2020
Một vài lời khuyên về cầu nguyện của người thầy cũ
Có thể tôi có nguy cơ đơn giản hóa, nhưng tôi muốn nói điều gì đó về cầu nguyện một cách rất đơn giản.
Trong khi làm luận án tiến sĩ, tôi có một giáo sư là linh mục Dòng Âugutinô lớn tuổi, thầy có thái độ, lời nói và phong cách tỏa ra sự khôn ngoan và trưởng thành. Tất cả nơi thầy là chính trực toàn diện. Bạn sẽ tin tưởng thầy ngay lập tức, thầy là hình ảnh người ông khôn ngoan của các sách truyện.
Một ngày nọ trong lớp, thầy nói về đời sống cầu nguyện của mình. Cũng như các chuyện chia sẻ khác của thầy, thầy không sàng lọc, chỉ có trung thực và khiêm tốn. Tôi không nhớ chính xác các lời của thầy, nhưng tôi nhớ rõ cốt tủy của những gì thầy nói và những lời này vẫn còn ở trong lòng tôi sau bốn mươi năm tôi được may mắn ở trong lớp của thầy.
Và đây là những gì thầy chia sẻ: cầu nguyện không dễ dàng vì chúng ta luôn mệt mỏi, chia trí, bận rộn, chán nản và bị cuốn vào đủ chuyện, khó có thể tìm thì giờ và năng lực để tập trung về Chúa dù chỉ trong vài phút. Vậy thì tôi làm như sau: dù ngày hôm đó là ngày như thế nào, dù hôm đó tôi đang nghĩ gì, dù hôm đó tôi bị chia trí hay bị cám dỗ như thế nào, tôi luôn trung thành với điều này: Mỗi ngày một lần, tôi đọc Kinh Lạy Cha sốt sắng nhất tôi có thể lúc đó. Bên trong những gì đến với tôi ngày hôm đó và chung quanh tôi ngày hôm đó, tôi cầu nguyện với Kinh Lạy Cha, xin Chúa nghe lời tôi cầu nguyện trong tất cả sự chia trí và cám dỗ đang bủa vây tôi lúc đó. Đó là điều tốt nhất tôi có thể làm. Có thể đó là cái tối thiểu nhất và tôi phải làm nhiều hơn, cố gắng tập trung hơn, nhưng ít nhất tôi cũng làm được điều đó. Và đôi khi, đó là tất cả những gì tôi làm, nhưng tôi làm mỗi ngày và tốt nhất có thể. Đó là lời cầu nguyện Chúa Giêsu đã dạy chúng ta.
Lời của thầy nghe có vẻ như đơn giản, quá đơn giản là đàng khác. Thật vậy, Giáo hội đặt Thánh lễ là trọng tâm đời sống chúng ta, tạo cho chúng ta thói quen suy gẫm và cầu nguyện riêng. Thêm nữa, nhiều nhà văn thiêng liêng cổ điển nói rằng mỗi ngày chúng ta phải dành ra một giờ để cầu nguyện riêng và nhiều nhà văn thiêng liêng hiện đại còn thách thức chúng ta, mỗi ngày phải đặt suy nghĩ hoặc mọi hình thức cầu nguyện chiêm ngắm vào trọng tâm. Vậy thầy Dòng Âugutinô và lời khuyên trung thành đọc Kinh Lạy Cha mỗi ngày, sốt sắng nhất có thể thì sao?
Dĩ nhiên không có gì trong các chuyện này đi ngược với những gì thầy khiêm tốn chia sẻ. Thầy sẽ là người đầu tiên đồng ý Thánh lễ là trọng tâm đời sống cầu nguyện của chúng ta, và thầy cũng sẽ đồng ý với các tác giả thiêng liêng cổ điển khuyên chúng ta mỗi ngày dành ra một giờ để cầu nguyện riêng và các tác giả đương đại thách thức chúng ta mỗi ngày nên có hình thức cầu nguyện chiêm ngắm hay ít nhất là quen làm như vậy. Nhưng thầy sẽ nói như sau: một trong những giây phút này trong ngày (lý tưởng là Thánh lễ, hay khi đọc phụng vụ giờ kinh, hoặc ít nhất vào một lúc nào đó trong ngày của chúng ta) khi chúng ta đọc Kinh Lạy Cha, chúng ta chân thành và tập trung nhất có thể, biết rằng dù chia trí lúc đó, nhưng đó là những gì Chúa xin chúng ta, như thế là đủ.
Lời khuyên này vẫn còn trong tâm trí tôi qua bao nhiêu năm tháng và dù tôi đã đọc nhiều Kinh Lạy Cha mỗi ngày, tôi vẫn phải cố gắng đọc sốt sắng nhất có thể, ý thức đầy đủ cách tôi đã đọc trước đây là không tốt. Thật là cả một thách thức nhưng cũng là cả một an ủi!
Thử thách là đọc Kinh Lạy Cha mỗi ngày, sốt sắng nhất có thể. Như chúng ta biết, Kinh Lạy Cha mang tính cộng đoàn một cách sâu đậm. Lời kinh ở số nhiều – “chúng con”, “chúng con”, chúng con” – không có “con” trong Kinh Lạy Cha. Hơn nữa, tất cả chúng ta đều là linh mục qua phép rửa và ở trong giao ưóc mà chúng ta đã làm, mỗi ngày chúng ta được yêu cầu để cầu nguyện cho người khác, cho thế giới. Cho những ai mỗi ngày không thể tham dự thánh lễ, cho những ai không đọc phụng vụ lời kinh, đọc Kinh Lạy Cha là cầu nguyện với Thánh Thể, lời cầu nguyện trong chức linh mục của chúng ta cho người khác.
Và đây là niềm an ủi: không một ai trong chúng ta là thần thánh. Không tránh được, chúng ta là người, điều này có nghĩa trong nhiều lần, có thể là đa số mọi lần, khi chúng ta cầu nguyện, chúng ta bị bủa vây đủ mọi chuyện, từ mệt mỏi đến chán nản, từ thiếu kiên nhẫn đến bận lo ấn định lịch làm việc ngày mai, vượt lên các chuyện đau khổ trong ngày, suy nghĩ để nói gì với người làm mình tức giận, để đối diện với các hoang tưởng khiêu dâm. Lời cầu nguyện của chúng ta hiếm khi phát xuất từ một trái tim trong trắng, nhưng thường là từ trái tim rất trần tục. Nhưng đây là điểm chính, tích chất trần tục cũng có sự trung thực của nó. Quả tim chúng ta bồn chồn và chia trí cũng là quả tim hiện sinh của chúng ta, quả tim hiện sinh của thế giới. Khi chúng ta cầu nguyện phát xuất từ đây, chúng ta nâng tâm trí chúng ta hướng về Chúa (như định nghĩa cổ điển của cầu nguyện).
Chúng ta hãy cố gắng mỗi ngày, trung thành cầu nguyện Kinh Lạy Cha! Và sốt sắng nhất có thể!
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
2020
Giáo hội Libang chung tay xây dựng xã hội và kêu gọi bảo tồn hiến pháp
Do đại dịch Covid-19, đất nước Libang đang trải qua cuộc khủng hoảng kinh tế nghiêm trọng. Và tình trạng trở nên nguy cấp hơn khi một số người vì lợi ích cá nhân đã lên tiếng đòi thay đổi hệ thống chính trị của đất nước; Đức Hồng y Bechara Rai, Thượng Phụ Giáo chủ Công Giáo Maronite đã lên tiếng yêu cầu bảo tồn hiến pháp và kêu gọi mọi người chung tay xây dựng xã hội.
Trong việc khôi phục kinh tế của đất nước, hưởng ứng lời mời gọi của Đức Hồng y, các tổ chức Giáo hội tham gia hỗ trợ trực tiếp các sáng kiến do các hiệp hội ngành nghề cung cấp và định hướng. Sáng kiến đặc biệt dành cho những người trẻ đang quay trở lại tham gia vào hoạt động nông nghiệp để lo cho chính mình và gia đình trong thời điểm khủng hoảng này.
Hôm thứ Ba 02/6, Đức Hồng y Bechara Rai đã tham gia buổi khai mạc ra mắt dự án đào tạo nông nghiệp “Đất – kho báu của bạn” do Hiệp hội “Câu lạc bộ Libang xanh” tổ chức. Đây là dự án dành cho những người trẻ quan tâm đến việc phát triển các sáng kiến sản xuất nông nghiệp. Sáng kiến được Bộ Nông nghiệp tài trợ cùng với trợ giúp của các tổ chức khác như Quỹ Diane hỗ trợ cho sự phát triển bền vững của Đại học Thánh Giuse ở Beirut và Trung tâm Phát triển Con người của Tòa Thượng phụ Maronite.
Tại buổi khai mạc, Thượng Phụ Giáo chủ Công Giáo Maronite cũng đã kêu gọi những người Libang sống ở nước ngoài đừng để mình bị mất gốc. Và một trong những điều có thể thực hiện được đó là gìn giữ các hoạt động nông nghiệp. Ngài nhắc nhở mọi người: “Ngôi nhà mất mẹ thì việc đoàn tụ sẽ rất khó khăn. Nếu chúng ta mất đi sự gắn bó với quê hương, sẽ rất khó để nói rằng chúng ta là người Libang”.
Liên quan đến thể chế chính trị của đất nước. Từ năm 1943, Libang theo một hệ thống chính trị phân quyền giữa các nhóm tôn giáo khác nhau trong nước. Trong thời gian qua, do số người Hồi giáo gia tăng nên có những nhóm Hồi giáo đòi thay đổi hiến pháp và hệ thống chính trị của đất nước. Về vấn đề này, Đức Hồng y nói mô hình hệ thống chính trị là một di sản cần được bảo vệ.
Trong lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, Đức Hồng y lên tiếng: “Chúng tôi nhận thấy có một số người đang kêu gọi thay đổi hệ thống, trong khi điều cần thiết là thay đổi lối sống và chấm dứt vi phạm hệ thống này. Chúng ta phải tôn trọng Hiến Pháp”. Đức Hồng y ủng hộ và kêu gọi gìn giữ vẻ đẹp của hình thức sống chung và lòng trung thành với đất nước: “Một lần nữa Libang sẽ trở thành một quốc gia mẫu mực ở Phương Đông này. Chúng ta đừng làm cho hệ thống phải gánh chịu hậu quả của các thực hành sai lầm cũng như những vi phạm Hiến pháp, Hiệp ước quốc gia”.
Đức Hồng y Rai cũng đã khẳng định rằng Libang đại diện cho một mô hình chính trị tôn trọng tất cả các cộng đồng đức tin, chứ không cho một tôn giáo hay một hệ phái tín ngưỡng nào. Vì thế, cần hiệp lực với nhau để bảo tồn và phát huy đặc tính khác biệt ấy trong một môi trường Đông Phương. (Tổng hợp)
Ngọc Yến – Vatican News
2020
Giáo hội Tây Ban Nha chuẩn bị cử hành lễ Mình Máu Chúa Kitô
Hiệp thông với những ai đang đau khổ do bị nhiễm bệnh hoặc do cái chết của người thân, và trong sự gần gũi với nhiều người thiếu những nhu cầu thiết yếu để sống xứng với nhân phẩm, Thiên Chúa mời gọi chúng ta hãy đến chia sẻ bàn ăn với Ngài và trở thành môn đệ của Ngài. Và khi đến lúc, Ngài mời gọi chúng ta ra đi thi hành sứ vụ.
Các Giám mục Tây Ban Nha đã viết như trên trong một sứ điệp gửi cho các tín hữu trong tinh thần chuẩn bị lễ trọng Mình Máu Chúa Kitô.
Các vị chủ chăn khuyên các tín hữu đừng để đau khổ làm cho tâm hồn bị đóng kín, bởi vì “Chúa tiếp tục kêu gọi chúng ta trở thành môn đệ truyền giáo, đi khắp các ngã đường gặp gỡ những người không có niềm hy vọng, người nghèo và những người bị loại trừ, những người phải chịu đựng bạo lực và bách hại, và những người đang sống ở các vùng ngoại vi khắp các nơi trên thế giới”.
Từ đoạn Tin Mừng Thánh Luca về hai môn đệ trên đường Emmau đồng bàn với Chúa Giêsu, “vị khách hành hương”, các Giám mục nhắc lại rằng “trong mỗi Thánh lễ, Chúa mời gọi chúng ta trở thành những người hành hương của Tin Mừng, bước ra khỏi căn nhà mình để đi gặp các anh chị em như các môn đệ trên đường Emmau. Họ là những người bị bóng tối không thể giải thích cản trở, thiếu một ngôi nhà, bị cô đơn và thậm chí không có khát vọng sống. Những anh chị em này sống và chết trong cô đơn trước sự thờ ơ của hầu hết mọi người”.
Các Giám mục viết tiếp: “Buộc phải ‘ăn chay’ Thánh Thể do đại dịch làm gia tăng trong chúng ta ước muốn được hiệp thông với Chúa Giêsu và sự cần thiết đào sâu thêm ý nghĩa sự hiện diện và ý nghĩa của Thánh Thể. Thánh Thể là nguồn của tình yêu, hiệp thông và phục vụ. Vào ngày lễ Mình Máu Chúa chúng ta hiện thực hóa màu nhiệm của Bí tích này. Vì thế, vào ngày này, Giáo hội cử hành ngày bác ái, chúng ta loan báo với một niềm tin sâu sắc rằng suối nguồn của mọi tình yêu và sự thánh thiện xuất phát từ Thánh Thể. Qua Thiên Chúa, chúng ta đón nhận hồng ân hiệp thông để vượt thắng virus chia rẽ và để ứng phó với đại dịch của thái độ dửng dưng”.
Các Giám mục nhấn mạnh: “Ngày 14/6, ngày bác ái, người nghèo, người bệnh, người già bị bỏ rơi, những người tìm kiếm ý nghĩa giữa bóng tối, sẽ hỏi Giáo hội hiện đang ở đâu? Và rồi họ đã tìm thấy khuôn mặt của Giáo hội khi các thành viên của Caritas và nhiều thực thể khác của Giáo hội đón tiếp họ. Họ tìm thấy điều đó nơi nhiều bác sĩ, nhân viên y tế, cảnh sát, binh lính, các tình nguyện viên; nhiều người trong số họ là người Công giáo, đó là hình ảnh của Giáo hội”.
Các Giám mục kết luận: “Giáo hội, được Chúa nâng đỡ sẽ tiếp tục thi hành việc phục vụ này hàng ngày. Giáo hội phục vụ với sự khiêm nhường, không quan tâm dành vị trí ở các trang nhất của các tờ báo”. (Osservatore romano 26/5/2020)
Ngọc Yến – Vatican News
2020
ĐHY Turkson kêu gọi các giám mục Hoa Kỳ tổ chức các giờ cầu nguyện xin ơn tha thứ và chữa lành
Trước các cuộc biểu tình bạo lực đã gây chấn động nước Mỹ kể từ sau cái chết của ông George Floyd tại thành phố Minneapolis (bang Minnesota) vào ngày 25/05/2020, Đức Hồng Y Turkson không chỉ kêu gọi phi bạo lực nhưng còn là hành động tha thứ. Ngài kêu gọi các giám mục Mỹ tổ chức các buổi cầu nguyện đại kết và liên tôn để đưa người dân lại với nhau và cổ võ tha thứ và chữa lành.
Trong cuộc phỏng vấn dành cho Vatican News hôm 03/06, Đức Hồng y Peter Turkson, người Ghana, Tổng trưởng Bộ Phục vụ và Phát triển con người toàn diện nói: “Điều có thể giúp George vào lúc này là cầu nguyện.”
Cầu xin tha thứ
Giáo hội Công giáo và những người khác đang kêu gọi những nỗ lực bất bạo động sau thảm kịch cái chết của ông George Floyd và đứng lên chống lại nạn phân biệt chủng tộc đang diễn ra, nhưng Đức Hồng Y nói rằng ngài sẽ “tiến thêm một bước” và đưa ra lời kêu gọi tha thứ. Ngài nói: “Tôi nghĩ đây là cách chúng ta có thể làm cho việc tưởng nhớ George Floyd có ý nghĩa.”
Đức Hồng y Turkson nhận định: “Không có biểu tình, tức giận, thất vọng hoặc bất cứ điều gì có thể mang anh ta trở lại. Chỉ có một điều có thể hữu ích cho George vào lúc này khi anh đứng trước Chúa, và đó là sự tha thứ cho những kẻ giết anh. Giống như Chúa Giêsu đã làm.”
Cầu nguyện đại kết và liên tôn để đưa người dân lại gần nhau
Tại những thành phố bạo lực đang diễn ra, Đức Hồng y đề nghị các giám mục, linh mục, mục sư và lãnh đạo các cộng đồng tổ chức một sự kiện đại kết, liên tôn tại một công viên hay khu vực mở để đưa người dân lại với nhau để cầu nguyện. Theo Đức Hồng y, việc làm này, “sẽ cho họ cơ hội diễn tả sự tức giận bị dồn nén, nhưng theo một cách lành mạnh, theo cách tôn giáo, theo cách chữa lành.”
Chúng ta đều được tạo nên giống hình ảnh Chúa
Đức Hồng y cũng nhận định rằng để giải quyết các nguyên nhân gốc rễ của phân biệt chủng tộc thì cần dạy để người dân biết “ý nghĩa của con người, ý nghĩa của gia đình nhân loại là gì. Chúng ta cùng chia sẻ phẩm giá được Chúa ban cho chúng ta, được tạo dựng giống hình ảnh Người.” (CNS 03/06/2020)
Hồng Thủy – Vatican News