Tổng Trưởng Bộ Giáo sĩ của Vatican, Đức Hồng Y tân cử Lazarus You Heung-sik (Ảnh: Vatican News)

Ở cấp độ cơ bản nhất, ơn gọi là lời mời gọi hướng đến sự hạnh phúc, Đức Hồng Y Lazarus You Heung-sik, người Hàn Quốc, Tổng Trưởng Bộ Giáo sĩ, cho biết.

“Ơn gọi về cơ bản là lời mời gọi sống hạnh phúc, chịu trách nhiệm về cuộc sống của mình, nhận ra nó một cách trọn vẹn và không lãng phí nó”, Đức Hồng Y You nói với tờ báo Vatican trong một cuộc phỏng vấn được công bố trước Ngày Thế giới Cầu nguyện cho Ơn gọi vào ngày 21 tháng Tư.

Thiên Chúa muốn mỗi người được hạnh phúc và sống một cuộc đời trọn vẹn nhất, Đức Hồng Y You nói với tờ L’Osservatore Romano.

Nơi Chúa Giêsu, Đức Hồng Y You nói, Thiên Chúa “muốn lôi kéo chúng ta vào vòng tay yêu thương của Ngài; do đó, nhờ phép rửa, chúng ta trở thành một phần tích cực của câu chuyện tình yêu này, và khi chúng ta cảm thấy mình được yêu thương và đồng hành, thì khi đó sự tồn tại của chúng ta trở nên con đường dẫn đến hạnh phúc, đến một cuộc sống viên mãn”.

Con đường dẫn đến hạnh phúc, Đức Hồng Y You nói, “sau đó được thể hiện và hiện thực hóa trong một sự lựa chọn cuộc sống, trong một sứ mệnh cụ thể và trong nhiều tình huống hàng ngày”.

Nhấn mạnh rằng “ơn gọi đầu tiên” của mọi người là lời kêu gọi hướng đến sự hạnh phúc, Đức Hồng Y You nói rằng thật sai lầm khi nghĩ rằng những ham muốn của một cá nhân không có vai trò gì.

Qua việc nhận ra lời mời gọi của Thiên Chúa, Đức Hồng Y You nói, “những dấu chỉ đầu tiên mà chúng ta phải tuân theo chính là những ước muốn của chúng ta, những gì chúng ta cảm nhận trong lòng có thể tốt cho chúng ta và, qua chúng ta, cho thế giới xung quanh chúng ta”.

Đồng thời, Đức Hồng Y You nói, mọi người đều biết những ham muốn của mình đôi khi có thể khiến họ lạc lối “bởi vì những ham muốn của chúng ta không phải lúc nào cũng tương ứng với sự thật về con người chúng ta; có thể xảy ra rằng chúng là kết quả của một tầm nhìn phiến diện, rằng chúng phát sinh từ những tổn thương hoặc sự thất vọng, chúng bị chi phối bởi sự tìm kiếm hạnh phúc ích kỷ của chính chúng ta hoặc, một lần nữa, đôi khi những gì chúng ta gọi là ham muốn thực ra chỉ là những ảo tưởng”.

Vào thời điểm đó, sự phân định là cần thiết, mà theo Đức Hồng Y You, “về cơ bản là nghệ thuật tâm linh để tìm ra, với ân sủng của Thiên Chúa, những gì chúng ta nên lựa chọn trong cuộc sống của mình”.

Cầu nguyện là điều cần thiết cho sự phân định bởi vì “một ơn gọi được nhận ra khi chúng ta đem những ước muốn sâu xa của mình vào cuộc đối thoại với công việc mà ân sủng Thiên Chúa thực hiện trong chúng ta”, Đức Hồng Y You nói. Qua cuộc đối thoại cầu nguyện đó, những đám mây của sự nghi ngờ và thắc mắc dần dần tan biến, và “Thiên Chúa làm cho chúng ta nhận biết con đường phải đi”.

“Chúng ta không được mạo hiểm nghĩ rằng khía cạnh tâm linh có thể phát triển ngoài khía cạnh con người, do đó gán ân sủng của Thiên Chúa cho một kiểu ‘sức mạnh ma thuật’”, Đức Hồng Y You nói. “Thiên Chúa đã nhập thể và do đó, ơn gọi mà Ngài kêu gọi chúng ta luôn thể hiện trong bản chất con người của chúng ta”.

Đức Hồng Y You cho biết ngài đã dành phần lớn cuộc đời mình cho việc đào tạo Linh mục, và ngài biết rằng ở nhiều nơi trên thế giới, nhiều Linh mục đang trải qua những khó khăn, thử thách, kiệt sức và đặc biệt là sự cô đơn trầm trọng.

Các Linh mục và những người mà họ phục vụ cần học cách chia sẻ nhiệm vụ và trách nhiệm, Đức Hồng Y You nói, và các Linh mục Giáo phận cần học cách nương tựa và hỗ trợ lẫn nhau.

Nhưng hơn thế nữa, Đức Hồng Y You nói, “cần có một não trạng mới và những đường hướng đào tạo mới bởi vì một Linh mục thường được đào luyện để trở thành một nhà lãnh đạo đơn độc, một ‘người chịu trách nhiệm duy nhất’, và điều này không tốt cho vị Linh mục đó”.

“Chúng ta nhỏ bé và đầy những hạn chế, nhưng chúng ta là những môn đệ của Thầy Chí Thánh. Được Ngài thúc đẩy, chúng ta có thể làm được nhiều việc. Không phải riêng lẻ đơn độc nhưng cùng với nhau, mang tính hiệp hành”, Đức Hồng Y You nói, đồng thời nhắc nhở độc giả về những điều Đức Thánh Cha Phanxicô đã nói: “Các huynh đệ có thể chỉ là những môn đệ thừa sai cùng với nhau mà thôi”.

Minh Tuệ (theo UCA News)

Hệ thống phòng không Vòm sắt (Iron Dome) của Israel được triển khai để đánh chặn tên lửa bắn từ Iran, ở miền trung Israel, Chủ nhật, ngày 14 tháng 4 năm 2024. Iran đã phát động cuộc tấn công quân sự trực tiếp đầu tiên chống lại Israel vào thứ Bảy tuần trước. Israel cho biết hơn 300 máy bay không người lái, tên lửa hành trình và tên lửa đạn đạo đã được Iran phóng ra, một cuộc tấn công đặc biệt đã bị ngăn chặn gần như hoàn toàn bởi hệ thống phòng không của Israel và liên minh các nước đẩy lùi cuộc tấn công dữ dội (Ảnh: Tomer Neuberg/AP)

Theo một Linh mục Dòng Phanxicô tại Thánh địa, chiến tranh ở Gaza đã trở thành một “lối sống”.

Theo hai quan chức địa phương, hôm thứ Ba, Israel đã điều xe tăng đến các khu vực phía bắc Dải Gaza, trong khi máy bay chiến đấu tiến hành các cuộc tấn công vào Rafah ở phía nam lãnh thổ, làm thiệt mạng và bị thương một số người.

Theo các quan chức y tế địa phương, cuộc tấn công của Israel vào Gaza đã làm thiệt mạng hơn 33.000 người Palestine, và đẩy 1/3 dân số Gaza đến bờ vực nạn đói.

Nó được triển khai để đáp trả vụ tấn công vào ngày 7 tháng 10 của Hamas vào Israel, khiến khoảng 1.200 người thiệt mạng.

“Thánh địa đã rơi vào cảnh chiến tranh trong gần bảy tháng”, Linh mục Ibrahim Faltas, Phụ tá Bề trên Dòng Phanxicô tại Thánh Địa, cho biết.

Đó là một lối sống, hay đúng hơn là nghĩa vụ phải sống trong sự tàn ác của chiến tranh mà không ai có thể dần quen được”, Cha Faltas nói với Agenzia Fides.

“Khoảng hai triệu người ‘trải nghiệm’ sự đau khổ vì thiếu mọi thứ. Đây là những người sẽ phải ‘trải nghiệm’ nạn đói, thiếu sự chăm sóc, thiếu phẩm giá trong năm 2024”, Cha Faltas nói.

Cuối tuần qua, Iran đã phóng một loạt hơn 300 máy bay không người lái và tên lửa vào Israel – đây được cho là cuộc tấn công trực tiếp đầu tiên của Iran vào nước này.

Gần như toàn bộ số vũ khí này đã bị Israel và các đồng minh của nước này đánh chặn, trong đó có Mỹ.

Tuy nhiên, một bé gái 7 tuổi đã bị thương nặng và một căn cứ quân sự bị hư hại nhẹ do vũ khí xuyên qua hàng rào phòng thủ.

Cha Faltas cho biết vụ tấn công đã gây ra nỗi sợ hãi và tuyệt vọng đối với Thánh địa.

“Thật không may, đó là một cuộc tấn công đã được dự đoán trước và một lần nữa mang âm thanh và tia lửa của bạo lực đến Thánh địa. Mọi người đều có quyền được sống trong sự an ninh, và trong cuộc chơi bạo lực và quyền lực liên tục này, chính những người không có khả năng tự vệ nhất sẽ phải gánh chịu những hậu quả bi thảm của chiến tranh”, tu sĩ Dòng Phanxicô nói với hãng tin của Ý.

“Vào đêm thứ Bảy và Chúa nhật, ai có đủ sức mạnh để hy vọng? Sự sợ hãi và tuyệt vọng khiến bạn không ngủ được, chúng phủ bóng lên tương lai. Đặc biệt là trẻ em rất sợ hãi và không hiểu được trò chơi vô lý, liều lĩnh của người lớn”, Cha Faltas cho biết thêm.

Cha Faltas nói với Agenzia Fides rằng cuộc xung đột ở Thánh địa đang ngày càng mở rộng, ngày càng có nhiều đặc điểm mang tính hủy diệt và các phương thức chiến tranh đang được sử dụng với công nghệ tiên tiến hơn bao giờ hết.

“Trong nhiều năm, cộng đồng quốc tế đã làm ngơ trước nhu cầu và khả năng chấm dứt tình trạng thù địch ở Trung Đông đang bị dày vò này”, Cha Faltas nói.

Cha Faltas cũng đã đề cập đến nghị quyết của Hội đồng Bảo an Liên Hợp Quốc được thông qua vào ngày 25 tháng 3 kêu gọi ngừng bắn ngay lập tức ở Gaza, cũng như trả tự do vô điều kiện tất cả các con tin do Hamas bắt giữ.

“Các quyết định được đưa ra đã không được thực hiện và việc thực hiện chúng không được kiểm tra”, vị tu sĩ Dòng Phanxicô nói.

Vào Chúa Nhật, Đức Thánh Cha Phanxicô cho biết ngài đã theo dõi tin tức về cuộc tấn công của Iran vào Israel “trong tâm tình hiệp ý cầu nguyện và với sự quan tâm, thậm chí là đau đớn”.

“Tôi chân thành kêu gọi hãy ngăn chặn bất kỳ hành động nào có thể gây ra vòng xoáy bạo lực, có nguy cơ kéo Trung Đông vào một cuộc xung đột quân sự thậm chí còn lớn hơn”, Đức Thánh Cha nói.

“Không ai được phép đe dọa sự tồn tại của người khác. Thay vào đó, chớ gì tất cả các quốc gia đứng về phía hòa bình và giúp đỡ người Israel và người Palestine sống ở hai quốc gia cạnh nhau trong sự an toàn. Đó là mong muốn sâu sắc và chính đáng của họ, và đó là quyền của họ: Hai quốc gia láng giềng”, Đức Thánh Cha tiếp tục.

“Hãy để cho lệnh ngừng bắn sớm được thực hiện tại Gaza và chúng ta hãy quyết tâm theo đuổi con đường đàm phán. Chúng ta hãy giúp đỡ những người dân đang rơi vào thảm họa nhân đạo; hãy để cho những con tin bị bắt cóc nhiều tháng trước được tả tự do! Có quá nhiều sự đau khổ! Chúng ta hãy cầu nguyện cho hòa bình. Đừng gây chiến tranh nữa, đừng thực hiện các cuộc tấn công nữa, đừng để bạo lực xảy ra nữa! Hãy sẵn sàng hướng đến việc đối thoại và hòa bình!”, Đức Thánh Cha Phanxicô nói.

Cha Faltas cho biết Đức Thánh Cha đã nỗ lực thực hiện mọi bước có thể để thúc giục các bên gặp gỡ và xây dựng hòa bình.

“Cùng với ngài, trẻ em, những người vô tội và những người không có khả năng tự vệ yêu cầu hòa bình và kêu gọi những người lớn vô trách nhiệm dừng lại, vì bạo lực của chiến tranh đã lan rộng ra nhiều mặt trận”, vị Linh mục Dòng Phanxicô nói với Agenzia Fides.

“Việc chấm dứt ngay bây giờ đồng nghĩa với việc dừng mọi hình thức trả thù, mọi hành động phá hoại chủ yếu ảnh hưởng đến những người không có lỗi. Chúng ta hãy cùng hưởng ứng lời kêu gọi của Đức Thánh Cha Phanxicô về việc ngừng bắn ngay lập tức và bắt đầu xác định và thực hiện giải pháp hai nhà nước”, Cha Faltas nói.

“Chúng ta hãy kêu gọi, chúng ta hãy nài xin, chúng ta hãy kêu gào để tìm kiếm hòa bình, đừng mệt mỏi và đừng trở nên quen với những tội ác của chiến tranh”, Cha Faltas kết luận.

Minh Tuệ (theo Crux)

Đức Thánh Cha Phanxicô ngỏ lời với các tín hữu trong buổi tiếp kiến chung thứ Tư ngày 28 tháng 2 năm 2024 (Ảnh: Truyền thông Vatican)

Hôm thứ Ba, Đức Thánh Cha Phanxicô đã công bố Sứ điệp nhân Ngày Thế giới Cầu nguyện cho Ơn Thiên triệu lần thứ 61, suy ngẫm về cuộc lữ hành Kitô giáo như một hành trình hiệp hành khởi nguồn từ niềm hy vọng và hướng tới việc khám phá tình yêu của Thiên Chúa.

Chủ đề của Ngày Thế giới Cầu nguyện cho Ơn Thiên triệu năm nay: “Được kêu gọi Gieo Hạt giống Hy vọng và Xây dựng Hòa bình”, phản ánh lời mời gọi phổ quát của Kitô giáo để “đặt cuộc sống của chúng ta trên tảng đá của sự phục sinh của Chúa Kitô, nhận thức rằng mọi nỗ lực được thực hiện trong ơn gọi mà chúng ta đã ấp ủ và tìm cách thực hiện sẽ không bao giờ vô ích”, Đức Thánh Cha nói.

Năm nay Giáo hội cử hành Ngày Thế giới Cầu nguyện cho Ơn Thiên triệu vào ngày 21 tháng 4.

“Lời mời gọi nền tảng này là lời mời gọi mà chúng ta phải dự đoán hàng ngày”, Đức Thánh Cha nhận xét. “Thạm chí giờ đây, mối tương quan thân thương của chúng ta với Thiên Chúa và anh chị em của chúng ta đang bắt đầu mang lại giấc mơ của Thiên Chúa về sự hiệp nhất, hòa bình và tình huynh đệ”.

Đức Thánh Cha lưu ý rằng quá trình phân định này mang “tính chất hiệp hành”, vì Giáo hội có “sự đa dạng của các đặc sủng và ơn gọi”.

Đức Thánh Cha Phanxicô chúc lành cho một nữ tu Dòng Thừa Sai Bác Ái ở Mông Cổ (Ảnh: Truyền thông Vatican)

“Giữa sự đa dạng của các đặc sủng của chúng ta, chúng ta được mời gọi lắng nghe nhau và cùng nhau thực hiện cuộc hành trình để thừa nhận chúng và để nhận ra Chúa Thánh Thần đang dẫn chúng ta đi đâu vì lợi ích của tất cả mọi người”, Đức Thánh Cha nhận xét.

Đức Thánh Cha Phanxicô củng cố nhận xét này bằng cách đề cập đến chủ đề của Năm Thánh 2025: “Những Lữ khách của Niềm hy vọng”.

“Chúng ta có thể trở thành những sứ giả và chứng nhân cho thế giới của chúng ta về giấc mơ của Chúa Giêsu về một gia đình nhân loại duy nhất, hiệp nhất trong tình yêu của Thiên Chúa và trong mối dây liên kết của bác ái, hợp tác và tình huynh đệ”, Đức Thánh Cha nói.

Đối với Đức Thánh Cha, một cuộc lữ hành là một cuộc hành trình có tác dụng tái tạo khi con người “chỉ mang theo những gì thiết yếu” trong khi “nỗ lực hàng ngày để gạt bỏ đi tất cả mọi sự mệt mỏi, sợ hãi, bất an và do dự” để “khám phá tình yêu của Thiên Chúa”.

“Là một lữ khách”, Đức Thánh Cha Phanxicô tiếp tục, “có nghĩa là lên đường mỗi ngày, bắt đầu lại, tái khám phá lòng nhiệt thành và sức mạnh cần thiết để theo đuổi các giai đoạn khác nhau của một cuộc hành trình, mà dù mệt mỏi và khó khăn đến đâu, vẫn luôn mở ra trước mắt chúng ta những chân trời mới và những khung cảnh trước đây chưa từng được biết tới”.

Nhưng Đức Thánh Cha cũng lưu ý rằng cuộc hành trình này là một quá trình tự khám phá bản thân, được “nuôi dưỡng bởi các mối tương quan của chúng ta với tha nhân”.

“Chúng ta là những lữ khách vì chúng ta được mời gọi yêu mến Thiên Chúa và yêu thương nhau”, Đức Thánh Cha nói.

Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng cuộc lưc hành hay tiến trình này “không phải là một cuộc hành trình vô nghĩa hay lang thang vất vưởng không mục đích” mà thay vào đó là một tiến trình mà con người có thể nỗ lực làm việc “hướng tới một thế giới mới, nơi mọi người có thể sống trong hòa bình, công lý và tình yêu”.

Đức Thánh Cha Phanxicô cũng hướng lời kêu gọi này đến giới trẻ ngày nay – đặc biệt là những người cảm thấy xa lạ hoặc hoài  nghi Giáo hội – và Đức Thánh Cha khuyến khích họ trình bày với Chúa Kitô “những câu hỏi quan trọng”.

“Hãy để Ngài khuyến khích các con bằng sự hiện diện của Ngài, điều luôn tạo ra trong chúng ta một sự khủng hoảng lành mạnh. Hơn ai hết, Chúa Giêsu tôn trọng sự tự do của chúng ta. Ngài không áp đặt mà đưa ra những đề xuất. Hãy dành chỗ cho Ngài và các con sẽ tìm được con đường hạnh phúc khi bước theo Ngài. Và nếu Ngài yêu cầu các con điều đó, bằng cách dâng hiến trọn vẹn cho Ngài”.

Minh Tuệ (theo CNA)