2022
Đức Thánh Cha: Đại học phải là nơi tâm trí được mở ra cho những chân trời tri thức
Đức Thánh Cha: Đại học phải là nơi tâm trí được mở ra cho những chân trời tri thức
Đức Thánh Cha nhắn nhủ các sinh viên của trường đại học Macerata của Ý trong buổi gặp gỡ vào sáng thứ Hai 09/5/2022: “Đại học phải là nơi tâm trí được mở ra cho những chân trời tri thức, chân trời cuộc sống, thế giới và lịch sử”.
Đức thánh Cha tiếp giáo viên và sinh viên đại học Macerata
Trường đại học Macerata của Ý được thành lập chính thức năm 1540 bởi ĐGH Phaolô III và là một trong những đại học lâu đời nhất ở châu Âu.
Trong buổi gặp gỡ 145 giáo viên và sinh viên của trường, sau khi nói về những điều trường đã thực hiện được trong quá khứ liên quan đến các lĩnh vực tình bạn giữa phương tây và phương đông, gặp gỡ các nền văn hoá, thảm kịch chiến tranh, hiện tượng di cư, hoà bình, Đức Thánh Cha nói: “Đại học phải là nơi tâm trí được mở ra cho những chân trời tri thức, chân trời cuộc sống, thế giới và lịch sử. Tất nhiên bắt đầu từ việc nghiên cứu chuyên sâu và có phương pháp, về một lĩnh vực chuyên ngành, nhưng luôn mở ra cho một tri thức toàn diện về thế giới và con người”.
Đức Thánh Cha giải thích thêm rằng, chân trời này được nhân đôi nếu chúng ta nghĩ rằng mỗi sinh viên, bước qua ngưỡng cửa đại học và theo học một số năm, chính họ cũng là một vũ trụ. Như thế, ở môi trường đại học hai vũ trụ gặp nhau: vũ trụ của thế giới, tri thức và vũ trụ của con người với lịch sử, nhân cách, ước mơ, trí tuệ và đạo đức của mỗi sinh viên. Mỗi con người là một vũ trụ và chỉ có Chúa mới biết trọn vẹn.
Ở điểm này theo Đức Thánh Cha, thách đố cho đại học là: làm cho hai chân trời này gặp gỡ và đối thoại với nhau, và từ đó con người được tăng trưởng. Sự trưởng thành trước hết ở nơi chính sinh viên, người được đào tạo, trưởng thành về tri thức, tự do, khả năng suy nghĩ và hành động, tham gia phản biện và sáng tạo vào đời sống xã hội và dân sự, bằng chính năng lực văn hoá và chuyên ngành của mình. Sự phát triển của con người phải phản ánh tích cực đối với xã hội. Vì vậy, đầu tư vào giáo dục, trường học là đầu tư tốt nhất cho tương lai của một đất nước.
Về vai trò của trường đại học đối với văn hoá, Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng: “Chúng ta phải phát triển một nền văn hoá gặp gỡ. Và chắc chắn đại học là môi trường đặc biệt để làm điều này. Ngày nay, điều này rất cần thiết ở mọi cấp độ. Chúng ta hãy đi con đường này với một quyết tâm, con đường đối thoại”.
Ngọc Yến
2022
Cha David ngồi toà giải tội 73 giờ trong Tuần Thánh
Cha David ngồi toà giải tội 73 giờ trong Tuần Thánh
Trong Tuần Thánh năm nay (2022), cha David Michael Moses đã giải tội cho khoảng 1.150 người đến xưng tội. Riêng thứ Sáu có 400 hối nhân đến với toà giải tội của cha. Cha cho biết đây là ước mơ cha đã ấp ủ từ khi còn ở đại chủng viện. Cha hạnh phúc vì giấc mơ đã thành hiện thực”.
Trong những ngày này, bài viết về cha David Michael Moses, linh mục trẻ của Tổng Giáo phận Galveston-Houston ở Mỹ, đã ngồi toà giải tội 73 giờ trong Tuần Thánh đã làm cho nhiều người Công giáo xúc động.
Cha David chia sẻ rằng chính đời sống thánh thiện và đặc biệt mẫu gương không mệt mỏi ngồi toà giải tội của cha sở họ Ars là sức mạnh và nguồn khích lệ cho cha trong khi thi hành sứ vụ linh mục, cách riêng bí tích Hoà giải.
Cha nói: “Khi tôi từng bước trưởng thành mẹ tôi thường kể cho tôi nghe về cuộc đời của cha Thánh Pio năm dấu Thánh và Thánh Giovanni Maria Vianney, cha sở họ Ars. Mỗi ngày, hai vị thánh này đã lắng nghe các hối nhân đến xưng tội trong 17 giờ. Mẫu gương của hai thánh vẫn theo tôi khi tôi quyết định trở thành linh mục. Khi còn ở đại chủng viện tôi luôn mơ ước mình có thể làm được như Thánh Pio và cha sở họ Ars. Và trong Tuần Thánh vừa qua ước mơ của tôi đã thành hiện thực”.
Cha David vui vẻ chia sẻ về việc cha có thể ngồi hàng giờ ở toà giải tội, nhưng vẫn không bỏ qua các dấn thân mục vụ khác của giáo xứ: “Tôi biết ơn linh mục chánh xứ và một số tình nguyện viên, đã cố gắng giúp tôi có thể dành nhiều giờ trong Tuần Thánh cho các tín hữu đến xưng tội. Hàng ngày, từ sáng sớm đến tối, các tín hữu đến xếp hàng xưng tội liên tục”.
Khi được hỏi có bao nhiêu người đến xin ơn hoà giải với Thiên Chúa, cha David ước tính: “Trong 6 ngày tôi đã lắng nghe khoảng 1.150 người đến xưng tội, chỉ riêng thứ Sáu Tuần Thánh có 400 người đến toà giải tội của tôi”.
Linh mục trẻ cho biết trước đó cha đã thông báo cho giáo dân rằng cha sẵn sàng ban bí tích Hoà giải cho họ nhiều giờ trong ngày. Ngày 07/4, cha đã cho phổ biến trên mạng xã hội giờ giải tội của giáo xứ Thánh Faustina, ở thành phố Fulshear thuộc bang Texas, và nhân dịp này cha viết: “Lòng thương xót Chúa dồi dào và hơi điên rồ. Tôi muốn thời gian Hoà giải của chúng ta phản ánh thực tế này. Hy vọng gặp lại anh chị em vào tuần sau!”.
Sau khi đạt được ước mơ thánh thiện, cha David bày tỏ: “Tôi không thể tin rằng mình có thể làm được điều này. Tôi không thể tin rằng đây là cuộc sống của tôi. Tôi không tin là tôi có thể trở thành một linh mục”.
Lớn lên trong một gia đình thực hành đạo tốt, David được xem như một thần đồng về âm nhạc, sáng tác nhạc từ năm 10 tuổi và có thể chơi được nhiều nhạc cụ. Năm 14 tuổi, David bắt đầu theo đại học, tốt nghiệp xuất sắc năm 18 tuổi, nhận học bổng tại trường luật chuẩn bị cho một tương lai tươi sáng trong giới luật sư và sẽ có lẽ trở nên giàu có. Tuy nhiên, sau khi phân định về hướng đi cuộc đời, David đã quyết định vào chủng viện theo lời mời gọi của Chúa.
Với khả năng âm nhạc, thầy David đã tổ chức buổi hoà nhạc mang lại nhiều hứng khởi cho người tham dự, và đã quyên góp được hơn 400.000 đô la hỗ trợ các nhóm ủng hộ sự sống.
Thầy phó tế được chịu chức linh mục vào ngày 01/6/2019. Khi đó tân linh mục viết trên mạng xã hội về ơn gọi linh mục: “Bạn hãy chọn Chúa Giêsu trước, đừng nếm thử những gì thế gian cung cấp. Tôi đã chọn Chúa Giêsu. Và tôi sẽ lặp lại điều này 1000 lần nữa. Bởi vì khi bạn từ bỏ những năm tháng đẹp nhất đời mình trên thế gian này, bạn sẽ có những năm tháng không thể tin được của đời linh mục”.
Lời xác tín trên của cha David là câu trả lời cho thắc mắc của một số người “Tại sao cha lại vào chủng viện lúc 18 tuổi. Tại sao không tận tưởng một chút cuộc sống trước đã. Bởi vì sau đó cha có thể chọn đời linh mục”.
Cha nhấn mạnh rằng được Chúa kêu gọi khi còn trẻ đó là một hồng ân. Cha đã gửi lời nhắn sau đây cho các bạn trẻ: “Không có gì thú vị hơn một cuộc đời dành cho việc theo đuổi sự thánh thiện. Một cuộc sống luôn cảm nhận được nhiều yêu thương, hướng đến sự hoàn hảo khi mình được sống trong tình thân mật, sâu sắc hơn với Chúa, đó là cảm nghiệm của những mầu nhiệm, là cơ hội xoa dịu nỗi đau nơi những tâm hồn đang cần được hàn gắn, cần được cảm thông, và một cuộc sống vĩnh cửu … Bạn chỉ có một cuộc sống. Và trở thành một người tin tưởng là cuộc hành trình vĩ đại nhất. Đừng đánh mất nó!”.
Ngọc Yến
2022
Từ tiếp viên đến đan viện, ơn gọi của nữ đan sĩ Evelyn
Từ tiếp viên đến đan viện, ơn gọi của nữ đan sĩ Evelyn
Evelyn đã rời bỏ cuộc sống xa hoa để chuyên tâm cầu nguyện và làm việc trong đan viện ở Tây Ban Nha. Nữ đan sĩ xác tín: “Ơn gọi đan sĩ giống như con tim, chúng ta không thấy trái tim, nhưng nó rất quan trọng”.
Evelyn, người Singapore, để lại công việc tiếp viên của một trong những hãng hàng không quan trọng của quốc gia này, để dâng mình cho Chúa trong một đời sống cầu nguyện và lao động.
Dịp khấn lần đầu tháng 01/2018, trong đan viện Segovia, Tây Ban Nha, sơ Evelyn chia sẻ: “Tôi có tất cả mọi thứ xa hoa, nhưng tôi cũng nhận ra rằng những thứ này không thực sự lấp đầy khoảng trống trong tôi”.
Từ Tin lành đến Công giáo
Trước khi trở thành đan sĩ, Evelyn là tín hữu Tin lành. Sơ nói: “Tôi đã lãnh nhận bí tích Thánh tẩy trong giáo hội Tin lành. Tôi luôn tìm kiếm Chúa. Tôi tìm kiếm sự thật, ngay cả khi tôi không phải là một người thực hành đạo thường xuyên. Tôi đã theo học trong một trường nội trú của Tin lành. Sau đó, Chúa đã ban ơn cho tôi hiểu giáo huấn của Thánh Phêrô qua một người bạn Công giáo. Từ đó tôi chuyển qua Công giáo”.
Là tiếp viên hàng không, Evelyn thường xuyên đến Roma, và thường đến nhà thờ Santa Maria sopra Minerva, nơi Thánh Catarina thành Siena an nghỉ. Sơ Evelyn thú nhận: “Tôi đã có một tình bạn thiêng liêng với thánh nữ. Như những người thời của Thánh nhân, tôi gọi ngài là mẹ, và tôi chia sẻ đặc sủng ‘veritas’ tìm kiếm và trung thành với sự thật”.
Sơ nói tiếp: “Sau đó, ở Singapore các nữ tu của Mẹ Têrêsa thánh Calcutta đã giới thiệu cho tôi với một linh mục dòng Đa Minh. Từ linh mục này tôi biết các tu sĩ Đa Minh ở Tây Ban Nha, một trong số đó đến từ Segovia, và chính linh mục này giới thiệu tôi với các nữ đan sĩ”.
Nhưng thực tế, mọi thứ không dễ dàng. Lúc đầu gia đình của nữ tiếp viên không chấp nhận quyết định của con mình. Sơ nói: “Tôi có một cuộc sống khá thoải mái. Nhưng ở châu Á mọi người có đời sống thực hành tôn giáo tốt, và chính tôn giáo đã giúp gia đình tôi từng bước chấp nhận ơn gọi của tôi. Giờ đây gia đình đã đồng ý với quyết định của tôi bởi vì ba mẹ anh chị em tôi biết tôi hạnh phúc. Điều quan trọng là Chúa đang tìm kiếm chúng ta, cho đến khi chúng ta nhận ra điều đó. Khi bắt đầu cảm thấy thiếu điều gì đó, và muốn lấp đầy, chúng ta cần phải rất thành thật với chính mình và nhận ra thực sự mình muốn điều gì”.
Sứ vụ trong đan viện
Phương châm sống của Dòng Đa Minh là “Ngợi khen, chúc tụng và rao giảng”. Dường như điều này mâu thuẫn với sứ vụ mà Evelyn muốn, vì thế tiếp viên hàng không đã quyết định dâng mình cho Chúa trong một đan viện chiêm niệm.
Nhưng sơ giải thích rằng sơ sống sứ vụ này với “sự thinh lặng và cầu nguyện. Ở đây không cần nói nhiều, bởi vì chính sự hiện hữu của một đan sĩ trong đan viện cho đời sống cầu nguyện, bác ái với chị em có thể làm nhiều điều hơn nếu sống giữa đời. Và ngay cả nhiều người không hiểu hình thức sống và sự hiện hữu của chúng tôi, thì ơn gọi đan tu trong một đan viện có thể được xem như trái tim cho sự sống của một người. Chúng ta không thấy trái tim nhưng nó quan trọng. Đời sống của một nữ đan sĩ trong Giáo hội là như thế.
Một ngày sống của đan sĩ Đa Minh chiêm niệm
Sơ Evelyn cho biết một ngày sống đơn giản của cộng đoàn đan viện như sau: “Chúng tôi bắt đầu một ngày mới bằng cầu nguyện. Từ bình minh chúng tôi cầu nguyện để duy trì sự kết hiệp với Chúa. Hiến chế Sacrosanctum Concilium dạy rằng phụng vụ là đỉnh cao hướng tới hoạt động của Giáo hội, và đồng thời là nguồn mọi năng lượng của Giáo hội. Buổi sáng chúng tôi làm việc để hiệp nhất với mọi người đang phải làm việc vất vả mưu sinh. Sau ăn trưa chúng tôi có một chút thời gian giải trí, và buổi chiều có giờ học, điều này rất quan trọng trong đan viện”.
Sơ giải thích: “Đối với các nữ đan sĩ, học hành không chỉ để nuôi dưỡng đời sống chiêm niệm, nhưng còn giúp loại bỏ những cản trở nảy sinh từ thiếu hiểu biết. Việc học định hình những đánh giá thực tế và cũng là cách thức để Thánh Thần khai sáng tâm trí”.
Mỗi Kitô hữu là một người chiêm niệm
Sơ Evelyn khẳng định rằng “đời sống chiêm niệm không chỉ dành cho các đan sĩ hoặc các tu sĩ. Thực ra, chiêm niệm, hay cái nhìn yêu thương của linh hồn hướng đến Chân lý Thiên Chúa dành cho mọi Kitô hữu. Đúng là đời sống dâng hiến mang lại cho chúng tôi một sự hiện hữu giúp tìm kiếm Chúa, bởi vì đó là lời kêu gọi của Chúa. Khi đáp lại Chúa và hành động theo Thánh Ý Người tôi cảm thấy hạnh phúc. Đối với tôi, tu sĩ có thể trao ban cuộc sống mình không chỉ hoàn toàn cho Thiên Chúa, nhưng vì Chúa hoàn toàn cho nhân loại”.
Bí mật của nụ cười
Điều thu hút Evelyn đến đời sống đan tu đó là “đón nhận Tình yêu Chúa, hiệp nhất với Chúa để hiểu Thánh Ý Người”. Sơ nói: “Tôi chỉ muốn dâng lời tạ ơn Chúa vì ơn gọi này và vì hồng ân đời sống đan tu”.
Nếu có một điều gì đó mọi người có ấn tượng khi gặp sơ Evelyn đó là nụ cười. Có người hỏi bí mật ở đâu sơ lại luôn có nụ cười nở trên môi như vậy. Sơ trả lời “Hạnh phúc trong Chúa”.
Ngọc Yến
2022
Sứ điệp của Đức Thánh Cha Phanxicô cho Ngày Thế giới Cầu nguyện cho Ơn gọi 2022
Sứ điệp của Đức Thánh Cha Phanxicô cho Ngày Thế giới Cầu nguyện cho Ơn gọi 2022
Sáng ngày 5/5, Phòng báo chí Toà Thánh đã phổ biến Sứ điệp của Đức Thánh Cha Phanxicô cho Ngày Thế giới Cầu nguyện cho Ơn gọi 2022, được cử hành vào Chúa Nhật thứ IV Phục Sinh, 8/5 tới đây. Sứ điệp có chủ đề: “Được Kêu gọi để Xây dựng Gia đình Nhân loại.”
Sứ điệp của Đức Thánh Cha Phanxicô
cho Ngày Thế giới Cầu nguyện cho Ơn gọi 2022
Được Kêu gọi để Xây dựng Gia đình Nhân loại
Anh chị em thân mến!
Trong khi ở thời đại chúng ta, những cơn gió băng giá của chiến tranh và áp bức vẫn thổi và chúng ta thường chứng kiếnnhững hiện tượng phân cực. Với tư cách là một Giáo hội, chúng ta đã bắt đầu một tiến trình hiệp hành: chúng ta nhận thấy nhu cầu cấp thiết phải bước đi cùng nhau, nuôi dưỡng tinh thần lắng nghe, tham gia và chia sẻ. Cùng với tất cả những người nam nữ thiện chí, chúng ta muốn đóng góp xây dựng gia đình nhân loại, chữa lành các vết thương và hướng tới một tương lai tốt đẹp hơn. Vào Ngày Thế giới Cầu nguyện cho Ơn gọi lần thứ 59 này, tôi muốn cùng anh chị em suy ngẫm về ý nghĩa rộng lớn hơn của “ơn gọi” trong bối cảnh của một Giáo hội hiệp hành, một Giáo hội lắng nghe Thiên Chúa và thế giới.
Tất cả được kêu gọi trở thành nhân vật chính trong sứ mạng của Giáo hội
Sự hiệp hành, bước đi cùng nhau là một ơn gọi nền tảng của Giáo Hội, và chỉ trong bối cảnh này, người ta mới có thể khám phá và trân quý các ơn gọi, đặc sủng và thừa tác vụ khác nhau. Đồng thời, chúng ta biết rằng Giáo hội tồn tại vì sứ mạng, bằng cách đi ra khỏi chính mình và gieo hạt giống Tin Mừng trong lịch sử. Do đó, sứ mạng này khả thể chính vì nhờ tất cả các lĩnh vực mục vụ cùng hoạt động và quan trọng hơn là có sự tham gia của tất cả các môn đệ của Chúa. Thật vậy, “nhờ Bí tích Rửa tội đã lãnh nhận, mọi thành phần Dân Chúa đã trở thành môn đệ truyền giáo (x. Mt 28,19). Mỗi người đã được rửa tội, bất kể chức vụ của mình trong Giáo hội và mức độ giáo dục đức tin của mình, đều là một chủ thể tích cực của công cuộc loan báo Tin Mừng” (Tông huấn Evangelii gaudium, 120). Chúng ta phải đề phòng tâm lý tách biệt giữa linh mục và giáo dân, coi linh mục là nhân vật chính và giáo dân là người thi hành, đồng thời cùng nhau thực hiện sứ mạng Kitô hữu với tư cách là Đoàn Dân Chúa duy nhất, giáo dân và mục tử cùng nhau. Toàn thể Giáo hội là một cộng đoàn loan báo Tin Mừng.
Được kêu gọi trở thành người bảo vệ của nhau và của tạo vật
Từ ngữ “ơn gọi” không nên hiểu theo nghĩa hẹp, chỉ dùng để chỉ những ai theo Chúa trên con đường dâng hiến cụ thể. Tất cả chúng ta đều được mời gọi tham gia vào sứ mạng của Đức Kitô là quy tụ nhân loại đã phân tán và hoà giải nhân loại với Thiên Chúa. Mỗi người, ngay cả trước khi gặp gỡ Chúa Kitô và đón nhận đức tin Kitô, đều nhận được ơn gọi căn bản là: mỗi người trong chúng ta là một thụ tạo được Thiên Chúa mong muốn và yêu thương; mỗi người chúng ta đều có một vị trí riêng và đặc biệt trong ý muốn của Thiên Chúa. Tại mỗi thời điểm của cuộc đời, chúng ta được mời gọi nuôi dưỡng tia sáng thiêng liêng này, hiện diện trong trái tim của mỗi người nam và người nữ, và do đó góp phần vào sự phát triển của một nhân loại được truyền cảm hứng bởi tình yêu và sự chấp nhận lẫn nhau. Chúng ta được kêu gọi trở thành những người bảo vệ lẫn nhau, xây dựng mối dây hòa hợp và chia sẻ, chữa lành vết thương của tạo vật để vẻ đẹp của nó không bị phá hủy. Nói cách khác, chúng ta được mời gọi trở thành một gia đình duy nhất trong ngôi nhà chung kỳ diệu của thụ tạo, trong sự hài hoà đa dạng của các yếu tố. Theo nghĩa rộng này, “ơn gọi” không chỉ dành cho các cá nhân, mà còn cho cả các dân tộc, cộng đồng và các nhóm thuộc nhiều loại khác nhau.
Được kêu gọi để chào đón ánh nhìn của Thiên Chúa
Trong ơn gọi chung vĩ đại này, Thiên Chúa đặt một lời kêu gọi cụ thể cho mỗi người chúng ta. Người chạm đến cuộc sống của chúng ta bằng tình yêu của Người và hướng nó đến mục đích tối hậu, đến sự viên mãn vượt trên cả ngưỡng cửa của cái chết. Đó là cách Thiên Chúa đã muốn và đang nhìn cuộc sống của chúng ta.
Michelangelo Buonarroti được cho là đã khẳng định rằng: “Mỗi khối đá đều có một bức tượng bên trong và nhiệm vụ của nhà điêu khắc là phải khám phá ra bức tượng đó”. Nếu đây có thể là cái nhìn của người nghệ sĩ, thì Thiên Chúa còn nhìn chúng ta hơn biết dường nào: nơi cô gái làng Nadarét, Người đã nhìn thấy Mẹ Thiên Chúa; nơi ngư phủ Simon, con ông Giôna, Người đã thấy Phêrô, tảng đá để xây dựng Hội Thánh của Người; nơi người thu thuế Lêvi, Người nhận ra vị tông đồ và thánh sử Matthêu; nơi Saulô, một người bắt bớ khắc nghiệt các Kitô hữu, Người đã thấy Phaolô, tông đồ của dân ngoại. Ánh mắt yêu thương của Người luôn hướng nhìn chúng ta, chạm vào chúng ta, giải thoát chúng ta và biến đổi chúng ta, khiến chúng ta trở thành những con người mới.
Đây là động lực của mọi ơn gọi: chúng ta gặp được cái nhìn của Thiên Chúa, Đấng kêu gọi chúng ta. Ơn gọi, giống như sự thánh thiện, không phải là một kinh nghiệm đặc biệt dành riêng cho một số ít. Cũng như “sự thánh thiện ở kề bên” (x. Tông huấn Gaudete et exsultate, 6-9), ơn gọi cũng dành cho mọi người, vì tất cả đều được Thiên Chúa nhìn và kêu gọi.
Ngạn ngữ Viễn Đông có câu: “Người khôn nhìn trứng biết đại bàng; nhìn hạt giống thoáng thấy một cây to; nhìn một tội nhân biết thoáng thấy một vị thánh”. Đây là cách Thiên Chúa nhìn chúng ta: trong mỗi chúng ta, Người nhìn thấy những tiềm năng, đôi khi chính chúng ta chưa biết, và trong suốt cuộc đời của chúng ta, Người làm việc không mệt mỏi để chúng ta có thể phục vụ lợi ích chung.
Ơn gọi đã được sinh ra theo cách này, nhờ nghệ thuật của Nhà điêu khắc là Thiên Chúa, với “bàn tay” của mình, Người làm cho chúng ta ra khỏi chính mình để trở nên kiệt tác mà chúng ta được kêu gọi trở thành. Đặc biệt, Lời Thiên Chúa, Đấng giải thoát chúng ta khỏi tính tự cao tự đại, có khả năng thanh tẩy, soi sáng và tái tạo chúng ta. Vậy chúng ta hãy lắng nghe Lời, để mở lòng đón nhận ơn gọi mà Thiên Chúa giao phó cho chúng ta! Và chúng ta cũng hãy học cách lắng nghe anh chị em của mình trong đức tin, bởi vì sáng kiến của Thiên Chúa có thể được ẩn giấu nơi lời khuyên và gương sáng của họ, điều này cho chúng ta thấy những con đường luôn luôn mới để bước đi.
Được kêu gọi để đáp lại cái nhìn của Thiên Chúa
Nói về người thanh niên giàu có, thánh sử Máccô ghi nhận: “Đức Giêsu đưa mắt nhìn anh ta và đem lòng yêu mến” (10,21). Ánh mắt tràn đầy tình yêu này của Chúa Giêsu hướng về mỗi người chúng ta. Anh chị em thân mến, chúng ta hãy để mình được chạm vào ánh mắt này và hãy để mình được Người dẫn dắt ra khỏi chính mình! Và chúng ta cũng học cách nhìn nhau để những người chúng ta cùng sống và gặp gỡ – dù họ là ai – đều có thể cảm thấy được chào đón và khám phá ra rằng có một người nào đó đang nhìn họ bằng tình yêu và mời gọi họ phát huy tất cả tiềm năng của họ.
Cuộc sống của chúng ta thay đổi khi chúng ta đón nhận ánh mắt này. Mọi thứ trở thành một cuộc đối thoại ơn gọi, giữa chúng ta và Chúa, và cũng giữa chúng ta và những người khác. Một cuộc đối thoại và sống chiều sâu làm cho chúng ta ngày càng trở nên chính mình hơn: trong ơn gọi của chức linh mục thừa tác, trở thành khí cụ của ân sủng và lòng thương xót của Chúa Kitô; trong ơn gọi sống đời thánh hiến, là lời ngợi khen Thiên Chúa và ngôn sứ về một nhân loại mới; trong ơn gọi hôn nhân, trở thành một món quà cho nhau và là những người trao ban và giáo dục sự sống. Nói chung, trong mọi ơn gọi và chức vụ trong Giáo Hội, điều này kêu gọi chúng ta nhìn người khác và thế giới bằng con mắt của Thiên Chúa, để phục vụ điều thiện và lan tỏa tình yêu, bằng lời nói và việc làm.
Ở đây, tôi muốn đề cập đến kinh nghiệm của bác sĩ José Gregorio Hernández Cisneros. Trong khi làm bác sĩ ở Caracas, Venezuela, ông muốn trở thành một thành viên Dòng Ba Phanxicô. Sau đó, ông nghĩ đến việc trở thành một tu sĩ và linh mục, nhưng sức khỏe của ông không cho phép. Khi đó ông hiểu rằng ơn gọi của ông là nghề y, nơi đó ông đặc biệt cống hiến mình cách đặc biệt cho những người nghèo. Vào thời điểm đó, ông đã dấn thân hết mình cho những người bệnh do dịch cúm “Tây Ban Nha” lan rộng khắp toàn cầu. Ông chết vì bị ô tô đâm vào khi bước ra từ một hiệu thuốc, nơi ông mua thuốc cho một bệnh nhân lớn tuổi của mình. Chứng tá của ông là gương mẫu về ý nghĩa của việc chấp nhận lời kêu gọi của Chúa và đón nhận nó cách trọn vẹn, ông đã được phong chân phước cách đây một năm.
Được kêu gọi cùng nhau xây dựng một thế giới huynh đệ
Là Kitô hữu, chúng ta không chỉ được kêu gọi riêng biệt, nhưng chúng ta được kêu gọi cùng nhau. Chúng ta giống như những mảnh ghép của một bức tranh khảm, mỗi mảnh có một vẻ đẹp, nhưng chỉ khi được ghép lại với nhau, chúng mới tạo thành một bức tranh. Mỗi người chúng ta tỏa sáng như một ngôi sao trong cung lòng Thiên Chúa và trên bầu trời của vũ trụ, nhưng chúng ta được kêu gọi để tạo ra những chòm sao định hướng và soi sáng con đường của nhân loại, bắt đầu từ môi trường chúng ta đang sống. Đây là mầu nhiệm của Giáo hội: trong sự tươi vui của những khác biệt, Giáo hội là dấu chỉ và khí cụ của điều mà toàn thể nhân loại được mời gọi đến. Vì điều này, Giáo hội phải ngày càng trở nên hiệp hành hơn: có khả năng bước đi cùng nhau trong sự hài hòa của sự đa dạng, trong đó tất cả mọi người đều có đóng góp của riêng mình để thực hiện và có thể tham gia một cách tích cực.
Do đó, khi chúng ta nói về “ơn gọi”, không chỉ là vấn đề lựa chọn hình thức sống này hay hình thức sống khác, cống hiến cuộc đời mình cho một sứ vụ nào đó hoặc được lôi cuốn bởi đặc sủng của một dòng tu, phong trào hay cộng đoàn giáo hội. Đó là việc biến ước mơ của Thiên Chúa thành hiện thực, viễn tượng tuyệt vời về tình huynh đệ mà Chúa Giêsu đã ấp ủ khi cầu nguyện với Chúa Cha “xin cho tất cả nên một” (Ga 17:21). Mỗi ơn gọi trong Giáo hội, và theo nghĩa rộng hơn trong xã hội, đều góp phần vào một mục tiêu chung: làm vang lên nơi những người nam nữ sự hài hoà của nhiều ân sủng khác nhau mà chỉ có Chúa Thánh Thần làm được. Các linh mục, nam nữ thánh hiến, giáo dân bước đi và làm việc cùng nhau để làm chứng rằng một đại gia đình nhân loại hiệp nhất trong tình yêu không phải là viễn tượng không tưởng, mà là chính mục đích mà Thiên Chúa đã dựng nên chúng ta.
Anh chị em thân mến, chúng ta hãy cầu nguyện để Dân Chúa, giữa những biến cố bi thương của lịch sử, có thể ngày càng đáp lại lời kêu gọi này. Chúng ta hãy cầu xin ánh sáng của Chúa Thánh Thần, để mỗi người trong chúng ta có thể tìm thấy vị trí của mình và cống hiến hết sức mình trong kế hoạch vĩ đại này!
Roma, Gioan Laterano, ngày 8 tháng 5 năm 2022, Chủ nhật thứ Tư Phục sinh.
Phanxicô