2022
Đức Hồng y Parolin: Hoạt động ngoại giao Toà Thánh là vì hoà bình
Đức Hồng y Parolin: Hoạt động ngoại giao Toà Thánh là vì hoà bình
Trong cuộc phỏng vấn dành cho tạp chí Limes của Ý số mới nhất, tựa đề “Cuộc chiến lớn”, Đức Hồng Y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Toà Thánh tái khẳng định: “Hoạt động ngoại giao của Toà Thánh được hướng dẫn bởi Tin Mừng bình an. Vì thế Giáo hội hoạt động vì hoà bình, đấu tranh cho hòa bình, làm chứng cho hòa bình và cố gắng xây dựng hòa bình”.
Đức Hồng Y Parolin trong cuộc viếng thăm Nam Sudan
Trả lời phỏng vấn, Đức Hồng Y Parolin nói: “Các hoạt động ngoại giao của Tòa Thánh không nhắm đến một quốc gia nhưng đến một thực tế của luật quốc tế không có những lợi ích chính trị, kinh tế hoặc quân sự. Hoạt động ngoại giao đặt mình vào sự phục vụ của giám mục Roma, vị chủ chăn của Giáo hội hoàn vũ”.
Đức Hồng Y giải thích rằng, vì thế ngoại giao của Toà Thánh luôn được Tin Mừng hướng dẫn. Tất cả các trang Tin Mừng đều có những lời loan báo hòa bình, lời hứa và ân ban hòa bình. Giáo hội theo gương Chúa của mình: tin vào hòa bình, hoạt động vì hòa bình, đấu tranh cho hòa bình, làm chứng cho hòa bình và cố gắng xây dựng hòa bình.
Và liên quan đến việc sử dụng vũ khí, Đức Hồng Y Parolin tuyên bố rằng “Giáo lý của Giáo hội Công giáo dạy về sự bảo vệ chính đáng. Mọi người có quyền tự vệ nếu bị tấn công. Nhưng sự tự vệ vũ trang hợp pháp này phải được thực hiện trong những điều kiện nhất định mà chính giáo lý đã liệt kê”.
Ngài nhận xét rằng tại nhiều nơi trên thế giới việc sử dụng vũ khí đã không cân xứng và thiếu suy nghĩ. Sở dĩ xảy ra như vậy vì chiến tranh bắt đầu trong tâm hồn con người. Mọi xung đột đều làm cho hòa bình trở nên xa vời và khiến các cuộc đàm phán khó khăn hơn. Ngay cả hôm nay trong thảm cảnh ở Ucraina, dường như vẫn chưa có sự sẵn sàng để tham gia vào các cuộc đàm phán hòa bình thực sự và chấp nhận lời đề nghị của một cuộc hòa giải cấp cao đôi bên.
Trong cuộc phỏng vấn, một phần cơ bản được dành cho thỏa thuận giữa Tòa Thánh và Trung Quốc. Quốc vụ khanh Toà Thánh khẳng định: “Đối thoại giữa Tòa Thánh và Trung Quốc bắt đầu từ ý muốn của Thánh Gioan Phaolô II và tiếp tục trong triều giáo hoàng của Đức nguyên Giáo hoàng Biển Đức XVI và Đức Thánh Cha Phanxicô, dẫn đến việc ký kết Hiệp định tạm thời vào năm 2018 về việc bổ nhiệm các giám mục ở Trung Quốc. Chính đặc điểm tạm thời đã khuyến cáo các bên không nên công khai, trong khi chờ thẩm tra hoạt động trên cơ sở thực tế rồi quyết định. Hơn nữa, theo Đức Hồng Y, Hiệp định đã có nhiều tiến bộ, nhưng điều này không có nghĩa là mọi trở ngại, khó khăn đã được khắc phục và như thế vẫn còn một con đường để áp dụng tốt, qua một cuộc đối thoại chân thành nhằm cải thiện Hiệp định.
Ngọc Yến
2022
Toà Thánh kêu gọi sử dụng năng lượng hạt nhân cho hoà bình
Toà Thánh kêu gọi sử dụng năng lượng hạt nhân cho hoà bình
Phát biểu tại Hội nghị kiểm điểm lần thứ 10 Hiệp ước Không phổ biến Vũ khí Hạt nhân, diễn ra từ ngày 01 đến 26/8, Đức Tổng Giám Mục Gabriele Caccia, Quan sát viên Thường trực của Tòa Thánh tại Liên Hiệp Quốc khẳng định rõ quan điểm của Tòa Thánh, tuyên bố rằng năng lượng nguyên tử chỉ được sử dụng cho các mục đích hòa bình.
Đức Tổng Giám Mục Gabriele Caccia
Đức Tổng Giám Mục nói rằng Tòa Thánh nhân cơ hội này để tái khẳng định cam kết của mình với Cơ quan Năng lượng Nguyên tử Quốc tế (IAEA), và kêu gọi các Quốc gia Thành viên tăng cường hỗ trợ cho Cơ quan này.
Ngài lưu ý rằng công nghệ hạt nhân đã đóng góp vào sự phát triển bền vững bằng cách thúc đẩy cuộc chiến chống ung thư, cải thiện năng suất cây trồng, quản lý và bảo vệ nguồn cung cấp nước, và giám sát ô nhiễm đại dương. Tuy nhiên, ngoài những thành tựu trên, việc phổ biến công nghệ hạt nhân đã xảy ra một số vấn đề rất nghiêm trọng, như xử dụng cho mục tiêu chiến tranh, gây ô nhiễm phóng xạ cho môi trường.
Đức Tổng Giám Mục nói tiếp: “Tòa thánh nhắc lại rằng Nghị định thư I của Công ước Genève cấm các vụ tấn công nhằm vào các nhà máy điện hạt nhân và kêu gọi việc bảo vệ các đối tượng dân sự phải được ưu tiên trong chương trình nghị sự quốc tế, bao gồm cả việc bảo vệ các nhà máy hạt nhân”.
Ngài nhấn mạnh: “Hơn nữa, các quốc gia phải thực hiện các bước để làm sạch các môi trường bị ảnh hưởng bởi tai nạn hạt nhân và khai thác uranium, hỗ trợ các cộng đồng đang chịu ảnh hưởng và đồng ý về các giải pháp lưu trữ lâu dài đối với chất thải phóng xạ mức độ cao”.
Quan sát viên Thường trực của Tòa Thánh cũng kêu gọi các quốc gia cùng theo đuổi việc sử dụng năng lượng hạt nhân vì mục đích hòa bình. Về vấn đề này, ngài nói: “Tòa Thánh hoan nghênh việc khai trương Ngân hàng Uranium làm giàu ở cấp độ thấp ở Kazakhstan và kêu gọi nỗ lực hơn nữa để đa phương hóa chu trình nhiên liệu hạt nhân, đặc biệt là những phần gây ra mối đe dọa lớn nhất đối với phổ biến vũ khí hạt nhân”.
Kết thúc bài phát biểu, Đức Tổng Giám Mục Caccia nhấn mạnh rằng các thế hệ hiện tại và tương lai “xứng đáng có một trật tự thế giới hòa bình dựa trên sự hiệp nhất của gia đình nhân loại, sự tôn trọng, hợp tác, liên đới và nhân ái. Bây giờ là lúc để chống lại lý luận của nỗi sợ hãi bằng đạo đức của trách nhiệm, và do đó, thúc đẩy bầu khí tin cậy và đối thoại chân thành”.
Ngọc Yến
2022
Đức Thánh Cha khuyến khích các thừa sai cho người bản địa ở Argentina tiếp tục dấn thân
Đức Thánh Cha khuyến khích các thừa sai cho người bản địa ở Argentina tiếp tục dấn thân
Trong sứ điệp video gửi đến cuộc gặp gỡ các thừa sai cho người bản địa, tại giáo xứ Đức Mẹ Lên Trời ở Argentina, Đức Thánh Cha cám ơn các nhà truyền giáo và khuyến khích mọi người tiếp tục dấn thân cho các dân tộc bản địa.
Nhóm truyền giáo cho người bản địa
Nhóm các thừa sai cho người bản địa gồm 30 người, được đồng hành bởi cha Mariano, linh mục của giáo xứ Đức Mẹ Lên Trời thuộc Giáo phận Rio Cuarto. Cha cho biết, trong sứ vụ liên đới, mỗi tuần cha và các thừa sai đi thăm viếng các cộng đồng người bản địa ở Giáo phận Orán.
Nhóm thăm viếng các cộng đoàn người bản địa chọn khẩu hiệu cho sứ vụ là “Những ước mơ được xây dựng cùng nhau” được truyền cảm hứng từ Thông điệp Fratelli tutti. Khi ở với các cộng đoàn này các thừa sai có các sinh hoạt cùng với người bản địa như: chia sẻ Lời Chúa, đời sống đức tin, rửa tội, thăm người nghèo, chơi với trẻ em. Các thừa sai xác tín rằng trong khi chia sẻ với người bản địa, chính họ cũng được trở nên phong phú nhờ học hỏi văn hoá từ các cộng đoàn này.
Cha Mariano nhận xét rằng sau khi trở về từ các cộng đoàn này các bạn trẻ của nhóm thừa sai đã có một lối sống tích cực hơn. Cha tin rằng Chúa đã đánh thức sự nhạy cảm nơi họ để giáo dục họ bằng sự dấn thân với anh chị em, với người lân cận.
Trong sứ điệp video gửi đến cuộc gặp gỡ của nhóm các thừa sai, Đức Thánh Cha nói: “Tôi muốn gửi lời chào đến nhóm các nhà truyền giáo, người trẻ và người lớn nói chung, những người đã đi ‘truyền giáo’ giữa các dân tộc bản địa của Salta, Victoria Este, trong Giáo phận Orán. Và khẩu hiệu của sứ vụ là ‘Những ước mơ được xây dựng cùng nhau’. Cám ơn anh chị em vì những gì anh chị em đã làm, cám ơn anh chị em vì công việc này. Hãy tiếp tục tiến bước. Bởi vì ‘sứ vụ’ là vượt ra khỏi chính mình để cống hiến những gì tốt nhất của bản thân và những gì tốt nhất mà Chúa đã ban tặng, và đây là một điều rất đẹp. Xin gửi lời chào đến cha Mariano, người đang đồng hành cùng anh chị em trong hoạt động này. Và cầu nguyện cho tôi, tôi sẽ cầu nguyện cho anh chị em. Vì vậy, hãy quay trở lại với ‘sứ vụ’. Xin Chúa chúc lành cho anh chị em.”
Ngọc Yến
2022
Tiếp kiến chung 10/8: Tuổi già, thời gian hướng về sự hoàn tất
Tiếp kiến chung 10/8: Tuổi già, thời gian hướng về sự hoàn tất
“Lòng anh em đừng xao xuyến! Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy. Trong nhà Cha Thầy, có nhiều chỗ ở; nếu không, Thầy đã nói với anh em rồi, vì Thầy đi dọn chỗ cho anh em. Nếu Thầy đi dọn chỗ cho anh em, thì Thầy lại đến và đem anh em về với Thầy, để Thầy ở đâu, anh em cũng ở đó”.
Bài giáo lý của ĐTC:
Anh chị em thân mến,
Chúng ta đã đến những bài giáo lý cuối cùng về tuổi già. Hôm nay, chúng ta bước vào giây phút thân mật và cảm động trong cuộc chia tay của Đức Giêsu với các môn đệ trong tường thuật rất dài của Tin Mừng Gioan. Diễn từ ly biệt của Đức Giêsu bắt đầu với những lời an ủi và hứa hẹn: “Lòng anh em đừng xao xuyến!” (14:1). “Thầy đi dọn chỗ cho anh em và Thầy lại đến để đem anh em về với Thầy, để Thầy ở đâu anh em cũng ở đó”. Những lời này của Chúa thật đẹp.
Vừa ngay trước đó, Đức Giêsu nói với Phê-rô: “Sau này anh sẽ theo Thầy” (13,36), nhắc nhở Phê-rô về hành trình mà vị Tông Đồng này sẽ phải đi, ngang qua sự yếu đuối trong đức tin của mình. Thời gian còn lại trong cuộc đời của các môn đệ là hành trình phải băng ngang qua sự yếu đuối trong việc làm chứng cho Thầy mình, phải băng ngang qua những thách đố trong đời sống huynh đệ. Nhưng đó cũng sẽ là hành trình trải nghiệm những phúc lành đầy sức mạnh của đức tin: “Ai tin vào Thầy, người ấy có thể làm được những việc Thầy đã làm, và còn làm những việc lớn lao hơn nữa”. Hãy nghĩ về tầm vóc đặc biệt của lời hứa này! Không biết chúng ta đã suy nghĩ thật sâu xa về điều này chưa, đã thật sự tin tưởng vào lời hứa này chưa?
Tuổi già là thời gian thuận tiện cho việc sống chứng tá cách vui mừng và có sức đánh động về niềm mong đợi này. Người già chờ đợi một cuộc gặp gỡ này. Trong tuổi già, những việc thực hành đức tin, là những điều có thể đưa chúng ta và những người khác đến gần với nước Thiên Chúa, giờ đây đã vượt quá sức lực, lời nói, cũng như sự nhiệt thành của tuổi trẻ và sự trưởng thành. Nhưng chính trong tình trạng ấy, chúng ta có thể cảm nghiệm rõ hơn lời hứa về đích đến chân thật của cuộc đời. Đâu là đích đến chân thật của cuộc đời? Đó là một chỗ trong bàn tiệc với Thiên Chúa, trong thế giới của Thiên Chúa. Sẽ thật đẹp nếu trong các Giáo Hội địa phương có một sự quan tâm đặc biệt dành cho việc thực hành thừa tác vụ đợi chờ Thiên Chúa, có thể phát huy những ơn riêng và những phẩm chất cộng đồng nơi người cao tuổi.
Một tuổi già bị tiêu hao trong sự mòn mỏi vì những gì đã qua sẽ mang đến sự tiêu hao mòn mỏi cho chính mình và cho những người khác. Ngược lại, một tuổi già được sống với sự ngọt ngào và trân trọng cuộc sống hiện thực sẽ xoá tan mọi phiền trách, để thấy tự đủ với chính mình và với những thành tựu mình đã đạt được. Tuổi già ấy thậm chí sẽ thôi phiền trách Giáo Hội, khi thấy Giáo Hội phải thích nghi với hoàn cảnh của thế giới. Khi chúng ta có thể giải phóng mình khỏi những giả định, hành trình của tuổi già mà Thiên Chúa ban cho chúng ta sẽ là một trong những công trình lớn lao, như Đức Giêsu đã nói. Quả vậy, tuổi già là công trình mà Đức Giêsu đã không có cơ hội để hoàn tất: cái chết, sự Phục Sinh và Lên Trời của Người đã cho chúng ta cơ hội để hoàn tất công trình tuổi già của đời mình. Chúng ta hãy nhớ rằng: “thời gian thì quan trọng hơn không gian”. Đây là quy luật ngay từ khỏi đầu. Cuộc sống của chúng ta không được tạo nên chỉ để đóng kín trên chính mình, trong một ảo tưởng thành toàn bản thân dưới thế này. Cuộc sống ấy có một đích đến xa hơn, vượt qua khỏi cái chết. Quả vậy, nơi chốn bền vững của chúng ta, nơi đến của chúng ta, không ở chốn này, nhưng ở gần Thiên Chúa, ở nơi mà Thiên Chúa cư ngụ vĩnh viễn.
Tại đây, trên mặt đất này, chúng ta chỉ mới khởi đầu hành trình “Nhà Tập”: chúng ta sống cuộc sống này ngang qua ngàn vạn khó khăn để học biết cách quý trọng ân huệ của Thiên Chúa, thấy vinh dự với trách nhiệm được chia sẻ ân huệ ấy và làm cho ân huệ ấy trổ sinh hoa quả cho tất cả mọi người. Thời gian được sống trên mặt đất này là ân huệ trên chuyến hành trình ấy. Khát vọng muốn thời gian dừng lại, muốn trẻ mãi không già, muốn mạnh khoẻ mãi mãi, muốn có quyền năng tuyệt đối… tất cả không chỉ là những điều không thể mà còn là ảo tưởng.
Cuộc hiện hữu của chúng ta trên mặt đất này là khởi đầu của sự sống. Sự sống ấy chỉ tìm thấy sự thành toàn viên mãn nơi Thiên Chúa. Chúng ta bất toàn ngay từ khởi đầu, và đi cho tới cùng chúng ta vẫn là những kẻ bất toàn. Khi đạt đến sự thành toàn như Thiên Chúa hứa, tương quan giữa không gian và thời gian sẽ bị đảo ngược: không gian của Thiên Chúa, nơi mà Đức Giêsu chuẩn bị kỹ lưỡng cho chúng ta, sẽ quan trọng hơn khoảng thời gian mà chúng ta đã trải qua trong cuộc đời phải chết của mình.
Như thế chúng ta thấy rằng tuổi già chính là giai đoạn đang tiến gần đến niềm hy vọng thành toàn này. Tuổi già hiểu biết cách chắc chắn về ý nghĩa của thời gian và của những giới hạn về nơi chốn mà chúng ta đã bắt đầu hành trình sự sống của mình. Tuổi già khôn ngoan về điều này. Do đó, tuổi già trở nên khả tín khi mời gọi chúng ta hãy vui mừng với sự chuyển vận của thời gian. Thời gian qua đi không phải là một đe doạ, nhưng đúng hơn là một lời hứa. Tuổi già khi được nhìn với cặp mắt sâu xa của đức tin sẽ không còn là một điều gì đó cô đọng cứng nhắc nữa, như người ta vẫn thường nói. Thế giới của thiên Chúa là một không gian vô tận, chẳng còn bị ảnh hưởng bởi sự chuyển vận của thời gian nữa.
Trong bữa Tiệc Ly, chính Đức Giêsu đã hướng về cùng đích này khi Người nói với các môn đệ: “Từ nay Thầy sẽ không còn uống rượu từ cây nho nữa, cho đến ngày Thầy lại uống cùng với anh em trong Nước của Cha Thầy” (Mt 26,29). Trong những lời rao giảng của chúng ta, chúng ta thường nói về Thiên Đàng đầy diễm phúc, đầy ánh sáng và tình yêu. Thế nhưng lối nói ấy có vẻ như còn thiếu một chút về sự sống. Trong các dụ ngôn của mình, Đức Giêsu luôn nói về Nước Thiên Chúa với đầy sự sống. Chẳng lẽ chúng ta lại không có khả năng để hiểu điều này sao?
Anh chị em thân mến,
Khi được sống như một giai đoạn chờ đợi Thiên Chúa, tuổi già làm cho đức tin của chúng ta trở nên hữu lý, làm cho niềm hy vọng của chúng ta trở nên hữu lý với tất cả mọi người (cf. 1Pr 3,15). Bởi vì tuổi già làm cho lời hứa của Chúa Giêsu trở nên rõ ràng hơn. Tuổi già vươn mình đến Thành Thánh Thiên Quốc như được nhắc đến trong sách Khải Huyền (cc.21-22). Tuổi già là giai đoạn thích hợp nhất của cuộc đời để loan báo tin vui rằng cuộc đời mà chúng ta đang sống chỉ là khởi đầu cho một sự thành toàn vĩnh viễn. Điều tốt đẹp nhất còn ở phía trước, còn đang đến. Ước gì Thiên Chúa ban cho chúng ta một tuổi già như thế!
Sau bài giáo lý, ĐTC chào các nhóm tín hữu hiện diện tại Đại thính đường. Ngài cùng đọc Kinh Lạy Cha với họ và ban phép lành kết thúc.
