2021
Năm Mới thêm tin yêu hy vọng nhờ lời khuyên của các vị Thánh
Năm Mới thêm tin yêu hy vọng nhờ lời khuyên của các vị Thánh
Những vị thánh thiện này giúp ta nhìn mọi sự cách toàn diện.
Nếu theo dõi tin tức từ năm 2020, bạn sẽ thấy có rất nhiều từ ngữ tiêu cực lặp đi lặp lại, chẳng hạn như “không chắc chắn”, “khó khăn”, “lo lắng” và “căng thẳng”… – vô số những từ đúc kết cho một năm, mà chúng ta sẽ rất vui nếu chúng không còn xuất hiện nữa!
Tuy nhiên, khi Covid-19 vẫn còn đang tiếp tục hoành hành thì không thể nói trước được điều gì về Năm Mới.
May mắn thay, vẻ đẹp thực sự của đức tin chính là chúng ta dựa vào Chúa, để Ngài dẫn ta trong một cuộc lữ hành trần thế không hề chắc chắn – cho dù có đại dịch hay không. Chúng ta trao phó cuộc đời trong tay Chúa và biết rằng cuối cùng Ngài sẽ dẫn ta về quê Trời với Ngài.
Vì thế, để khởi đầu Năm Mới 2021 với niềm tin yêu hy vọng không ngừng, chúng ta hãy tìm kiếm những lời khôn ngoan của các vị Thánh – trong đó có nhiều vị đã phải đau khổ nhiều khi ở trần gian – và hãy vững tin rằng, trong những “thời điểm không bền vững” này, tình yêu của Cha trên trời luôn vững bền.
“Hãy tin tưởng đặt mọi nỗi bận tâm về tương lai vào tay Chúa. Hãy để Chúa hướng dẫn bạn như trẻ nhỏ.” – Thánh Têrêsa Bênêđicta Thánh Giá.
“Âu lo là điều tệ hại nhất cho linh hồn, ngoại trừ tội lỗi. Thiên Chúa ra lệnh cho bạn cầu nguyện, nhưng Ngài ngăn cấm bạn lo âu.” – Thánh Phanxicô Salêsiô.
“Đừng phí sức lực cho những thứ sinh ra lo lắng, bồn chồn và khổ não. Chỉ có một điều cần thiết: Hãy nâng tâm hồn lên và yêu mến Chúa!” – Thánh Padre Pio.
“Đức tin là tin những điều bạn không thấy, phần thưởng của đức tin là được thấy những điều bạn tin.” – Thánh Augustinô thành Hippô.
“Hãy sống trong niềm tin và hy vọng, dù rằng ở trong bóng tối, vì trong bóng tối này, Thiên Chúa bảo vệ linh hồn bạn. Hãy phó thác mọi sự cho Chúa vì bạn thuộc về Ngài và Ngài sẽ không quên bạn. Đừng nghĩ rằng Ngài đang để bạn phải xoay xở một mình, điều đó là sai về Ngài.” – Thánh Gioan Thánh Giá.
“Không có điều gì vĩ đại từng đạt được mà không có sự chịu đựng lâu dài.” – Thánh Catarina thành Siena.
“Đừng lo lắng về tương lai. Hãy đặt mọi sự trong tay Chúa vì Ngài sẽ hằng chăm sóc bạn.” – Thánh Gioan Lasan.
“Nào có ai khác ngoại trừ Thiên Chúa có thể cho bạn sự bình an ? Thế gian này có bao giờ thực sự làm cho trái tim ta được thỏa mãn?.” – Thánh Giêrađô Maiella.
“Hãy hướng mắt nhìn lên Chúa và trao phó mọi việc cho Ngài. Đó là tất cả những gì bạn phải lo lắng.” – Thánh Jane Frances de Chantal.
“Bí quyết của hạnh phúc là sống trọn vẹn từng khoảnh khắc và tạ ơn Chúa vì những gì Thiên Chúa tốt lành hằng ban cho ta mỗi ngày.” – Thánh Gianna Beretta Molla.
“Nếu như Thiên Chúa để bạn phải chịu nhiều đau khổ, thì đó là dấu Ngài đã có những chương trình lớn lao dành cho bạn, và chắc chắn Ngài muốn biến đổi bạn thành một vị Thánh.” – Thánh Ignatio thành Loyola.
“Sống với Chúa Kitô là một cuộc phiêu lưu kỳ diệu.” – Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II.
Cerith Gardiner (Aleteia)
Maria Ngọc Tỷ chuyển ngữ
2021
Giáo hội Philippines lên án việc sát hại 9 thủ lãnh người bản địa
Giáo hội Philippines lên án việc sát hại 9 thủ lãnh người bản địa
Giáo hội Philippines đã mạnh mẽ lên án việc giết hại 9 thủ lĩnh người bản địa trong một vụ bắt giữ hàng loạt hôm 30/12 vừa qua. Giáo hội nói rằng những vụ giết người này làm cho bầu không khí sợ hãi ở nước này thêm trầm trọng.
Một nhóm người bản địa Philippines (AFP or licensors)
9 người đã bị bắn chết khi lực lượng chính phủ cố gắng bắt giữ 28 người từ nhóm bản địa Tumandok bị cáo buộc là phiến quân cộng sản ở Tapaz, thuộc tỉnh Capiz trong vùng Visayas.
Tổng giáo phận Capiz
Theo nhà chức trách, nhiều nghi phạm đã cố gắng chống lại việc bắt giữ và những người thiệt mạng đã bị bắn sau khi nổ súng vào lực lượng an ninh. 17 người khác đã bị bắt.
Tuy nhiên, Tổng giáo phận Capiz phản bác lại tuyên bố, nói rằng không có khả năng các nạn nhân đã nổ súng trước. Trung tâm Hành động Xã hội của tổng giáo phận đã lên án cái mà họ gọi là sử dụng vũ lực không cần thiết và yêu cầu một cuộc điều tra đầy đủ.
Đức cha Gerardo Alminaz
Trong một thông cáo mục vụ, Đức cha Gerardo Alminaza của giáo phận San Carlos ở tỉnh Tây Negors cũng lên án bạo lực. Ngài nói: “Chúng ta có cần phải giết những người mà chúng ta nghĩ là kẻ thù, đặc biệt là những người không có vũ khí không? Đây có phải là cách chúng ta đón Giáng sinh với tư cách là một quốc gia Ki-tô giáo và đón Năm mới không? Chúng ta có thể coi việc 9 thủ lãnh bộ lạc đã bị giết là một thành tựu tuyệt vời không?”
Ngài nói tiếp: “Vòng xoáy bạo lực này sẽ tiếp diễn bao lâu nữa? Có phải chúng ta đã hết các phương tiện hòa bình? Chúng ta có thực sự tin rằng đây là một cách hiệu quả và lâu dài để giải quyết các tệ nạn xã hội của chúng ta không?”
Đức cha Alminaza cũng nói rằng vụ việc là một cuộc tấn công chống lại người dân bản địa, nhóm mà luật pháp tìm cách bảo vệ. Ngài nói: “Người bản địa đáng lẽ phải được chính phủ bảo vệ. Họ không có khả năng tự vệ và nhiều người trong số họ vẫn cần giáo dục. Thay vì giết họ… hãy trang bị cho họ một nền giáo dục để họ có thể nắm bắt các vấn đề tốt hơn.” (Ucanews 4/1/2021)
Hồng Thủy
2021
Đức Thượng phụ Giêrusalem kêu gọi vượt qua tệ nạn giáo sĩ trị trong Giáo hội
Đức Thượng phụ Giêrusalem kêu gọi vượt qua tệ nạn giáo sĩ trị trong Giáo hội
Trong Thánh lễ nhân Ngày Thế giới Hòa bình 1/1 vừa qua, Đức tổng giám mục Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ Công giáo Giêrusalem, đã suy tư về hòa bình dưới chiều kích nội bộ Giáo hội, kết nối với đời sống của giáo phận Giêrusalem; ngài kêu gọi vượt qua tệ nạn giáo sĩ trị trong Giáo hội và hiệp nhất hơn dưới ánh sáng Tin Mừng.
Đức tổng giám mục Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ Công giáo Giêrusalem (AFP or licensors)
Trong bài giảng, Đức Thượng phụ đã chỉ ra 4 rào cản ngăn chặn hành trình Giáo hội của cộng đoàn Công giáo của Tòa Thượng phụ.
Giáo sĩ trị
Rào cản thứ nhất được Đức Thượng phụ nói đến chính là tệ nạn giáo sĩ trị, một tệ nạn chung ở nhiều Giáo hội trên thế giới và đặc biệt rõ ràng ở Thánh Địa. Ngài nói: “Sự cộng tác giữa các linh mục và giáo dân thường bị hiểu lầm và cuối cùng trở thành: ‘chỉ làm những gì linh mục muốn.’” Theo ngài, rất khó để thuyết phục có các hội đồng giáo xứ và có thể chia sẻ các ý kiến và sáng kiến. Đàng khác, thật sự cũng khó tìm được những giáo dân được đào tạo, dấn thân và sẵn sàng đóng góp tích cực cho cộng đoàn.
Khoảng cách giữa các thế hệ
Rào cản thứ hai là khoảng cách thế hệ giữa những người hoài niệm quá khứ, tiếc nuối một mô hình Giáo hội không còn tồn tại, và những thế hệ trẻ muốn thay đổi ngay cả khi xem ra không cần thay đổi. Đức Thượng Phụ nói rằng cần phải lắng nghe nhau khi “biết ơn về những gì đã được làm cho đến nay và mở những con đường mới theo ơn sủng của Chúa.”
Khoảng cách giữa Giáo hội hoàn vũ và Giáo hội địa phương
Tiếp đến Đức Thượng phụ nói đến khoảng cách giữa Giáo hội hoàn vũ và Giáo hội địa phương. Theo ngài, có cám dỗ chung, một đàng xem Giáo hội hoàn vũ như là “khách” chứ không phải là thành phần trong toàn thể Giáo hội, và đàng khác, xem Giáo hội địa phương như một phần không thích hợp, lạc hậu và thậm chí đang suy tàn. Đức Thượng phụ nhấn mạnh rằng cả hai thành phần đều cần thiết cho Giáo hội và phải hỗ trợ lẫn nhau.
Xung đột căn tính quốc gia
Thứ tư là vấn đề xung đột căn tính quốc gia trong bốn miền của giáo phận Giêrusalem, gồm Jordan, Israel, Palestine và Cyprus, cũng ảnh hưởng đến đời sống Giáo hội địa phương, đồng thời sự phong phú của các ngôn ngữ được sử dụng trong các cộng đoàn trong miền cũng có thể là một rào cản. Đức Thượng phụ nhấn mạnh rằng không phải là có bốn Giáo hội, nhưng chỉ một Giáo hội với những căn tính khác nhau.
Vượt qua chủ nghĩa cá nhân
Cuối cùng, Đức Thượng phụ lưu ý rằng nguyên nhân của những khó khăn này căn bản là chủ nghĩa cá nhân. Do đó, con đường để vượt qua những chướng ngại bắt đầu “từ tương quan của chúng ta với Chúa Ki-tô, chứ không từ nhu cầu của chúng ta, đặt trái tim của chúng ta trong trái tim Chúa Ki-tô, đọc thực tại của chúng ta và Giáo hội dưới ánh sáng Lời Chúa.”
Hồng Thủy
2021
Những mục tiêu và sáng kiến của Năm ‘Gia đình Amoris Laetitia’
Những mục tiêu và sáng kiến của Năm ‘Gia đình Amoris Laetitia’
Giải thích của Bộ Giáo dân, Gia đình và Sự sống
Ngày 27 tháng Mười Hai năm 2020, Bộ Giáo dân, Gia đình và Sự sống cho biết Năm “Gia đình Amoris Laetitia” (19 tháng Ba, 2021- 26 tháng Sáu, 2022) có năm mục tiêu. “Để truyền bá nội dung của Tài liệu,” “để công bố rằng Bí tích Hôn nhân là một ân tứ,” “để làm cho gia đình trở thành chủ thể tích cực của mục vụ gia đình,” “để làm cho người trẻ ý thức về tầm quan trọng của việc huấn luyện chân lý tình yêu và ân tứ bản thân,” “để mở rộng tầm nhìn và hoạt động của mục vụ gia đình … để bao gồm vợ chồng, con cái, người trẻ, người già và những hoàn cảnh mong manh của gia đình.”
Trong “những sáng kiến” đã được lên chương trình là một “ngày cho ông bà và người già,” và một Diễn đàn vào tháng Sáu năm 2021, cùng với mười video của Đức Thánh Cha Phanxicô về Tài liệu, các chứng ngôn của người khuyết tật, những đề xuất mục vụ, những bài giáo lý chuẩn bị cho Đại hội Gia đình Thế giới lần thứ 10 tại Roma vào tháng Sáu năm 2022.
Bộ Giáo dân, Gia đình và Sự sống trích dẫn trước hết là Tài liệu Hậu Thượng Hội đồng: “Loan báo Kitô giáo về gia đình đích thực là một tin vui” (Tông huấn Amoris Laetitia, 1).
Khai mạc và bế mạc
Đức Thánh Cha Phanxicô sẽ khai mạc Năm “Gia đình Amoris Laetitia” ngày 19 tháng Ba năm 2021. Vào ngày đó Giáo hội sẽ kỷ niệm năm thứ năm công bố Tông huấn Amoris Laetitia (Niềm vui của tình yêu) “về vẻ đẹp và niềm vui của tình yêu gia đình.” Ngài sẽ bế mạc năm vào ngày 26 tháng Sáu năm 2022, nhân dịp Đại hội Gia đình Thế giới lần thứ 10 tại Roma.
Đây là những giải thích của Bộ về việc tổ chức “dự án.” Năm “Amoris Laetitia” là một sáng kiến của Đức Thánh Cha Phanxicô, nhằm mục đích tiến đến với các gia đình thế giới thông qua các đề xuất khác nhau về tính chất tinh thần, mục vụ và văn hóa, để có thể áp dụng trong các giáo xứ, giáo phận, các đại học, phong trào giáo hội, và hiệp hội gia đình.”
Bộ nhấn mạnh, “Kinh nghiệm của đại dịch đã cho thấy rõ vai trò trung tâm của gia đình như là Hội thánh tại gia và tầm quan trọng của những mối liên kết cộng đồng giữa các gia đình làm cho Hội thánh trở thành một “gia đình của các gia đình” (AL 87).
Đây là lý do tại sao gia đình “xứng đáng với một năm cử hành vì nó được đặt vào trung tâm của sự gắn kết và chăm sóc của toàn bộ thực tại mục vụ và hội thánh.”
Có 5 mục tiêu:
“1. Truyền bá nội dung của Tông huấn Amoris Laetitia,” để mọi người cảm nghiệm rằng Tin mừng gia đình là một niềm vui đầy ắp tâm hồn và cả cuộc sống của chúng ta” (AL 200). Một gia đình khám phá và cảm nghiệm được niềm vui vì được ơn và trở thành một ơn cho Giáo hội và cho xã hội sẽ “trở thành một ánh sáng giữa đêm tối của thế giới” (AL 66). Và ngày nay thế giới đang cần ánh sáng đó!
“2. Loan báo rằng Bí tích Hôn nhân là một ân tứ và rằng gia đình tự nó có sức mạnh biến đổi của tình yêu con người. Để đạt được điều này, các mục tử cần phải đồng hành với các gia đình trong việc đồng trách nhiệm mục vụ và sự liên kết giữa các ơn gọi khác nhau trong Giáo hội (xem AL 203).
“3. Đưa gia đình trở thành chủ thể tích cực trong Mục vụ Gia đình. Để đạt được điều này, “một nỗ lực loan báo tin mừng và huấn giáo hướng vào trong chính gia đình” (AL 200) là cần thiết vì một gia đình tông đồ cũng là một gia đình truyền giáo.
“4. Cảm hóa giới trẻ về tầm quan trọng của việc được huấn luyện trong chân lý tình yêu và ơn của bản thân với những sáng kiến cho riêng họ.
“5. Mở rộng tầm nhìn và hoạt động mục vụ gia đình để nó xuyên suốt trong gia đình, bao gồm vợ chồng, con cái, người trẻ, người già và những hoàn cảnh mong manh của gia đình.”
Những sáng kiến và nguồn tài nguyên
“1. Diễn đàn “Chúng ta đang ở đâu với Amoris Laetitia? Những chương trình để áp dụng Tông huấn của Đức Thánh Cha Phanxicô,” từ ngày 9 đến 12 tháng Sáu năm 2021, với các nhà lãnh đạo mục vụ gia đình của các Hội đồng Giám mục, những Phong trào và Hiệp hội Gia đình Quốc tế.
“2. Dự án “10 video về Amoris Laetitia”: Đức Thánh Cha sẽ nói lại các chương trong Tông huấn, cùng với các gia đình làm chứng về những khía cạnh trong đời sống hàng ngày của họ. Mỗi tháng một video sẽ được phát hành để khơi dậy sự quan tâm mục vụ gia đình trong các giáo phận và giáo xứ trên toàn thế giới.
“3. #IamChurch: phát hành các video chứng ngôn về vai trò lãnh đạo hội thánh và đức tin của những người khuyết tật.
“4. Cùng tiến bước như một gia đình”: 12 đề xuất mục vụ cụ thể để cùng tiến bước như một gia đình được truyền cảm hứng bởi Amoris Laetitia.
“5. Tiến đến Đại hội Gia đình Thế giới lần thứ 10 tại Roma năm 2022, các giáo phận và gia đình trên toàn thế giới được mời gọi lan truyền và suy tư sâu hơn về các bài giáo lý sẽ được gửi đến từ giáo phận Roma và để tham gia vào các sáng kiến mục vụ đặc biệt.
“6. Cử hành một ngày cho ông bà và người già.”
Nguồn tin cho biết thêm “những công cụ linh đạo gia đình, huấn luyện và hoạt động mục vụ chuẩn bị cho hôn nhân, giáo dục tình cảm người trẻ, về sự thánh thiêng của vợ chồng và gia đình sống ơn Bí tích trong đời sống hàng ngày của họ, sẽ được phát hành.”
Ngoài ra, Bộ thông báo rằng “các hội nghị chuyên đề đại học quốc tế sẽ được tổ chức để nghiên cứu nội dung và ý nghĩa của Tông huấn liên quan đến những câu hỏi mang tính thời sự ảnh hưởng đến các gia đình trên toàn thế giới.”
Đại hội Gia đình Thế giới 2022 tại Roma
“Tình yêu gia đình: Ơn gọi và con đường nên thánh” là chủ đề được Đức Thánh Cha Phanxicô chọn cho Đại hội Gia đình Thế giới sắp tới sẽ được tổ chức tại Roma vào tháng Sáu năm 2022.
Bộ giải thích, “Nhân dịp kỷ niệm năm thứ năm Tông huấn Amoris Laetitia và ba năm công bố Tông huấn Gaudete et Exsultate, “đại hội này có ý định công bố tình yêu gia đình là ơn gọi và là con đường nên thánh, để hiểu và chia sẻ ý nghĩa sâu xa và ý nghĩa cứu độ của các mối quan hệ gia đình trong đời sống hằng ngày.”
Đại hội này sẽ được giáo phận Roma và Bộ của Roma tổ chức, từ đầu được lên kế hoạch để kỷ niệm năm thứ năm của Tông huấn Amoris Laetitia cũng như ba năm Tông huấn Gaudete et Exsultate, công bố năm 2021. Đại hội được dời đến năm 2022 vì đại dịch.
Bộ giải thích, “Khi đưa ra hình thức cho kinh nghiệm cụ thể của tình yêu, hôn nhân và gia đình biểu lộ giá trị cao cả của những mối tương quan của con người, trong việc chia sẻ những niềm vui và thử thách, trong việc mở ra đời sống hằng ngày, trong việc hướng dẫn con người gặp gỡ Thiên Chúa. Con đường này khi được sống với sự trung tín và kiên trì, sẽ củng cố tình yêu và làm hiện thực ơn gọi nên thánh thích hợp với mỗi người được thể hiện cụ thể trong những mối quan hệ vợ chồng và gia đình. Theo ý nghĩa này, đời sống gia đình Kitô giáo là một ơn gọi và là con đường nên thánh, một cách thể hiện “khuôn mặt đẹp nhất của Giáo hội” (Tông huấn Gaudete et Exsultate 9).”
Bản dịch (tiếng Anh) của Virginia M. Forrester
[Nguồn: zenit]
[Chuyển Việt ngữ: TRI KHOAN 29/12/2020]