường: 05h15
– Thánh lễ Chúa nhật: 09h30
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 19h00
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 19h00
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 19h00
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/channel/UCZpuKX0EuR3UgxYTJJf1_UQ
- Giáo phận Đà Nẵng:
– Thánh lễ hàng ngày: lúc 17g15
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Năm Tuần Thánh: 06h00
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 18h00
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 18h00
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 19h00
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/channel/UCl2S1keGlkbhxTq_zhAqlIw
- Giáo phận Kon Tum:
– Thánh lễ ngày thường: 05h30 và 17h30 (17h30 thứ Năm: lễ tiếng J’rai; 17h30 thứ Sáu: lễ tiếng Bana)
– Thánh lễ Chúa nhật: 06h00, 08h00 (tiếng Bana), 10h00 (tiếng J’rai) và 17h30
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Năm Tuần Thánh: 05h30
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 18h00
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 18h00
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 19h30
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/channel/UCrElveLZ_Xplz14m1f8Bm3Q
- Giáo phận Nha Trang:
– Thánh lễ ngày thường: 04h45
– Thánh lễ Chúa nhật: 05h00
Link trực tuyến tại đây - Giáo phận Qui Nhơn:
– Thánh lễ ngày thường: 05h30
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Ba Tuần Thánh: 17h30
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 17h30
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 17h30
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 19h30
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/channel/UCz9W-QblL3Pmx5pm_V__b5w
III. GIÁO TỈNH SÀI GÒN
- Tổng giáo phận Sài Gòn:
– Thánh lễ ngày thường: 05h30 và 17h30
– Thánh lễ Thứ Bảy: 05h30, 17h30 và 19h00
– Thánh lễ Chúa nhật: 05h30, 07h30 (Lễ Thiếu Nhi), 09h30 (lễ tiếng Anh, English mass), 10h30 (lễ tiếng Pháp, la messe en Français), 17h30
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Năm Tuần Thánh: 08h30
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 17h30
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 17h30
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 20h00
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/channel/UCtoQh7mQikZsztA1OQRSFvw
- Giáo phận Bà Rịa:
– Thánh lễ hàng ngày: 05h00 và 19h00
– Thánh lễ Chúa Nhật: 05h00, 07h00, 17h00 và 19h00
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Năm Tuần Thánh: 08h00
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 17h00
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 17h00
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 19h00
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/channel/UCVghYtE1Qwv0mxMWvmR8Z2w
- Giáo phận Cần Thơ:
– Thánh lễ ngày thường: 18h30
– Thánh lễ Chúa nhật: 05h00; 07h00; 17h00 và 19h00
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Ba Tuần Thánh: 09h00
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 17h00
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 17h00
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 19h00
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/channel/UCUtN9rPOxVzQBkaTJa1d2NQ
- Giáo phận Đà Lạt:
– Thánh lễ ngày thường: 05h15
– Thánh lễ Chúa nhật: 06h00 và 18h00
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Tư Tuần Thánh: 09h30
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 18h00
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 18h00
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 19h00
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/channel/UCIOdFnLichFisVftMHtMEvQ
- Giáo phận Long Xuyên:
– Thánh lễ Chúa nhật: 05h00
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Năm Tuần Thánh: 05h00
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 18h00
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 18h00
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 18h00
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/channel/UC9vCVKplUk2GOhU2vUbBdwA
- Giáo phận Mỹ Tho:
– Thánh lễ Chúa nhật: 05h30
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Năm Tuần Thánh:
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 17h30
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 17h30
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 17h30
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/channel/UCIFyZjZUwYxHoZTy8uIO7aA
- Giáo phận Phan Thiết:
- Giáo phận Phú Cường:
– Thánh lễ ngày thường: 05h00
– Thánh lễ Chúa nhật: 05h00 và 17h30
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Năm Tuần Thánh: 08h00
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 17h30
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 17h30
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 20h00
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/channel/UCXRaoVFcLvhmTbbSzwAzgAQ
- Giáo phận Vĩnh Long:
– Thánh lễ hàng ngày: 08h00
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Tư Tuần Thánh: 17h00
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 17h00
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 17h00
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 19h00
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/channel/UC4EdQK8F58P–495xpyFYfA
- Giáo phận Xuân Lộc:
– Thánh lễ hàng ngày: 04h30, 06h00 và 19h15
– Thánh lễ Chúa Nhật: 04h30, 05h30, 07h00 và 19h15
– Thánh lễ Truyền Dầu Thứ Năm Tuần Thánh: 05h30
– Thánh lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh: 17h00, 18h00, và 19h15
– Nghi thức Suy tôn Thánh Giá Thứ Sáu Tuần Thánh: 15h00, 17h00, và 18h00
– Thánh lễ Canh thức Phục Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh: 19h00, 19h15, và 21h00
Link trực tuyến tại đây
https://www.youtube.com/channel/UCCiyqxr__OFBIbcZ1ZP9ayQ?fbclid=IwAR34MtOollSSjKjDyU7WszdM7_R8sh6ckTUDl7gSIIR4mjNgnoa8Z-JsBVA
– Thánh lễ hàng ngày: 17h30
https://www.youtube.com/channel/UCS_oMEgkAwPo3FmBDqHV0lw
Cập nhật lúc 10hh05, ngày 06-04-2020. Chúng tôi sẽ tiếp tục cập nhật thông tin, mong quý vị đón theo dõi.
2020
Giữ mối hiệp thông với nhau dù không thể quy tụ trong ngày của Chúa
Giữ mối hiệp thông với nhau dù không thể quy tụ trong ngày của Chúa
Một câu hỏi được đặt ra là: chúng ta đang sống những ngày vừa qua như thế nào ?
Ý nghĩa của Mùa Chay mời gọi chúng ta sống một thời gian hướng trọn về bên trong của mình để thanh luyện, mà nhờ đó chúng ta đón nhận cách tích cực nhất đời sống của Đức Kitô, khi mà thế giới đang phải đối diện với nỗi sợ hãi bởi CO-VY 19.
Dường như, chúng ta đang bị ngăn cản với những gì là trọng tâm của đời sống Kitô hữu, nghĩa là nguồn mạch và chóp đỉnh : đó chính là Thánh Thể. Chúng ta được mời gọi sống tinh thần “khoảng cách” với nhau, riêng tư khỏi cộng đoàn vốn có của mình. Cộng đoàn ấy mà ở chính nơi đó có sự hiện diện của Đức Kitô, khi quy tụ vào ngày Chúa nhật. Bởi cũng chính nơi đó và thời gian đó, chúng ta lắng nghe và lãnh nhận lời chúc : “bình an cho anh chị em” của Người; và cũng chính Người hiện diện khi cộng đoàn cùng nhau bẻ bánh.
Nhưng phải đối diện với sự thiếu vắng của việc tụ họp vào ngày của Chúa, và như thế là thiếu vắng cả việc bẻ bánh: cử hành thánh thể. Chính vì thế, tín hữu tất cả được mời gọi hãy tham dự Phụng vụ ngày của Chúa qua các phương tiện truyền thông và sống tinh thần thiêng liêng của mầu nhiệm ấy. Tất cả được mời gọi hiệp thông trong một hành động của lòng muốn : “hiệp thông thiêng liêng”. Hẳn nhiên, Giáo hội đã nhìn nhận ngay từ những thời kỳ ban đầu của mình về việc thực hành hành động hiệp thông thiêng liêng hay rước lễ thiêng liêng này. Và hành động ấy được coi như một phương cách xứng đáng cho việc tiến tới bàn tiệc thánh, nối kết với Đức Kitô trong những tình huống không thể đón nhận thánh thể mang tính bí tích như tình trạng của những người bệnh hay người già hoặc ở trong những tình huống bị ngăn cản cho việc rước Mình và Máu Thánh Chúa Kitô cách thực thụ. Vậy, hiện tình này đang đụng chạm như thế nào vào đời sống của chúng ta ?
1.- Sự tác động đầu tiên liên quan đến việc quy tụ công đoàn
Một trong những đặc tính của Giáo hội được thể hiện trong cộng đoàn quy tụ vào ngày của Chúa. Và trong hoàn cảnh của dịch bệnh đang ảnh hưởng trực tiếp đến chúng ta ngày nay, đời sống cộng đoàn được hiểu theo ý nghĩa “quy tụ” bị tác động mạnh mẽ. Rõ ràng, chẳng có cộng đoàn quy tụ, chẳng có cử hành thánh thể, chẳng có bánh được bẻ ra và chia sẽ giữa những kẻ tin như chính chúng ta đang đối diện : và như thế, hiểu cách thông thường : không có hiệp thông hay hiệp lễ. Và như thế, đó là một kinh nghiệm không may cho chúng ta; hoặc có thể nhấn mạnh thì đó là một kinh nghiệm đau buồn cho chúng ta. Hơn nữa, sống kinh nghiệm đau thương này trong thời gian này ở mỗi Chúa nhật, phải làm cho chúng ta khám phá và tái khám phá ra yếu tố căn bản của sự kiện đó là : lòng khát mong hiệp thông của chúng ta phải luôn được hoạt động, không thể ngưng hay bị chia tách. Lòng khát khao hiệp thông ấy phải quy hướng về tấm bánh được thánh hiến và trở nên thân thể bí tích của Đức Kitô và về với cộng đoàn (một cộng đoàn rộng lớn và cộng đoàn hữu hình tại chỗ), vốn là một hình mẫu khác của thân thể Đức Kitô : là Giáo hội.
Cần hiểu rằng, trong nghi thức rước lễ, ngay trước đó, tất cả chúng ta được mời rọi cùng đọc lời kinh “Lạy Cha chúng con”. Và hẳn nhiên trong hoàn cảnh này, chúng ta đều có khả năng đọc lên qua truyền hình, bằng điện thoại và kế đến là trao ban bình an. Cũng trong chính lời kinh ấy mời gọi chúng ta bước vào hành động chia sẻ theo cùng một cách thức của sự trao ban và sự thông hiệp vào tất cả Thân Thể Đức Kitô.
Chúng ta cũng được nhắc nhớ rằng, các tín hữu đầu tiên đã quy tụ vào ngày Chúa nhật và biểu tỏ như thế về Giáo hội. Khi bị chia cách về việc quy tụ vào ngày của Chúa, chúng ta sống trong dấu chứng của sự đau khổ thực sự, sự đau khổ khi không thể cùng quy tụ với các anh chị em Kitô hữu khác hay với các anh chị em dự tòng để cử hành Mầu Nhiệm Vượt qua của Đức Kitô.
Vào năm 304, các chứng nhân tử đạo tại Abitène, một thành phố nhỏ ở Tunise ngày nay, đã hiểu cách trọn vẹn về ý nghĩa căn bản của giá trị của cái chết : “Sine dominico non possumus – chúng tôi không thể sống nếu không có sự quy tụ ngày Chúa nhật”. Hẳn nhiên, với chúng ta cũng thế, chúng ta cũng cần phải hiểu giá trị của lời nói và ý nghĩa của ngày Chúa nhật ấy [1].
2.- Vậy, làm thế nào để ngày không được quy tụ cử hành Thánh Thể vẫn có ý nghĩa ?
Để làm cho ngày Chúa nhật của chúng ta khi không có sự quy tự và thánh thể có ý nghĩa, chúng ta được mời gọi hãy làm cho chính mình được nối kết một cách khác bởi Đức Kitô, Đấng là Đầu của Thân Thể Người chính là Giáo hội. Chúng ta được mời gọi tái khám phá ra nơi những anh chị em của chúng ta khi họ ở cùng với chúng ta hay khi họ đến gặp gỡ chúng ta bằng những phương tiện mà Giáo hội trao cho chúng ta, để nhờ đó khẳng định rằng, qua họ, Đức Kitô được hiện diện : “Đức Kitô hiện diện trong lời của người, vì chính người nói với chúng ta khi chúng ta đọc trong Giáo hội các bản văn Kinh Thánh. Người ở đó hiện diện khi Giao hội cầu nguyện và hát Thánh vịnh…” (HCPV, số 7).
Cũng thế, nếu chúng ta bị cách ly, bị cô lập bởi những hoàn cảnh tương tự như ngày nay, nhưng chúng ta vẫn dành thời gian để hiệp thông với các anh chị em cúa chúng ta, những người cũng bị cách ly hay cô lập, thì ngay lúc đó Đức Kitô hiện diện và nối kết chúng ta trong Lời của Người. Chính Người ở đó khi chúng ta cử hành Phụng vụ Các Giờ Kinh . Sự sự hiện thực này cũng được so sánh như trong Thánh lễ, ở lúc mà chúng ta cùng cầu nguyện “vì vinh quang của Thiên Chúa và ơn cứu độ con người”.
Từ đó, chúng ta hiệp thông thiêng liêng với anh chị em của chúng ta, người này với người kia, vì Đức Kitô đã quy tụ chúng ta, chính Người quy tụ chúng ta thành Thân Thể của Người. Cũng từ đó, chúng ta có một đời sống thánh thể, nghĩa là hành động tạ ơn (eucharistia trong ngôn ngữ hy lạp) với hoặc không có bí tích thánh thể.
Cần thấy rằng, việc hiệp thông thánh thể hay rước lễ thánh thể chẳng bao giờ có thể chia tách với việc hiệp thông Giáo hội. Chính trong sự quy tụ, mà các Christi fideles sống cách tràn đầy sự hiệp thông với Đức Kitô, Đấng luôn luôn là sự tròn đầy của sự khát khao của một hữu thể được hiện thực trong chân lý, trong Vương Quốc. Vì điều này mà chúng ta không nên trước tiên hay chỉ là một ước muốn tương tác bởi một tình huống thực hành, nhưng từ một ước muốn không ngừng được làm mới lại mà Giáo hội từ hơn hai ngàn năm nay đã tự thốt lên : “Xin hãy đến, Lạy Chúa!”
3.- Vậy sống hiệp thống thế nào ? Tiếng chuông nhà thờ : dấu chỉ mời gọi hiệp thông.
Để đánh dấu cho thời gian quy tụ cầu nguyện, mặc cho những bức tường ngăn cách trong các khu nhà, tại sao chúng ta lại không thử cho hình thức : kéo chuông nhà thờ vào mỗi Chúa nhật trong thời gian Mùa Chay này vào cùng thời gian, như để nhắc nhớ về ngày của Chúa cho tất cả? Điều này có thể được thực hiện tại các giáo xứ miền quê của từng giáo phận. Hành vi này rất có thể trở thành một dấu chỉ hữu ích và phong phú để cho thấy rằng, các tín hữu sẽ không bị chia tách hay cô lập bởi dịch bệnh (bởi CO-VY 19). Qua dấu chỉ mời gọi, các tín hữu cùng quy tụ tại nơi của mình và cùng cất lên lời kinh cầu nguyện với cùng một trái tim liên kết với Đức Kitô. Cũng chính vì thế, mối thông hiệp sẽ được cảm nhận và chúng ta sẽ không bị chia cắt trong yếu tố thiêng liêng cho dù chúng ta đang bị chia cắt của một cuộc quy tụ hữu hình bởi thể xác.
Hình thức quy tụ cầu nguyện tại chỗ theo dấu chỉ của tiếng chuông nhà thờ sẽ còn là lời nhắc nhở về sự thánh hóa của ngày Chúa nhật, ngày của Chúa.
——————–
[1] Đã nhiều người cảm thấy thất thần khi nghe loan báo về sự tạm ngưng cử hành các thánh lễ. Có những người đã khóc về điều đó. Hoặc có một người khác đã thấy thật khó khăn đón nhận việc tạm ngưng cử hành thánh lễ khi không thể đón nhận bí tích Thánh Thể mỗi ngày trong thánh lễ.
Lm. Giuse Nguyễn Hiển, OP lược dịch theo liturgie.catholique.fr