2020
ĐHY Krajewski mời gọi các Hồng y, giám mục và đức ông trong Tòa Thánh tặng một tháng lương giúp nạn nhân Covid-19
Đức Hồng y Konrad Krajewski, Chánh Sở Từ thiện của Đức Thánh Cha đã gửi thư mời gọi các Hồng y, giám mục, giám chức thuộc Cappella Pontificia đóng góp một tháng lương để trợ giúp những người đau khổ vì đại dịch virus corona.
Cappella Pontificia, đoàn phụng vụ của Đức Thánh Cha, trước đây được gọi là “triều đình” của Đức Giáo hoàng, gồm khoảng 250 Hồng y, giám mục và đức ông, những vị có quyền và nghĩa vụ tham dự các lễ nghi phụng vụ của Đức Thánh Cha, trong đó có các vị đứng đầu và các Tổng và phó Tổng Thư ký các Thánh Bộ, các đức ông.
Dấu chỉ gần gũi cụ thể
Đức Hồng y Krajewski đã đưa ra lời kêu gọi chân thành và mạnh mẽ: “Trong khi nhiều người đang cho đi và mạo hiểm mạng sống của họ trong tình trạng khẩn cấp về sức khỏe này, chúng ta, những giám chức cao cấp của Cappella Pontificia có nhiệm vụ bày tỏ một dấu chỉ gần gũi cụ thể: tặng tiền lương cho những người đang đau khổ.”
Trong thư được Phòng Báo chí Tòa Thánh công bố ngày 06/04 vừa qua, Đức Hồng y Krajewski viết: “Do đại dịch Covid-19, các thành viên của ‘Cappella Pontificia’ không thể tham dự các lễ nghi phụng vụ của Đức Thánh Cha theo nghĩa vụ của mình nên muốn bày tỏ sự gần gũi cách đặc biệt với Đức Thánh Cha, Giám mục Roma, người chủ trì trong tình hiệp thông hoàn vũ của đức ái. Sự hiệp nhất gần gũi này được bày tỏ qua việc đóng góp trong cuộc lạc quyên. Đức Thánh Cha sẽ quyết định dành số tiền quyên góp được để đối phó với tình trạng khẩn cấp về y tế hiện nay.”
Một sự hy sinh nhỏ nhỏ
Lời kêu gọi liên đới này xuất phát từ sự quan tâm dành cho người nghèo mà Đức Thánh Cha đã nhiều lần mời gọi và khẳng định trong những tuần lễ bi thảm của đại dịch. Đức Hồng y Krajewski nói với báo La Stampa: “Có rất nhiều người, bắt đầu từ các bác sĩ, y tá và nhân viên y tế, những người đang cống hiến và chấp nhận nguy hiểm đối với cuộc sống của họ vì lợi ích chung, để giúp đỡ những người yếu nhất. Chúng tôi, các Hồng y, giám mục và linh mục nên học hỏi từ họ.” Ngài nói thêm: “Chúng ta đang ở trong Tuần Thương khó và sự chết của Chúa Giêsu, là những ngày đau khổ trước lễ Phục sinh. Chúng ta phải chịu đau khổ như một dấu chỉ chia sẻ, và tặng một mức lương có nghĩa là chịu hy sinh một chút… Chúng tôi không thể có mặt trong các Thánh lễ của Đức Thánh Cha, nhưng chúng tôi có thể tham dự với ngài thông qua những gì chúng tôi có thể, đó là tiền lương tháng của chúng tôi”.
Đức Hồng y Chánh sở Từ thiện của Đức Thánh Cha cho biết nhiều vị đã trả lời đồng ý với sáng kiến của ngài. (Vatican Insider 08/04/2020)
Hồng Thủy
2020
Tôi nhìn thấy tôi trong một án tử
Thế là xong!
Án đã quyết: Tử hình – Đóng đinh Thập giá!
Trong ánh đuốc lập lòe, những gương mặt của Toàn thể Thượng Hội Đồng gồm 71 thành viên hả hê vì gánh nặng ngàn cân đã được trút xuống.
Đám đông lao nhao bàn tán. Đôi người buồn nhưng lắm người vui theo hội chứng đám đông đang reo hò vì được toại ý.
Một gia nhân hối hả bê thau nước Phi-la-tô vừa rửa tay đi đổ, vội vã làm văng cả nước lên đám người đang hì hục cất vội cái bảng gỗ đủ viết bản án bằng ba thứ tiếng Híp-ri, La-tinh và Hy-lạp INRI (Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum): Giêsu Nazaret, Vua dân Do Thái. Bên cạnh, một nhóm lính đang chọn cây gỗ nặng nhất, xù xì nhất cho tử tội để xem Con Thiên Chúa sẽ vác nó thế nào.
Từ dinh thượng tế Caipha cho đến dinh Philatô đều ngập tràn niềm vui vì sự dữ đã lên ngôi, bất công đã chiến thắng, và tiếp đến sẽ là thời của tàn bạo. Giêsu Nazaret, người gây bao lo lắng và đe dọa cho ngai báu, quyền lực và lề luật của nhà vua, quan và Thượng hội đồng đã được xử tội chết. Những ngày căng thẳng đã qua, cứ ngỡ cái ngài Giêsu ấy sẽ đem cả đội binh từ trời đến để chiến đâu, ai ngờ đâu mọi việc lại diễn ra quá đỗi dễ dàng. Ngay cả việc bắt cái tên tử tội ấy lại còn nhẹ nhàng hơn vì đã có môn đệ thân tín của hắn trao tận tay, còn các môn đệ khác thì chạy mất cả dép, rớt cả áo. Đúng là tên khoác lác, phí công cả đội quân đi lùng bắt. Xử tử là đúng rồi ! Hắn có gì đáng phải lo đâu chứ ? Vậy mà bao nhiêu ngày qua cả đám phải lo đến mất ăn mất ngủ, dựng lên biết bao kịch bản chiến đấu! Bữa tiệc mừng chiến thắng được tổ chức vội trong lúc chờ nghệ thuật chuyện tên “Vua dân Do Thái ” tự xưng kia vác thập tự đi lên đỉnh đồi để làm vua… kiếp sau.
***
Tôi lặng lẽ quan sát.
Tội nhân không có người bào chữa, không một ai thân cận để bênh vực, không có cả một cái nhìn cảm thương. Công lý bị bóp nghẹt đến tận cùng và người vô tội bị kết án với sự đồng thuận của cả một đám đông cuồng loạn. Ngay cả khi bị lên án tử, tội nhân cũng hoàn toàn im lặng. Im lặng và lẻ loi cô độc đến ngạt thở!
Đúng là tương lai là điều không thể nói trước. Chỉ mới đây thôi, người đàn ông mang tên Giêsu này được mọi người tung hô, ca tụng vì bao phép lạ hiển hách, vì những lời giảng dạy có uy quyền. Họ đặt ông lên lưng con lừa mẹ rước vào thành, trải áo đón rước và cầm cành lá tung hô. Vậy mà giờ đây, cũng đám đông ấy hò hét “Đóng đinh nó vào thập giá!’. Tiếng hò la ấy khiến cho vua Hêrôđê, quan Philatô và cả Thượng hội đồng nhận ra rằng cái án tử cho tội nhân trước mặt là một sự thương lượng hợp lý để đổi lấy sự tán thành của đám đông và những người cùng “phe”.
Đang lúc tôi nhìn thật gần vào con người Giêsu, ngài bỗng trở nên như một tấm gương phản chiếu khiến tất cả trở nên hiển hiện, thấu tỏ đến tận tâm can.
Tôi chợt nhận ra tôi nơi chính con người Giêsu khốn khổ ấy. Cũng có những khoảng thời gian, xung quanh tôi là những lời ca tụng ngọt ngào cùng với những bữa tiệc thân tình, nơi ấy chúng tôi đã trao nhau những lời chân tình gắn bó, thề sống chết có nhau. Ấy thế mà khi vừa “hữu sự”, đã không còn một ai bên cạnh tôi. Tất cả đều không muốn liên lụy. Có gì lạ đâu, nhưng là phận người, nỗi đau vẫn thấu tận ruột gan. Tôi đau với nỗi đau của Giêsu khi lúc cần có người bênh đỡ nhất lại chính là lúc bị quay lưng bỏ mặc. Khi tâm hồn tan nát, cần có ai đó cảm thông thì cũng chính là lúc những người thân tín nhất “ngủ mê mệt” với những vấn đề của họ. Khi cần có người bảo vệ thì những người “cùng chia cơm sẻ áo” chạy trốn hết không còn một ai. Khi bị dồn ép tứ bề, cần có ai đó ai đó bênh vực thì mọi người đều im lặng, không có cả một hơi thở khẽ hay một ánh mắt cảm thông. Khốn khổ hơn nữa là chính khi bị “bán”, bị “chối từ” và bị dồn đến đường cùng bởi chính những người thân tín nhất. Tôi nơi con người Giêsu ấy đã từng đau buồn đến chết được.
Tôi chợt nhận ra tôi nơi quan Philatô. Là người cầm quyền xét xử, ông phải đứng về phía sự thật, đấu tranh cho công lý để việc ông xét xử “đúng người đúng tội”. Nhưng ở đây, rõ ràng ông biết tội nhân Giêsu bị tố oan, đã từng thấy “người này không có tội gì” (Lc 24,4) và đã quả quyết “ông ấy chẳng can tội gì đáng chết cả” (c. 15), tuy nhiên, ông đã không dùng quyền phán quyết tối cao để nhân danh sự thật và công lý để tuyên bố vô tội cho tội nhân. Ông rửa tay chứng tỏ mình vô can, thoái thác trách nhiệm bản thân trước sinh mạng của người cô thế, và vì lợi ích cá nhân, đã chiều theo áp lực của đám đông mà lên án tử cho người vô tội. Cũng như Philatô, tôi đã từng chọn im lặng hoặc tỏ vẻ vô can trước những vấn đề mà tôi thấy can thiệp không có lợi hay có ảnh hưởng xấu đến bản thân. Chính là tôi – một Philatô nữa giữa muôn Philatô đang tồn tại trên thế gian này, sẵn sàng hy sinh người khác để bảo vệ cái lợi của bản thân mình. Hơn nữa, dù không phải là quan án, nhưng không ít lần tôi đã phán xử sau lưng người khác, dùng miệng lưỡi để hạ gục họ cách bất công rồi tàn nhẫn rửa tay chứng minh mình vô tội, để mặc cho nạn nhân của tôi giãy giụa trong vô vọng.
Tôi chợt nhận ra tôi nơi ông Phêrô – một tông đồ nhiệt thành, nhưng bộc trực và nông nổi. Lúc này, tôi thấy mình đang khóc lóc đớn đau vì tôi vừa chối thầy đến ba lần. Lương tâm tôi đang bị cật vấn bởi tiếng gà gáy mà thầy đã tiên báo, và hơn thế nữa, lòng tôi tựa như có mũi dao đâm qua khi tôi vô tình bắt gặp ánh mắt bao dung thầy nhìn tôi ngay khi tôi vừa chối thầy lần thứ ba. Tôi hèn nhát quá ! Là người thân cận với thầy và là huynh trưởng của các anh em, nhưng tôi đã trốn chạy và thẳng thắn chối bỏ sự liên quan với thầy đến ba lần vì tôi đã để cho nỗi sợ đã thống trị. Tôi sợ đến kinh hồn bạt vía, sợ đến mất cả lý trí và trái tim. Không chỉ có lần này, nhưng còn biết bao lần khác, vì sự an toàn của bản thân mà tôi không dám tỏ ra tôi thuộc về ngài. Tôi đã từng có lời nói và hành vi phủ nhận ngài cho dù ngài vẫn gởi đến cho tôi những “tiếng gà gáy” giúp tôi thức tỉnh. Tôi ân hận lắm! Nhưng tôi không tuyệt vọng vì tôi biết lòng thầy bao dung sẽ tha thứ và ban sức mạnh cho tôi chuộc lỗi. Tôi sẽ bắt đầu lại, ngay từ điểm vấp ngã này của tôi.
Tôi tiếp tục nhận ra tôi nơi con người vô ơn, ham muốn và nghi ngờ của Giuđa. Tôi quá thất vọng về chính mình, tôi mất niềm tin vào thầy và tôi không còn gì để bám víu. Tôi đang nghĩ đến cái chết. Tôi hoàn toàn tuyệt vọng !
Tôi còn nhận ra tôi nơi con người run rẩy của mười môn đệ đang ẩn náu khắp nơi. Sợ hãi có sức mạnh lớn hơn người ta có thể nghĩ đến. Chúng tôi đã từng là những người có thân phận, có tiếng tăm và đang chờ mong một phần thưởng xứng đáng sau những ngày tháng cùng thầy rong ruổi rao giảng và làm phép lạ. Vậy mà giờ đây, dưới sự điều khiển của nỗi sợ, chúng tôi không khác gì lũ chuột đang chui rúc tìm nơi thoát thân. Dầu vậy chúng tôi vẫn còn nghĩ và còn tin được là thầy sẽ chiến thắng như thầy từng nói. Đó là hy vọng để chúng tôi sống còn lúc này và sau này.
Cứ thế tôi tiếp tục lướt qua những phận người gắn liền với tôi, từng người một. Tất cả thật rõ ràng.
Cuối cùng, tôi nhìn thấy tôi đang hò la cùng với đám đông cuồng nộ. Ôi, tôi không thể tưởng tượng được sao tôi đổi trắng thay đen nhanh đến thế. Mới đây thôi tôi đang tán tụng, hò reo vì bao điều lạ lùng, bao lời giảng dạy khôn ngoan của ngài Giêsu, vậy mà lúc này tôi cũng lại đang chen lấn trong đám đông để gào thét đòi đóng đinh ông ấy. Điều gì khiến tôi thay đổi ? Ai đã dẫn dắt tôi hay tôi đang dẫn dắt ai ? Điều gì đã trơ hóa lương tâm tôi khiến tôi đánh mất cả cái bản năng phân biệt phải trái là cái làm nên bản chất “người” của tôi ? Có phải tôi đã bán mình làm nô lệ cho sự dữ và chấp nhận đánh mất mình để tìm kiếm sự an toàn giữa đám đông ?
Giữa lúc tôi đang quay cuồng vì những câu hỏi chất vấn lương tâm mình thì từ trong tấm gương phản chiếu, tôi đã nhìn thấy Mẹ Maria cùng với bà Maria Madalêna đang tiến tới rất gần. Tôi nhìn thấy mình nơi bản năng của một người mẹ, sẵn sàng hy sinh tất cả cho con và trong mọi hoàn cảnh đều không bỏ rơi con mình. Gương mặt Mẹ thật đau khổ nhưng kiên vững, tôi đọc được nơi ánh mắt ấy, khuôn mặt ấy một niềm tin son sắt. Tin con mình vô tội, tin con mình sẽ đi đến cùng với sứ mạng được trao. Thấy Mẹ tiến đến, ngài Giêsu lập tức được tiếp thêm sức mạnh, đứng lên tiến đến cây thập giá vừa được mang ra. Quân lính xông vào ngài đánh đập, khạc nhổ và phỉ báng với những điều tồi tệ nhất mà bản chất “con” của “con người” có được.
***
Tấm gương chợt biến mất, nhanh như khi nó xuất hiện. Tôi liền trở lại là tôi.
Chứng kiến cảnh người ta hành hạ ngài Giêsu, tôi ngỡ ngàng hoảng hốt không thể hiểu tại sao người với người mà đối xử tàn độc dã man đến thế. Đúng lúc ấy, ngài quay lại nhìn như muốn nói với tôi : Hãy vững tin, rồi đây Ta sẽ đổi mới mọi sự, sẽ có một trời mới đất mới, nơi công lý ngự trị (Kh 21).
Vâng, tôi tin, chắc chắn tôi sẽ mãi tin ! Tôi tin Ngài sẽ tái tạo một thế giới mới, thế giới của những con người được hưởng ơn cứu độ từ giá máu của Ngài. Trong thế giới ấy, con người xấu xa của tôi mà tôi vừa nhận ra nhờ sự phản chiếu của Ngài lúc nãy sẽ được biến đổi. Nhờ ơn ngài cứu độ, tất cả mọi người sẽ được tái sinh. Lúc này “sẽ không còn ai tác hại và tàn phá trên khắp núi thánh của Ta, vì sự hiểu biết Đức Chúa sẽ tràn ngập đất này, cũng như nước lấp đầy lòng biển” (Is 11,9).
Trong niềm tin vững vàng như thế, tôi theo chân Ngài, cùng tiến về đỉnh đồi Gôngôtha. Nt Xuân Bích
2020
Virus và Vacxin
Cả một thế giới bị đảo lộn vì một con Virus Corona bé tẹo teo, cứ tưởng như không ảnh hưởng đến ai. Vì nó quá bé không chiếm nhiều diện tích. Nó lại không mùi, không vị, không cả âm thanh. Nhưng nó có sức hủy diệt khủng khiếp. Mỗi sáng thức dậy, con số người chết vì nó ngày càng tăng. Các chuyên viên y tế nỗ lực dốc cạn sức để đi tìm Vacxin.
Có một loại virus khác bé nhỏ hơn gấp trăm ngàn lần Virus Corona. Nó không chiếm diện tích, không mùi, không vị, không âm thanh. Nó âm thầm làm cho thế giới trở nên quay lưng với những thang giá trị tốt đẹp, tê liệt trước chân thiện mỹ. Nó không giết con người tức khắc nhưng nó nguy hiểm hơn là làm cho con người giết chết con người bằng lời nói, việc làm và tư tưởng xấu. Nó có tên gọi là Virus Tội Lỗi.
Bạn thân mến,
Có thể vì Virus Corona hủy diệt mạng sống con người khiến ta khẩn thiết cầu cứu, van xin Chúa mau mau đến cứu giúp chúng ta. Còn Virus Tội Lỗi, nó êm ái và nhẹ nhàng dường như chẳng ảnh gì đến cục diện thế giới. Nên đôi khi chúng ta thỏa hiệp với nó. Cho nó một diện tích trong tâm hồn chúng ta. Đôi khi chúng ta thích nó hơn thích Vacxin, vì nó đã trở thành thói quen như một người bạn cố tri.
Khi Virus Corona lan tràn, chúng ta chờ mong Vacxin sớm hoàn thiện như một vị cứu tinh cho cả nhân loại. Khi Virus Tội Lỗi lan tràn, chúng ta có chờ mong Vacxin để chữa trị không? Đã có một Vacxin để chữa trị cho Virus Tội Lỗi ngay trong thế giới của chúng ta. Bạn có hò reo vang vì có Vacxin chữa trị Tội Lỗi không? Vacxin ấy là chính Đức Giêsu Kitô, Đấng đã mang tất cả Virus Tội Lỗi đóng đinh vào cây thập giá để cho chúng ta có một nguồn năng lượng sạch. Nhờ đó chúng ta được sống và sống dồi dào. (x.Ga 10,10)
Đức Giêsu Kitô là Thiên Chúa toàn năng nhưng là sự toàn năng của tình yêu, tình yêu đi đến tận cùng, đến nỗi hiến dâng chính mạng sống mình cho thế gian được sống. Khi chúng ta giơ cao cây thánh giá là chúng ta suy tôn tình yêu, tình yêu đích thực, và chính khi ấy chúng ta để cho tình yêu thấm nhập vào tâm hồn và định hướng vào đời sống chúng ta. Hay nói cách khác là chúng ta để cho Vacxin Giêsu được tiên vào máu huyết của ta, nhờ đó chúng ta được thanh lọc nên trong sạch hơn mỗi ngày.
Bạn thân mến,
Trong cơn đại dịch Corona, chúng ta chờ mong Vacxin để cứu chúng ta thế nào thì ước mong chúng ta cũng khao khát để Vacxin Giêsu được tiêm vào tâm hồn chúng ta, hầu chữa lành chúng ta khỏi tội nhơ.
Đặc biệt trong Tam Nhật Thánh này, ước mong chúng ta dành một khoảng không gian cho Đức Giêsu Kitô ngự trị trong tâm hồn nhờ đó mỗi người chúng ta được Phục Sinh với Ngài. B Mai
2020
Bộ Giáo dục Công giáo bày tỏ sự gần gũi với các tổ chức giáo dục Công giáo
Trong thư, Bộ Giáo dục Công giáo bày tỏ sự gần gũi và khuyến khích tất cả các trường Công giáo, các phân khoa giáo hội và các trường đại học Công giáo; đặc biệt cám ơn các giám đốc, hiệu trưởng, trưởng khoa, các giáo viên và nhân viên hành chính và dịch vụ trong những tháng gần đây đã quản lý và nỗ lực nghiêm túc để đảm bảo tiếp tục các hoạt động học tập và nghiên cứu. Cụ thể, qua hệ thống máy tính các tổ chức đã đảm bảo tính liên tục và “thường xuyên” cho năm học, cũng như đảm bảo các kỳ thi và kiểm tra được tiến hành.
Bộ lưu ý: “Trước những thay đổi bất ngờ chúng ta không dự tính trước được, và vì thế phải có những thay đổi mới phù hợp cho các gia đình. Trước hàng loạt vấn đề này, vấn đề đầu tiên chúng ta phải quan tâm đó là sức khoẻ và tất cả các biện pháp phòng ngừa cần được tuân giữ. Tiếp theo, cần phải đáp ứng nhu cầu trước mắt để có thể kết thúc năm học. Nhưng đồng thời, chúng ta cũng cần phải xem xét tình hình thực tế, để tiếp tục hình thức giáo dục như vậy hay cần phải tổ chức lại cho tương lai. Chúng ta cũng phải biết nhận ra những cơ hội mà cuộc khủng hoảng này mang lại cho chúng ta.” (Acistampa 08/4/2020)