2020
Tâm tình của Đức Thánh Cha trong Ngày Thế giới cầu nguyện cho ơn gọi
Đức Thánh Cha khẳng định: “Ơn gọi linh mục và tu sĩ đòi hỏi sự can đảm và kiên trì; và không có cầu nguyện chúng ta không thể tiến bước theo con con đường này”
Cầu nguyện cho các ơn gọi
Sau Kinh Lạy Nữ Vương, Đức Thánh Cha nhắc lại Chúa nhật thứ IV Phục Sinh là Ngày Thế giới cầu nguyện cho ơn gọi. Đức Thánh Cha nói rằng sự hiện hữu của Kitô giáo luôn là một lời đáp trả trước lời mời gọi của Thiên Chúa trong mọi hoàn cảnh sống. Ngày Thế giới cầu nguyện cho ơn gọi nhắc chúng ta nhớ đến lời của Chúa nói trong Tin Mừng Mathêu: “Lúa chín đầy đồng, mà thợ gặt lại ít. Vậy anh em hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về” (Mt 9, 37-38).
Đức Thánh Cha khẳng định: “Ơn gọi linh mục và tu sĩ đòi hỏi sự can đảm và kiên trì; và không có cầu nguyện chúng ta không thể tiến bước theo con con đường này. Tôi mời gọi anh chị em cầu xin Chúa ban cho chúng ta nhiều thợ tốt cho Vương quốc của Ngài. Những người với con tim và đôi tay luôn sẵn sáng cho tình yêu của Chúa.
Gần gũi với bệnh nhân Covid-19, khuyến khích sự hợp tác quốc tế
Tiếp đến, Đức Thánh Cha bày tỏ sự gần gũi với những người bệnh Covid-19 và những ai đang cống hiến hết mình cho những người bị ảnh hưởng bởi đại dịch. Đồng thời, Đức Thánh Cha khuyến khích và ủng hộ hợp tác quốc tế. Trong thời gian này, có nhiều sáng kiến được đưa ra đã đáp ứng hiệu quả cho cuộc khủng hoảng nghiêm trọng. Về điều này, Đức Thánh Cha nói: “Điều quan trọng là phải kết hợp các khả năng khoa học lại với nhau một cách minh bạch và vô vị lợi để tìm ra vắcxin và phương pháp điều trị. Và phải đảm bảo làm sao mọi người đều có quyền tiếp cận các công nghệ thiết yếu, cho phép những ai bị nhiễm bệnh được chăm sóc sức khỏe cần thiết”.
Hiệp hội “Meter”
Tiếp đến, Đức Thánh Cha gửi lời chào đến Hiệp hội “Meter”, đã tổ chức Ngày quốc tế dành cho các trẻ em là nạn nhân của bạo lực, bóc lột và dửng dung. Đức Thánh Cha khuyến khích các thành viên của Hiệp hội tiếp tục hoạt động bên cạnh các tổ chức giáo dục trong việc phòng ngừa và nâng cao nhận thức giúp đỡ trẻ em. Đức thánh Cha cũng gửi lời cám ơn đến Hiệp hội vì đã gửi cho Đức Thánh Cha một bức ảnh được ghép từ hàng trăm hoa cúc do chính các thành viên cùng nhau thực hiện.
Các Đền thánh Đức Mẹ
Đức Thánh Cha cũng không quên nhắc mọi người nhớ đến tháng Năm, tháng Giáo hội dành riêng kính Đức Mẹ: “Chúng ta vừa mới bắt đầu tháng Năm. Mọi năm vào dịp này, các tín hữu yêu mến kính viếng các Đền Thánh Đức Mẹ. Năm nay, do hoàn cảnh sức khỏe chúng ta đến các nơi này cách thiêng liêng, dâng lên Đức Trinh Nữ những quan tâm, chờ mong và những kế hoạch của chúng ta trong tương lai”.
Cầu nguyện đại kết xin Chúa giúp vượt qua đại dịch
Cuối cùng, Đức Thánh Cha cho biết vì cầu nguyện là một giá trị phổ quát cho nên Đức Thánh Cha đã chấp nhận lời đề nghị của Ủy Ban Cấp cao cho Tình Huynh đệ Nhân loại về buổi cầu nguyện và ăn chay của tất cả các tín đồ các tôn giáo. Vào ngày 14/5 tất cả mọi người sẽ cùng cầu nguyện xin Thiên Chúa giúp đỡ nhân loại vượt qua đại dịch virus corona.
Ngọc Yến – Vatican News
2020
Tổng thống Ba Lan điện thoại cho Đức Thánh Cha về việc cử hành 100 năm ngày sinh thánh Gioan Phaolô II
Ngày 18/05 tới đây sẽ kỷ niệm 100 năm ngày sinh của thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II. Ba Lan đã chuẩn bị cho cử hành trọng thể sự kiện này, nhưng sự kiện không thể diễn ra do đại dịch Covid-19. Do đó, Hôm 30/04, Tổng thống Ba Lan, Andrzej Duda, đã điện thoại để nói với Đức Thánh Cha về việc này và cũng trình bày với ngài các sáng kiến giúp đỡ các quốc gia khác đối phó với đại dịch.
Theo thông cáo từ Phủ Tổng thống Ba Lan, Tổng thống Duda và Đức Thánh Cha đã trò chuyện khoảng nửa giờ. Đức Thánh Cha đã nhìn nhận sự trợ giúp của Ba Lan cho các quốc gia trong thời gian đại dịch như “biểu hiện của tình liên đới quốc tế và gương mẫu cho tinh thần liên đới của dân tộc Ba Lan.”
100 năm ngày sinh của thánh Gioan Phaolô II
Về việc cử hành 100 năm ngày sinh của thánh Gioan Phaolô II, được dự kiến vào Chúa Nhật ngày 17/05, nhưng phải hoãn lại do đại dịch, Đức Thánh Cha nói rằng ngài sẽ cầu nguyện tại mộ thánh nhân vào ngày đó và xin người dân Ba Lan hiệp thông thiêng liêng với ngài trong lời cầu nguyện.
Ba Lan gửi vật liệu khử trùng cho Vatican
Thông cáo của Phủ Tổng thống Ba Lan cũng cho biết Ba Lan đã gửi cho Tòa Thánh các vật liệu khử trùng và Đức Hồng y Konrad Krajewski, Chánh Sở từ thiện của Đức Thánh Cha, có thể phân phát cho những người nghèo. Món quà tặng này cũng là “biểu hiện cụ thể của tương giao giữa Ba Lan và Vatican.”
Lần cuối cùng Tổng thống Ba Lan gặp Đức Thánh Cha là ngày 15/10/2018, nhân dịp kỷ niệm 40 năm thánh Gioan Phaolô II được bầu làm Giáo hoàng. Tổng thống Duda cũng đang ở vào cuối nhiệm kỳ tổng thống. Ba Lan sẽ bầu cử tổng thống trong tháng 5. (ACI 02/05/2020)
Hồng Thủy – Vatican News
2020
ĐTC Phanxicô: Hãy đi theo tiếng của Vị Mục Tử Nhân Lành
Trong thời điểm này, có nhiều lo lắng và bận tâm làm cho chúng ta khép mình lại, trở lại chính mình. Chúng ta hãy chú ý đến tiếng nói đến trong tâm hồn chúng ta. Chúng ta hãy tự hỏi nó đến từ đâu. Chúng ta cầu xin Chúa ban ơn để nhận ra và theo tiếng Vị Mục Tử Nhân Lành, giúp chúng ta ra khỏi những rào cản của ích kỷ và dẫn chúng ta đến đồng cỏ của tự do thực sự
Trưa Chúa nhật thứ IV Phục Sinh, vào lúc 12 giờ trưa, tại Thư viện Dinh Tông tòa Đức Thánh Cha cầu nguyện với Kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng. Cũng như mọi khi, trước khi đọc Kinh Đức Thánh Cha có bài huấn dụ ngắn.
Có nhiều tiếng gọi trong cuộc sống
Mở đầu bài huấn dụ, Đức Thánh Cha nói: “Hôm nay, chúng ta cử hành Chúa nhật thứ IV Phục sinh, Chúa nhật dành riêng kính Chúa Giêsu Mục Tử Nhân Lành. Tin Mừng nói: ‘Chiên nghe tiếng người mục tử: mục tử gọi tên từng con’ (Ga 10,3)”. Đức Thánh Cha giải thích: “Chúa gọi chúng ta bằng chính tên của chúng ta. Chúa gọi chúng ta vì Ngài yêu thương chúng ta. Nhưng Tin Mừng còn cho biết ngoài tiếng gọi của người chăn chiên còn có những tiếng khác nữa. Đó là tiếng của người lạ, của kẻ trộm và kẻ cướp; muốn làm hại đàn chiên. Chúng ta không được nghe và đi theo những tiếng gọi này. Trong chúng ta có những tiếng nói khác nhau: Tiếng Chúa nói với lương tâm, và tiếng cám dỗ dẫn đến điều xấu”.
Cách phân biệt tiếng Chúa và tiếng của thần dữ
Tiếng Chúa không áp đặt – tiếng tên cám dỗ quyến rũ, thúc ép
Đức Thánh Cha chỉ cách nhận ra tiếng của Mục Tử Nhân Lành và tiếng của kẻ trộm. Cũng như làm thế nào để phân biệt giữa sự linh hứng của Thiên Chúa và đề nghị của thần dữ: “Chúng ta có thể học cách phân định hai tiếng này:Tiếng Chúa không bao giờ bắt buộc. Chúa đề nghị, Ngài không áp đặt. Trái lại, tiếng của thần dữ thì quyến rũ, tấn công, thúc ép; gợi lên những ảo tưởng rực rỡ, những lôi cuốn tình cảm; nhưng rồi qua đi. Lúc đầu nó dỗ dành nịnh hót, làm cho chúng ta tin rằng chúng ta toàn năng, nhưng sau đó nó để lại trong chúng ta sự trống rỗng và rồi buộc tội chúng ta. Tiếng Chúa sửa dạy chúng ta với nhiều kiên nhẫn, nhưng luôn khuyến khích, an ủi chúng ta: luôn nuôi dưỡng niềm hy vọng”.
Tiếng Chúa khuyến khích làm điều tốt – tiếng tên cám dỗ làm sợ hãi tương lai
Đức Thánh Cha đưa ra một cách phân biệt khác nữa về hai thứ tiếng: “Tiếng của kẻ thù làm chúng ta xao lãng hiện tại và muốn chúng ta tập trung vào những nỗi sợ hãi của tương lai hoặc nỗi buồn trong quá khứ: mang lại nỗi cay đắng, ký ức của những lầm lỗi phải chịu, ký ức về những gì người khác đã làm hại chúng ta. Trái lại, tiếng Chúa nói ngay lúc này: ‘Bây giờ con có thể làm điều tốt, có thể thi hành sự sáng tạo của tình yêu, bây giờ con có thể từ bỏ những hối tiếc và hối hận đã cầm tù trái tim con’”.
Tiếng Chúa đặt câu hỏi “Điều gì tốt cho tôi?”- tiếng tên cám dỗ “Tôi muốn làm gì?”
Còn nữa, cả hai tiếng đều gợi lên trong chúng ta những câu hỏi khác nhau. Câu hỏi đến từ Thiên Chúa sẽ là: “Điều gì tốt cho tôi?”. Ngược lại, tên cám dỗ sẽ nhấn mạnh vào một câu hỏi khác: “Tôi muốn làm gì”. Tôi muốn gì: tiếng tên cám dỗ luôn xoay quanh chính bản thân tôi, về những nhu cầu, tất cả và ngay lập tức. Tiếng Chúa trái lại, không bao giờ hứa ban niềm vui với một giá thấp: Ngài mời gọi chúng ta vượt lên trên cái tôi của chúng ta để tìm được điều tốt lành, bình an. Chúng ta hãy nhớ rằng: thần xấu không bao giờ trao ban bình an, trước tiên nó làm cho ta điên cuồng và sau đó để lại trong chúng ta nỗi cay đắng.
Thiên Chúa yêu thích ánh sáng – tên cám dỗ thích bóng tối
Cuối cùng, tiếng Chúa và tiếng của tên cám dỗ nói trong các “khung cảnh” khác nhau: kẻ thù thích bóng tối, giả dối, buôn chuyện; Thiên Chúa yêu thích ánh sáng mặt trời, sự thật, minh bạch chân thành. Kẻ thù sẽ nói với chúng ta: “Hãy khép mình lại, không ai hiểu và lắng nghe bạn đâu, đừng tin tưởng ai!”. Trái lại, điều tốt mời chúng ta mở lòng ra, để chúng ta trở nên sáng sủa và tin tưởng vào Thiên Chúa và người khác
Đức Thánh Cha kết thúc bài huấn dụ với lời mời gọi: “Anh chị em thân mến, trong thời điểm này, có nhiều lo lắng và bận tâm làm cho chúng ta khép mình lại, trở lại chính mình. Chúng ta hãy chú ý đến tiếng nói đến trong tâm hồn chúng ta. Chúng ta hãy tự hỏi nó đến từ đâu. Chúng ta cầu xin Chúa ban ơn để nhận ra và theo tiếng Vị Mục Tử Nhân Lành, giúp chúng ta ra khỏi những rào cản của ích kỷ và dẫn chúng ta đến đồng cỏ của tự do thực sự. Xin Đức Mẹ, Đấng chỉ bảo đàng lành hướng dẫn và đồng hành với chúng ta trong sự phân định của chúng ta”.
Ngọc Yến
2020
Đức Thánh Cha trả lời phỏng vấn liên quan đến đại dịch Covid-19
Đức Thánh Cha trả lời phỏng vấn liên quan đến đại dịch Covid-19
Trong cuộc phỏng vấn dài với nhà báo Austen Ivereigh của tờ báo The Tablet của Anh, ĐTC Phanxicô đã trả lời những câu hỏi liên quan đến đại dịch Covid-19.
Vatican News Tiếng Việt trích đăng một câu trả lời của Đức Thánh Cha liên quan đến câu hỏi “liệu trong cuộc khủng hoảng và tác động kinh tế của nó, ta có thể nhìn thấy cơ hội trong việc hoá cải sinh thái không, để xem xét những ưu tiên và cách sống của chúng ta?”
Có một câu ngạn ngữ Tây Ban Nha nói rằng: “Thiên Chúa thì luôn luôn tha thứ, con người thì thỉnh thoảng tha thứ, và thiên nhiên thì không bao giờ tha thứ”. Chúng ta đã không lắng nghe những thảm họa nơi này nơi khác. Ngày nay có ai nhắc về vụ cháy rừng ở Úc? Và thực tế là một năm rưỡi trước, có một con tàu đã vượt qua được Bắc Cực, bởi vì ở đó băng đã tan chảy và tàu có thể đi lại được. Vậy ai đã nói về những trận lũ lụt? Tôi không biết đó có phải là sự trả thù của thiên nhiên không, nhưng đó chắc chắn là câu trả lời của thiên nhiên.
Cần nhớ về ký ức
Chúng ta có một bộ nhớ chọn lọc. Tôi muốn nhấn mạnh về điều này. Tôi đã rất ấn tượng bởi lễ kỷ niệm 70 năm cuộc đổ bộ Normandia (Pháp). Đã có những nhân vật hàng đầu về chính trị và văn hóa quốc tế. Và họ đã ăn mừng. Tất nhiên, đó đúng là sự khởi đầu của một kết thúc cho một chế độ độc tài, nhưng không có bất kỳ ai nhớ đến 10.000 chàng trai đã ngã xuống trên bãi biển đó.
Khi tôi ở Redipuglia, trong dịp một trăm năm kết thúc Chiến tranh thế giới lần thứ nhất, người ta chỉ thấy có một tượng đài thật đẹp với những cái tên khắc trên bia đá, và chẳng có gì hơn. Tôi đã khóc khi nghĩ về ĐTC Biển Đức XV (về “cuộc tàn sát vô ích”). Tương tự như thế ở Anzio, vào ngày lễ cầu cho những người đã qua đời, tôi nhớ đến những người lính Bắc Mỹ đã được chôn cất ở đó. Mỗi người họ đều có một gia đình, và tôi có thể ở vị trí của một trong số họ.
Ngày nay, ở Châu Âu, khi người ta bắt đầu nghe những bài phát biểu dân túy hay những quyết định chính trị có chọn lọc, không khó để người ta nhớ đến những phát biểu của Hitler vào năm 1933, ít nhiều chúng cũng giống như cách làm của một số chính trị gia ngày nay.
Tôi vẫn còn nhớ một câu thơ của Virgilio: [forsan et haec olim] meminisse iubavit (Có lẽ sẽ đến một ngày thích hợp để nhớ những điều này). Chúng ta cần phục hồi ký ức, bởi vì ký ức sẽ giúp chúng ta. Đây là lúc để phục hồi lại ký ức. Đây không phải là dịch bệnh đầu tiên của nhân loại. Những bệnh dịch trước đó giờ đây đã được biến thành những giai thoại. Chúng ta cần phải phục hồi lại những ký ức về nguồn cội, về truyền thống, vì chúng là những điều đáng nhớ. Trong Linh Thao của Thánh Inhaxio, toàn bộ tuần thứ nhất của linh thao và sau đó là phần chiêm niệm để đạt được tình yêu trong tuần thứ tư đều hoàn toàn lần theo dấu chỉ của ký ức. Đó là một cuộc hoán cải ngang qua ký ức.
Cần hoán cải khỏi sự không nhất quán
Cuộc khủng hoảng này ảnh hưởng đến tất cả chúng ta: dù giàu hay nghèo. Đây là một lời kêu gọi sự chú ý chống lại thói đạo đức giả. Tôi lo ngại về sự giả hình của một số nhân vật chính trị khi họ nói rằng họ muốn đối mặt với khủng hoảng, khi họ nói về sự nghèo đói trên thế giới, và trong khi nói về những điều đó, họ cũng đồng thời sản xuất vũ khí hàng loạt. Đã đến lúc phải hoán cải những giả hình này thành những hành động. Đây là thời gian cho sự nhất quán, hoặc là chúng ta nhất quán hoặc chúng ta mất tất cả.
Anh hỏi tôi về việc hoán cải. Thực ra, mỗi cuộc khủng hoảng là một mối nguy hiểm, nhưng đồng thời nó cũng là một cơ hội. Và đó là cơ hội để thoát khỏi nguy hiểm. Hôm nay tôi tin rằng chúng ta phải làm chậm lại một nhịp nhất định về việc tiêu dùng và việc sản xuất (Laudato si ‘, số 191). Ta phải học cách hiểu và chiêm ngắm thiên nhiên để kết nối lại với môi trường thực tế của chúng ta. Đây là một cơ hội hoán cải.
Vâng, tôi có thấy những dấu hiệu bắt đầu của một nền kinh tế ít thanh khoản và thêm nhân văn. Nhưng chúng ta không được phép quên nó một khi tình huống hiện tại qua đi, chúng ta không được đem nó bỏ vào kho lưu trữ và quay trở lại như trước kia. Đây là lúc để tiến bước, để chuyển từ việc sử dụng và lạm dụng thiên nhiên sang việc chiêm ngắm nó, suy ngẫm về nó. Con người chúng ta đã đánh mất đi chiều kích chiêm niệm, và đây là lúc để chúng ta tìm lại và phục hồi nó.
Nhìn nhận về người nghèo
Và nhắc đến việc suy ngẫm, tôi muốn dừng lại ở một điểm, đó là: đã đến lúc nhìn nhận về người nghèo. Chúa Giêsu nói với chúng ta rằng “những người nghèo, anh em luôn có ở bên mình”. Và thật sự là như thế. Đó là một thực tế mà chúng ta không thể chối bỏ. Họ bị che giấu đi, vì nghèo đói là xấu hổ. Ở Roma, trong lúc đi kiểm dịch, một anh cảnh sát nói với một người đàn ông rằng: “Anh không được ở trên đường phố, hãy về nhà của anh”. Và câu trả lời là: “Tôi không có nhà. Tôi sống trên hè phố”. Khám phá biết bao nhiêu người bị gạt sang bên lề… và bởi lẽ sự nghèo đói khiến ta xấu hổ nên ta không nhìn vào nó. Họ ở đó, chúng ta lướt qua họ, nhưng ta không nhìn họ. Họ chỉ như một phần của cảnh quan, như những vật thể. Thánh Têrêsa Cacutta đã nhìn thấy họ và đã quyết định dấn thân vào hành trình biến đổi.
Nhìn thấy những người nghèo có nghĩa là trao trả lại cho họ nhân phẩm. Họ không phải những vật phẩm, không phải những phế thải, họ là những nhân vị. Chúng ta không thể xây dựng một chính sách hỗ trợ như dành cho các động vật bị bỏ rơi. Ngược lại, rất nhiều lần chúng ta đối xử với người nghèo như với những con vật bị bỏ rơi. Chúng ta không thể xây dựng một chính sách mang tính hỗ trợ và cục bộ.
Cho phép tôi được đưa ra một lời khuyên: đã đến lúc đi sâu vào lòng đất. Đó là một cuốn tiểu thuyết rất nổi tiếng của nhà văn người Nga Dostoevslij, Ký ức về lòng đất. Và có một cuốn khác ngắn hơn, đó là Hồi ức về một ngôi nhà chết chóc, nó kể về những người quản thúc của một bệnh viện nhà tù, họ đối xử với những tù nhân nghèo như những đồ vật. Khi nhìn thấy họ đối xử như vậy đối với một tù nhân vừa mới chết, một tù nhân khác đã hét lên: “Đủ rồi! Anh ta cũng có một người mẹ!”. Chúng ta phải nhắc lại điều này rất nhiều lần rằng: người nghèo nào cũng có một người mẹ, người đã dưỡng dục anh ta bằng tình yêu. Chúng ta không biết điều gì sẽ xảy ra trong cuộc sống. Nhưng nó giúp ta suy nghĩ về tình thương mà anh ta nhận được, về những kỳ vọng của một người mẹ.
Chúng ta làm suy yếu những người nghèo, chúng ta tước đi cái quyền mơ về mẹ của họ. Họ chẳng được biết thế nào là tình thương, rất nhiều trong số họ nghiện ngập. Nhìn thấy họ như thế sẽ giúp chúng ta khám phá ra lòng trắc ẩn, chính lòng trắc ẩn này là chiều kích kết nối chúng ta với Thiên Chúa và với tha nhân.
Đi sâu vào lòng đất và chuyển từ một xã hội sống ảo hóa, sống hời hợt sang nhập thể vào những xác thịt đau khổ của những người nghèo. Đây là một sự hoán cải cần phải có, vì nếu chúng ta không bắt đầu từ đấy thì sẽ chẳng có bất kỳ sự hoán cải nào xảy ra trong tương lai.
Những anh hùng hiện nay
Tôi nghĩ đến những vị thánh kề cận trong thời điểm khó khăn này. Họ là những anh hùng! Các bác sĩ, những tình nguyện viên, những nữ tu, linh mục, những nhân viên họ thực hiện những trách vụ của họ để cho xã hội này hoạt động. Có biết bao nhiêu bác sĩ và y tá đã ra đi! Bao nhiêu linh mục, bao nhiêu nữ tu đã chết! Vì phục vụ, trong phục vụ.
Tôi nhớ đến một câu của người thợ may trong cuốn “I promessi sposi”, theo tôi thì đây là một trong những nhân vật đơn sơ và kiên định nhất. Anh ta nói: “Tôi chẳng bao giờ thấy Chúa bắt đầu làm một phép lạ mà không hoàn thành nó”. Nếu chúng ta nhận biết rằng ngang qua những vị thánh kề cận bên mình, những nam nữ anh hùng này, nếu chúng ta biết theo gương họ, phép lạ này sẽ hoàn thành, một kết thúc có hậu cho tất cả. Thiên Chúa không bao giờ bỏ dở dang những gì Người làm. Chỉ có chúng ta, chúng ta để dở những việc mình làm và bỏ đi.
Những gì chúng ta đang trải qua là một cơ hội để chúng ta hoán cải và biến đổi. Chúng ta có cơ hội để làm điều đó. Vì thế, chúng ta hãy nhận lấy trách nhiệm và tiến về phía trước.