2021
ĐỂ NIỀM VUI NÊN TRỌN VẸN
12 09 Tm (H) CHÚA NHẬT III MÙA VỌNG.
Lc 3, 10-18
ĐỂ NIỀM VUI NÊN TRỌN VẸN
Chúa Nhật hôm nay còn được gọi là Chúa Nhật Gaudete, Chúa Nhật của niềm vui và cũng là Chúa Nhật hồng giữa mùa tím. Đạo Công giáo là đạo của niềm vui, đạo của mầu hồng tươi sáng. Chúa đến trần gian không phải để thiết lập một tôn giáo như người ta vẫn hay nghĩ tưởng. Hai ngàn năm trước, Ngài đi sâu vào phận người để công bố cho chúng ta một tin vui, đó là tin Thiên Chúa yêu thương con người. Tin vui hay Tin mừng này khởi đầu từ máng cỏ Belem và đạt đến đỉnh điểm khi Ngài bị treo thân trên Thập giá. Chúa Giêsu đến trần gian và mời gọi chúng ta nên thánh, nhưng như DonBosco đã nói cho các học sinh: “Bí quyết nên thánh là luôn sống vui tươi và chu toàn bổn phận của mình”.
Cũng tương tự, Thánh Phanxicô Salê cũng dí dỏm nói rằng: “Một vị thánh buồn là một vị thánh thật đáng buồn”. Chớ gì chúng ta cảm nhận được niềm vui thánh thiện trong dịp lễ Giáng sinh sắp tới cũng như trong suốt cả ‘mùa vọng lớn’ là chính cuộc lữ hành đức tin chúng ta ngày hôm nay.
Các bài đọc Lời Chúa Giáo hội đọc lên trong phụng vụ hôm nay đều mang âm hưởng của một niềm vui sâu xa. Trong bài đọc thứ nhất, ngôn sứ Sôphônia nhắc đi nhắc lại: “Reo vui lên hỡi thiếu nữ Sion, con cái Israel hãy nức lòng phấn khởi” (Sop 3, 14). Có một nét đặc thù nơi sứ điệp của Sophonia khi ông mời gọi nhà Israel cũng như thiếu nữ Sion hãy reo vui, vì Thiên Chúa sẽ thực hiện ơn cứu độ, đồng thời chính Ngài cũng sẽ vui mừng khi ở giữa dân và thể hiện lòng thương xót cho dân. “Vì ngươi, Chúa sẽ nhảy múa tưng bừng như trong ngày lễ hội. Vì ngươi, Chúa sẽ vui mừng hoan hỷ.” (Sop 3, 17). Đức Chúa là căn nguyên của niềm vui và Ngài cũng cảm nhận niềm vui thực sự nơi chính Ngài.
Reo vui lên hỡi sư tử Sion; hãy hò la hỡi Israen. Hãy vui mừng, hãy hoan hỉ hết lòng, nữ tử Giêrusalem.
Người nói lên được những lời ấy đã quan niệm sự vui mừng vừa phải thật lòng, vừa phải hân hoan bộc phát ra bên ngoài. Nói cách khác, lòng vui chưa đủ mặt cũng phải vui nữa. Niềm vui khi ấy mới chân thật và hồn nhiên. Cả con người đều vui.
Là vì đây là niềm vui cứu độ. Thiên Chúa xóa mất án phạt trên con người và đuổi xa địch thù hãm hại. Người không đánh phạt tội lỗi chúng ta nữa nhưng đã tha thứ rồi. Người không cho kẻ thù đến rình rập gài bẫy chúng ta nữa. Ngược lại chính Người đến ở giữa chúng ta để chúng ta không còn phải sợ tai họa và tay chân chúng ta hết bủn rủn. Hơn nữa Người còn làm mới tình yêu của Người đối với chúng ta, tỏ sung sướng reo vui vì chúng ta và quây quần chúng ta lại để mừng lễ.
Thật ra, Sôphônia không rõ ràng bao nhiêu. Ông lúng túng dùng nhiều hình ảnh. Chúng ta có thể phân tách và thấy ông có hai cảm tưởng này: khi Thiên Chúa ban ơn cứu độ khiến dân Người được vui mừng, thì một đàng Người đưa dân ra khỏi đau thương thử thách và khỏi tay địch thù; và đàng khác Người đến ở với dân để quây quần họ như ăn mừng lễ; một đàng Người củng cố dân khỏi sợ hãi và đàng khác Người làm mới tình yêu khiến họ được sướng vui.
Hai công việc này Thiên Chúa đã làm khi đưa dân ra khỏi lưu đày và về xây lại Ðền thờ… Nhưng lần cứu độ ấy mới tạm thời và bề ngoài. Chính khi Chúa Giêsu Kitô Giáng sinh vừa để cứu vớt thế gian khỏi tội lỗi, vừa để sung sướng ở giữa con cái loài người, lời sách Sôphônia mới được thực hiện.
Tuy nhiên việc Chúa Giáng sinh cứu đời cũng chỉ mới khởi sự công cuộc cứu độ thực sự, sẽ được hoàn tất trong ngày Chúa trở lại trong vinh quang. Vì thế lời Sôphônia đối với chúng ta vẫn còn là lời tiên tri. Chúng ta vẫn phải nghe để không những chẳng bao giờ mất niềm tin, mà còn để trông đợi ơn tha thứ tội lỗi và được kết hợp với Thiên Chúa tình yêu. Chúng ta có lý để tin lời tiên tri ấy, vì một phần nào đó đã được thi hành khi Chúa Giêsu Giáng Sinh làm người. Càng suy nghĩ về cuộc đời của Chúa Giêsu, chúng ta càng tin tưởng tiếp tục mùa Vọng muôn thuở. Do đó việc tìm hiểu bài Tin Mừng hôm nay cũng sẽ làm sáng tỏ thêm lời sách Sôphônia.
Gioan cũng như Sôphônia chỉ là tiên tri. Các ông đóng vai trò loan báo và dọn đường. Tiếng của các ông reo vui hơn tiếng các tiên tri khác, vì Ðấng Cứu Thế đã gần đến và công việc của Người là cứu độ. Lời rao giảng của các ông thật là Tin Mừng, nhưng vẫn còn là sự vui mừng trong tin yêu và chờ đợi ơn cứu thoát.
Cùng với lời hiệu triệu hãy vui lên, vị tiên tri còn nhắn nhủ dân chúng “ Hỡi Sion đừng sợ, chớ kinh hãi rụng rời”(c 38).
Trong Tin mừng, Chúa Giêsu cũng nhiều lần nhắc đi nhắc lại khẩu lệnh đó, mời gọi các học trò tiến sâu vào quỹ đạo tình yêu nơi Ngài để có được bình an và thoát vượt mọi sợ hãi.
Niềm vui chỉ trọn vẹn khi chúng ta biết hoán cải cuộc sống của mình. Quả vậy, việc chuẩn bị hang đá có ích gì, khi lòng chúng ta vẫn còn đó những hận thù, bất công, chia rẽ… Vậy chúng ta phải làm gì ? Đó cũng là câu hỏi của những người đến với Gioan Tẩy Giả mà bài Tin Mừng hôm nay đã thuật lại. Theo lời của vị Tiền Hô: Trước tiên, hãy trở về bằng việc thực hành bác ái: “Ai có hai áo, thì chia cho người không có ; ai có gì ăn, thì cũng làm như vậy”. Bác ái không phải là bố thí những gì dư thừa, nhưng phải là chia sẻ trong tinh thần “nhường cơm sẻ áo”.
Trở về còn là sống công bình và chu toàn công việc bổn phận hằng ngày của mình. Đối với những người thu thuế, thì thánh nhân khuyên: “Đừng đòi hỏi gì quá mức đã ấn định cho các anh.” Đối với binh lính thì “Chớ hà hiếp ai, cũng đừng tống tiền người ta, hãy an phận với số lương của mình”. Thánh Gioan đã không kêu gọi người ta phải ra khỏi môi trường cũ. Ngài chỉ kêu gọi người ta từ bỏ nếp sống cũ.
“Đời thay đổi khi chúng ta thay đổi” là tựa đề một cuốn sách của nhà văn Andrew Matthews được bán khá chạy trong mấy năm vừa qua. Nội dung cuốn sách nói về một người đàn ông đang thất vọng cùng cực nói với một học giả. Ông đến và nói với vị học giả này rằng: “Thưa ngài, đời tôi thế là hết Tôi chẳng còn gì cả. Tất cả tiền đã hết ! Tôi đã mất tất cả!”. Vị học giả hỏi lại: “Thế anh còn nhìn thấy, nghe thấy, đi lại … được đấy chứ ?”. Người đàn ông đáp : “Thưa ngài vâng!?”. Nhà học giả nói: “Vậy thì tôi cho rằng cái gì anh cũng còn, chỉ có tiền là mất!”.
Chỉ với một cách nhìn nhận khác mà cuộc đời một người thay đổi: từ chỗ bi quan, tưởng chừng mọi thứ đã kết thúc, sang chỗ lạc quan, có thể sẵn sàng bắt tay vào làm lại từ đầu… Trong cuộc sống thường nhật của chúng ta cũng như vậy. Sự việc thì vẫn thế, chỉ cách nhìn của chúng ta thay đổi, thế là cuộc đời cũng thay đổi …
Để có được niềm vui, chúng ta phải quy hướng trọn vẹn về Chúa. Niềm vui và sự bình an chân thật không đến từ những ồn ào náo nhiệt bên ngoài của ngày lễ Giáng sinh, nhưng niềm vui phát xuất từ sâu tận bên trong tâm hồn. Chúng ta nhìn vào mẫu gương Mẹ Maria. Sau khi thưa lời xin vâng và đón nhận Đức Giêsu đến ẩn cư trong cung lòng mình, Mẹ liền vội vã lên đường với niềm vui tròn đầy. Vừa đến nhà bà chị họ Isave, Đức Maria đã thốt lên: “ Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa, thần trí tôi hớn hở vui mừng trong Chúa Đấng cứu chuộc tôi” (Lc 1, 39). Đó là niềm vui sâu xa trong tâm hồn của những ai luôn sống kết hợp với Chúa là Chúa của niềm vui.
2021
Chúa Nhật Tuần III – Mùa Vọng
Chúa Nhật Tuần III – Mùa Vọng
Ca nhập lễ
Pl 4,4.5
Anh em hãy vui luôn trong Chúa !
Tôi nhắc lại : Anh em hãy vui lên !
Vì Chúa đã đến gần.
Lời nguyện nhập lễ
Lạy Thiên Chúa từ bi nhân hậu, này dân Chúa đem tất cả niềm tin đợi chờ ngày lễ Sinh Nhật Ðấng Cứu Thế. Xin hướng niềm vui chúng con về chính nguồn hoan lạc của mầu nhiệm Giáng Sinh cao cả để tâm hồn chúng con hoàn toàn đổi mới, mà họp mừng ngày cứu độ đã gần kề. Chúng con cầu xin …
Bài đọc 1
Xp 3,14-18a
Vì ngươi, Chúa sẽ nhảy múa tưng bừng.
Bài trích sách ngôn sứ Xô-phô-ni-a.
14Reo vui lên, hỡi thiếu nữ Xi-on,
hò vang dậy đi nào, nhà Ít-ra-en hỡi !
Hỡi thiếu nữ Giê-ru-sa-lem, hãy nức lòng phấn khởi.
15Án lệnh phạt ngươi, Đức Chúa đã rút lại,
thù địch của ngươi, Người đã đẩy lùi xa.
Đức Vua của Ít-ra-en đang ngự giữa ngươi, chính là Đức Chúa.
Sẽ chẳng còn tai ương nào khiến ngươi phải sợ.
16Ngày ấy, người ta sẽ bảo Giê-ru-sa-lem :
“Này Xi-on, đừng sợ, chớ kinh hãi rụng rời.”
17Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi đang ngự giữa ngươi,
Người là Vị cứu tinh, là Đấng anh hùng.
Vì ngươi, Chúa sẽ vui mừng hoan hỷ,
sẽ lấy tình thương của Người mà đổi mới ngươi.
Vì ngươi, Chúa sẽ nhảy múa tưng bừng
18anhư trong ngày lễ hội.
Đáp ca
Is 12,2-3.4bcd.5-6 (Đ. c.6)
Đ.Dân Xi-on, hãy mừng rỡ reo hò,
vì giữa ngươi, Đức Thánh của Ít-ra-en quả thật là vĩ đại !
2Đây chính là Thiên Chúa cứu độ tôi,
tôi tin tưởng và không còn sợ hãi,
bởi vì Chúa là sức mạnh tôi,
là Đấng tôi ca ngợi, chính Người cứu độ tôi.
3Các bạn sẽ vui mừng múc nước tận nguồn ơn cứu độ.
Đ.Dân Xi-on, hãy mừng rỡ reo hò,
vì giữa ngươi, Đức Thánh của Ít-ra-en quả thật là vĩ đại !
4bcdHãy tạ ơn Chúa, cầu khẩn danh Người,
vĩ nghiệp của Người, loan báo giữa muôn dân,
và nhắc nhở : danh Người siêu việt.
Đ.Dân Xi-on, hãy mừng rỡ reo hò,
vì giữa ngươi, Đức Thánh của Ít-ra-en quả thật là vĩ đại !
5Đàn ca lên mừng Chúa,
vì Người đã thực hiện bao kỳ công ;
điều đó, phải cho cả địa cầu được biết.
6Dân Xi-on, hãy mừng rỡ reo hò,
vì giữa ngươi, Đức Thánh của Ít-ra-en quả thật là vĩ đại !
Đ.Dân Xi-on, hãy mừng rỡ reo hò,
vì giữa ngươi, Đức Thánh của Ít-ra-en quả thật là vĩ đại !
Bài đọc 2
Pl 4,4-7
Chúa đã gần đến.
Bài trích thư của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Phi-líp-phê.
4 Thưa anh em, anh em hãy vui luôn trong niềm vui của Chúa. Tôi nhắc lại : vui lên anh em ! 5 Sao cho mọi người thấy anh em sống hiền hoà rộng rãi, Chúa đã gần đến. 6 Anh em đừng lo lắng gì cả, nhưng trong mọi hoàn cảnh, anh em cứ đem lời cầu khẩn, van xin và tạ ơn, mà giãi bày trước mặt Thiên Chúa những điều anh em thỉnh nguyện. 7 Và bình an của Thiên Chúa là bình an vượt lên trên mọi hiểu biết, sẽ giữ cho lòng trí anh em được kết hợp với Đức Ki-tô Giê-su.
Tung hô Tin Mừng
Is 61,1 (x. Lc 4,18)
Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Thần Khí Chúa ngự trên tôi, sai tôi đi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn. Ha-lê-lui-a.
Tin Mừng
Lc 3,10-18
Chúng tôi phải làm gì ?
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.
10 Khi ấy, dân chúng lũ lượt đến xin ông Gio-an làm phép rửa, họ hỏi ông rằng : “Chúng tôi phải làm gì ?” 11 Ông trả lời : “Ai có hai áo, thì chia cho người không có ; ai có gì ăn, thì cũng làm như vậy.” 12 Cũng có những người thu thuế đến chịu phép rửa. Họ hỏi ông : “Thưa thầy, chúng tôi phải làm gì ?” 13 Ông bảo họ : “Đừng đòi hỏi gì quá mức đã ấn định cho các anh.” 14 Binh lính cũng hỏi ông : “Còn anh em chúng tôi thì phải làm gì ?” Ông bảo họ : “Chớ hà hiếp ai, cũng đừng chiếm đoạt của người, hãy bằng lòng với đồng lương của mình.”
15 Hồi đó, dân đang trông đợi, và trong thâm tâm, ai nấy đều tự hỏi : biết đâu ông Gio-an lại chẳng là Đấng Mê-si-a ! 16 Ông Gio-an trả lời mọi người rằng : “Phần tôi, tôi làm phép rửa cho anh em bằng nước, nhưng có Đấng quyền thế hơn tôi đang đến, tôi không đáng cởi quai dép cho Người. Người sẽ làm phép rửa cho anh em bằng Thánh Thần và bằng lửa. 17 Tay Người cầm nia rê sạch lúa trong sân : thóc mẩy thì thu vào kho lẫm, còn thóc lép thì bỏ vào lửa không hề tắt mà đốt đi.” 18 Ngoài ra, ông còn khuyên dân nhiều điều khác nữa, mà loan báo Tin Mừng cho họ.
Lời nguyện tiến lễ
Lạy Chúa, xin cho chúng con hằng biết dâng lên Chúa lễ tế chứng tỏ lòng tôn kính mến yêu. Ước chi hy lễ này hoàn toàn thể hiện được ý muốn của Ðức Kitô khi lập bí tích Thánh Thể, là đem lại cho cả thế giới ơn cứu độ muôn đời. Chúng con cầu xin …
Lời tiền tụng mùa vọng
X: Chúa ở cùng anh chị em.
Ð: Và ở cùng Cha.
X: Hãy nâng tâm hồn lên.
Ð: Chúng con đang hướng về Chúa.
X: Hãy tạ ơn Chúa là Thiên Chúa chúng ta.
Ð: Thật là chính đáng.
Lạy Chúa là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, chúng con tạ ơn Chúa mọi nơi mọi lúc, nhờ Ðức Ki-tô, Chúa chúng con, thật là chính đáng, phải đạo và đem lại ơn cứu độ cho chúng con.
Khi ngự đến lần thứ nhất, mặc lấy thân xác yếu hèn, Người đã thực hiện hồng ân mà Chúa dự định từ xưa/ và mở đường cứu độ đời đời cho chúng con: để khi Người đến lần thứ hai trong uy linh, nhờ hồng ân bấy giờ được tỏ hiện, chúng con sẽ lãnh nhận điều Chúa đã hứa/ mà ngày nay chúng con đang tỉnh thức vững dạ đợi chờ.
Vì thế cùng với các Thiên thần và tổng lãnh thiên thần, các Bệ thần và Quản thần, cùng toàn thể đạo binh thiên quốc, chúng con không ngừng hát bài ca chúc tụng vinh quang Chúa rằng:
Thánh! Thánh! Thánh! …
Ca hiệp lễ
- Is 35,4
Hãy nói với những kẻ nhát gan :
“Can đảm lên, đừng sợ !
Này Thiên Chúa chúng ta
sẽ ngự đến cứu độ chúng ta.”
Lời nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa rất từ bi nhân hậu, chúng con nài xin Chúa cho bí tích Thánh Thể này thanh tẩy chúng con sạch vết nhơ tội lỗi, và chuẩn bị tâm hồn chúng con mừng những ngày đại lễ sắp tới. Chúng con cầu xin …
2021
8 cách thức để tôn vinh Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội trong tháng 12
8 cách thức để tôn vinh Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội trong tháng 12
Đâu là ý nghĩa của tháng 12 đối với người Công giáo và làm thế nào để vinh danh thời gian này bằng cuộc sống của bạn trong năm nay?
Tháng 12 là tháng dành riêng cho Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội và là thời điểm lý tưởng để củng cố mối liên hệ của chúng ta với Đức Mẹ. Từ bao đời nay, Giáo hội đã giảng dạy về Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, nhưng vào năm 1854, Đức Piô IX đã tuyên bố một cách không sai lầm tín điều này, rằng Đức Trinh Nữ Maria “ngay từ giây phút đầu thai, nhờ đặc ân của Thiên Chúa toàn năng và công nghiệp của Chúa Giêsu Kitô, Đấng Cứu Thế, đã được gìn giữ vô nhiễm khỏi mọi tì vết của nguyên tội”.
Giáo huấn này ám chỉ đến việc Đức Maria được thụ thai trong cung lòng của mẹ ngài là Thánh Anna. Ơn cứu rỗi đã được áp dụng cho người Mẹ đầy ơn phúc của chúng ta ngay từ khi được thụ thai, do công nghiệp của Chúa Giêsu Kitô, con Mẹ; một thực tại thực sự đáng kinh ngạc. Được gìn giữ khỏi vết nhơ, Mẹ Maria đã được gọi là “niềm vinh phúc duy nhất của chúng ta cho bản tính nhân loại sa ngã” theo cách nói của thi sĩ William Wordsworth. Trong suốt cuộc đời, Mẹ Maria vẫn không vương vấn tội nhơ. Việc tôn vinh sự trinh khiết của Mẹ trở thành liều thuốc giải độc mạnh mẽ đối với điều xấu mà tất cả chúng ta vẫn thường gặp trong thế giới đầy tội lỗi này.
Dưới đây là 8 cách thức mà bạn có thể tôn vinh Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội trong tháng 12 này.
- KHẤN XIN SỰ BẦU CỬ CỦA THÁNH ANNA VÀ GIOAKIM, SONG THÂN ĐỨC MARIA
Hãy chiêm ngưỡng bức họa tuyệt tác: “Cuộc gặp gỡ tại Cổng Vàng” của Giotto (1304-1306) diễn tả cảnh cha mẹ thánh thiện của Đức Maria gặp gỡ nhau với nụ hôn lành thánh khi biết tin bà Anna mang thai. Hai khuôn mặt tràn đầy cảm xúc hòa trộn với nhau trong nụ hôn ấy. Vậy giờ đây hãy cầu nguyện với ông bà ngoại của Chúa Giêsu hay với lời kinh tuần cửu nhật kính song thân Đức Maria.
- DỌN DẸP VÀ TRANG HOÀNG ĐỂ TÔN VINH ĐỨC MARIA
Để tôn vinh Đức Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội, tại sao chúng ta không dọn dẹp thanh tẩy như một cách thức để thực hành đức khiêm nhường, để đôi tay làm được những việc có ý nghĩa và để nhắc nhở mình về sự tinh khiết của Đức Maria? Giáng Sinh sẽ đến vào cuối tháng. Những hành động yêu thương nhỏ bé và khiêm tốn của chúng ta qua việc dọn dẹp, chùi bóng và sắp xếp ngăn nắp mà không phàn nàn, nếu làm với tâm tình cầu nguyện, có thể dâng lên Đức Mẹ. Dù tháng 12 là thời gian trang hoàng lễ Giáng sinh, nhưng đừng quên đó cũng là tháng dâng kính Đức Mẹ Vô nhiễm Nguyên Tội, và vì vậy chúng ta cũng có thể tô điểm tâm trí mình với Đấng Vô nhiễm Nguyên Tội. Hãy phủ khăn bàn màu trắng và đặt một bó hoa hồng trắng gần ảnh hoặc tượng Đức Maria.
- THANH TẨY TÂM HỒN VÀ TÂM TRÍ CỦA BẠN
Được thúc đẩy bởi vẻ đẹp của Đức Mẹ Vô nhiễm, trong tháng 12 này, chúng ta hãy “thanh tẩy” tâm hồn qua việc xưng tội; giúp đỡ người nghèo, thực thi các công việc bác ái. Hãy ý thức rằng chúng ta được bao bọc bởi vẻ đẹp đích thực và thức ăn tinh thần.
Trong nỗ lực làm cho tâm trí, tâm hồn chúng ta trong sạch hơn để tôn vinh Đức Mẹ và để có thể đẹp lòng Chúa hơn, chúng ta hãy ra sức để trở thành Đền thờ đích thực của Chúa Thánh Thần, hãy cân nhắc những chương trình truyền hình chúng ta xem, những gì chúng ta đọc và nhìn thấy. Chúng ta hãy tra vấn lương tâm và từ bỏ các tật xấu, gia tăng nhân đức. Chúng ta hãy cố gắng sống theo lời khuyên của thánh Phaolô gởi giáo đoàn Philípphê: “Cuối cùng, thưa anh em, những gì là chân thật, cao quý, những gì là chính trực tinh tuyền, những gì là đáng mến và đem lại danh thơm tiếng tốt, những gì là đức hạnh và đáng khen, thì xin anh em hãy để ý ” (Pl 4,8).
Một vài gợi ý cho bạn trong mùa này: hãy trở nên ấm áp như một tách trà ấm, tách trà sôcôla hoặc rượu táo và như tấm chăn; hãy đọc sách thiêng liêng như Gương Chúa Giêsu và Hạnh tích các thánh; hãy quây quần gia đình để cùng nhau thắp sáng Vòng hoa Mùa Vọng và sau đó cùng đọc Kinh Thánh, lần hạt Mân Côi; cùng chia sẻ một bữa ăn bổ dưỡng, sau đó xem và thảo luận bộ phim Giáng sinh như phim It’s a Wonderful Life (Cuộc đời tuyệt vời) của đạo diễn Frank Capra.
- TÌM HIỂU NHỮNG BIỂU TƯỢNG ĐỨC MẸ VÔ NHIỄM NƠI NHỮNG BẢN NHẠC VÀ TÁC PHẨM NGHỆ THUẬT NỔI TIẾNG
Theo dòng lịch sử nghệ thuật, vẫn có một số biểu tượng hình ảnh minh họa Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội. Những tác phẩm này mô phỏng những điều điễn tả nơi Đức Mẹ Lộ Đức hiện ra, là đấng đã phán “Ta là Đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội”. Nếu bạn có một bức ảnh hoặc tượng Đức Mẹ Lộ Đức, thì đây là tháng thích hợp để tôn vinh ảnh và tượng này nơi nhà của bạn. Nhiều bức họa nổi tiếng trong lịch sử diễn tả Đức Maria hướng lên trời với lòng biết ơn và đầy kinh ngạc. Chân Mẹ đạp mặt trăng, đầu đội triều thiên mười hai ngôi sao (Kh 12,1-2). Bạn cũng sẽ thấy thường có sự hiện diện của các thiên thần trẻ thơ, hoa hồng, hoa loa kèn và những đám mây đầy những tia sáng màu vàng.
Hãy cùng lắng nghe bài “Immaculate Mary” một bài thánh ca về Đức Mẹ Lộ Đức, và nếu bạn thuộc thì hãy hát theo!
Ngoài ra, còn có một bài thánh ca tôn vinh Đức Maria trong giờ Kinh Chiều lễ trọng kính Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, đó là bài “Ave Maris Stella”.
Vậy tại sao lại không kết thúc một ngày sống bằng bài thánh ca tuyệt vời này trong suốt cả tháng 12? Vả lại, Đức Mẹ còn nói với thánh Birgitta “Hãy cùng quy tụ lại và hát vang bài Ave Maris Stella và Mẹ sẽ bảo vệ các con khỏi mọi hiểm nguy”.
- HÃY NGHĨ RA Ý TƯỞNG ĐỂ TÔN VINH, DÂNG KÍNH ĐỨC MẸ VÔ NHIỄM NGUYÊN TỘI
Để tôn vinh Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, bạn hãy nghĩ ra một cách thức đặc biệt để tôn kính Mẹ Maria. Có thể bạn là một nghệ sĩ và có thể dâng tặng Mẹ một bức tranh, bài hát thơ hoặc bài hát. Có thể bạn là chủ doanh nghiệp và có thể đóng góp cho một quỹ từ thiện để vinh danh Mẹ. Bạn có thể nghĩ ra một công việc yêu thương tuyệt vời nhân danh Mẹ. Cách tôi đã chọn để tôn vinh và khen ngợi Mẹ; đó là một cuốn sách về Đức Mẹ Mân côi. Đó cũng là một món quà Giáng sinh tuyệt vời.
- HÃY DÂNG HIẾN BẢN THÂN CHO MẸ MARIA!
Để làm được điều đó, hai cuốn sách này là đề xuất tuyệt vời dành cho bạn:
33 Ngày dành cho việc cầu nguyện buổi sáng của Lm. Michael Gaitley và Sự tôn sùng đích thực Mẹ Maria của Thánh Louis de Montford.
Hãy trao phó bản thân cho Mẹ Maria với lời cầu nguyện nổi tiếng của Thánh Maximillianô Kolbê.
- TÔN VINH, CỔ VÕ VÀ MANG MỀ ĐAY ĐỨC MẸ HUYỀN NHIỆM
Mề đay Đức Mẹ huyền nhiệm có những dòng chữ này: “Lạy Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội, xin cầu cho chúng con là kẻ tội lỗi hằng chạy đến kêu xin Mẹ.” Đức Mẹ đã nói với Thánh nữ Catarina Labourê: “Tất cả những ai đeo Mề đay này, đặc biệt là những ai đeo Mề đay này quanh cổ hằng ngày, sẽ nhận được nhiều ơn lành từ Mẹ. Những ai lặp lại lời cầu nguyện sau đây một cách sốt sắng sẽ được Mẹ bảo vệ một cách đặc biệt. Mọi ơn lành cao cả sẽ tuôn đổ đầy tràn xuống những ai có đầy lòng cậy trông.” Hãy tự hào khi đeo Mề đay Đức Mẹ huyền nhiệm, hãy mua một vài mề đay nếu chưa có, hãy tặng mề đay này cho gia đình, bạn bè và tất cả những ai cần đến sự chúc phúc.
Bạn có thể viết dòng chữ trên Mề đay Đức Mẹ huyền nhiệm vào một tấm thẻ và đặt nó trên bàn thờ của bạn như một ước nguyện hằng ngày hoặc đặt thêm một mề đay nữa, thậm chí là hình Mề đay Đức Mẹ huyền nhiệm ở một nơi dễ thấy. Hãy đọc câu chuyện về cuộc đời của Thánh Maximilianô Kolbê, người sáng lập Đạo binh và Hiệp sĩ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội vì ngài đã tận hiến rất nhiều cho Đức Mẹ Mề đay huyền nhiệm. Hãy cầu nguyện cùng thánh Maximilianô và xin ngài giúp đỡ nhằm làm gia tăng lòng sùng kính đối với Đức Mẹ.
“Hãy ban phát Đức Mẹ Mề đay huyền nhiệm ở khắp mọi nơi. Tất cả mọi người, từ người già đến trẻ nhỏ, hãy mang Mề đay này quanh người mỗi ngày để nhận được mọi ơn lành từ Mẹ Maria để chống lại mọi cám dỗ và cạm bẫy trong cuộc sống này. Việc phân phát Đức Mẹ Mề đay huyền nhiệm cần được mở rộng đến cả những ai không thường xuyên tham dự thánh lễ, không đến với tòa giải tội, những người thường xuyên chế giễu đức tin Công giáo, và cho cả những ai ở ngoài Giáo hội…Nhiều người đã được cứu rỗi, thậm chí cả những người không muốn đón nhận Đức Mẹ Mề đay huyền nhiệm. Hãy cầu nguyện cho họ mỗi ngày, sớm hay muộn thì Mẹ Maria cũng sẽ đến với họ.”
- THỂ HIỆN LÒNG YÊU MẾN ĐẤT NƯỚC, GIÁO PHẬN BẰNG LỜI CẦU NGUYỆN!
Đức Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội là bổn mạng của một số quốc gia, giáo phận và giáo xứ… Tháng này thật là dịp thích hợp nhắc nhớ chúng ta cầu nguyện với Mẹ Maria, xin Mẹ phù hộ cho đất nước, cho giáo phận, giáo xứ… Trong chuyến tông du đầu tiên đến Hoa Kỳ của thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II, ngài đã dâng hiến nước Hoa Kỳ cho Đức Nữ Trinh và đã đọc lời kinh dâng hiến tại Vương cung thánh đường quốc gia Đền thờ Đức Mẹ Vô nhiễm Nguyên tội ở Washington, DC vào ngày 7 tháng 10 năm 1979.
Trong suốt tháng này, chúng ta hãy cùng dâng ngày với kinh Dâng mình đền tạ Trái tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Đức Mẹ:
Lạy Trái tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Đức Mẹ Đồng Trinh Maria, ngày hôm nay con xin dâng mình con, dâng sự sống con, dâng các việc lành con làm, dâng hết mọi sự thuộc về con, nhất là con xin bằng lòng chịu mọi sự khó Chúa định, có ý đền tạ Trái tim Vô Nhiễm Nguyên Tội và đau đớn Mẹ, bù lại những tội lỗi con, và tội lỗi mọi người xúc phạm đến Trái tim Mẹ, cùng Trái tim Chúa Giêsu Con Mẹ, cũng là như chính Trái tim Mẹ vậy.
Con xin hợp cùng những kẻ dâng mình đền tạ liên tiếp Trái tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ. Nguyện xin Mẹ cho chúng con được vào ẩn náu trong Trái tim Mẹ, và nhờ Trái tim Mẹ mà đến cùng Trái tim cực thánh Chúa Giêsu Con Mẹ.
Lại xin Mẹ bầu cử cùng Chúa đổ ơn tha thứ, và ơn thương xót xuống cho mọi người trên thế gian, cùng làm cho mọi người nhận biết và kính mến Trái tim Mẹ ở đời này, để ngày sau được hợp cùng Trái tim Mẹ, hát mừng tạ ơn Chúa Ba Ngôi trên nơi vĩnh phúc đời đời. Amen
Tổng hợp từ https://aleteia.org/ và các nguồn khác
Nhóm Sao Biển
2021
KHÔNG NHẬN RA CHÚA
11 08 Tm Thứ Bảy Tuần II Mùa Vọng.
(Tr) Thánh Đa-ma-xô I, Giáo hoàng.
Mt 17, 10-13
KHÔNG NHẬN RA CHÚA
Theo chứng từ của người thư ký của ngài là thánh Giêrôme, thì thánh Đamasô là “một người không ai sánh bằng, rất hiểu biết Kinh Thánh, một tiến sĩ trinh trắng của một Giáo hội trinh trắng, rất yêu quý sự khiết tịnh, và sung sướng khi nghe được những lời khen ngợi nhân đức này.”
Thánh Đamasô rất hiếm khi được nghe những lời tán dương mình như vậy. Những tranh giành nội bộ có tính cách chính trị, các tà thuyết, các tương giao căng thẳng với chính các Giám mục của ngài và của Giáo hội Ðông phương đã làm cản trở sự bình an trong triều đại Giáo Hoàng của ngài.
Là con của một linh mục Rôma, có lẽ thuộc gốc Tây Ban Nha, Đamasô khởi sự là một phó tế trong nhà thờ của cha mình, sau đó ngài là linh mục của một nhà thờ mà sau này là vương cung thánh đường San Lorenzo ở Rôma. Ngài phục vụ Ðức Giáo Hoàng Liberius (352-366) và đi theo Ðức Giáo Hoàng khi bị lưu đầy.
Khi Ðức Liberius từ trần, Đamasô được bầu làm Giám mục Rôma vào tuổi 60; nhưng một thiểu số khác lại chọn và tấn phong một phó tế khác là Ursinus làm Giáo Hoàng. Cuộc tranh luận giữa Đamasô và Giáo Hoàng đối lập gây nên nhiều xung đột giữa vương cung thánh đường, gây gương mù cho các Giám mục Ý. Cho dù cuộc chiến cụ thể đã ngưng, nhưng đức Đamasô còn phải chiến đấu với các đối thủ ngài trong suốt cuộc sống của mình.
Trong một thượng Hội đồng do Đamasô triệu tập nhân ngày sinh nhật của ngài, đức Đamasô yêu cầu các Giám mục tán thành các hành động của ngài. Nhưng câu trả lời của các Giám mục thật cộc lốc: “Chúng tôi quy tụ để mừng sinh nhật, chứ không để kết án một người vắng mặt (unheard).” Khoảng năm 378, những người ủng hộ vị Giáo Hoàng đối lập còn tìm cách đưa đức Đamasô ra tòa về một tội phạm nghiêm trọng – có lẽ tội dâm dục. Ngài đã phải thanh minh trước toà dân sự cũng như trước một công đồng của Hội Thánh.
Khi là Giáo Hoàng, ngài có lối sống thật đơn giản trái ngược với các giáo sĩ ở Rôma, và ngài rất hăng say chống lại tà thuyết Ariô và các tà thuyết khác. Một sự hiểu lầm trong văn từ về Ba Ngôi Thiên Chúa đã đe dọa mối giao hảo thân thiện với Giáo hội Ðông phương, và đức Đamasô là người ôn hoà đã dàn xếp cách tốt đẹp.
Chính trong thời Giáo Hoàng của ngài (380) mà Kitô giáo được tuyên bố là tôn giáo chính thức của Rôma, và tiếng Latinh trở nên ngôn ngữ chính thức trong phụng vụ nhờ sự cải cách của Ðức Giáo Hoàng. Cũng nhờ ngài khuyến khích thánh Giêrôme học hỏi Kinh Thánh để rồi dịch Kinh Thánh từ nguyên bản sang Latinh, nhờ đó mà bộ phổ thông (Vulgate) được chào đời, đó là bộ Kinh Thánh mà Công Ðồng Triđentinô (11 thế kỷ sau) tuyên bố là “có giá trị để đọc giữa công chúng, được dùng để tranh luận, và để rao giảng.”
Thánh Đamasô là một văn sĩ – không phải là tác giả của nhiều cuốn sách như các văn sĩ Kitô hữu khác đã thực hiện. Ngài ưa thích viết các vần thơ trên các tấm bia đá: Là những câu nói ngắn toát lên cái ý nghĩa chính cần phải được phô diễn. Ngài viết rất nhiều bia mộ cho các vị tử đạo. Và ngài viết một tấm bia về chính bản thân ngài cho thấy đức khiêm nhường của ngài và lòng kính trong của ngài đối với các vị tử đạo.Trong một nghĩa địa Rôma có một hầm mộ Giáo Hoàng do ngài xây dựng ngài để lại ở đó là tấm bia có hàng chữ như sau: “Tôi, Đamasô, ao ước được chôn táng ở đây, nhưng tôi sợ làm thế sẽ xúc phạm đến hài cốt của các Thánh.” Thay vì thế, khi ngài chết, ngài được chôn táng chung với mẹ ngài và một em gái của ngài.
Từ một sắc lệnh của Đamasô (được gán cho thánh Giáo Hoàng Đamasô): Có rất nhiều cách sắp đặt Tên của Chúa Giêsu dưới nhiều hình thức: “Ngài là Chúa, bởi lẽ Ngài là Thần khí; là Ngôi Lời, bởi vì Ngài là Thiên Chúa; là Con, bởi Ngài là Con độc nhất sinh bởi Đức Chúa Cha; là Người, vì Ngài được sinh ra bởi Đức Trinh nữ; là tư tế, vì Ngài hiến dâng minh làm hiến tế; là Đấng chăn chiên, vì Ngài là người canh gác; là Sâu bọ, vì Ngài đã sống lại; là Núi, vì Ngài mạnh mẽ; là Đường, vì chỉ có một con đường thẳng tắp qua Ngài để đến với sự sống; là Con Chiên, vì Ngài chịu đau đớn; là Đá – Góc, vì Ngài là lời dạy bảo; là Thầy, vì Ngài chỉ cho biết phải sống thế nào; là Mặt trời, vì Ngài là là Đấng chiếu soi; là Chân lý, vì Ngài từ Chúa Cha mà đến; là Sự sống, vì Ngài là Đấng tạo dựng; là Bánh vì Ngài là xác thịt; là người Samari, vì Ngài là người bảo vệ; là Chúa Kitô, vì Ngài đã được xức dầu; là Giêsu, vì Ngài là Đấng Trung gian; là Cây nho, vì chúng ta được cứu chuộc bởi máu Ngài; là Sư tử, vì Ngài là vua, là Tảng Đá, vì Ngài vững mạnh; là bông hoa, vì Ngài là Đấng được chọn; là ngôn sứ, vì Ngài đã mặc khải điều sẽ xảy đến.”
Chúa Giêsu trao quyền rao giảng Lời Chúa cho Giáo Hội qua thánh Phêrô, vị đại diện tối cao của Giáo Hội tiên khởi và kế tiếp là trao cho các Tông Ðồ cho đến ngày nay. Cho nên chúng ta thấy trong Do Thái giáo, các luật sĩ là những người cắt nghĩa luật Chúa và họ đã nói với các môn đệ Chúa Giêsu: “Elia phải đến trước đã”. Theo truyền thuyết, Elia là một tiên tri đại diện cho các tiên tri trong Cựu Ước, không chết nhưng được đưa về trời và sau này ông sẽ trở lại và các luật sĩ cắt nghĩa: Cần phải đợi Elia trở lại đã.
Chúa Giêsu cũng xác nhận với các môn đệ: “Thật, Elia phải đến để chấn hưng mọi sự”. Elia ấy chính là Gioan Tẩy Giả đã rao giảng sự ăn năn thống hối, hãy sửa lối đi cho ngay thẳng, lối đi quanh queo hãy san cho bằng. Những nơi gồ ghề, hố sâu hãy lấp cho bằng thì mọi người sẽ thấy ơn cứu độ. Gioan tiền hô đã đi trước để dọn đường cho Chúa Kitô sẽ đến sau, Ngài đến để mang ơn cứu độ xuống cho trần gian và một số môn đệ Gioan đi theo Chúa Giêsu để xem Ngài, đồng thời Gioan cũng đã xác định vị thế của mình trong chương trình cứu chuộc của Thiên Chúa: “Ngài phải lớn lên, còn tôi phải nhỏ đi”.
Con người của Gioan Tẩy Giả thật là khiêm nhường trong vị thế của ông: “Còn tôi, tôi không xứng đáng cởi dây giầy cho Người”. Gioan Tẩy Giả mang sứ mệnh như tiên tri Elia trong Cựu Ước nhưng cũng là một con người ăn chay hãm mình trong rừng vắng, khiêm nhường, đơn sơ trong công việc dọn đường cho Ðấng Cứu Thế sẽ đến.
Thật là một tấm gương cao quí đáng cho chúng ta bắt chước noi theo. Gioan Tẩy Giả không cao trọng nhờ sự lạ lúc sinh ra nhưng cao trọng do sứ mệnh dọn đường cho Ðấng Cứu Thế đến mà ông đã làm trong sứ mệnh của mình. Trong ngục tối, ông dám nói thẳng sự thật, dám làm chứng nhân cho Thiên Chúa ở giữa trần gian.
Chúa Kitô đến mang sứ mệnh cứu rỗi của Thiên Chúa Cha. Người ta không nhận ra Người, và người ta cũng đối xử với Ngài như các tiên tri trong Cựu Ước, đó là bắt bớ, đánh đập, hành hạ và sau cùng bị lãnh bản án tử hình treo trên thập giá một cách nhục nhã đau thương.
Bao nhiêu năm tháng chờ đợi Ðấng Cứu Thế đến, trải dài trong Cựu Ước vậy mà khi Ngài đến con người đã không nhận ra Ngài. Mỗi người chúng ta đôi lúc cũng đã không nhận ra Ngài trong cuộc sống, chúng ta vẫn nhớ Lời Chúa nhắc với chúng ta: “Ai làm cho một kẻ bé mọn nhất trong anh em ấy là làm cho chính Ta”.
Những kẻ bé mọn đó là ai? Thưa, họ là những người mà Chúa Giêsu đã nói: :Ta đói các con cho Ta ăn, Ta khát các con cho Ta uống. Ta rách rưới các con đã cho áo mặc. Khi Ta ở tù các con đã viếng thăm”. Lời nói của Chúa Giêsu làm mỗi người trong chúng ta suy nghĩ và tự nhận: Ailà anh em tôi? Không phải những ai xa lạ, không phải là những ai ở xa để rồi chúng ta không thấy được. Không phải là những bậc giàu có sang trọng trong xã hội, những người thiếu thốn, những người chạy gạo ăn bữa hôm lo bữa mai, những người không có thân nhân bà con, không mái nhà che mưa che nắng vào những trưa hè nóng oi bức, vào những cơn mưa tàn tã của thời tiết thu đông.
Mỗi người trong chúng ta tự hỏi như người luật sĩ và biệt phái trong Tin Mừng hỏi Chúa Giêsu: “Nhưng ai là anh em tôi?” Chúng ta cùng nhau xin Chúa cho chúng ta biết rõ, cảm nhận một cách sâu xa hơn câu trả lời của mình trong Mùa Vọng này để chúng ta đi đến niềm nở với người anh chị em, cùng nhau nắm chặt bàn tay thân ái đón mừng Chúa đến.
Thiên Chúa vẫn luôn yêu thương và đến với chúng ta hàng ngày qua các biến cố. Con Thiên Chúa đã mặc xác phàm để đến và ở lại với loài người chúng ta. Qua bí tíchThánh Thể, hàng ngày chúng ta được thưởng nếm sự sống Thần Linh để sống dồi dào sung mãn. Thiên Chúa vẫn đến với chúng ta qua từng công việc bổn phận với những biến cố vui buồn lớn nhỏ của bản thân, của gia đình và của thời cuộc. Ước gì chúng ta nhận ra sự hiện diện của Thiên Chúa để biết cải hóa con người mình theo lời Chúa khuyên dạy.
Sống tâm tình Mùa Vọng, mùa hồng ân, chúng ta có thời gian để chiêm nghiệm chân lý sự sống, để thay đổi những gì chưa phù hợp với những giá trị của Tin Mừng. Ước gì chúng ta thực hiện được lời thánh vịnh 142 “Ngay từ buổi sớm mai, xin cho con nghiệm thấy tình thương của Chúa”.