2021
ĐHY Semeraro chủ sự lễ tuyên phong chân phước cho 4 vị tử đạo Tây Ban Nha
ĐHY Semeraro chủ sự lễ tuyên phong chân phước cho 4 vị tử đạo Tây Ban Nha
Hôm thứ Bảy 29/10/2021, Đức Hồng y Marcello Semeraro, Tổng trưởng Bộ Phong Thánh, đã chủ sự Thánh lễ tại đền thánh Đức Mẹ ở Tortosa, miền Catalonia của Tây Ban Nha, để tuyên phong chân phước cho cha Francisco Cástor Sojo López và 3 người bạn cùng tử đạo trong thời nội chiến Tây Ban Nha.
4 tân chân phước Tây Ban Nha: Francisco Cástor Sojo López, Millán Garde Serrano, Manuel Galcerá Videllet và Aquilino Pastor
Cả 4 tân chân phước: Francisco Cástor Sojo López, Millán Garde Serrano, Manuel Galcerá Videllet, và Pastor Aquilino đều là linh mục, bị giết vì sự thù ghét đức tin, và đặc biệt, các ngài chịu đựng các cuộc tra tấn bằng lòng tha thứ.
Chân phước Sojo López được thụ phong linh mục năm 1903, sau đó ngài gia nhập Huynh đoàn linh mục thợ của giáo phận. Ba vị chân phước khác cũng thuộc Huynh đoàn này. Cha Sojo López thi hành sứ vụ tại nhiều chủng viện khác nhau, từ Toledo đến Ciudad Real và tại đây, dân quân đã đột nhập vào ngày 23/7/1936. Cha bị giam giữ cho đến đêm ngày 12 rạng ngày 13/9/1936, khi cha bị đưa ra ngay bên ngoài thành phố và bị sát hại.
Chọn lựa tự do
Trong bài giảng, Đức Hồng y Semeraro nói rằng cái chết vì Đức Kitô của các chân phước là một chọn lựa tự do, làm chứng cho tình yêu của Chúa và làm chứng rằng những ai hy sinh mạng sống vì Chúa Kitô sẽ tìm lại được nó nơi Người.
Đức Hồng y nói rằng Chúa Giêsu đưa ra yêu cầu này cho mọi người, không chỉ cho những người can đảm hay thánh thiện: “Nếu ai muốn theo Ta, hãy từ bỏ mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo Ta”, và lời mời này đòi hỏi một sự lựa chọn tự do từ phía người môn đệ.
Vác thập giá mỗi ngày
Ngài giải thích rằng từ bỏ mình đòi hỏi chúng ta phải gạt bỏ những lợi ích cá nhân và sự ích kỷ của mình vì lợi ích của Chúa Kitô, đồng thời vác lấy thập giá của chính mình. Dù Chúa Kitô đã một lần vác thập giá vì ơn cứu độ của chúng ta, nhưng chúng ta phải “vác lấy thập giá mỗi ngày và bước đi trên con đường làm môn đệ”, để vượt qua cám dỗ đi theo một “Đức Kitô ít thập giá hơn”. “Chúa Giêsu nhắc nhở chúng ta rằng con đường của Người là con đường của tình yêu, và không có tình yêu đích thực nào mà không có sự hy sinh bản thân”.
Đón nhận sự tử đạo
Các tân chân phước đã chịu đựng sự tàn bạo của cuộc nội chiến Tây Ban Nha (1936-1939). Đức Hồng y lưu ý: “Các ngài không tìm kiếm sự tử đạo, bởi vì sự tử đạo không được tìm kiếm nhưng đón lấy. Khi đến giây phút làm chứng cho Chúa Kitô bằng máu của mình, các ngài đã không ngần ngại ôm lấy thập giá của mình bằng tình yêu”.
Hồng Thủy
2021
Hội thừa sai Paris và lịch sử hơn 360 năm truyền giáo
Hội thừa sai Paris và lịch sử hơn 360 năm truyền giáo
Lịch sử hơn 360 năm truyền giáo của Hội thừa sai Paris (1658) được ghi dấu với gần 4.500 linh mục đã được gửi đi truyền giáo. Trong số đó, có nhiều vị đã được phúc tử đạo và có 23 vị đã được Giáo hội phong thánh.
Một giáo điểm truyền giáo Việt Nam
Trụ sở chính của Hội ở 128 Rue du Bac, trung tâm Paris, nhưng Hội hoạt động khắp nơi trên thế giới, có mặt tại 13 quốc gia của châu Á và Ấn Độ Dương.
Lịch sử Hội thừa sai Paris bắt đầu với nhà truyền giáo Dòng Tên, cha Đắc Lộ (Alexandre de Rhodes). Trong cuộc bách hại tại Việt Nam, ngài đã bị trục xuất, từ đây ngài cho rằng tương lai truyền giáo chỉ có thể được thực hiện qua việc đào tạo giáo sĩ địa phương. Năm 1649, cha Đắc Lộ xin Đức Giáo Hoàng hỗ trợ bằng việc cử các giám mục đi truyền giáo để đồng hành với Giáo hội địa phương trong việc đào tạo các linh mục.
Đề xuất của cha Đắc Lộ đã được Toà Thánh quan tâm. Năm 1659, Đức Giáo Hoàng công nhận sự ra đời của Hội thừa sai. Năm 1622 Bộ Truyền bá Đức tin được thiết lập, với mục đích thúc đẩy hoạt động truyền giáo. Đức Giáo Hoàng đưa ra các quy định rõ ràng về hoạt động truyền giáo: thành lập giáo sĩ độc lập và đồng hành với người dân địa phương, thích ứng với phong tục và truyền thống địa phương. Chỉ thị viết: “Anh em không được đưa ra bất kỳ lý lẽ nào để thuyết phục các dân tộc này thay đổi các nghi thức, phong tục và truyền thống của họ, trừ khi các điều này trái ngược với tôn giáo và luân lý cách hiển nhiên”.
Trong 15 năm qua, mỗi năm Hội thừa sai gửi khoảng 150 tình nguyện viên đến châu Á và Ấn Độ Dương. Trong khoảng thời gian từ 3 tháng đến 2 năm, những người trẻ độ tuổi từ 20 đến 35 thực hành trải nghiệm truyền giáo, phục vụ các Giáo hội địa phương.
Từ khi được thành lập, Hội thừa sai Paris đã gửi gần 4.500 linh mục đi truyền giáo. Trong số đó, một số đã được phúc tử đạo, và 23 đã được Giáo hội phong thánh.
Năm 1842, chủng viện của Hội đón nhận di hài cha Pierre Borie, bị giết tại Việt Nam. Và từ lúc đó, Nhà Paris của Hội thừa sai thiết lập phòng các vị tử đạo. Tại đây đã có nhiều người đến kính viếng di hài, các chứng từ truyền giáo của các vị tử đạo.
Sau hơn 360 năm lịch sử, Nhà Mẹ của Hội thừa sai Paris tiếp tục là một nơi nhận thức và gặp gỡ, nơi cử hành các nghi thức sai đi trọng thể
Ngọc Yến
2021
ĐTC gửi sứ điệp đến Hội nghị Cop26
ĐTC gửi sứ điệp đến Hội nghị Cop26
Hôm thứ Ba 02/11/2021, Đức Thánh Cha gửi sứ điệp đến ông Alok Sharma, Chủ tịch Hội nghị về biến đổi khí hậu COP26, nhấn mạnh “đây là thời điểm quyết định đưa lại cho thế hệ trẻ lý do để tin tưởng vào tương lai”.
ĐHY Parolin tại Hội nghị Cop26
Sứ điệp được Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Toà Thánh, tóm tắt tại Hội nghị và được trao toàn văn cho các tham dự viên.
Mở đầu, Đức Thánh Cha viết: “Khi Hội nghị Glasgow bắt đầu, tất cả chúng ta đều ý thức rằng Hội nghị này có nhiệm vụ quan trọng là chỉ cho cộng đồng quốc tế thấy rằng, nếu có ý chí chính trị thì sẽ có sự phân bổ một cách trung thực, trách nhiệm và can đảm hơn các nguồn nhân lực, tài chính và công nghệ để giảm tác động tiêu cực về biến đổi khí hậu, trợ giúp những người nghèo và những người dễ bị tổn thương”.
Theo Đức Thánh Cha, do đại dịch, Hội nghị còn phải làm nhiều hơn nữa. Và chúng ta chỉ có thể hoàn thành nhiệm vụ này khi chúng ta đạt được các mục tiêu được ghi trong Thoả thuận Paris.
Liên quan đến nhiệm vụ này, Đức Thánh Cha nói Toà Thánh đã có những bước thực hiện: Tại Hội nghị Thượng đỉnh về Khí hậu 12/12/2020, Quốc gia Thành Vatican đã cam kết giảm lượng khí thải đạt đến mức zero trước năm 2050 và thúc đẩy giáo dục về hệ sinh thái toàn diện. Và vào ngày 04/10 vừa qua, tại buổi gặp gỡ các nhà lãnh đạo tôn giáo và các nhà khoa học, Đức Thánh Cha đã cùng với họ ký lời kêu gọi chung về COP26.
Đức Thánh Cha nhắc lại vấn đề “nợ sinh thái”, nghĩa là, hiện tại các nước nghèo đang nợ các nước giàu, nhưng chính các quốc gia phát triển phải góp phần giải quyết “nợ sinh thái” bằng cách hạn chế việc tiêu thụ năng lượng không tái tạo và đóng góp nguồn lực cho các nước nghèo, nhằm thúc đẩy các chính sách và chương trình phát triển bền vững.
Đức Thánh Cha còn nhấn mạnh rằng trong việc chống biến đổi khí hậu, chúng ta phải cay đắng nhận ra rằng còn lâu chúng ta mới đạt được các mục tiêu mong đợi. Chúng ta không còn thời gian để chờ đợi. Cho tới nay, đã có quá nhiều người phải chịu đựng cuộc khủng hoảng khí hậu này. Hơn thế nữa, hiện tượng này cũng đã trở thành một cuộc khủng hoảng về quyền của trẻ em, và trong tương lai gần, còn thêm cuộc khủng hoảng về quyền của những người phải di cư vì môi trường, con số này còn lớn hơn số người di cư vì xung đột.
Đức Thánh Cha kết thúc sứ điệp với sự thúc giục của người trẻ: “Trong những năm gần đây, những người trẻ luôn yêu cầu chúng ta kiên quyết hành động. Họ sẽ không có một hành tinh nào khác ngoài hành tinh chúng ta để lại cho họ. Đây là thời điểm quyết định trả lại cho người trẻ lý do để tin tưởng vào tương lai”. (CSR_7227_2021)
Ngọc Yến
2021
ĐTC dâng Thánh lễ cầu nguyện cho các tín hữu đã qua đời
ĐTC dâng Thánh lễ cầu nguyện cho các tín hữu đã qua đời
Vào lúc 11 giờ sáng thứ Ba ngày 2/11/2021 tại Nghĩa trang Quân đội của Pháp ở khu vực Monte Mario của Roma, Đức Thánh Cha đã dâng Thánh lễ để cầu nguyện cho các tín hữu đã qua đời.
Trong buổi đọc Kinh Truyền Tin trưa ngày lễ Các Thánh 1/11, Đức Thánh Cha nói rằng đây sẽ là cơ hội để hiệp nhất cách thiêng liêng với các tín hữu trên toàn thế giới trong những ngày này đến cầu nguyện tại phần mộ của người thân của họ. Hơn nữa, ngài cũng lưu ý rằng việc cử hành tại một Nghĩa trang Quân đội là cơ hội cầu nguyện đặc biệt cho “tất cả nạn nhân của chiến tranh và bạo lực”.
Có khoảng 1.900 ngôi mộ tại Nghĩa trang Chiến tranh của Pháp ở Roma. Phần lớn là nơi an nghỉ của những người lính Marốc và Algeria đã hy sinh trong Chiến tranh Thế giới thứ Hai. Nhiều ngôi mộ có dấu hình trăng lưỡi liềm của Hồi giáo trong khi những ngôi mộ khác có các Thánh giá. Tất cả đều được khắc dòng chữ “Chết vì nước Pháp” .
Nghĩa trang được chính phủ Ý xây dựng để tưởng nhớ các quân nhân Pháp đã chiến đấu trong những năm giữa năm 1943 và 1944 chống lại Đức quốc xã. Mỗi năm vào ngày 11/11, Ngày Tưởng niệm, một buổi lễ tưởng niệm tất cả các nạn nhân của các cuộc chiến tranh trong quá khứ và hiện tại được tổ chức tại đây.
Trước khi bắt đầu Thánh lễ, Đức Thánh Cha đã đến đặt những bông hồng trắng trên các ngôi mộ và cầu nguyện trong giây lát.
Thánh lễ được cử hành ngoài trời với sự tham dự của một số đông tín hữu người Pháp.
Đức Thánh Cha mở đầu bài giảng bằng một câu nói được viết ở một nghĩa trang phía Bắc: “Bạn là người bước qua, hãy nghĩ đến những bước chân của bạn, và với những bước chân của bạn, hãy nghĩ đến bước cuối cùng.” Ngài nhắc nhở các tín hữu rằng “cuộc sống là một hành trình và tất cả chúng ta đều trên hành trình. Nếu tất cả chúng ta muốn làm điều gì đó trong cuộc sống, chúng ta không phải là dạo chơi nhưng là trên hành trình”.
Chúng ta đi qua bao nhiêu biến cố lịch sử, nhiều hoàn cảnh khó khăn, nhưng sẽ có bước cuối cùng.
Từ đó Đức Thánh Cha nêu lên lời khuyên: “Bạn là người bước qua, hãy dừng lại và suy nghĩ về những bước chân của mình và nghĩ về bước cuối cùng”. Điều quan trọng là chúng ta bước bước cuối cùng đó trên hành trình, chứ không phải dạo chơi, trong hành trình cuộc sống chứ không phải là mê cung vô định.
Điểm thứ hai Đức Thánh Cha chia sẻ trong bài giảng là những ngôi mộ. Những người lính can đảm này chết trong chiến tranh; họ chết vì được kêu gọi bảo vệ tổ quốc, bảo vệ các giá trị, bảo vệ lý tưởng và nhiều lần khác, để bảo vệ những tình huống chính trị đáng buồn và đáng tiếc. Đức Thánh Cha nhấn mạnh: “Họ là nạn nhân của chiến tranh, những cuộc chiến ăn thịt những người con của quê hương”.
Ngài nhắc đến những địa điểm như Anzio, Redipuglia, Piave, bãi biển Normandy, nhiều người đã ngã xuống và vẫn còn ở đó.
Trước một ngôi mộ có ghi: “Inconnu, mort pour la France, 1944”. Vô danh, chết vì nước Pháp, năm 1944. Đức Thánh Cha khẳng định: “Trong trái tim của Chúa có tên của tất cả chúng ta, nhưng đây là thảm kịch của chiến tranh. Tôi chắc chắn rằng tất cả những người có thiện chí, được quê hương kêu gọi để bảo vệ tổ quốc, đều ở với Chúa”.
Từ đó ngài đưa ra câu hỏi: “Nhưng chúng ta, những người đang hành trình, chúng ta có tranh đấu đủ để chiến tranh không xảy ra không? Để không có các nền kinh tế của các quốc gia làm giàu từ ngành công nghiệp vũ khí?” Và theo Đức Thánh Cha, lời giảng hôm nay phải là “hãy nhìn các ngôi mộ”. “Những ngôi mộ này là một thông điệp hòa bình: ‘Hãy dừng lại, các anh chị em, hãy dừng lại. Hãy dừng lại, các nhà sản xuất vũ khí, hãy dừng lại!’”.
Đức Thánh Cha tóm lại hai ý của bài giảng: (1) “Bạn là người bước qua, hãy nghĩ về những bước của mình và về bước cuối cùng”, và (2) những ngôi mộ này gào lên: “Hoà bình!”.
Hồng Thủy
