2022
Ủy ban Giáo lý Đức Tin: Thông cáo về “Nhóm Trừ Quỷ Bảo Lộc”
Ủy ban Giáo lý Đức Tin: Thông cáo về “Nhóm Trừ Quỷ Bảo Lộc”
Trước những lầm lạc nghiêm trọng này, Đấng Bản quyền Giáo phận Đà Lạt đã kiên nhẫn lắng nghe và khuyên nhủ, kể cả ra khuyến cáo và kỷ luật. Dù vậy, ‘Nhóm’ này vẫn thể hiện sự bất tuân một cách rõ ràng và công khai, gây tổn hại đến sự hiệp nhất của đoàn chiên Chúa nơi Giáo phận Đà Lạt.
HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM
ỦY BAN GIÁO LÝ ĐỨC TIN
* * *
THÔNG CÁO
VỀ
“NHÓM TRỪ QUỶ BẢO LỘC”
Từ năm 2015, một nhóm nhỏ tín hữu thuộc Giáo xứ Bảo Lộc, Giáo phận Đà Lạt, đã ngộ nhận rằng họ được Chúa Cha “trực tiếp mạc khải”, làm “thư ký cho Chúa Cha”, và được Chúa Cha ban đặc ân “trừ quỷ”. ‘Nhóm’ này cũng lôi kéo được một số linh mục, tu sĩ tham gia, vì thế càng làm cho nhiều tín hữu khác dễ dàng tin theo con đường lầm lạc.
Trước những lầm lạc nghiêm trọng này, Đấng Bản quyền Giáo phận Đà Lạt đã kiên nhẫn lắng nghe và khuyên nhủ, kể cả ra khuyến cáo và kỷ luật. Dù vậy, ‘Nhóm’ này vẫn thể hiện sự bất tuân một cách rõ ràng và công khai, gây tổn hại đến sự hiệp nhất của đoàn chiên Chúa nơi Giáo phận Đà Lạt.
Hiện nay, hoạt động của nhóm này đang lan rộng ra ngoài phạm vi giáo phận Đà Lạt. Vì thế, Hội đồng Giám mục Việt Nam, trong Hội Nghị Thường Niên kỳ I từ ngày 25-29 tháng 4 năm 2022, đã trao cho Uỷ ban Giáo lý Đức Tin ra thông cáo về “Nhóm Trừ Quỷ Bảo Lộc”. Qua Thông Cáo này, chúng tôi muốn nhắc nhở anh chị em những điểm sau đây:
(1) Chúa Giêsu Kitô là Lời duy nhất và chung cuộc của Thiên Chúa, là Đấng Cứu độ và Đấng Trung gian duy nhất giữa Thiên Chúa và loài người (x. Ga 1,18; Dt 1,1-2; Cv 4,12; SGLHTCG,101-104). Vì thế, bất cứ ai tự xưng mình được Chúa Cha “trực tiếp mạc khải” và là “thư ký cho Chúa Cha” thì người ấy đã phủ nhận vai trò của Chúa Kitô, và là sự xúc phạm nặng nề đến đức tin Công giáo.
(2) Việc tự xưng là “quỷ nhập” và “trừ quỷ”, hoặc coi “mọi bệnh tật đều là quỷ ám”…, để từ đó tự ý thực hiện những hành vi trừ tà mang tính mê tín và ma thuật, là không phù hợp với giáo lý và thực hành của Hội Thánh Công giáo. Chính Chúa Giêsu đã ủy thác cho Hội Thánh của Người quyền bính thiêng liêng chống lại những hình thức thống trị của Ác thần. Vì thế việc thực hành trừ tà phải được suy xét cẩn thận và thực hiện cách khôn ngoan, theo các quy định của Hội Thánh (x. SGLHTCG 1673, 2116-2117; GL 1172).
(3) Các tín hữu cần có sự hiểu biết Giáo lý và phân định sáng suốt, không để mình bị lừa dối bởi những quan niệm và thực hành sai lạc nêu trên (x. 1Tm 4,1), bằng cách theo sát những hướng dẫn của Hội Thánh, tránh xa những thực hành của “Nhóm Trừ Quỷ Bảo Lộc” và những thông tin đến từ ‘Nhóm’ này. Chúng tôi cũng tha thiết kêu gọi các thành viên của “Nhóm Trừ Quỷ Bảo Lộc” hãy trở về với Hội Thánh Công giáo, sống tinh thần hiệp nhất mà Đức Kitô Mục tử hằng mong ước (x. Ga 17,20-21).
Nguyện xin Chúa Thánh Thần hướng dẫn chúng ta tiến bước trong sự thật và hiệp nhất trong đức Tin.
Làm tại Văn phòng Hội đồng Giám mục Việt Nam, ngày 30 tháng 5 năm 2022.
Đã ấn ký
+ Gioan Đỗ Văn Ngân
Giám mục Giáo phận Xuân Lộc
Chủ tịch Ủy ban Giáo lý Đức Tin
2022
GP.HƯNG HÓA: Khám chữa bệnh miễn phí tại giáo xứ Sơn La
GP.HƯNG HÓA: Khám chữa bệnh miễn phí tại giáo xứ Sơn La
Nhân ngày lễ nghỉ, Chúa Nhật Chúa Lên Trời, Gia đình Thầy thuốc Luca tới giáo xứ Sơn La, giáo phận Hưng Hóa để khám chữa bệnh cho người Công Giáo và không Công Giáo. Đây là một việc làm mang tính nhân văn và làm chứng cho Chúa giữa trần gian, bởi Chúa đã nói: “Chính anh em là chứng nhân về những điều này” (Lc 24,48). Đoàn bác sỹ có 30 người đủ mọi chuyên ngành, phần lớn là người trẻ nhiệt thành, năng động và đầy sức sống.
Theo chương trình, đoàn xuất phát từ Hà Nội lúc 11g00 và đến giáo xứ Sơn La lúc 19g00. Đoàn dùng cơm tối tại giáo xứ nhưng nghỉ đêm tại các gia đình giáo dân để lấy lại sức sau một hành trình dài.
Vì là những người Công Giáo ngoan đạo nên các bác sỹ tham dự Thánh lễ Chúa Nhật ngay từ sớm. Đoàn bắt đầu khám bệnh lúc 7g30. Vì mang trong mình tinh thần phục vụ nên các bác sỹ khám bệnh và tư vấn cho các bệnh nhân cách rất nhiệt tình và có trách nhiệm.
Được biết, Gia đình Thầy thuốc Luca được thành lập vào tháng 10 năm 2007 tại Hà Nội, bao gồm các bác sỹ và những người trong ngành y là người Công Giáo đang công tác tại các bệnh viện Hà Nội.
Tưởng cũng nên nhắc lại, giáo xứ Sơn La năm trong 4 huyện của tỉnh Sơn La, đó là thành phố Sơn La, huyện Thuận Châu, huyện Quỳnh Nhai, và một phần huyện Mai Sơn. Vì thế, theo con số thông kê khám chưa bệnh, ngoài người Kinh, còn có dân tộc Thái, H’Mông, Khơ Mú, Kháng và dân tộc Lào đến khám bệnh đến từ các huyện và thành phố Sơn La.
Bác sỹ Giuse Tạ Hữu Phước trưởng đoàn cho biết: “Gia đình Thầy thuốc Luca đã được thành lập 15 năm nay. Trong thời gian này, chúng tôi đã khám bệnh cho nhiều đấng bậc và giáo xứ. Hơn nữa, mỗi năm chúng tôi đi các làng bản khám cho người dân tộc nghèo. Đó chính là sứ mệnh của Gia đình Thầy thuốc Luca”.
Buổi khám bệnh và phát thuốc miễn phí kết thúc lúc 16g30 trong tinh thần cảm tạ, tri ân vì đã khám bệnh và tư vấn cho được 500 người Kinh và dân tộc. Với tinh thần nhiêm nhường phục vụ của các bác sỹ Công Giáo, buổi làm việc từ thiện đem lại niềm vui và hi vọng cho những người nghèo, nhất là người dân tộc thiểu số. Như lời Chúa dạy: “Ai cho anh em uống một chén nước vì anh em thuộc về Ðấng Kitô, thì Thầy bảo thật anh em, người đó sẽ không mất phần thưởng đâu” (Mc 9,41).
Thay mặt cho giáo xứ Sơn La, Linh mục Giuse Nguyễn Văn Thành, chánh xứ xin chân thành cám ơn Gia đình Thầy thuốc Luca không chỉ đem chuyên môn khám chữa bệnh mà còn đem yêu thương, sự hi sinh, lòng bác ái và cả thuốc thang gửi tặng miễn phí cho người vùng sâu vùng xa. “Các con đã lãnh nhận nhưng không thì hãy cho nhưng không” (Mt 10,8b).
BBT Giáo xứ Sơn La
2022
Tân hồng y Marengo: một sứ vụ tôi sẽ sống trong niềm vui, khiêm tốn và trong đối thoại
Tân hồng y Marengo: một sứ vụ tôi sẽ sống trong niềm vui, khiêm tốn và trong đối thoại
Tu sĩ Dòng Truyền giáo Consolata, Giám quản Tông tòa ở Oulan-Bator, Mông Cổ, người gốc Cuneo, nhưng bây giờ là Turin, giám mục Giorgio Marengo là một trong các tân hồng y sẽ được Đức Phanxicô phong vào cuối tháng 8. Cảm xúc của ngài trong cuộc phỏng vấn với Vatican News ngay sau khi biết tin.
Điểm nổi bật của các vùng ngoại vi Giáo hội công giáo, nơi giáo dân chiếm thiểu số và chỉ sống dựa vào Phúc âm là phục vụ khiêm tốn và đối thoại. Điều này dẫn đến việc giám mục Giám quản Tông tòa Giorgio Marengo, 48 tuổi được Đức Phanxicô chọn đưa vào Hồng y đoàn của ngài. “Ngạc nhiên, biết ơn và dấn thân” là những lời đầu tiên của giám mục Marengo, nhà truyền giáo Consolata sau khi nghe tin.
Sau khi học triết học và lấy bằng tiến sĩ về thần học tại Rôma, Giorgio Marengo khấn vĩnh viễn ngày 24 tháng 6 năm 2000 trong Dòng truyền giáo Consolata, ngài chịu chức năm 2001. Từ đó ngài đi châu Á, phục vụ trong nhiều cương vị khác nhau ở Arvaiheer, Mông Cổ, nhà truyền giáo đầu tiên của Dòng Đức Mẹ Vô Nhiễm Consolata; là Ủy viên Hội đồng Khu vực Châu Á, bề trên lãnh thổ Mông Cổ và cha xứ giáo xứ Đức Mẹ Nhân từ ở Arvaiheer. Hai năm trước, Đức Phanxicô bổ nhiệm giám mục làm Giám quản Tông Tòa Oulan-Bator (Mông Cổ) và bây giờ ngài nâng lên hàng hồng y chỉ vài ngày sau khi giám mục đang ở Rôma, ngài cùng với phái đoàn chính quyền Phật giáo Mông Cổ kỷ niệm ba mươi năm quan hệ ngoại giao với Tòa thánh và sự hiện diện của người công giáo ở đất nước Á châu này. Giám mục Marengo nói: “Chính với họ mà tôi chia sẻ niềm vui, dù ‘ở đây’ tiếng nói còn vang hơn trong cộng đồng nhỏ bé của tôi ở Mông Cổ, nơi tôi sẽ mang tin vui lớn lao này về cho họ.”
Giám mục Marengo chia sẻ những cảm xúc đầu tiên khi nghe tin.
Cha nhận tin phong 21 vị tân hồng y, có phải là một bất ngờ với cha không?
Đó là một bất ngờ rất lớn với tôi. Tôi nhận được tin vào cuối thánh lễ ngày chúa nhật với các các nữ tu truyền giáo Consolata trong ngôi nhà mẹ của họ, và đó là giây phút trong tình huynh đệ và rất bất ngờ. Suy nghĩ đầu tiên của tôi là Đức Phanxicô đã quan tâm rất nhiều đến Giáo hội thuộc một thiểu số tuyệt đối như Giáo hội ở Mông Cổ. Vì thế chúng tôi rất biết ơn ngài, ngài đã quan tâm đến các cộng đồng nhỏ bé, sống bên lề. Ngạc nhiên và biết ơn là những điều rất có ý nghĩa cho Giáo hội nhỏ bé chúng tôi ở đất nước này.
Trước hết, Đức Phanxicô xin các tân hồng y tiếp tục hỗ trợ ngài trong cương vị giám mục giáo phận Rôma vì lợi ích cho dân Chúa. Cha nghĩ chúng ta có thể làm gì?
Tôi không biết tôi có thể cống hiến được gì nếu không phải là sự tận tụy của tôi, tiếp tục đi trên con đường Phúc Âm như trường truyền giáo của tôi đã dạy chúng tôi làm, trong cương vị là người phục vụ Giáo hội, luôn hòa hợp với giáo hoàng. Tôi nghĩ đó là một công việc đòi hỏi rất cao, nhưng đồng thời tôi muốn đặt công việc này trong tay Mẹ Thiên Chúa để Mẹ có thể hướng dẫn tôi. Tôi nghĩ nếu mỗi người chúng ta đều làm bổn phận Chúa yêu cầu mình, thì chúng ta có thể luôn phục vụ Giáo hội, làm cho Tin Mừng luôn minh bạch, làm cho mọi người biết Chúa Giêsu đang ở đâu.
Một hồng y khiêm tốn và phục vụ, nhưng cha là một trong những người trẻ tuổi nhất…
Đó là điều bất ngờ làm cho tôi càng cảm thấy nhỏ bé hơn khi biết mình ở trong Hồng y đoàn, nơi có những người giàu kinh nghiệm hơn tôi rất nhiều, với trí tuệ và kiến thức tuyệt vời. Vì vậy, trong tôi có một thôi thúc muốn học hỏi ở những người có nhiều kinh nghiệm. Với tôi, sống ơn gọi này có nghĩa là tiếp tục đi trên con đường nhỏ bé, khiêm nhường và đối thoại. Tôi đang ở Rôma trong những ngày này với một nhà lãnh đạo phật giáo Mông Cổ, và điều quan trọng là chúng tôi đã vui mừng cùng nhau trước tin này, điều này chứng tỏ Giáo hội Mông Cổ là một thực tại 360 độ, cố gắng bước đi với tất cả những người thiện chí và những người cam kết đối thoại. Vì thế tôi tin tất cả những điều này sẽ được tiếp tục và có thể tăng thêm hữu ích cho những gì Giáo hội đã làm.
Cha về Mông Cổ với tin vui này với một sự đơn giản như thường lệ?
Đúng rồi, vì cộng đồng chúng tôi rất nhỏ, các tin này không có ý nghĩa như ở những nơi khác trên thế giới, nơi các công việc của Giáo hội được biết đến nhiều hơn. Nhưng sẽ là một thông điệp vui mừng chia sẻ với giáo dân và những người bạn không theo đạo của chúng tôi, sống trong sự giản dị nhất.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
2022
Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Hội Thánh
Thứ Hai, sau lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, Giáo Hội truyền dạy chúng ta cử hành lễ kính nhớ Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Hội Thánh với niềm vui khôn tả.
Thiên Chúa nhân hậu và khôn ngoan khi muốn thực hiện công việc cứu chuộc thế giới vào thời cuối cùng, “đã sai Con mình tới, sinh làm con một người đàn bà” (Gl 4,4), và Người Con đó “đã nhập thể trong lòng Trinh Nữ Maria” (Kinh Tin Kính).
Đức Mẹ Chúa Kitô
Không có gì lạ, khi có người đặt câu hỏi: chúng ta có nên gọi Đức Trinh Nữ Maria là Mẹ Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa không?Chẳng lẽ Đức Maria, Đấng đã hạ sinh Chúa Giêsu lại không phải là Mẹ Chúa Kitô?
Ngôi Lời Thiên Chúa đã làm người, có hồn có xác. Thánh Công đồng Nicêa dạy, chính Con duy nhất của Thiên Chúa, sinh bởi Đức Chúa Cha, đồng bản thể với Chúa Cha, nhờ Người mà muôn vật được tạo thành, và tất cả tồn tại trong Người, vì loài người chúng ta và để cứu độ chúng ta, Người đã từ trời xuống thế, nhập thể, làm người, chịu chết, đã sống lại, và Người sẽ lại đến trong vinh quang để phán xét; Công đồng tuyên phán: chỉ có Chúa Giêsu Kitô là Ngôi Lời Thiên Chúa, sinh bởi Đức Chúa Cha, giống Chúa Cha. Người là Thiên Chúa bởi Thiên Chúa, ánh sáng bởi sánh sáng, được sinh ra mà không phải được tạo thành, đồng bản thể với Đức Chúa Cha… Nên Đức Maria được gọi là Mẹ Chúa Kitô.
Đức Maria đã được các giáo phụ ca ngợi, đặc biệt là thánh Ambrôsiô thành Milan (thế kỷ IV) khi nói: “Đức Maria là Đền Thờ của Thiên Chúa chứ không phải Thiên Chúa của Đền Thờ”. Thánh Ignatiô thành Antiokia (+ 110) là người đầu tiên nêu tên Đức Maria sau các sách Tin Mừng: “Chúa chúng ta là Đức Giêsu Kitô đã được Đức Maria cưu mang trong lòng theo nhiệm cục cứu độ” và “Đức Giêsu cũng được sinh ra bởi Đức Maria và bởi Thiên Chúa”.
Tại Đông phương, kể từ năm 350, người ta đã tuyên dương Mẹ là “Mẹ của Ngôi Lời Nhập Thể ”. Như thánh Grégoire de Nazianze (330 – 390) đã viết: “Đức Kitô sinh bởi một Trinh Nữ, người nữ ấy là Mẹ Chúa Kitô”.
Đức Mẹ Hội Thánh
Hiến chế tín lý Lumen Gentium, số 53 của Công Đồng Vatican ô II viết: Vì đã cưu mang, sinh hạ và nuôi dưỡng Chúa Giêsu, đã dâng Con lên Chúa Cha trong đền thánh, và cũng đau khổ với Con mình chết trên thập giá, Ðức Maria đã cộng tác cách rất đặc biệt vào công trình của Ðấng Cứu Thế, nhờ lòng vâng phục, nhờ đức tin, đức cậy và đức ái nồng nhiệt, để tái lập sự sống siêu nhiên cho các linh hồn. Bởi vậy, trên bình diện ân sủng. Ngài thật là Mẹ chúng ta” (LG 61).
“Thật vậy, Đức Trinh Nữ Ma-ri-a… được nhận biết và tôn kính với tư cách là Mẹ thật của Thiên Chúa là Đấng Cứu Chuộc… Mẹ cũng ‘thật là Mẹ các chi thể của Đức Ki-tô’… bởi vì đã cộng tác bằng đức mến để các tín hữu được sinh ra trong Hội Thánh, được làm chi thể của Đức Kitô là Đầu của Hội Thánh.” 525 “Đức Ma-ri-a,… Mẹ Đức Ki-tô, cũng là Mẹ… Hội Thánh” (x.GLHTCG số 963).
Công việc cứu chuộc vẫn tiếp tục trong Hội Thánh, là thân thể Chúa Kitô. Trong thân thể này, Ðức Maria có mặt như một chi thể trổi vượt, liên kết mật thiết với Ðầu, và hằng yêu thương, bảo vệ hướng dẫn các chi thể khác là các tín hữu, với lòng của người Mẹ hiền.
Sau lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống Giáo Hội lễ kính Mẹ
Việc sùng kính Mẹ vào thứ Hai sau lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống nhắc nhớ chúng ta rằng, sau khi Ðức Giêsu lên trời, Ðức Maria đã ở giữa các Tông đồ, như người Mẹ “giữa một đàn em đông đúc” của Ðức Giêsu (Rm 8,29), Con của Mẹ. Đức Mẹ cùng cầu nguyện với Hội Thánh sơ khai: “Tất cả các ông đều đồng tâm nhất trí, chuyên cần cầu nguyện cùng với mấy người phụ nữ, với bà Maria thân mẫu Ðức Giêsu, và với anh em của Ðức Giêsu” (Cv 1,14). Hơn nữa: “Ðức Maria cũng tha thiết cầu xin Thiên Chúa ban Thánh Thần, là Ðấng đã bao phủ lấy Người trong ngày Truyền Tin” (LG 59), và “ai nấy được tràn đầy ơn Thánh Thần” (Cv 2-4) trong ngày lễ Ngũ Tuần. Sau cuộc đời trần thế, Ðức Maria đã được đưa lên trời cả hồn lẫn xác để hưởng vinh quang thiên quốc. Mẹ là người đầu tiên được tham dự vào cuộc Phục Sinh của Con Mẹ, và như vậy Mẹ là dấu chỉ báo trước và bảo đảm cho các Kitô hữu được sống lại với Chúa Kitô. Mẹ ở trên trên vẫn tiếp tục thiên chức làm mẹ bằng việc chuyển cầu cho tới khi Hội Thánh đạt tới quê trời (LG 62).
Hội Thánh luôn dành cho Ðức Maria lòng yêu mến và tôn kính rất đặc biệt, vượt trên các thiên thần và các thánh. Mẹ là mẫu mực của Hội Thánh trên bình diện đức tin, đức ái và hiệp nhất hoàn hảo với Chúa Kitô” (GH 63). Là hình ảnh của Hội Thánh tại thế “Hội Thánh vì ôm ấp những kẻ có tội trong lòng” (GH 8) hướng nhìn lên Ðức Mẹ Vô Nhiễm nguyên tội, một phần tử ưu tú của mình, đã chiến thắng tội lỗi, nhờ hồng ân Chúa Kitô. Vì thế, Hội Thánh luôn luôn kiên trì và tin tưởng trong hành trình đức tin trên trần gian. “Ngày nay, trên trời Mẹ Ðức Giêsu đã được vinh hiển cả hồn và xác, là hình ảnh và khởi thủy của Hội Thánh phải hoàn thành đời sau; đồng thời, dưới đất này, cho tới ngày Chúa đến (2Pr. 3,10).
Lạy Mẹ Hội Thánh, trong hoàn cảnh bi đát hiện nay, đầy đau khổ và lo lắng đang bao trùm cả thế giới vì đại dịch, chúng con cầu xin Mẹ, chúng con tìm nương ẩn dưới sự che chở của Mẹ. Xin chớ chê chớ bỏ lời chúng con nguyện trong cơn gian nan khốn khó, xin giải thoát chúng con khỏi mọi hiểm nguy.
Đức Mẹ Hội Thánh, cầu cho chúng con. Amen. Lm. Ng Văn Độ