Liên HĐGM châu Âu: Tự do tôn giáo đang bị đe dọa

Trong một ghi chú được công bố trên trang web ngày 06/5, cha Barrios Prieto, tổng thư ký của Ủy ban Liên HĐGM châu Âu (COMECE) khẳng định: Trong bối cảnh cuộc chiến chống Covid-19 virus, tự do tôn giáo đang bị đe dọa.

Vào thời điểm khi nhiều nước châu Âu bắt đầu “giai đoạn 2” của đại dịch virus corona, với việc nới lỏng một số biện pháp an toàn y tế và mở lại nhiều dịch vụ, câu hỏi về việc phục hồi các Thánh lễ trong các nhà thờ với sự tham dự của tín hữu vẫn chưa chắc chắn. Về điều này, cha Prieto khẳng định: “Việc mở cửa lại các nhà thờ, trong sự tuân thủ các các quy định bảo đảm an toàn sức khỏe, phải được chính quyền dân sự thực thi một cách rõ ràng, không độc đoán, phải tôn trọng và đối thoại với các tổ chức Giáo hội”. Bởi vì “tự do tôn giáo, bao gồm tự do thờ phượng, là một quyền cơ bản và là một nhu cầu thực sự đối với nhiều người”.

Liên HĐGM châu Âu nhấn mạnh: “Như mọi khi, trường hợp khẩn cấp hiện nay, đối thoại giữa các Giáo Hội và cộng đồng và các tổ chức quốc gia là rất quan trọng. Cha Prieto lấy làm tiếc vì thực tế ‘lộ trình’ về các biện pháp ngăn chặn đại dịch, do Ủy ban Liên minh châu Âu công bố gần đây ‘không có sự tham chiếu rõ ràng đối với các hoạt động tôn giáo’. Và điều này gây thất vọng, bởi vì nó bỏ qua vai trò chính của tôn giáo trong các xã hội châu Âu”.

Liên HĐGM châu Âu lưu ý nhấn mạnh rằng: “Đây không phải là một vấn đề riêng tư, nhưng mang một chiều kích công cộng và tập thể, như được thể hiện rõ ràng trong tất cả các văn bản chính về quyền con người. Mặt khác, hiệu quả thực tế quyền tự do tôn giáo là một điểm tham chiếu cơ bản cho các xã hội dân chủ hiện đại. Vì thế, các chính phủ phải đảm bảo các hạn chế được thiết lập rõ ràng theo luật, tôn trọng hiến pháp và tương xứng với mục tiêu mà nó theo đuổi”.

Cuối cùng, Liên HĐGM châu Âu nhắc lại rằng “mọi sự xói mòn các quyền cơ bản trong bối cảnh khẩn cấp hiện nay, bao gồm cả quyền tự do tôn giáo, không được trở thành quy tắc mới, trái lại: các quyền này phải được khôi phục hoàn toàn càng sớm càng tốt”. (CSR_3365_2020)

Ngọc Yến

Điện đàm giữa ĐTC và Thủ tướng Merkel của Đức về việc giúp đỡ các nước nghèo

Đức Giám mục Ý thông báo thánh tích Gai Thánh đổi màu trong đại dịch Coronavirus

 

Thánh tích Gai Thánh lưu giữ trong Nhà thờ Chính tòa Andria đã đổi màu, theo Đức Giám mục Luigi Mansi thuộc Tổng Giáo phận Andria, Ý.

Lịch sử của Gai Thánh

Thánh tích thuộc mão gai ban đầu của Chúa Giêsu. Nhà thờ Chính tòa Andrea lưu giữ thánh tích “từ năm 1308, như nhiều người biết, một Thánh tích cao quý trong cuộc Khổ nạn của Đức Kitô, đó là một trong những mũi gai kết hình thành vương miện đội lên đầu Đấng Cứu Thế,” Đức Giám mục Mansi nói.

Truyền thống nói rằng vẻ bề ngoài của thánh tích thay đổi khi ngày Lễ Trọng Truyền tin (25 tháng Ba) rơi vào Thứ Sáu Tuần Thánh.

Trong những dịp đó, như Tổng Giáo phận Andria bình luận, “Gai Thánh đột ngột thay đổi màu bên ngoài và trải qua sự biến đổi.”

Trong quá khứ, “những giọt máu tươi màu trở lại, làm sống động màu sắc những điểm trên đầu Mũi [gai],” và “xuất hiện sự hình thành vùng màu trắng bạc rộng vài milimet,” và thậm chí có hiện tượng “nở hoa bất ngờ.”

Mũi gai bắt đầu đổi màu trong Tuần Thánh năm 2020

Vì các nhà thờ phải đóng cửa và nhà thờ chính tòa trống vắng, Đức Giám mục đưa thánh tích Gai Thánh đến nhà nguyện riêng của tòa giám mục, là nơi ngài dâng Lễ hàng ngày.

“Từ những ngày đầu của Tuần Thánh, quan sát tình trạng của thánh tích, tôi để ý thấy nó đổi màu khác với màu bình thường, và đặc biệt, nó trở nên sáng hơn một chút,” Đức Giám mục Mansi nói trong thông cáo ngày 18 tháng Tư.

Vì lý do này, đức giám mục mời Bác sĩ Antonio Riezzo và Bác sĩ Silvana Campanile đến quan sát mũi gai. Các chuyên gia này sống gần tòa giám mục, và là thành viên của Ủy ban Y khoa Đặc biệt.

Cùng với những quan sát thêm của các giáo sĩ khác, Đức Giám mục Mansi nói “những gì xảy ra ở dưới được kiểm chứng rất kỹ bởi năm báo cáo kiểm tra bất thường của tôi và của lịch sử được chuẩn bị bởi Bác sĩ Silvana Campanile. Những tài liệu này được lưu trong văn khố của Tòa Giám mục.”

Dưới đây là các ảnh thánh tích:

Tại sao thánh tích chuyển màu?

Theo đức giám mục, đây không phải là lần đầu tiên Gai Thánh trở nên một dấu chỉ phi thường. Điều tương tự cũng đã xảy ra trong cùng các ngày lễ trùng lặp của năm 2005 và 2016.

Theo truyền thống, ngày 25 tháng Ba (Kính trọng thể Lễ Truyền tin) rơi vào ngày Thứ Sáu Tuần Thánh “thể hiện rằng Đức Kitô là ánh sáng đi vào để soi sáng thế gian, nhưng cũng là Chiên Con bị sát tế để cứu chuộc nhân loại và khôi phục sự tự do trọn vẹn cho nhân loại.”

Tuy nhiên, năm nay Đại lễ Truyền tin và Thứ Sáu Tuần Thánh không rơi vào cùng ngày 25 tháng Ba. Gai Thánh đột ngột chuyển màu trong Tuần Thánh. Tại sao?

Đức Giám mục Mansi: “Chúa không bỏ rơi chúng ta”

Đức Giám mục nói, “Trong khi chúng ta cử hành mầu nhiệm đau khổ cứu chuộc của Đức Kitô, chúng ta hiểu rằng Chúa không bỏ rơi chúng ta, nhưng Ngài muốn thể hiện sự gần gũi trong thời khắc thử thách này theo một cách đặc biệt, khi cả Giáo hội và thế giới, chúng ta đang sống bao trùm trong sự lo lắng và nỗi sợ hãi.”

“Nhiều anh chị em của chúng ta chịu đau khổ theo nhiều cách khác nhau: căn bệnh mang trong chính cơ thể mình hoặc là bởi một thành viên trong gia đình hoặc bạn bè, cái chết của những người thân yêu và không thể đồng hành cùng họ … sống nhiều tuần lễ cách ly tại nhà … phải dừng việc đến nhà thờ cầu nguyện và cử hành các bí tích.

“Tôi tin rằng Chúa muốn nói với chúng ta rằng cuộc Khổ nạn của Ngài còn tiếp tục trong sự đau khổ của nhiều người nam và nữ trên khắp thế giới. Nhưng cuộc Khổ nạn này, cũng như của anh chị em, tuy là đau đớn, nhưng không phải là lời cuối cùng, vì lời cuối cùng luôn luôn là lời của sự sống và hy vọng.

“Đó là lời của Phục sinh, lời của sự Sống lại, lời chiến thắng sự chết của Đức Kitô và lời cứu chuộc cho toàn nhân loại.”

Lạy Chúa, xin thương xót chúng con và cứu chúng con thoát khỏi đại dịch này!

[Nguồn: churchpop]

Thánh lễ tại Santa Marta 8/5/2020: Chúng ta cần học cách nhận thức ra sự an ủi thực sự của Chúa.

Lúc 7 sáng thứ Sáu 8 tháng Năm, Đức Thánh Cha Phanxicô đã cử hành thánh lễ tại nhà nguyện Santa Marta để cầu nguyện cho những bệnh nhân nhiễm coronavirus, các nhân viên y tế, và những ai đang phải đau khổ vì trận dịch kinh hoàng này.

Hôm nay tại Ý, người Công Giáo cử hành ngày lễ “Supplica alla Madonna di Pompei”, ngày “Khẩn Cầu cùng Đức Bà Pompei”. Ngày lễ này được cử hành hàng năm vào ngày 8 tháng Năm là ngày lễ đặt viên đá đầu tiên xây dựng Vương Cung Thánh Đường Đức Mẹ Pompei vào năm 1876. Ngày Khẩn Cầu cùng Đức Bà Pompei cũng được tổ chức vào đúng 12 giờ trưa trước ảnh Đức Bà Pompei vào ngày Chúa Nhật đầu tiên của tháng 10.

Hôm nay cũng là ngày Hồng Thập Tự thế giới. Vì thế, trong thánh lễ, Đức Thánh Cha cầu nguyện xin Đức Bà Pompei cầu bầu cho những người làm việc trong Hội Hồng Thập Tự

Mở đầu thánh lễ Đức Thánh Cha nói:

Hôm nay là Ngày Hồng Thập Tự thế giới và cũng là ngày Trăng Lưỡi Liềm Đỏ. Chúng ta cầu nguyện xin Đức Bà Pompei cầu bầu cho những người làm việc trong các tổ chức xứng đáng này. Xin Chúa ban phép lành cho công việc của họ đang làm với rất nhiều thành quả tốt đẹp.

Trong bài giảng, Đức Thánh Cha đã trình bày các suy tư của ngài về bài Tin Mừng trong ngày trích từ Phúc Âm theo Thánh Gioan trong đó Chúa Giêsu an ủi các môn đệ Ngài: “Lòng các con đừng xao xuyến. Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy”.

Phúc Âm: Ga 14, 1-6

“Thầy là đường, là sự thật và là sự sống”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Lòng các con đừng xao xuyến. Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy. Trong nhà Cha Thầy có nhiều chỗ ở, nếu không, Thầy đã nói với các con rồi; Thầy đi để dọn chỗ cho các con. Và khi Thầy đã ra đi và dọn chỗ các con rồi, Thầy sẽ trở lại đem các con đi với Thầy, để Thầy ở đâu thì các con cũng ở đó. Thầy đi đâu, các con đã biết đường rồi”. Ông Tôma thưa Người rằng: “Lạy Thầy, chúng con không biết Thầy đi đâu, làm sao chúng con biết đường đi?” Chúa Giêsu đáp: “Thầy là đường, là sự thật, và là sự sống. Không ai đến được với Cha mà không qua Thầy”

Mở đầu bài giảng, Đức Thánh Cha nói:

“Lòng các con đừng xao xuyến. Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy. Trong nhà Cha Thầy có nhiều chỗ ở, nếu không, Thầy đã nói với các con rồi; Thầy đi để dọn chỗ cho các con”. Cuộc trò chuyện giữa Chúa Giêsu và các môn đệ diễn ra trong Bữa Tiệc Ly. Chúa Giêsu buồn và mọi người đều buồn. Chúa Giêsu nói Người sẽ bị một trong số họ phản bội nhưng đồng thời Người lại bắt đầu an ủi các môn đệ mình. Chúa an ủi các môn đệ Người và ở đây chúng ta thấy cách Chúa Giêsu an ủi.

Chúng ta có nhiều cách an ủi, từ cách xác thực nhất, từ cách gần gũi nhất đến cách nặng về hình thức nhất, như những bức điện chia buồn: ‘Đau buồn sâu sắc vì..” Nó không an ủi ai cả, nó là đồ giả, đó là kiểu an ủi của các nghi thức.

Nhưng chính Chúa an ủi chúng ta như thế nào? Biết rõ điều này là rất quan trọng, bởi vì trong cuộc sống của chúng ta, chúng ta sẽ phải trải qua những khoảnh khắc đau buồn – chắc chắn rồi – cho nên chúng ta phải học cách nhận thức ra sự an ủi thực sự của Chúa.

Trong đoạn Tin Mừng này chúng ta thấy rằng Chúa luôn luôn an ủi trong sự gần gũi, với sự thật và hy vọng. Đây là ba đặc điểm trong cách Chúa an ủi chúng ta. Ngài cận kề thân mật, không bao giờ xa cách. “Thầy ở cùng các con” là câu rất đẹp Chúa Giêsu thường nói với chúng ta. Nhiều lần Chúa hiện diện trong im lặng nhưng chúng ta biết rằng Ngài ở đó. Ngài luôn ở đó. Sự gần gũi là phong cách của Thiên Chúa, chính vì thế Ngài đã nhập thể, để đến gần chúng ta. Chúa an ủi chúng ta trong sự gần gũi với chúng ta. Và Ngài không sử dụng những từ trống rỗng, ngược lại: Ngài thích im lặng. Sức mạnh của sự gần gũi, của sự hiện diện. Và Ngài nói rất ít. Nhưng đầy thân mật, cận kề.

Một đặc điểm thứ hai trong cách Chúa Giêsu an ủi chúng ta là sự thật: Chúa Giêsu là sự thật. Người không nói những điều nặng phần nghi thức nhưng dối trá: “Không, đừng lo, không sao đâu, mọi thứ sẽ ổn thôi, sẽ không có gì xảy ra, mọi cái sẽ qua đi, yên tâm đi, mọi thứ sẽ qua” Ngài nói lên sự thật. Ngài không che giấu sự thật. Bởi vì ngay trong đoạn văn này, chính Người đã nói: “Thầy là sự thật”. Và sự thật là: “Thầy sẽ ra đi”, nghĩa là: “Thầy sẽ chết”. Chúng ta đang đối mặt với cái chết. Đó là sự thật. Và Ngài nói điều đó đơn giản, nhẹ nhàng, không làm tổn thương ai: chúng ta đang đối mặt với cái chết. Ngài không che giấu sự thật.

Đặc điểm thứ ba trong sự an ủi của Chúa Giêsu dành cho chúng ta là hy vọng. Ngài nói, vâng, đó là một thời gian tồi tệ. Nhưng đừng để trái tim các con xao xuyến: hãy có niềm tin vào Thầy, bởi vì trong nhà Cha Thầy có nhiều chỗ ở, Thầy đi để dọn chỗ cho các con. Và khi Thầy đã ra đi và dọn chỗ các con rồi, Thầy sẽ trở lại đem các con đi với Thầy, để Thầy ở đâu thì các con cũng ở đó. Chúa trở lại mỗi khi có ai đó trong chúng ta trên đường rời khỏi thế giới này. “Thầy sẽ trở lại đem các con đi với Thầy”: đó là hy vọng. Người sẽ đến và đưa tay ra cho chúng ta và mang chúng ta đi. Người chẳng bao giờ nói: “Không, anh em sẽ không đau khổ, không có gì đâu”. Ngài nói sự thật: “Thầy ở cùng anh em,” đây là sự thật: đó là một khoảnh khắc tồi tệ, nguy hiểm, và cái chết. Nhưng đừng để trái tim anh em xao xuyến, hãy bình yên. Sự bình yên là cơ sở của mọi sự an ủi, bởi vì Thầy sẽ đến và chìa tay ra cho con và đưa con đến nơi Thầy sẽ đến.

Thật không dễ dàng gì để nhận thức ra chúng ta đang được Chúa an ủi. Nhiều lần, trong những lúc khốn cùng, chúng ta tức giận với Chúa và không để Ngài đến và nói với chúng ta với sự ngọt ngào này, với sự gần gũi này, với sự hiền lành này, với sự thật này và với hy vọng này.

Để kết luận, Đức Thánh Cha cầu xin cho chúng ta ân sủng biết học cách để mình được Chúa ủi an. Sự an ủi của Chúa là trung thực, không lừa dối. Đó không phải là gây mê, không phải. Nhưng là sự gần gũi, là sự thật và nó mở ra những cánh cửa hy vọng cho chúng ta. Đặng Tự Do