Aenean nec eros. Vestibulum ante ipsum primis in faucibus orci luctus et ultrices posuere cubilia curae. Suspendisse sollicitudin velit sed leo.

Chuyên mục
  • Bài giảng
  • Các loại khác
  • Chia sẻ
  • Chưa phân loại
  • GH Hoàn Vũ
  • GH Việt Nam
  • Giáo dục
  • Hạnh các Thánh
  • HĐGM Việt Nam
  • Kinh Thánh
  • Phim giáo dục
  • Phụng vụ
  • Sách
  • Suy niệm Chúa nhật
  • Suy niệm hàng ngày
  • Tài liệu giáo dục
  • Tài liệu phụng vụ
  • Thần học
  • Thánh ca
  • Thánh lễ
  • Thánh lễ trực tuyến
  • Thư chung
  • Thư viện
  • Tin tức
  • Triết học
  • Tư liệu
  • UBGD Công giáo
  • Video
From Gallery
Stay Connected
UyBanGiaoDucHDGM.net
  • Trang chủ
  • Thư chung
    • HĐGM Việt Nam
    • UBGD Công giáo
  • Tin tức
    • GH Việt Nam
    • GH Hoàn Vũ
  • Phụng vụ
    • Thánh lễ
    • Thánh lễ trực tuyến
    • Suy niệm hàng ngày
    • Suy niệm Chúa nhật
    • Tài liệu phụng vụ
  • Giáo dục
    • Chia sẻ
    • Tài liệu giáo dục
  • Thư viện
    • Sách
      • Kinh Thánh
      • Triết học
      • Thần học
      • Các loại khác
    • Video
      • Bài giảng
      • Thánh ca
      • Phim giáo dục
      • Hạnh các Thánh
      • Tư liệu
  • Liên hệ
Give Online

Danh mục: GH Hoàn Vũ

Home / Tin tức / GH Hoàn Vũ
25Tháng Sáu
2022

Đài Chân Lý Á Châu đạt một triệu người theo dõi trên Facebook

25/06/2022
Anmai
GH Hoàn Vũ, Tin tức
0

ĐÀI CHÂN LÝ Á CHÂU ĐẠT MỘT TRIỆU NGƯỜI THEO DÕI TRÊN FACEBOOK

Lm. Gioan Baotixita Trần Thanh Thế, O.P. | RVA

 Đài Chân Lý Á Châu (Radio Veritas Asia – RVA), một dự án của các giám mục Á châu để loan báo Tin mừng cho người Á châu, đã đạt đến cột mốc một triệu người theo dõi trên Facebook.

Được chính thức thành lập năm 1969 như một đài phát thanh Công giáo qua làn sóng ngắn cho đại lục Á châu, RVA đã chuyển đổi sang phát thanh trực tuyến cách đây bốn năm (01 tháng Bảy năm 2018). Với hai mươi mốt ngôn ngữ thuộc Á châu, và một trang tin bằng Anh ngữ, RVA đã đạt đến cột mốc một triệu người theo dõi trên Facebook, vào thứ Ba, ngày 14 tháng Sáu năm 2022. Số người theo dõi tiếp tục gia tăng trên Facebook và trên các hình thức truyền thông xã hội khác.

Để đánh dấu sự kiện vừa nói, Đức Hồng y Charles Maung Bo, Tổng giám mục Tổng giáo phận Yangon, Myanmar, Chủ tịch Liên Hội Đồng Giám Mục Á Châu, sẽ chủ sự thánh lễ tạ ơn tại Nhà thờ Chính tòa Đức Maria, thủ đô Yangon, Myanmar, vào lúc 11 giờ 45 phút (giờ Hong Kong), thứ Sáu, ngày 24 tháng Sáu năm 2022, Đại lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu.

Thánh lễ sẽ được phát trực tuyến từ Myanmar trên trang Facebook của RVA và tất cả các ngôn ngữ của Đài.

Bày tỏ niềm vui về sự kiện này, linh mục Victor F. Sadaya, CMF., người Philippines, Tổng giám đốc điều hành RVA nói rằng: “Đây là một thành quả và cột mốc đầy ý nghĩa đối với RVA. Nó nói lên nỗ lực hằng ngày phục vụ khán thính giả với phương tiện kỹ thuật số cũng như các dạng thức truyền thông khác. RVA tiếp tục loan báo Chúa Kitô và Tin mừng của Ngài qua Đài Công giáo mang tính châu lục này để phục vụ các nước tại Á châu qua các ngôn ngữ khác nhau hầu làm cho “Tiếng nói của Kitô giáo Á châu” ngày càng vang xa hơn. Đứng trước những thách đố về các phương tiện truyền thông mới, RVA đã tận dụng các phương tiện kỹ thuật số để nối kết với quý khán thính giả Á châu toàn cầu, qua hai mươi mốt ngôn ngữ của mình với những hình thức truyền thông phong phú”.

Khẳng định về tầm quan trọng của các ân nhân xa gần của RVA, linh mục George Plathottam, SDB., người Ấn Độ, Tổng thư ký Văn phòng Truyền thông Xã hội, trực thuộc Liên Hội Đồng Giám Mục Á Châu (The Federation of Asian Bishops’ Conferences – Office of Social Communication – FABC-OSC), chia sẻ rằng: “FABC-OSC và các ân nhân, các vị hảo tâm cùng với Ban Quản trị RVA đóng một vai trò không thể thiếu trong việc đạt đến thành quả này. Cột mốc này là một nhịp để thúc đẩy và gợi hứng cho Gia đình RVA tiếp tục sứ vụ của mình đối với Giáo hội và các dân tộc tại Á châu”.

Đứng trước cột mốc đầy khích lệ này, linh mục Bernard Dashi Tang, người Myanmar, Giám đốc Chương trình của RVA cũng thổ lộ: “Con số ấn tượng này chắc chắn sẽ hun đúc thêm uy tín và sự đáng tin của thương hiệu mà chúng tôi nỗ lực hết mình để phục vụ. Chúng tôi ý thức rằng càng nhiều người theo dõi thì đồng nghĩa sẽ có nhiều khán thính giả tiềm năng hơn. Những người đăng ký theo dõi Facebook của RVA là tài sản của chúng tôi. Họ là những khán thính giả đầu tiên tiếp xúc với những nội dung và bài đăng trên mạng xã hội từ Á châu cũng như nhiều nơi khác trên thế giới”.

Và theo cô Arlene Donarber, Phụ tá Giám đốc Chương trình của RVA đồng thời phụ trách văn phòng nghiên cứu khán thính giả, thì “cột mốc một triệu người theo dõi của RVA là kết quả của sự cộng tác và nỗ lực làm việc không ngừng của tất cả các nhân viên từ các ngôn ngữ của nhiều quốc gia Á châu. Cột mốc này sẽ là một thách đố để RVA tiếp tục cống hiến những sản phẩm hay, hấp dẫn và ý nghĩa cho quý khán thính giả xa gần”.

Nguồn: vietnamese.rvasia.org

Read More
25Tháng Sáu
2022

NHỮNG LỜI TÂM HUYẾT CỦA ĐỨC THÁNH CHA TẠI ĐẠI HỘI GIA ĐÌNH THẾ GIỚI LẦN THỨ X

25/06/2022
Anmai
GH Hoàn Vũ, Tin tức
0

NHỮNG LỜI TÂM HUYẾT CỦA ĐỨC THÁNH CHA
TẠI ĐẠI HỘI GIA ĐÌNH THẾ GIỚI LẦN THỨ X

Đại hội Gia đình Thế giới lần thứ X với chủ đề “Tình yêu gia đình: Ơn gọi và Con đường nên Thánh” do Bộ Giáo dân, Gia đình và Sự sống tổ chức đã được khai mạc hôm 22. 6. 2022 tại Roma. Đại hội qui tụ khoảng 2.000 đại biểu chính thức của các hội đồng giám mục, các hiệp hội gia đình Công giáo, và các phong trào từ 120 quốc gia. Các chương trình cũng được hàng triệu người tham gia trực tuyến, hoặc theo sáng kiến của các Giáo hội ​​địa phương trên khắp thế giới.

Trong lễ hội khai mạc, sau khi lắng nghe chứng từ của 5 gia đình đến từ Rome, Ukraine và Congo từ những trải nghiệm khủng hoảng, khó khăn, mất mát đến sự vượt thắng tất cả để bảo vệ gia đình, và mở ra để đón nhận, phục vụ người khác, Đức giáo hoàng Phanxicô đã có bài huấn dụ dành cho các gia đình.

Dưới đây là một số lời tâm huyết trong bài Huấn dụ của Đức Thánh Cha, vốn không dành chỉ để chào đón, cảm ơn các gia đình hiện diện mà còn là sự khích lệ sâu sắc dành cho mỗi gia đình trong cuộc sống thực tế:

  1. 1.Hãytiến về phía trước

Đời sống hôn nhân và gia đình là con đường dẫn đến sự thánh thiện, nhưng lại là một lộ trình đầy dẫy khó khăn. Do đó,

– Hãy tiến lên một bước, dù là nhỏ bé.

– Hãy bắt đầu từ vị trí của bạn, và từ đó, hãy cố gắng cùng nhau dấn bước hành trình: cùng nhau như những cặp vợ chồng, cùng nhau trong gia đình của bạn, cùng với những gia đình khác, và cùng với Giáo hội.

– Đừng bao giờ quên rằng sự gần gũi là “phong cách” của Thiên Chúa, sự gần gũi và tình yêu dịu dàng.

– Với ân sủng của bí tích, Thiên Chúa biến hôn nhân thành một cuộc hành trình tuyệt vời để được đi cùng với Ngài, không bao giờ đơn độc.

– Chúng ta có thể có những ước mơ đáng yêu nhất, những lý tưởng cao cả nhất, nhưng cuối cùng, chúng ta khám phá ra những giới hạn của chính mình, mà tự mình, chúng ta không thể vượt qua được, nhưng cần mở lòng ra với Thiên Chúa, với tình yêu và ân sủng của Ngài.

  1. 2. Hãy nhận ra:Hôn nhân làmột Món quà

Hôn nhân Công giáo là một món quà, không phải là một hình thức hay quy tắc. Thật thế,

– Hôn nhân là một món quà kỳ diệu, chứa đựng sức mạnh tình yêu của chính Thiên Chúa: mạnh mẽ, bền bỉ, chung thủy, sẵn sàng bắt đầu lại sau mỗi lần thất bại hoặc những lúc yếu lòng.

– Trong hôn nhân, Đức Kitô tự hiến chính mình cho bạn, để bạn có thể tìm thấy sức mạnh để hiến thân cho nhau. Vì vậy, hãy ghi nhớ: cuộc sống gia đình không phải là “nhiệm vụ bất khả thi”!

– Gia đình không phải là một lý tưởng cao cả không thể đạt tới trong thực tế. Thiên Chúa long trọng bảo đảm sự hiện diện của Ngài trong hôn nhân và gia đình, không chỉ trong ngày thành hôn nhưng trong suốt cuộc đời.

  1. 3. Hãy kiên tâmkhi gặpkhó khăn

Con người không hoàn hảo, nên không có gia đình hoàn hảo. Vì thực,

– Bạn kết hôn bởi vì bạn muốn đặt hôn nhân của mình trên tình yêu của Đức Kitô, một tình yêu vững chắc như đá tảng.

– Cuộc hôn nhân nào cũng có những lúc khủng hoảng. Chúng ta cần nói ra điều này, chứ không giấu giếm để có thể thực hiện các bước hầu vượt qua những khủng hoảng đó.

– Tha thứ chữa lành mọi vết thương. Tha thứ là hồng ân từ nguồn ơn sủng mà Chúa Kitô đổ tràn trên các cặp vợ chồng và toàn gia đình, khi chúng ta để cho Người hành động, và khi chúng ta chạy đến với Người. Sự tha thứ của cha mẹ cũng là chứng tá tuyệt vời đối với con cái

– Từ sâu thẳm trong trái tim, chúng ta khát khao một tình yêu không có hồi kết, và hoa trái của tình yêu không bị phân tán. Không ai trong chúng ta muốn một tình yêu ngắn hạn hoặc được đánh dấu bằng ngày hết hạn.

– Chúng ta vô cùng đau khổ mỗi khi sự thất bại, sự thiếu trách nhiệm, và tội lỗi khiến con tàu hôn nhân bị đắm chìm. Nhưng ngay cả giữa cơn thử thách, Thiên Chúa luôn nhìn thấy những gì trong trái tim chúng ta.

– Điều quan trọng đối với chúng ta là không nên tiếp tục chìm đắm trong điều tồi tệ nhất, mà là tối đa hóa điều tốt nhất, lòng tốt tuyệt vời mà mọi người nam và nữ có thể có, và bắt đầu lại từ đó.

  1. 4. Hãy mở ra đểChàođón

Mở lòng ra để đón nhận nhau, từ đó, có thể chào đón người khác là những nét tuyệt vời của đời sống gia đình. Thật vậy,

– Chào đón là một “đặc sủng” đích thực của các gia đình, đặc biệt là những gia đình đông con! Chúng ta có thể nghĩ rằng, trong một gia đình lớn, việc chào đón những người khác trở nên khó khăn hơn; Tuy nhiên, đó không phải là vấn đề, vì những gia đình có đông con được “huấn luyện” để nhường chỗ cho những người khác. Họ luôn có chỗ cho người khác.

– Nơi nếp sống gia đình, chúng ta trải nghiệm được chào đón nghĩa là gì. Vợ và chồng là những người đầu tiên “chào đón” và chấp nhận nhau, như họ đã cam kết trong ngày kết hôn “Anh/em đón nhận em/anh…”. Sau này khi sinh một đứa con, họ sẽ chào đón sự sống mới”.

– Trong các gia đình, việc chào đón người yếu đuối là điều đương nhiên: nhận trẻ khuyết tật, người già cần chăm sóc, một thành viên trong gia đình gặp khó khăn và không còn ai khác… Điều này mang lại hy vọng.

  1. 5.Hãyhướng ra thế giới

Tình huynh đệ nhân loại được phản chiếu từ việc biết chấp nhận và phong phú hoá ngay từ những khác biệt của nhau trong hôn nhân và gia đình. Cho nên,

– Sống trong gia đình cùng với những người khác với mình, chúng ta học cách trở thành anh chị em. Chúng ta học cách vượt qua sự chia rẽ, định kiến ​​và hẹp hòi, để cùng nhau xây dựng một điều gì đó vĩ đại, đẹp đẽ, trên cơ sở về những điểm chung của chúng ta.

– Mỗi gia đình đều có một sứ mệnh phải thực hiện trong thế giới, một chứng tá để đưa ra… Chúng ta hãy tự vấn: Lời mà Thiên Chúa muốn nói qua cuộc sống của chúng ta với những người chúng ta gặp gỡ là gì? Hôm nay Thiên Chúa đang yêu cầu gia đình chúng ta thực hiện những “bước tiến” nào?

*****

Mọi sự kiện đều đến rồi đi, trong khi cuộc sống hôn nhân và gia đình vẫn tiếp diễn hàng ngày với đủ mọi sắc thái hạnh phúc, thành công, hy vọng, … xen lẫn với thách đố, yếu đuối, thất bại… Nhưng chúng ta không chán nản, tuyệt vọng, hoặc giận dữ buông xuôi cuộc sống. Vì biết rằng, trong niềm tin, tình yêu, và sự khiêm tốn, tất cả đều trở thành động lực, thúc đẩy chúng ta tiến về phía trước, nơi mà Thiên Chúa, Đấng là tình yêu vĩnh cửu, đang đứng ở cuối đường.

Nt. Anna Ngọc Diệp, OP
Dòng Đa Minh Thánh Tâm
Chuyển ngữ từ: catholicnewsagency ; vatican.va (22. 6) ; và aleteia.org

Read More
25Tháng Sáu
2022

400 năm thành lập Thánh bộ phụ trách truyền giáo (1622-2022): Thánh bộ Truyền bá Đức Tin

25/06/2022
Anmai
GH Hoàn Vũ, Tin tức
0

400 NĂM THÀNH LẬP THÁNH BỘ PHỤ TRÁCH TRUYỀN GIÁO (1622-2022): THÁNH BỘ TRUYỀN BÁ ĐỨC TIN

Marie-Alpais Dumoulin

– Ngày 22 tháng 6 năm 1622, với sắc chỉ Inscrutabili divinae providentiae (Do sự quan phòng lạ thường của Thiên Chúa), Đức giáo hoàng Grêgôriô XV đã long trọng thành lập De Propaganda Fide (Thánh bộ Truyền bá Đức tin), cơ quan đầu tiên thuộc quyền giáo hoàng dành riêng cho “công cuộc truyền giáo” và đến năm 1967 đã trở thành Congrégation pour l’Evangélisation des peuples (Thánh bộ Phúc âm hóa các dân tộc).

Thực tế, từ ngày 6 tháng 1 năm 1622, Đức thánh cha đã công bố việc thành lập này và đã triệu tập 13 hồng y, 2 giám mục và thư ký để lập thánh bộ. Từ tháng 3, những vùng được biết đến trên hành tinh đã được phân chia là 13 khu vực được giao cho một trong 13 hồng y trong thánh bộ mới này. Sắc chỉ vào tháng 6 ra đời để tạo một nền tảng cuối cùng cho việc thành lập này mà mục đích được tuyên bố là “củng cố tính chất giáo hội của việc truyền giáo”.

Làm sao mà công cuộc truyền giáo của Công giáo thấy cần phải có mối liên hệ với Giáo Hội, và do đó với Rôma? Nếu ta lấy trường hợp của Á châu, ta thấy các tu sĩ Công giáo Âu châu đã đến đấy từ thời Trung cổ. Vào đầu thế kỷ XVIIe, từ Philippines cho đến Nhật bản, một bức tranh ghép các dòng tu truyền giáo đang hoạt động. Sự hiện diện này được quản lý bởi một khuôn khổ pháp lý được gọi là Padroado từ năm 1514, ngày mà giáo hoàng đã thương lượng để chuyển giao trách nhiệm truyền giáo cho vua Bồ Đào Nha.

Thừa hưởng hàng loạt những đặc quyền lâu đời và quyền thiêng liêng rộng lớn, hàng giáo sĩ của hệ thống Padroado hầu như hoàn toàn độc lập với Tòa Thánh. Hệ thống có quyền rất cụ thể trên miền truyền giáo: không thừa sai nào có thể đi đến Á châu mà không có sự đồng ý của nhà vua Bồ Đào Nha; mọi vi phạm đều bị trừng trị nghiêm khắc. Chuyện đến tai Rôma là các nhà truyền giáo bị những người dân địa phương cho là những ủy viên chính trị hay chỉ là những thương nhân, không quan tâm gì đến nền văn hóa hay các ngôn ngữ bản địa vì họ chỉ ở lại một thời gian ngắn. Dù sao, tình trạng chung là thiếu hụt các nhà truyền giáo. Về phần hàng giáo sĩ gọi là “bản địa”, chỉ có một vài linh mục bản địa nhập vào các dòng tu Âu châu.

Thêm vào tình hình này là cuộc bách hại chung nổ ra tại Nhật bản vào năm 1614. Đối với  F. Buzelin, “thảm họa này bộc lộ một thiếu sót lớn của tổ chức truyền giáo: các Kitô hữu địa phương, thần phục các linh mục ngoại quốc, đã bị xem như đồng lõa của những kẻ xâm lăng tiềm năng. Trước vấn đề này, một giải pháp được đặt ra: đào tạo các linh mục xuất thân từ bản địa và có thể hoàn toàn hòa nhập vào dân cư địa phương”. Vì thế, Rôma thấy mình có bổn phận thiết lập một cơ quan quản trị tập trung các công cuộc truyền giáo lại nhưng cũng xây dựng các nguyên tắc cho hoạt động truyền giáo nhằm thành lập một hàng giáo sĩ địa phương. Do đó, vào năm 1622, Đức Grêgôriô XV có sáng kiến “lập các giám mục  hoàn toàn trung thành với quyền bính của ngài, nhằm thành lập hệ thống các địa phận truyền giáo”, theo như cách nói của G. Pizzorusso.

Nhằm đến mục đích này, hành động đầu tiên của Francesco Ingoli, vị thư ký mới của thánh bộ Truyền giáo, là phát động một cuộc điều tra rộng lớn về tình hình Công giáo trên toàn thế giới. Cuộc điều tra này được xuất bản dưới tiêu đề Rapport sur les quatre parties du monde (Tường trình về bốn phần thế giới), nghĩa là Phi châu, Mỹ châu, Á châu và Âu châu. Thật vậy, người ta có khuynh hướng xem thánh bộ này chỉ là một dụng cụ dành cho Tân Thế Giới (Nouveaux Mondes), cho các miền truyền giáo ad extra (ở bên ngoài). Đó là quên đi rằng, ngoài các miền truyền giáo của Padroado, bối cảnh của cuộc phản- cải cách (contre-réforme) và bắt đầu Cuộc chiến Ba mươi năm (Guerre de Trente Ans) buộc phải nói đến các dân tộc “không tin” và đặc biệt là những người Thệ phản ở Bắc và Đông Âu.

Vào thời kỳ thứ hai, một phương pháp truyền giáo mới mà Rôma mong muốn để canh tân công cuộc truyền giáo đã được William Lesley, quản thủ văn khố của thánh bộ truyền giáo, soạn thảo ra.  Năm 1659, dưới tiêu đề Instructions aux vicaires apostoliques des royaumes du Tonkin et de la Cochinchine (Huấn thị gởi các đại diện tông tòa tại Đàng Ngoài và Đàng Trong), ông đã liệt kê các nguyên tắc hành động được trông đợi nơi các vị giám mục truyền giáo đầu tiên trực thuộc Rôma. Đây có là những nguyên tắc mới không? Không hoàn toàn như thế, theo như sử gia Y. Essertel, người nói rằng đúng hơn đó là sự hài hòa các phương pháp: “Chúng ta đi ra khỏi chủ nghĩa duy nghiệm là đặc điểm của công cuộc truyền giáo dưới chế độ Bảo hộ. (…) Huấn thị Instructions do Lesley soạn thảo là kết quả công trình nghiên cứu của một nhà quản thủ văn khố thu gom lại những thực hành khác nhau của mục vụ truyền giáo từ tông đồ Phaolô cho đến các tu sĩ dòng Tên”.

Chính các vị Đại diện Tông tòa của hội MEP là những người đầu tiên thực thi các huấn thị này của Thánh bộ Truyền giáo, trong các miền truyền giáo của họ là Xiêm La, Đàng Trong, Đàng Ngoài và Trung Hoa, trong những năm 1660. Khởi đầu của một lịch sử bốn thế kỷ luôn nối kết hai thể chế này trong cùng một nhiệt tình truyền giáo!

THƯ MỤC:

BUZELIN, Françoise, Découvrir les Missions étrangères de Paris, Paris: Missions étrangères de Paris, 2014, 81 trang.

COLZANI, Gianni, Church’s Mission. History, Theology and the Way Forward, Rome: Urbaniana University Press, 2019, 168 trang.

ESSERTEL, Yannick, Évangélisation & Cultures, Paris: Editions du Cerf, 2021, 553 trang.

ETCHARREN, Jean-Baptiste (MEP), “Les débuts de la Société des Missions étrangères”, trong LAUNAY Marcel & MOUSSAY Gérard (dir.), Les Missions Étrangères. Trois siècles et demi d’histoire et d’aventure en Asie, Paris, Perrin, 2008, tr. 16-23

Instructions aux vicaires apostoliques des royaumes du Tonkin et de la Cochinchine (1659), éd. Mgr Bernard JACQUELINE ; suivi par LANEAU Louis (Mgr), Instructions pour ceux qui iront fonder une mission dans les royaumes du Laos et d’autres pays (1682), éd. Jean GUENNOU và André MARILLIER, Paris: Archives des Missions étrangères de Paris, 2008, 118 trang.

PIZZORUSSO, Giovanni, “Le Monde et/ou l’Europe: la Congrégation de Propaganda Fide et la politique missionnaire du Saint-Siècle (XVIIe siècle)”, hội thảo tại Università degli Studi G. D’Annunzio de Chieti, 24 tháng 3 năm 2014.

Lm. Phaolô Nguyễn Minh Chính
Chuyển ngữ từ: Tạp chí MEP, tháng 7/2022

Read More
21Tháng Sáu
2022

Giáo hội Pháp kết thúc tiến trình Thượng Hội đồng giai đoạn quốc gia

21/06/2022
Anmai
GH Hoàn Vũ, Tin tức
0

Ngày 15/6/2022, Giáo hội Pháp đã kết thúc giai đoạn quốc gia của Thượng Hội đồng về tính hiệp hành. Kết thúc khoá họp ngoại thường kéo dài hai ngày tại Lyon, trước sự hiện diện của các giáo dân, tu sĩ, các Giám mục đã bỏ phiếu thông qua một lá thư đi kèm với bản đúc kết nguyện vọng của nhiều tín hữu. Hai tài liệu, bản đúc kết và lá thư, sẽ được gửi đến Roma.

Đã có khoảng 150 ngàn tín hữu Pháp tham gia đóng góp ý kiến kể từ khi Thượng Hội đồng giai đoạn quốc gia được bắt đầu từ tháng 10/2021.

Thư của các giám mục

Thư của các giám mục xác định một số định hướng ưu tiên: nói rõ hơn chiều kích nhân bản của Giáo hội với bản chất bí tích của Giáo hội; chú ý đến những đau khổ và mong đợi của phụ nữ trong Giáo hội; lắng nghe những băn khoăn của các linh mục trong sứ vụ của họ; và cuối cùng xem xét những lý do tại sao vẫn còn tái diễn những căng thẳng trong phụng vụ.

Tài liệu lưu ý rằng tiến trình hiệp hành chưa đến được với mọi thành phần dân Chúa trong sự đa dạng của họ, đặc biệt là những người theo chủ nghĩa truyền thống và những người trẻ tuổi; đồng thời nhắc lại niềm hy vọng thấy việc hiệp hành trở thành nếp sống thông thường của Giáo Hội. Tài liệu mời gọi các cộng đồng gần gũi với những người bé nhỏ và nghèo khổ nhất, tôn trọng sự đa dạng hoặc bổ sung của các sứ vụ, đặc sủng và ân sủng.

Thư của các giám mục ghi nhận việc một số chủ đề thực tế không được đề ra trong tài liệu, ví dụ như việc truyền giáo, chứng tá của các Kitô hữu về các vấn đề xã hội, sinh thái hoặc liên đới quốc tế, cũng như vấn đề gia đình là nơi học hỏi của tình huynh đệ đã không được đề cập đến. Tài liệu tiếc rằng một số điểm phong phú thiêng liêng của Kitô giáo như các bí tích, đời sống thánh hiến, đời sống độc thân của các linh mục, chức phó tế… thường bị bỏ qua hoặc xem nhẹ.

Bản tổng hợp tham vấn

Bản đúc kết được một uỷ ban toàn quốc soạn thảo dựa trên các bản tổng hợp của các giáo phận, và được công bố cách đây một tuần. Nó đã mô tả tình hình của Giáo hội ở Pháp và đưa ra những cách thế cụ thể để cải tổ.

Nó đặc biệt bao gồm khát vọng sâu xa về một Giáo hội huynh đệ hơn, và hướng đến những người bị gạt ra bên lề; mong muốn dành nhiều chỗ hơn cho giáo dân trong việc quản trị; mong muốn tăng cường vai trò của phụ nữ; mong muốn tham gia đối thoại với những người không phải là Kitô hữu. (Cath.ch 17/06/2022)

Nguồn: vaticannews.va/vi

Read More

Điều hướng bài viết

  • Previous page
  • Page 1
  • …
  • Page 214
  • Page 215
  • Page 216
  • …
  • Page 629
  • Next page
Bài viết mới nhất
TRONG HỌC THUYẾT XÃ HỘI CỦA GIÁO HỘI, “DẤU CHỈ THỜI ĐẠI” KHÔNG HỀ BỊ BỎ QUA
01/06/2026
ĐẼO CÀY GIỮA ĐƯỜNG - MỖI TUẦN MỘT THÀNH NGỮ
01/06/2026
TỔNG GIÁM MỤC HICKS CỦA NEW YORK: ‘MAGNIFICA HUMANITAS’ SẼ ĐỊNH HÌNH CÁC THẾ HỆ TƯƠNG LAI
01/06/2026
Video nổi bật
https://www.youtube.com/watch?v=Td144YDsaGo
Sự kiện sắp tới

There are no upcoming events at this time.

Ủy ban Giáo dục Công giáo – Trực thuộc Hội Đồng Giám Mục Việt Nam.

Liên hệ

72/12 Trần Quốc Toản, Phường 8, Quận 3, TP.HCM Get Directions

Phone: +84 931 436 131

Email: [email protected]

Ban chuyên môn
  • Ban Tài liệu và Truyền thông
  • Ban Giáo chức
  • Ban Kỹ năng và Giá trị sống
  • Ban Khuyến học
  • Ban Học viện Thần học
  • Ban Hội Học sinh – Sinh viên
Chuyên mục
  • Tin tức
  • Thư chung
  • Giáo dục
  • Phụng vụ
  • Thư viện
Bản quyền © 2020 thuộc về Ủy Ban Giáo Dục HĐGM VN. Design by JT.