2020
ĐHY Bo lo ngại tin tức xấu trên phương tiện truyền thông ảnh hưởng xấu đến người trẻ
ĐHY Charles Maung Bo của Myanmar bày tỏ lo ngại về ảnh hưởng xấu của truyền thông xã hội đối với người trẻ về luân lý đạo đức và ảnh hưởng về sự hòa hợp giữa con người trong xã hội.
Trong bài giảng hôm Chúa Nhật ngày 24 tháng 5, Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội, Đức Hồng y Charles Maung Bo, tổng giám mục Yangon, chủ tịch Liên HĐGM Á Châu, đã bày tỏ quan tâm của mình về việc sử dụng phương tiện truyền thông xã hội của những người trẻ trong bầu khí hận thù lan rộng ở nước này. Ngài nói: “Một phần của thế hệ trẻ được nuôi dưỡng bằng một loại cocktail độc hại về những câu chuyện thù hận, hành vi bạo lực, lạm dụng, khiêu dâm gây nghiện và những quả bom tiêu cực phân mảnh khác.”
Đức Hồng y đặt câu hỏi: “Đâu là sự đóng góp của phương tiện truyền thông xã hội cho thế hệ mới?” Ngài lưu ý về việc các fake news, tin tức giả mạo, đã làm cho các mối quan hệ của con người trở nên lỏng lẻo và ảnh hưởng đến sự hòa hợp xã hội. Đức Hồng y giải thích: “Virus corona có thể biến mất sau khi vắc-xin được điều chế, nhưng virus truyền thông xã hội sẽ giáng một đòn chí tử vào đạo đức của thế hệ trẻ của chúng ta.” Theo Đức Hồng y, “những câu chuyện mà những kẻ xấu phổ biến trên mạng gây tổn thương về cảm quan cho các thế hệ tương lai, và chúng cũng không chừa các trẻ em.”
Chủ tịch Liên Hội đồng giám mục Á châu nhắc đến “những câu chuyện thù hận của các nhóm bên lề đã ảnh hưởng đến sự hòa hợp xã hội” như thế nào, nhưng các “phương tiện truyền thông xã hội đã làm cho sự hiệp nhất của chúng ta trở thành những mảnh vỡ tôn giáo, sắc tộc và ngôn ngữ như thế nào”.
Nhắc lại sứ điệp của Đức Thánh Cha nhân Ngày Thế giới Truyền thông xã hội lần thứ 54, Đức Hồng y nhắc rằng “Đức Thánh Cha khuyến khích chúng ta đừng lướt trên Faceboọk, nhưng hãy kể chuyện trực tiếp diện đối diện cho nhau nghe.” “Chúng ta biết tất cả chúng ta được nối kết với nhau không phải nhờ điện thoại nhưng qua cộng đoàn nhân loại của chúng ta.” (CSR_3986_2020)
Hồng Thủy
2020
Đức cha Baez tố cáo chính phủ Nicaragua không hành động phòng chống virus corona
Mặc dù bị đe dọa đến tính mạng nhưng Đức cha Silvio Baez Ortega, Giám mục phụ tá giáo phận Managua không bao giờ sợ hãi lên tiếng cho chính nghĩa. Và trong thời điểm đại dịch này, Đức cha đã lên tiếng tố cáo chính phủ: trong cuộc khủng hoảng sức khỏe, thay vì tập trung thực hiện các biện pháp phòng ngừa sự lây lan virus corona cho dân chúng, chính phủ lại thúc đẩy các hành động để lôi kéo nhiều người ủng hộ mình.
Từ năm 2018, sau kế hoạch cải cách hệ thống an ninh xã hội, làm gia tăng thuế, Nicaragua rơi vào cảnh bạo lực. Các cuộc biểu tình yêu cầu tổng thống Ortega từ chức nhưng ông từ chối. Cảnh sát và quân đội trung thành với tổng thống Daniel Ortega đã đàn áp các cuộc biểu tình kêu gọi lật đổ chế độ, và những người bất đồng chính kiến đã buộc phải chạy trốn khỏi đất nước.
Giáo hội Công giáo đã tham gia vào các cuộc biểu tình và ủng hộ tinh thần cho những người chống chính quyền; vì thế, Giáo hội trở thành mục tiêu tấn công. HĐGM nước này đã cố gắng cổ võ một lối thoát hòa bình cho sự bất an chính trị bằng cách cổ võ đối thoại quốc gia, nhưng bị từ chối.
Đức cha Baez là một trong những người lên tiếng phê bình tổng thống và những lời thẳng thắn của ngài đã bị công kích, đặc biệt là trên các phương tiện truyền thông. Lo ngại cho tính mạng của Đức cha Baez sau những lần đe dọa giết, Đức Thánh Cha Phanxicô đã gọi Đức cha Baez về Roma.
Trong những ngày này, từ Italia, tại Hội nghị truyền hình do Viện Công nghệ thông tin và Truyền thông tổ chức, Đức cha Baez đã cung cấp một hình ảnh về tình hình hiện nay của đất nước, và phác họa lịch sử của một dân tộc luôn gặp khó khăn. Đức cha thẳng thắn tố cáo chính phủ: ngay lúc này đây mọi người đang phải nỗ lực phòng chống đại dịch, thì chính phủ không có những hành động cụ thể, thay vào đó lại tập trung vào việc lôi kéo những người ủng hộ mình.
Đức cha cũng nhấn mạnh rằng tâm hồn của ngài luôn ở với dân tộc Nicaragua và không muốn xa đất nước, nhưng vào đầu năm 2019 Đức Thánh Cha Phanxicô đã gọi ngài về Roma vì theo như Đức Thánh Cha nói “Tôi không muốn thêm một giám mục tử đạo nữa ở Trung Mỹ”.
Theo Đức cha Baez, Giáo hội Nicaragua phải là một Giáo hội hiệp thông, đồng hành và đối thoại ngay cả những lúc khó khăn. Giáo hội phải tin vào những cuộc đàm phán có thể thực hiện, không được im lặng vì sự bách hại.
Giám mục Phụ tá Managua cũng nhấn mạnh rằng các Giám mục không được kêu gọi để làm chính trị, nhưng cần phải đào tạo cho giáo dân tham gia trong lĩnh vực chính trị để đưa tinh thần Kitô giáo vào xã hội. Vì thế, đây là một việc cần phải thực hiện trong tương lai dưới ánh sáng của Giáo huấn xã hội của Giáo hội. (Acistampa 25/5/2020))
Ngọc Yến
2020
Cộng đoàn Thánh Egidio kêu gọi cộng đồng quốc tế tiếp tục hợp tác với châu Phi
Cộng đoàn Thánh Egidio kêu gọi cộng đồng quốc tế tiếp tục hợp tác với châu Phi
Trong một nghi chú được phổ biến nhân dịp “Ngày châu Phi” 25/5, Cộng đoàn Thánh Egidio lên tiếng về việc suy giảm hợp tác với châu Phi, một trong những tác động tiêu cực do đại dịch gây ra tại châu lục này.
Đại diện Cộng đoàn Thánh Egidio viết: “Mặc dù, ở vành đai cận Sahara đại dịch dường như đã được ngăn chặn, nhưng vùng đất này phải được tiếp tục theo dõi và tăng cường các hoạt động phòng ngừa. Chúng ta không thể tự cứu mình. Cần phải quan tâm đến châu Phi, một châu lục đang phải lãnh hậu quả nhiều hơn các châu lục khác do ảnh hưởng của khủng hoảng kinh tế liên quan đến Covid-19”.
Cộng đoàn Thánh Egidio bày tỏ lo ngại về việc giảm viện trợ liên quan đến sự hợp tác cho phần phía Bắc của thế giới, đồng thời nhắc lại những dấn thân của tổ chức vì hòa bình ở châu Phi, nền tảng thiết yếu cho bất kỳ triển vọng phát triển, cùng với những sáng kiến liên quan đến việc bảo vệ những thành phần yếu đuối trong xã hội: từ trẻ em lang thang đường phố đến người vô gia cư, từ những người già đến tù nhân, những người đang phải sống trong tình trạng có nguy cơ cao lây nhiễm đại dịch. Vì lý do này, Cộng đoàn đã chuẩn bị các phòng thí nghiệm của dự án Dream, thường dành riêng cho điều trị bệnh nhân Aids cho việc phòng ngừa Covid-19.
Hàng năm “Ngày châu Phi” được tổ chức vào 25/5, để kỷ niệm ngày Tổ chức Thống nhất châu Phi (Oua) được thành lập 25/5/1963 tại Addis Ababa, Etiopia. Đây cũng là ngày lễ quốc gia chính thức của các nước Ghana, Gambia, Guinea, Namibia, Zambia, Mali, Mauritania, Lesoto và Zimbabwe.
Năm nay, kỷ niệm lần thứ 57 “Ngày châu Phi”, ngoài việc cử hành giải phóng thuộc địa châu Phi, sáng kiến còn là dịp để suy tư về cách các quốc gia châu Phi có thể củng cố hòa bình và dân chủ trong lục địa.
Mọi năm, có nhiều hoạt động được diễn ra trong ngày này liên quan đến ẩm thực và văn hóa châu Phi, nhưng năm nay do đại dịch các hoạt động này không diễn ra. Tuy vậy, đã có một số sự kiện đã diễn ra trong ngày kỷ niệm này như: Hội thảo trực tuyến với chủ đề “Sự im lặng của vũ khí” do Tổ chức An ninh và Hòa bình của Liên minh châu Phi tổ chức. Qua hội thảo này, ban tổ chức muốn nâng cao nhận thức và sự quan tâm của công dân châu Phi về mối liên hệ giữa sự phát triển và hòa bình. Ngoài ra còn có buổi hòa nhạc ảo lớn với sự tham dự của các ngôi sao, nhằm quảng bá cho mọi người, đặc biệt người trẻ, chung tay với chính phủ trong cuộc chiến chống đại dịch. (CSR_3984_2020)
Ngọc Yến
2020
Tiên báo về tương lai của Thánh Phêrô
29.5.2020
Thứ Sáu
Ga 21, 15-19
TIÊN BÁO VỀ TƯƠNG LAI CỦA THÁNH PHÊRÔ
Trang Tin Mừng hôm nay nói về Chúa gọi Phêrô và chọn ông làm thủ lãnh Giáo Hội, thường gợi lên những câu hỏi như: “Tại sao Chúa báo cho Phêrô hai lần hãy chăn dắt chiên mẹ và một lần hãy chăn dắt chiên con?” Như vậy, có phải là chăn chiên mẹ khó hơn chăn chiên con hay không?
Và rồi giả sử như chăn chiên con không quan trọng bằng, vì con ngoan hay hư là tại mẹ, nên chỉ cần chăn dắt chiên mẹ đi đúng đường rồi chiên con đi theo là đủ. Ở đây không đi vào chi tiết về chiên mẹ hay chiên con, nhưng qua trang Tin Mừng trên mà chúng ta thấy được nhiều quí giá về bài học lãnh đạo trong Giáo Hội rất đáng chúng ta quan tâm.
Chúa Giêsu long trọng phúc chuẩn sứ mệnh tông đồ đặc biệt của Phêrô: thủ lãnh giáo hội, kèm theo điều kiện duy nhất cũng rất đặc biệc: tình yêu. Và như thế, có thể nói: Chúa Giêsu chọn Phêrô để gởi cho ông một mệnh lệnh đặc biệt: mệnh lệnh của Trái Tim, từ Trái Tim, trong Trái Tim và nhờ Trái Tim. Hơn ai hết, thánh Phêrô đã hiểu và cảm được sức nặng cũng như tính cấp thiết của mệnh lệnh này. Vị tông đồ đã dốc tâm vẹn lòng, trung thành đi theo Thầy trên lộ trình mục tử và đã hoàn tất đẹp đẽ sứ mệnh được giao.
Trước hết, Chúa Giêsu hỏi ba lần: “Này anh Simon con ông Joan, con có yêu mến Thầy không? Và ba lần Phêrô đáp con yêu mến Thầy” (Ga 21,15-17), và cũng ba lần Chúa Giêsu nói: “Hãy chăm sóc chiên con của Thầy”. Ðiều đó cho chúng ta biết rằng tình thương không chỉ biểu lộ trong lòng mà con biểu lộ trong lời nói và hành động.
Và rồi đặc biệt đối với chúng ta, tình yêu với Thiên Chúa cần phải được thường xuyên hâm nóng và xác quyết bằng chính lời nói thành thực và sinh động trong chúng ta. Mỗi lần nghe giảng, đọc sách thiêng liêng, mỗi lần đọc kinh Lạy Cha hay kinh Tin Kính, đó là chúng ta xác quyết lại sự thần phục, sự hiện diện và biểu lộ lòng yêu mến của chúng ta đối với Thiên Chúa.
Chúa Giêsu hỏi ba lần “con có yêu mến Thầy không?”, đáp lại ba lần “có” cũng là để bù lại ba lần chối Thầy. Trước thái độ ba lần từ chối của Phêrô, Chúa không đòi hỏi Phêrô ba lần xin lỗi hay để trừng phạt, song ba lần Chúa muốn được nghe Phêrô nói “con yêu mến Thầy”. Như trước đây với Madalêna, lần này là Phêrô và sau này là mỗi người chúng ta, Chúa Giêsu như muốn nói: “Con yêu nhiều thì sẽ được tha thứ nhiều và ngược lại, con được tha thứ nhiều vậy con hãy yêu mến nhiều”.
Ta thấy tiếng gọi lãnh đạo của Chúa là tiếng gọi tình yêu, Chúa Giêsu đã không hỏi Phêrô con đã có chìa khóa lãnh đạo cao cấp chưa? Hay có bằng cấp gì? Tốt nghiệp đại học nào chưa? Song như có lần Chúa Giêsu nói: “Ai yêu mến Ta thì hãy giữ lề luật của Ta” thì bây giờ Ngài nói: “Con yêu mến Thầy thì hãy chăm sóc chiên con của Thầy”.
Chúa Giêsu quan niệm về lãnh đạo là yêu thương, là phục vụ, rửa chân cho những người mình lãnh đạo, Chúa Giêsu không quan niệm nền tảng và phương pháp lãnh đạo là thao tác bắt người ta làm theo ý mình, song bằng tình yêu giúp nhau thực hiện ý Chúa. Như trong trường hợp của Phêrô, tình thương của Chúa đối với Phêrô và của Phêrô đối với Chúa, tình thương ấy xóa bỏ hận thù, xóa bỏ lỗi lầm xưa và đưa người yếu kém kia trở lại sống trong tình yêu của Chúa.
“Anh em yêu mến Thầy thì hãy chăm sóc chiên của Thầy”. Lời mời gọi ấy nhắm vào hàng giáo sĩ thê 1nhưng suy cho cùng thì ta thấy đó cũng là lời mời gọi đối với mỗi người chúng ta, tất cả chúng ta đều có trách nhiệm liên đới đến vận mệnh phần rỗi của anh em mình, về phận sự chăn dắt, nuôi nấng và đưa anh em về đàn chiên và gìn giữ họ an toàn trong Ðức Tin. Hãy vì yêu mến Chúa mà làm phận sự chăn dắt và yêu người, tức là làm việc Tông Ðồ truyền bá Tin Mừng và làm cho anh em mình nhận biết và phụng thờ Thiên Chúa.
Chúa Giêsu vẫn thiết tha gọi mời ta ở lại trong Tình Yêu của Người, bằng cách đón nghe Lời Người và lãnh nhận Thánh Thể Người, để con tim nhân loại của ta có khả năng đón nhận sức yêu vô biên của Người: nó biết yêu đời yêu người, cầm niềm tin đi thắp nụ cười cho những vầng môi héo vì phận đời trôi nổi; biết quảng đại hiến dâng thời giờ, sức khỏe, tài năng Chúa ban mà ân cần phục vụ anh chị em, nhất là những người nghèo hèn bé nhỏ, những chiên bạn, chiên anh, chiên chị khác còn ở xa đàn …
Hôm nay là cơ hội thuận tiện, là thời điểm ân sủng để ta tái thâm tín và tuyên xưng niềm tin của mình vào Tình Yêu vô biên và Trái tim nhân hậu thẳm sâu của Thiên Chúa tỏ lộ nơi Con Một Người. Mỗi người chúng ta cùng khẩn nài Thánh Thần giúp ta biết phải làm gì, ngay hôm nay, để thực thi mệnh lệnh yêu thương của Đấng Phục Sinh. Và dĩ nhiên, chớ gì ta sẵng sàng thưa vâng và mau mắn xin Chúa giúp ta thực thi điều Chúa bảo làm.
Người Kitô hữu chúng ta cũng được mời gọi họa lại cuộc đời Chúa Giêsu như Thánh Phêrô. Và ngày mỗi ngày, ta có biết bao cơ hội để sống chức vụ mục tử theo gương Chúa Giêsu bằng đời sống phục vụ, hy sinh và quảng đại góp phần mình xây dựng giáo hội, giáo xứ, giáo họ, hội đoàn, …