Tác giả: Anmai

Tổng thống Bồ Đào Nha lần thứ hai phủ quyết dự luật an tử

Tổng thống Bồ Đào Nha lần thứ hai phủ quyết dự luật an tử

Tổng thống Marcelo Rebelo de Sousa của Bồ Đào Nha, một tín hữu Công giáo trung thành và sống đạo, Tổng thống được yêu mến trong hơn 5 năm qua, đã lần thứ hai từ chối ký một dự luật do quốc hội phê chuẩn cho phép thực hiện an tử và sự trợ tử của bác sĩ.

Tổng thống Marcelo Rebelo de Sousa của Bồ Đào Nha

Ngày 29/1/2021, các thành viên Quốc hội Bồ Đào Nha đã bỏ phiếu thông qua dự luật hợp pháp hóa an tử, với kết quả 136 phiếu thuận, 78 phiếu chống và 4 phiếu trắng và dự luật đã được trình lên Tổng thống.

Sau đó, ngày 18/2/2021, Tổng thống đã quyết định yêu cầu tòa án hiến pháp đánh giá lại xem dự luật có phù hợp với hiến pháp quốc gia không. Ông nêu lên lo ngại rằng dự luật không phù hợp với hiến pháp, vốn mô tả sự sống con người là “bất khả xâm phạm.” Và Toà án hiến pháp cũng đã bác bỏ dự luật. Ngày 15/3/2021 Tổng thống đã phủ quyết dự luật lần thứ nhất.

Phủ quyết lần thứ hai

Trong lần thứ hai này, Tổng thống de Sousa đã từ chối ký dự luật và nói rằng từ ngữ diễn đạt trong dự luật không chính xác và tạm hoãn dự luật cho đến khi một quốc hội và chính phủ mới được chọn vào đầu năm tới.

Hôm thứ Hai 29/11/2021, trang web của Phủ Tổng thống Bồ Đào Nha cho biết Tổng thống trả lại dự luật đã sửa cho quốc hội và cho rằng cần phải nói rõ thêm về “những gì có vẻ mâu thuẫn” liên quan đến các nguyên nhân biện minh cho việc sử dụng cái chết với sự hỗ trợ y tế.

Trong khi dự luật ban đầu yêu cầu “bệnh hiểm nghèo gây tử vong” là điều kiện tiên quyết cho việc thực hiện an tử, phiên bản mới đề cập đến “bệnh nan y” hoặc “bệnh nặng” trong một số công thức của nó. Theo ý kiến của Tổng thống De Sousa, việc không còn coi bệnh nhân cần phải mắc “bệnh hiểm nghèo gây tử vong” có nghĩa là “một sự thay đổi đáng kể trong việc cân nhắc các giá trị của sự sống và quyền tự quyết định trong bối cảnh xã hội Bồ Đào Nha”.

Các đảng trung tả ở Bồ Đào Nha đã tài trợ cho dự luật an tử, như họ đã từng làm với luật cho phép phá thai vào năm 2007, và hôn nhân đồng tính vào năm 2010, ở quốc gia đa số là Công giáo. (Crux 30/11/2021)

Hồng Thủy

Các Giám mục Thuỵ Sĩ kết thúc chuyến thăm Ad Limina

Các Giám mục Thuỵ Sĩ kết thúc chuyến thăm Ad Limina

Các Giám mục Thuỵ Sĩ đã kết thúc chuyến viếng thăm Ad Limina và khoá họp thường niên tại Roma từ ngày 22 đến 29/11/2021. Nội dung của buổi gặp gỡ với Đức Thánh Cha và các cơ quan của Toà Thánh của các Giám mục tập trung vào bốn chủ đề: vai trò của phụ nữ, vai trò của giáo dân, thừa tác vụ của các linh mục, thông truyền đức tin.

Các Giám mục Thuỵ Sĩ gặp gỡ ĐTC  (Vatican Media)

Trong một cuộc phỏng vấn tại doanh trại của Vệ binh Thuỵ Sĩ, Đức cha Felix Gmür, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Thuỵ Sĩ đã cho biết một số quan tâm chính của Đức Thánh Cha và của các Giám mục trong cuộc viếng thăm này. Trước hết, về vai trò của giáo dân, đặc biệt của phụ nữ trong việc đảm trách “các chức vụ cao” trong Giáo hội, Đức cha Gmür nói: “Đức Thánh Cha không đóng bất cứ cánh cửa nào. Nhưng trên hết, ngài mời gọi các Giám mục dành thời gian để lắng nghe và phân định. Đức Thánh Cha yêu cầu chúng ta phải tái khám phá vị trí của phụ nữ trong Giáo hội”.

Chủ tịch Hội đồng Giám mục Thuỵ Sĩ giải thích rằng Đức Thánh Cha rất quan tâm đến việc “duy trì sự hiệp nhất”. Vì thế câu hỏi luôn được đặt ra trong các buổi gặp gỡ với các Bộ và với Đức Thánh Cha là: “Làm thế nào để các Kitô hữu, trong sự tương tác giữa các giáo sĩ, giáo dân có thể truyền đạt niềm tin một cách thuyết phục hơn?”

Đức cha Gmür nhận thấy rằng không phải lúc nào cũng dễ dàng làm cho vị trí của Đức Thánh Cha được hiểu trong các giáo phận và giáo xứ. Trái với suy nghĩ một số người Công giáo, Đức Thánh Cha suy nghĩ theo một lối ít cơ cấu hơn; thậm chí ngài không thích lối tư duy duy chức năng. Theo Đức cha Gmür, Đức Thánh Cha hiểu sự canh tân của Giáo hội, vốn được thảo luận trong tiến trình thượng hội đồng thế giới, theo một cách thiêng liêng hơn nhiều.

Đức cha còn cho biết thêm, các cuộc gặp gỡ tại các cơ quan của Toà Thánh không tuân theo một khuôn khổ được định sẵn như các lần trước đây. Thay vào đó, “khắp thế giới dường như đang trong cơn sốt thượng hội đồng.” Dù ở Giáo triều hay trong các giáo phận, mọi người được liên kết bởi những kinh nghiệm chung về những thách đố hoàn toàn mới đối với Giáo hội.

Sau cuộc gặp gỡ với Đức Thánh Cha và các Bộ, các cơ quan của Giáo triều, các Giám mục đã tổ chức cuộc họp toàn thể vào thứ Hai. Tại buổi họp này, ông Davide Pesenti, giáo dân 39 tuổi, đã được bầu chọn làm tân tổng thư ký của Hội đồng Giám mục Thụy Sĩ. Nhà báo kiêm nhà thần học này sẽ bắt đầu trách vụ vào ngày 01/3/2022.

Ngọc Yến

ĐHY Parolin: Châu Âu không được quên nguồn gốc Kitô

ĐHY Parolin: Châu Âu không được quên nguồn gốc Kitô

Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa Thánh phê bình Uỷ ban châu Âu có ý định loại bỏ những cụm từ liên quan đến Kitô giáo trong tài liệu hướng dẫn truyền thông. Ngài khẳng định: “Đây không phải là cách để chống phân biệt đối xử”.

ĐHY Parolin

Liên minh châu Âu cho công bố sổ tay hướng dẫn truyền thông có tựa đề “Liên minh bình đẳng”. Tài liệu gây tranh cãi đề xuất thay cụm từ “kỳ lễ Giáng sinh” bằng “kỳ nghỉ lễ”, và để đảm bảo quyền “mọi người được đối xử bình đẳng”, không sử dụng từ “Miss hoặc Mrs – Cô hoặc bà”, đồng thời những tên tiêu biểu trong một tôn giáo cụ thể như “Maria” và “Gioan” cũng không được sử dụng nữa.

Liên quan đến tài liệu này, trong một cuộc phỏng vấn hôm 30/11/2021, Đức Hồng y Pietro Parolin nói: “Tôi tin rằng mối quan tâm xóa bỏ mọi phân biệt đối xử là đúng. Đó là một con đường mà chúng ta ngày càng ý thức hơn và tất nhiên cũng phải đưa vào thực hành. Tuy nhiên, theo tôi, đây không phải là cách để đạt được mục tiêu này. Bởi vì cuối cùng nó có nguy cơ hủy diệt con người, theo hai hướng: Thứ nhất, về sự khác biệt đặc trưng thế giới của chúng ta, thật không may, xu hướng này lại đồng nhất mọi thứ, không biết tôn trọng ngay cả những khác biệt chính đáng, tất nhiên không được trở thành xung đột hay nguồn gốc của sự phân biệt đối xử, nhưng cần phải hòa nhập để xây dựng một nhân loại trọn vẹn và toàn diện. Thứ hai là việc quên đi những gì là một thực tế. Bất cứ ai đi ngược lại với thực tế sẽ tự đặt mình vào tình thế nguy hiểm. Và sau đó là sự hủy bỏ nguồn gốc của chúng ta, chiều kích Kitô của châu Âu, đặc biệt đối với các ngày lễ của Kitô giáo. Tất nhiên, chúng ta biết châu Âu có rất nhiều ảnh hưởng đến sự tồn tại và bản sắc của nó, nhưng chúng ta không được quên rằng một trong những ảnh hưởng chính là Kitô giáo. Vì vậy, xoá bỏ sự khác biệt và nguồn gốc đồng nghĩa với việc tiêu diệt con người”.

Nhắc đến mục đích chuyến tông du của Đức Thánh Cha đến đảo Sýp và Hy Lạp, cũng liên quan đến vấn đề này, Quốc vụ khanh Toà Thánh cho rằng, trong sứ điệp video gửi đến Hy Lạp và Sýp trước khi khởi hành cách đây vài ngày, Đức Thánh Cha đã nhấn mạnh chiều kích châu Âu này. Nghĩa là đi đến các nguồn cội của châu Âu, tìm ra những gì là yếu tố cấu thành châu Âu. Chắc chắn, văn hóa Hy Lạp là một trong những yếu tố này. Vì vậy, đối với Đức Hồng y, cuộc viếng thăm này rất đúng lúc, là một hành trình kêu gọi chúng ta trở lại những chiều kích cơ bản không thể xoá bỏ này.

Ngoài Quốc vụ khanh Toà Thánh, Đức Hồng y Jean-Claude Hollerich, Chủ tịch Uỷ ban các Hội đồng Giám mục của Liên minh châu Âu (COMECE) cũng đã lên tiếng phản đối tài liệu “Liên minh bình đẳng” này. Ngài nói: “Trung lập không có nghĩa là đưa tôn giáo xuống phạm vi riêng tư. Giáng Sinh không chỉ là một phần của truyền thống tôn giáo châu Âu nhưng còn là thực tế của châu Âu. Việc tôn trọng sự đa dạng tôn giáo không thể dẫn đến hậu quả nghịch lý là huỷ bỏ yếu tố tôn giáo khỏi diễn văn công khai. Mặc dù Giáo hội Công giáo ở châu Âu hoàn toàn ủng hộ bình đẳng và cuộc chiến chống phân biệt đối xử, nhưng rõ ràng hai mục tiêu này không thể dẫn đến sự xuyên tạc hoặc tự kiểm duyệt. Nguyên tắc quý báu về tính bao gồm không được gây ra tác dụng ngược của sự loại trừ”.

Trước những phản ứng trên, Bà Helena Dalli, Ủy viên Bình đẳng của Uỷ ban châu Âu thông báo: “Chúng tôi đang xem xét những mối quan tâm này để giải quyết chúng trong một tài liệu cập nhật”.

Ngọc Yến