2021
THÀNH KIẾN
THÀNH KIẾN
Bs. Charles Drew là anh cả trong năm người. Ông tốt nghiệp từ McGill ở Gia Nã Đại với bằng Bác Sĩ Y Khoa và Tiến Sĩ Phẫu Thuật.
Tại Đại Học Columbia ở Nữu Ước, ông tìm ra một phương cách để gìn giữ máu trong một thời gian dài, sử dụng trong việc tiếp máu.
Trong Thế Chiến II, ông là giám đốc của ngân hàng máu quốc gia, cung cấp máu cho các quân nhân.
Trong khả năng của mình, ông đã đặt nền tảng cho thủ tục lấy máu và dự trữ máu của Hồng Thập Tự. Thật cay đắng, ông là người da đen và vì thế ông không được phép hiến máu cho Ngân Hàng Máu Hồng Thập Tự.
Vào năm 1944, ông trở thành trưởng phòng nhân viên và giám đốc y tế tại bệnh viện Freedman tại Hoa Thịnh Đốn. Ông được rất nhiều giải thưởng và được nhiều người trong ngành y khoa nhìn nhận ông là một trong những y sĩ hàng đầu thế giới.
Vào năm 1950, ông bị tai nạn xe hơi trầm trọng và mất rất nhiều máu. Một bệnh viện kỳ thị chủng tộc ở Burlington, North Carolina, đã từ chối không tiếp máu cho ông. Ông từ trần trên quãng đường dài để đến một bệnh viện khác mà họ chấp nhận người da đen.
Và vì vậy điều xảy ra là vị bác sĩ trẻ tuổi, thông minh đã từ trần khi mới 45 tuổi — ở đỉnh cao sự nghiệp — chỉ vì một bệnh viện kỳ thị chủng tộc đã từ chối không cho ông được hưởng kết quả của chính sự khám phá của ông.
Câu chuyện thương tâm này đưa chúng ta về với bài Phúc Âm hôm nay.
Ở đây chúng ta thấy người dân không thể hiểu được Đức Giêsu, con của một bác thợ mộc, lại có được kiến thức và quyền năng lạ lùng như vậy.
Do đó, cũng vậy, người ta không hiểu được ở đâu Bs. Drew, con của người da đen, lại có được kiến thức và khả năng tài giỏi như vậy.
Đức Giêsu bị tẩy chay bởi chính người dân mà Người quý mến bất kể những việc lạ lùng mà Người đã thi hành.
Tương tự, Bs. Drew bị từ chối quyết liệt bất kể những thành quả đáng kể của ông.
Sau cùng, Đức Giêsu, là người chữa lành và cứu được nhiều người, lại bị mất mạng bởi chính những người mà Đức Giêsu đã chữa lành và cứu vớt.
Tương tự, Bs. Drew, người đã chữa trị và cứu được rất nhiều người, lại bị mất mạng vì những người mà ông đã chữa trị và cứu giúp.
Điều Thiên Chúa nói với ngôn sứ Ê-giê-kien trong bài đọc một hôm nay có thể là câu nói với Đức Giêsu và cả Bs. Drew:
Ta sai con đến với một dân mà nó từng phản nghịch Ta. Dù chúng có nghe con hay không, chúng sẽ biết là ở giữa họ có một ngôn sứ. Ez 2:3-5
Làm thế nào những câu chuyện của Đức Giêsu trong Phúc Âm hôm nay và của Bs. Drew có thể áp dụng vào đời sống chúng ta?
Đức Giêsu đã trả lời câu hỏi này khi Người cảnh cáo các môn đệ về những bách hại sắp đến mà nhiều môn đệ sẽ phải chịu. Người nói:
“Hãy nghe đây! Thầy sai anh em đi giống như chiên vào đám sói… [Nhiều người] sẽ ghét anh em bởi vì Thầy. Nhưng ai trung thành đến cùng sẽ được cứu…
“Học trò thì không trọng hơn thầy; nô lệ thì không cao hơn ông chủ. Vì vậy một học trò phải bị hy sinh để trở nên giống thầy của nó, và một nô lệ giống ông chủ của nó” Mt 10:16, 22, 24
Nói cách khác, Đức Giêsu nói rằng nếu người ta tẩy chay Người khi còn sống, chúng ta cũng sẽ đừng ngạc nhiên nếu người ta cũng từ khước chúng ta, môn đệ của Chúa, trong thời gian chúng ta sống.
Thí dụ, chúng ta đừng ngạc nhiên nếu người ta tẩy chay chúng ta vì chống đối việc giết hại mạng sống vô tội qua sự phá thai. Chúng ta đừng ngạc nhiêu nếu người ta tẩy chay chúng ta vì lên tiếng bảo vệ việc khai thác các trẻ vị thành niên.
Chúng ta đừng ngạc nhiên khi người ta tẩy chay chúng ta vì đứng lên bảo vệ những gì chúng ta tin là quyền lợi.
Chúng ta đừng ngạc nhiên ngay cả khi các Kitô Hữu khác từ khước chúng ta vì quốc tịch hay tình trạng kinh tế, xã hội của chúng ta.
Chúng ta cũng đừng ngạc nhiên khi chính gia đình tẩy chay chúng ta. Đức Giêsu nói điều này sẽ xảy ra:
“Người ta sẽ nộp chính anh em mình để bị tử hình, và các người cha sẽ thi hành như vậy với con cái; ngược lại, con cái sẽ chống đối với cha mẹ.” Mt 10:21
Thí dụ, một cha mẹ có thể không muốn thật lòng tha thứ cho đứa con. Hoặc một đứa trẻ có thể từ chối không thật lòng tha thứ cho cha hay mẹ.
Khi sự khước từ này xảy ra, chúng ta bị cám dỗ bỏ cuộc. Chúng ta bị cám dỗ ngừng yêu thương. Chúng ta bị cám dỗ trở nên hận thù và hằn học.
Nếu điều này xảy ra, chúng ta không được khoán trắng cho cảm tưởng. Thay vào đó, chúng ta phải bắt chước Đức Giêsu, Người nói chúng ta phải tha thứ cho kẻ thù và “cầu nguyện cho kẻ ngược đãi anh em.” Luca 6:28
Hãy nghĩ đến một thí dụ cụ thể. Vào năm 1861, Jefferson Davis, tổng thống của Liên Bang Hoa Kỳ, đang tìm kiếm ai đó để giữ chức vụ then chốt trong nội các. Do đó ông hỏi Tướng Robert E. Lee về một người nào đó tên là Whiting. Tướng Lee rất khen ngợi người này.
Một trong những sĩ quan của Tướng Lee mời ông ra ngoài và hỏi ông có biết về những nhận xét mà Whiting đã xúc phạm đến ông không. Tướng Lee trả lời, “Tôi hiểu rằng Tổng Thống muốn biết ý kiến của tôi về Whiting, chứ không phải ý kiến của Whiting về tôi.”
Tướng Lee đã không để sự cám dỗ làm chủ ông vì những tổn thương, thay vào đó ông đã nhìn đến sự thật và tình thương.
Nói tóm, các bài đọc hôm nay dậy chúng ta hai điều.
Thứ nhất, có khi người ta sẽ tẩy chay chúng ta, cũng như họ đã tẩy chay Đức Giêsu. Thứ hai, chúng ta không thể để sự tẩy chay này khiến chúng ta thù hận, cũng như Đức Giêsu không để sự khước từ khiến Người không còn yêu mến họ nữa.
Chúng ta hãy kết thúc bằng cách lắng nghe những lời của Đức Giêsu nói trong Bài Giảng Trên Núi:
“Phúc cho anh em khi bị người đời ghét bỏ, tẩy chay, sỉ nhục anh em, và nói đủ điều xấu xa cho anh em, tất cả chỉ vì Con Người! Hãy vui lên khi những điều đó xảy ra và hãy nhảy múa mừng rỡ, bởi vì phần thưởng lớn lao được dành cho anh em ở trên trời.” Luca 6:22-23
2021
CÓ NHỮNG PHIÊN CHỢ … 0 ĐỒNG
CÓ NHỮNG PHIÊN CHỢ … 0 ĐỒNG
Kích cầu mua bán, nhiều người tưởng bở (trong đó có tôi) đi “săn” vé máy bay “0 đồng”. Thế nhưng rồi có “0 đồng” như quảng cáo đâu. Nào thuế nào má đi cũng kha khá tiền với một chiếc vé bình thường chứ chả được bao nhiêu. Thế mà cứ bô bô đi quảng bá “vé máy bay 0 đồng”.
Nhiều người đã từng nghe những cú điện thoại chẳng đâu vào đâu (trong đó có tôi) để nghe chuyện trúng thưởng. Nào là anh, nào là chị trúng thưởng nước hoa trị giá … khi nhận chỉ đóng thuế có …
Chả ai can đảm tin vào những cái kiểu trúng thưởng sản phẩm 0 đồng mà đóng thuế nhập khẩu cả. Ấy vậy mà người ta cứ thích đi lừa nhau mà sống. Thế nhưng rồi cũng lừa được những người có lòng tham.
Giữa cơn dịch bệnh, ta thấy có những phiên chợ “0 đồng” là có thật. Đến với phiên chợ “0 đồng” này những người cần có thể nhận những món hàng mà phiên chợ có không phải trả thêm khoản nào.
Hình ảnh đẹp phát đi từ các giáo xứ như Đức Long, Martino … Người người, nhà nhà bảo nhau làm chút gì đó cho đời và cho người trong những ngày dịch bệnh như thế này.
“Một miếng khi đói bằng một gói khi no” quả thật đúng và am hợp trong cái hoàn cảnh như hiện nay.
Ông bà cụ sống cùng người em tâm thần không được tốt khi không gần con cháu lại là điều bất tiện vô cùng. Nay dịch bệnh không đi ra ngoài được nữa thì phải chăng những phiên chợ không đồng, những món quà chia sẻ ngày hôm nay quả là thấm tình đượm nghĩa.
Một gia đình 10 nhân khẩu như chồng chất lên nhau để mà sống ở trong con hẻm nhỏ đường Trần Văn Đang sao mà thương quá. Chị bạn ghé vào đó gửi chút sẻ chia từ những ngày gần phong tỏa. Chị gọi điện : “Bố ơi ! Bố có chỗ nào đặt rau thì Bố đừng quên gia đình đó nhé !” Ờ ! Làm sao có thể quên được những mảnh đời ở trong căn nhà nhỏ bé đó. Trước đã khổ nay còn khổ hơn vì dịch bệnh. Ngươi mẹ già nằm liệt một chỗ phải chăng là gánh quá nặng cho gia đình. Nay dịch đến thì gia đình biết chèo chống vào đâu.
Một tấm bảng được dán lên xem thấy mà ấm lòng : “Trong giáo xứ ai gặp khó khăn xin liên lạc với anh … theo số điện thoại …”. Sao mà thương quá Cha Xứ ơi ! Cha đã để tâm để chia sẻ với những hoàn cảnh éo le trong giai đoạn này. Nhiều và nhiều giáo xứ cứ âm thầm và lặng lẽ để chung chia cho những phận người gặp gian nan khốn khó trong mùa dịch này.
Với những gia đình tế bình ổn thì chắc cũng chả sao. Còn với người nghèo thì nhiều tuần lễ như thế này thì quả là khó. Tìm đâu được cái để đắp đổi qua ngày cho cái phận người xài trước trả sau. Những anh chị em di dân đang ở trong nhiều xóm trọ cuộc đời sẽ phải thê lương. Những người bán vé số, những quang gánh vỉa hè coi như không còn cách để xoay sở. Rồi gia đình của họ sẽ về đâu khi cơn nguy khó này cứ mãi kéo dài.
Cha phó thân quen thì cảm thấy khó chịu vì tình trạng “ngăn sông cấm chợ”. Có ít gạo từ miền Tây về chia sẻ cho giáo xứ của Cha nhưng phải thủ tục mất đến 4 ngày gạo mới về giáo xứ được. Trưa nay Cha thở phào nhẹ nhõm vì cũng được non non hơn 1 tấn.
Vậy đó, trước khi dịch đến thì nhiều người cũng đã hướng về người nghèo rồi. Nay dịch giã nên rồi lòng người cứ đau đáu lo cho những ai đang rơi trong tình trạng cần thiết.
Cứ như thế này, tình trạng của cuộc sống càng rơi vào cảnh khó khăn và cần nhiều phiên chợ “0 đồng” hơn nữa.
Nhìn chiếc xe chở nước cải tiến của Giáo Xứ Đức Long bon bon trên đường đi đến những con đường bị phong tỏa thật dễ thương. Trên xe là những bộ đồ bảo hộ đúng quy định và những bó rau đầy nghĩa tình. Họ cứ lang thang hết con đường này đến khu phố nọ để chung chia một chút gì đó gọi là.
Vui và vui lắm khi giữa cơn dịch bệnh này mà ta nhận thấy nhiều và nhiều phiên chợ được bày ra. Có thể cũng chả là gì nhưng cũng là gì trong cơn quẫn bách đó chứ ! Chỉ mới qua ngày thứ 3 của quy định ngặt ở Sài Thành thôi nhưng nhiều nhà đã ná thở lắm rồi !
Lời Chúa ngày Chúa Nhật hôm nay phải chăng thật ý nghĩa như lời dạy của Đức Tổng Giuse : Anh em hãy cho họ ăn. Vâng ! Vâng lời Chúa, nghe lời Đức Tổng, những phiên chợ “0 đồng” cứ được mở ra để chia cơm sẻ áo với những người kém may mắn quanh cuộc đời.
Lm. Anmai, CSsR
2021
Nghĩa Sinh: Thánh lễ tạ ơn Chúa, cảm ơn nước Mỹ và cầu nguyện cho các nhà lãnh đạo Công Giáo Hoa Kỳ
Nghĩa Sinh: Thánh lễ tạ ơn Chúa, cảm ơn nước Mỹ và cầu nguyện cho các nhà lãnh đạo Công Giáo Hoa Kỳ
Vào lúc 7 giờ 30 tối ngày 04/07/2021, Linh mục Giuse Phạm Văn Diệm đã chủ tế thánh lễ tạ ơn gia đình năm thứ 2 vào dịp lễ Độc lập Hoa Kỳ. Trưởng ban tổ chức lễ nguyện năm nay là anh Nguyễn Duy Đoan – anh là Ca Đoàn Trưởng Nghĩa Sinh Chicago trong hơn 25 năm qua (1993-2021). Ban Thánh ca Nghĩa Sinh đảm trách phụng vụ thánh nhạc trong các thánh lễ, đặc biệt là vào dịp Lễ Tạ Ơn (Thanksgiving) thường niên tại Hoa Kỳ.
Được hỏi về mục đích của Thánh lễ Tạ ơn nhân Lễ Độc lập Hoa Kỳ, Ca Đoàn Trưởng Nghĩa Sinh cho biết: “Đây là năm thứ 2 lễ tạ ơn gia đình được tổ chức vào dịp lễ Độc lập Hoa Kỳ để tạ ơn Chúa, cám ơn nước Mỹ và đặc biệt năm nay (2021) để cầu nguyện cho Chủ tịch Tối cao Pháp viện, Chủ tịch Quốc hội và Tổng Thống Hoa Kỳ – là những tín hữu Công Giáo – được thành công trong sứ vụ lãnh đạo quốc gia Hoa Kỳ đến thanh bình, thịnh vượng và tiến bộ.”
CHỦ TỊCH QUỐC HỘI LƯỠNG VIỆN (CƠ QUAN LẬP PHÁP)
Chủ tịch Quốc hội Hạ viện (QHHV) Hoa Kỳ, the Hon. Nancy Pelosi, là một tín hữu Công Giáo. Bà là phụ nữ đầu tiên trong lịch sử Hoa Kỳ đảm nhiệm chức vụ Chủ tịch QHHV trong nhiều nhiệm kỳ, từ năm 2007 đến năm 2011 và từ năm 2019 đến nay. Thành viên QHHV gồm có 435 Dân biểu trong đó có 132 Dân biểu là tín hữu Công Giáo; 252 Dân biểu là tín hữu Tin Lành; và 51 Dân biểu là tín hữu các tôn giáo khác như Ấn Giáo, Do Thái Giáo, Hồi Giáo, Phật Giáo. Trong trường hợp Tổng Thống không thể điều hành công việc quốc gia được (như bị tử nạn), Chủ tịch Quốc hội Hạ viện sẽ là nhân vật thứ hai được hiến định thay thế tổng thống (chỉ sau Phó Tổng Thống).
Chủ tịch Quôc hội Thượng viện (QHTV), the Hon. Patrick Leahy, là một tín hữu Công Giáo. Với chức vụ President Pro Tempore, Ông chủ tọa hầu hết các buổi họp của Quốc hội Thượng viện và lưỡng viện. Phó Tổng Thống chủ tọa các phiên họp đặc biệt của Thượng viện và lưỡng viện. Quốc hội Thượng viện có 100 Nghị sĩ (mỗi tiểu bang có 2 Nghị sĩ x 50 tiểu bang = 100 Nghị sĩ). Trong số 100 thành viên, có 25 Nghị sĩ là tín hữu Công Giáo; 61 Nghị sĩ là tín hữu Tin Lành và 13 Nghị sĩ là tín hữu các tôn giáo khác như Ấn Giáo, Do Thái Giáo, Hồi Giáo, Phật Giáo.
TỔNG THỐNG HOA KỲ (CƠ QUAN HÀNH PHÁP)
Tổng Thống Hoa Kỳ, the Hon. Joe Biden, là một tín hữu Công Giáo. Nội các của Tổng Thống gồm có 15 vị Tổng Trưởng đứng đầu các cơ quan chuyên ngành của chính phủ trung ương Hoa Kỳ như Tổng trưởng Ngoại giao, Tổng trưởng Quốc phòng, Tổng trưởng Tư pháp. Trong số 15 vị Tổng trưởng trong Nội các của Tổng Thống, có 9 vị Tổng trưởng là tín hữu Công Giáo; 4 Tổng trưởng là tín hữu Do Thái giáo; và 2 vị Tổng trưởng là tín hữu Tin Lành.
Tuần báo TIME (Vol. 198, Nos. 1-2 | 2021), phát hành ngày 5/7/2021, đã có bài viết về Giáo hội Công giáo Hoa Kỳ và Tổng Thống Joe Biden là vị Tổng Thống Công giáo thứ hai tại Hoa Kỳ – sau Tổng Thống John F. Kennedy. Theo Bách khoa Từ điển Mở Wikipedia, hiện nay Giáo hội Công Giáo Hoa Kỳ có hơn 71 triệu người Công Giáo, nghĩa là vào khoảng 22% của dân số Hoa Kỳ. Nhưng thành phần người Công Giáo trong chính phủ Hoa Kỳ ngày nay rất đông đảo trong cả 3 ngành: Lập pháp, Hành pháp và Tư pháp.
TỰ DO DÂN CHỦ PHÁP TRỊ
Đại đa số các quốc gia Âu Mỹ đã lựa chọn việc điều hành quốc gia qua phong cách lãnh đạo “pháp trị” – lãnh đạo dựa trên pháp luật. Chính phủ của các quốc gia thượng tôn pháp luật thường có 3 ngành lập pháp, hành pháp và tư pháp. Ngành nầy hoạt động độc lập với 2 ngành kia để bổ sung và xây dựng cho nhau nhằm hoàn thiện chế độ tự do dân chủ pháp trị. Mỗi ngành có một sứ vụ riêng và tôn trọng những ngành khác trong sứ mạng điều hành quốc gia.
Ngành LẬP PHÁP còn được gọi là Quốc hội là cơ quan soạn thảo luật lệ; ngành HÀNH PHÁP còn được gọi là Chính phủ là cơ quan thi hành luật lệ; và ngành TƯ PHÁP còn được gọi là Tòa án là cơ quan xét xử những người vi phạm luật lệ. Cả ba ngành đồng hành và bổ sung cho nhau. Ngành nầy có quyền giám sát ngành kia để tạo dựng sự quân bình trong guồng máy chính phủ.
NGUYỆN XIN THƯỢNG ĐẾ CHÚC LÀNH
Nhân Lễ Độc lập của Hoa Kỳ năm nay, chúng ta cùng nhau nguyện xin Thượng Đế chúc lành cho các nhà lãnh đạo dân cử được tiếp tục thành công trong sứ vụ hòa bình, phát triển, tự do, hạnh phúc, thịnh vượng và tiến bộ của nước Mỹ và của nhân loại. Xin Thượng Đế hướng dẫn các nhà lãnh đạo trên thế giới biết nhận chân những giá trị cốt lõi trong việc điều hành một quốc gia được xây dựng trên nền tảng văn minh tình người và văn minh tình thương như: Liêm chính – Integrity; Minh bạch – Transparency; Trung thực – Honesty; Công bằng – Fairness; và nhất là tấm lòng Nhân ái và hành động Bác ái – Compassion.
– Đoàn Nhân Ái
2021
Quan tâm của Tòa Thánh và Giáo Hội đối với dân biển
Quan tâm của Tòa Thánh và Giáo Hội đối với dân biển
Nhân dịp Chúa nhật Biển cử hành ngày 11/7, Tòa Thánh kêu gọi tôn trọng phẩm giá của những người làm việc trên biển, quan tâm đến những nguy hiểm họ phải đương đầu như đại dịch Covid-19, nạn hải tặc, đắm tàu, xa gia đình, đồng thời Tòa Thánh cũng kêu gọi tăng cường việc mục vụ cho họ trong bối cảnh khó khăn hiện nay.
Sứ điệp của Bộ Phát triển nhân bản toàn diện
Trên đây là nội dung chính của sứ điệp của Đức Hồng Y Peter Turkson, Bộ trưởng Bộ Phát triển nhân bản toàn diện, và vị Tổng thư ký là Đức Ông Bruno Duffé, được công bố nhân Chúa Nhật Biển, cử hành hằng năm vào Chúa Nhật thứ hai của tháng 7.
Hai vị nhận định rằng đây là lần thứ 2 Chúa Nhật Biển được cử hành trong bối cảnh đại dịch Covid-19, một tai ương đã và đang thay đổi bộ mặt thế giới và cả công việc ở biển khơi: “Thực vậy, các tàu không bao giờ ngừng chuyên chở từ cảng này sang cảng khác các thiết bị y khoa và thuốc men tối cần thiết để hỗ trợ cuộc chiến chống lan lây virus corona. Điều này cho thấy kỹ nghệ hàng hải là thành phần sinh tử của nền kinh tế thế giới. Khoảng 90% hoạt động thương mại thế giới diễn tiến được nhờ các tàu bè, hay đúng hơn là nhờ 1 triệu 700 ngàn người làm việc trên các con tàu ấy”.
Từ đó, Bộ Phát Triển kêu gọi nhìn nhận công việc của giới công nhân trong ngành này, và tạo điều kiện cho sự thay đổi đoàn thủy thủ, dành ưu tiên cho một chính sách rõ ràng về việc chích ngừa”.
Những khó khăn của công nhân hàng hải
Sứ điệp của Bộ Phát Triển nhân bản toàn diện cũng không quên những khó khăn lớn mà những người hàng hải phải chịu vì những phong tỏa do đại dịch Covid-19: hồi tháng 9/2020, khoảng 400 ngàn công nhân viên hàng hải, lẽ ra được về quê hương, nhưng họ phải xa nhà trong 18 tháng trời. Đại dịch buộc họ phải làm việc nhiều hơn, chịu cảnh cách ly, cô đơn, lo lắng cho người thân yêu cùng với tương lai bất định cho bản thân. Những yếu tố đó càng gia tăng những căng thẳng thể lý và tâm lý cho các công nhân viên trên tàu, nhiều khi với những hậu quả bi thảm”. Trong tình trạng đó, Bộ Phát triển kêu gọi các giới hữu trách hãy nhìn các thủ thủy đoàn không phải chỉ là một “lực lượng lao động” nhưng như những con người, để phát triển các đường lối làm việc dựa trên phẩm giá con người hơn là dựa trên lợi nhuận. Trong chiều hướng đó cần quan tâm cung cấp tất cả những gì cần thiết để cải tiến an sinh về tâm trí, thể lý và tâm linh của những người làm nghề hàng hải”.
Kêu gọi các chính quyền
Trong sứ điệp, Đức Hồng Y Turkson và Đức Ông Duffé cũng kêu gọi các chính quyền tìm những giải pháp lâu bền đối với tệ nạn hải tặc trên thế giới, tuy giảm về số lượng, nhưng gia tăng cường độ bạo lực. Ngoài ra có hiện tượng đáng lo âu, đó là sự bỏ rơi các tàu và thủy thủ đoàn: năm 2019 có 40 tàu bị bỏ rơi, năm ngoái con số này tăng lên 85 tàu, quá gấp đôi. Các thủ thủy phải sống trong những điều kiện vô nhân đạo, vì thế Tòa Thánh kêu gọi các giới chủ tàu hãy khởi động bảo hiểm bó buộc cho các tàu và nhân viên trong trường hợp bị bỏ rơi trên biển cả, trả phí tổn lương thực, nước uống, săn sóc y tế và hồi hương”.
Các tuyên úy và thiện nguyện Sao Biển
Sau cùng, sứ điệp của Bộ Phát Triển nhân bản nhắc đến các vị tuyên úy và những người thiện nguyện trong ngành tông đồ “Stella Maris” (Sao Biển), vẫn luôn phục vụ dân biển và các ngư phủ cả trong thời kỳ đại dịch, đồng thời mời gọi cầu nguyện để họ tiếp tục là những tông đồ trung thành với sứ mạng loan báo Tin Mừng, biểu lộ khuôn mặt ân cần của Giáo Hội, một Giáo Hội đón tiếp và gần gũi với các thành phần Dân Chúa hoạt động trên biển.
Quan tâm từ lâu của Giáo Hội
Sứ điệp trên đây là một trong những dấu chỉ cụ thể nói lên mối quan tâm của Giáo Hội và Tòa Thánh đối với những người làm nghề hàng hải, thăng tiến việc tông đồ mục vụ cho những người làm nghề biển được Giáo Hội thể hiện qua việc thành lập Tổ chức “Stella Maris” (Sao Biển), làm tông đồ mục vụ cho dân biển và gia đình họ, tại 300 hải cảng thuộc 55 quốc gia trên thế giới, với hơn 200 vị tuyên úy các hải cảng và cùng với những người thiện nguyện thi hành công tác viếng thăm các thủy thủ trên các tàu.
Kỷ niệm 100 năm tổ chức “Sao Biển”
Cách đây hơn 1 thế kỷ, ngày 4/10/1920, một nhóm các tín hữu Công Giáo ở thành phố Glasgow của Scotland đã quyết định phát động chiến dịch viếng thăm các tàu, tiếp xúc với các thủ thủy của các tàu này trong các giáo xứ dọc theo bờ biển. Sáng kiến này lan rộng, đưa đến việc thành lập ngành tông đồ “Sao Biển”.
Để kỷ niệm biến cố đó, chúa nhật 4/10/2020, Đức Cha Philip Tartaglia, Tổng giám mục giáo phận Glasgow, đã cử hành Thánh lễ tạ ơn. Theo dự tính ban đầu, lễ kỷ niệm 100 năm được mừng trọng thể tại Glasgow, cùng với một hội nghị quốc tế với sự tham dự của các đại diện Tông đồ “Sao Biển” từ các nơi, nhưng vì đại dịch, nên buổi lễ chỉ được cử hành dưới dạng trực tuyến.
Sứ điệp của Đức Hồng Y Turkson
Môt tuần trước đó, trong Sứ điệp công bố hôm 28/9/2020, Đức Hồng Y Peter Turkson, chào mừng hoạt động của ngành mục vụ quốc tế dân biển, bắt đầu từ năm 1920 tại Glasgow và hiện nay có sự dấn thân của hàng trăm linh mục cùng với đông đảo những người thiện nguyện tại hàng trăm cảng trên thế giới. Nhờ sự dấn thân của ngành “Sao Biển”, các thủy thủ Công Giáo của 70 ngàn tàu với hơn 1 triệu người được săn sóc về tinh thần và mục vụ.
Đức Hồng Y Turkson cũng nhắc đến số phận đau thương của ngành hàng hải vì ảnh hưởng của đại dịch Covid-19: người ta ước lượng có hơn 300 ngàn thủy thủ bị “kẹt” trên các tàu ở biển khơi, xa cách gia đình. Hồi tháng 7/2020, Tòa Thánh cũng đã nhắc đến và đề cao dịch vụ không thể thiếu được của các thủy thủ và dân biển. Họ đang chiến đấu ở tiền tuyến trong cuộc chiến chống virus corona.
Sứ điệp của Đức Thánh Cha Phanxicô
Trước đó, ngày 17/6/2020, Đức Thánh Cha đã gửi một sứ điệp video để chia sẻ những khó khăn của dân biển và những người làm nghề hàng hải. Ngài nói:
“Anh chị em thân mến, đây là thời kỳ khó khăn đối với thế giới, vì chúng ta đang phải đương đầu với những khó khăn do virus corona gây ra. Công việc của anh chị em như những người thuộc ngành hàng hải và ngư nghiệp càng trở nên quan trọng, vì bảo đảm cho đại gia đình nhân loại lương thực và các nhu yếu phẩm khác. Chúng tôi biết ơn anh chị em về điều đó. Cũng vì anh chị em thuộc tầng lớp gặp nhiều rủi ro. Trong những tháng gần đây đời sống và công việc của anh chị em đã thay đổi nhiều và anh chị em đã và đang còn phải đương đầu với bao nhiêu hy sinh, những thời gian dài ở trên tàu không thể xuống đất. Sự xa cách gia đình, bạn hữu và quê hương, sự bị lây nhiễm, tất cả những yếu tố đó là một gánh nặng đối với anh chị em hiện nay hơn bao giờ hết.
“Tôi muốn nói với anh chị em rằng: anh chị em không lẻ loi và không bị quên lãng. Công việc của anh chị em, biển khơi, làm cho anh chị em ở xa, nhưng anh chị em hiện diện trong kinh nguyện và tư tưởng của tôi, cũng như nơi những vị tuyên úy và những người thiện nguyện thuộc ngành tông đồ “Sao Biển”. Chính Tin Mừng cũng thường nhắc nhở cho chúng ta điều ấy khi nói với chúng ta về Chúa Giêsu cùng các môn đệ đầu tiên của Ngài, tất cả đều là ngư dân như anh chị em. Hôm nay, tôi muốn gửi đến anh chị em một sứ điệp và một kinh nguyện hy vọng, một kinh nguyện an ủi chống lại mọi nghịch cảnh, và đồng thời khích lệ tất cả những người đang làm việc với anh chị em trong việc mục vụ dân biển.”
“Xin Chúa chúc lành cho mỗi người trong anh chị em, chúc lành cho công việc và gia đình anh chị em, và xin Đức Mẹ Maria, Sao Biển, luôn bảo vệ anh chị em. Tôi cũng chúc lành và cầu nguyện cho anh chị em. Và xin anh chị em cũng đừng quên cầu nguyện cho tôi”.
Giuse Trần Đức Anh O.P.