2020
Trở về bên Chúa
01 17 Tm Thứ Ba tuần 1 MV.
Is 11,1-10; Lc 10,21-24
TRỞ VỀ BÊN CHÚA
Bắt đầu bước vào Mùa Vọng, Giáo hội mời gọi chúng ta chiêm ngưỡng Thiên Chúa yêu thương và làm những điều thật kỳ diệu nơi loài người. Nhưng, chỉ những ai có một tâm hồn khiêm nhường, tâm hồn khao khát, mong chờ Đấng Cứu Thế đến, mới nhận ra được, mới đón nhận được điều tốt lành của Thiên Chúa mà thôi.
Mầu Nhiệm Nước Trời được Mặc Khải chung cho cả nhân loại, nhưng thấu hiểu và đón nhận được hay không còn tuỳ thái độ của mỗi người. Người được Chúa gọi là Khôn Ngoan, Thông Thái, do dư chút Tự Hào, luôn thấy mình là trung tâm của vũ trụ. Họ như đứng ngoài, nhìn vào 1 hang động, kiêu hãnh vì thế giới mình thuộc về to rộng hơn hang động chật hẹp, mà không biết đến cả một 1 vũ trụ bao la trên đầu mình, nên chẳng thể lãnh hội Mặc Khải. Còn người Chúa gọi là đơn sơ bé mọn, biết mình chẳng là gì quá lớn so với Tạo Hoá và tạo vật khác, với thái độ Khiêm Tốn, họ mở trí mở lòng mình, nhờ vậy họ thấu hiểu kho tàng khôn ngoan của nhân loại và đón nhận được mặc khải màu nhiệm cao siêu của Nước Trời.
Đức tin thiết yếu là một ân ban nhưng không của Chúa. Điều đó có nghĩa là người ta không thể đạt đến đức tin bằng sự lý luận uyên bác của mình; và điều đó cũng có nghĩa là không phải kẻ thông thái đương nhiên là những người có đức tin hoặc đức tin sâu sắc hơn những người quê mùa dốt nát.
Lời tán tụng của Chúa Giêsu trong Tin mừng hôm nay xác quyết tính cách nhưng không của đức tin. Chúa Giêsu cảm tạ Chúa Cha vì đã giấu không cho những hạng khôn ngoan thông thái biết những điều đó, tức là ơn đức tin, mà Ngài lại mạc khải cho những kẻ bé mọn, khiêm nhu.
Nói đến hạng khôn ngoan thông thái hẳn Chúa Giêsu muốn ám chỉ đến những Biệt phái và Luật sĩ, những người có học cao hiểu rộng. Chính cái mớ kiến thức về luật pháp và đạo giáo ấy khiến họ cho mình là người nắm giữ chân lý, là người đạo đức và có đức tin sâu sắc hơn người khác. Chúa Giêsu đã không ngừng lên án thái độ huênh hoang tự đắc ấy.
Chọn những người đơn sơ, thất học làm môn đệ, Chúa Giêsu còn kết thân với những kẻ bị đẩy ra bên lề xã hội, Ngài muốn chứng tỏ cho mọi người thấy rằng trong nước Ngài không có sự phân biệt đối xử, không nhất thiết là người thông thái mới có thể trở thành môn đệ của Ngài. Để thuộc về nước Ngài, để trở nên môn đệ Ngài, điều kiện thiết yếu là trở nên bé mọn, khiêm tốn, trút bỏ lối suy nghĩ hẹp hòi của mình.
Quả thực, người có đức tin không còn nhìn, suy nghĩ, lý luận bằng cái nhìn ích kỷ, hẹp hòi của mình, mà bằng cái nhìn của Thiên Chúa, nhờ đó họ tìm được ánh sáng và hy vọng ngay trong cuộc sống tăm tối, cảm nhận được sức mạnh trong những mất mát, thua thiệt, nhận ra được lẽ khôn ngoan ngay trong những gì mà thế gian cho là điên dại.
Người có đức tin sẽ sống và yêu thương bằng chính tình yêu của Thiên Chúa, yêu đến độ tha thứ cho kẻ thù của mình, yêu đến độ hy sinh chính mạng sống mình.
Tin Mừng hôm nay cho thấy Chúa Giêsu bày tỏ tình yêu, sự quan tâm và cứu giúp những người bé nhỏ, khiêm nhường, nghèo nàn. Ngài chỉ mạc khải mầu nhiệm Nước Trời cho những tâm hồn đơn sơ khiêm hạ.
“Lạy Cha là Chúa trời đất, Con xưng tụng Cha, vì đã giấu không cho những người thông thái khôn ngoan biết những điều này, nhưng đã tỏ cho những kẻ đơn sơ.”
Còn những kẻ cậy mình là khôn ngoan, những kẻ cho mình là giàu có, có cuộc sống sung sướng chỉ lo hưởng thụ, áp bức cách bất công với những người nghèo, người đau khổ…thì sẽ không được đón nhận những mầu nhiệm của Nước Trời.
Hẳn chúng ta còn nhớ Năm Mục vụ Gia đình 2019 có chủ đề là : “Đồng hành với những gia đình gặp khó khăn” mời gọi chúng ta biết quan tâm và giúp những gia đình đang có hoàn cảnh khó khăn, đặc biệt các gia đình trẻ gặp khó khăn về đời sống hôn nhân của họ.
Trong cuộc sống, gia đình chúng ta luôn nhận ra tình thương của Thiên Chúa qua Giáo Hội đang đồng hành với mình, để trong mọi hoàn cảnh khó khăn, các gia đình hãy luôn tuyệt đối phó thác vào tình thương của Chúa.
Chúa muốn chúng ta sống cách chân thành, yêu mến hàng xóm láng giềng. Khi sống chan hòa yêu thương với mọi người, mỗi người chúng ta trở thành dấu chứng tình yêu và huyền nhiệm của Thiên Chúa.
Chúng ta quan tâm nhiều hơn đến các gia đình, những người đang sống nghèo khổ, khó khăn. Chúng ta còn có trách nhiệm giúp đỡ, chia sẻ cả tinh thần lẫn vật chất để họ bớt đau khổ và bớt thiếu thốn nữa.
Riêng bản thân mỗi người chúng ta, Chúa muốn giúp chúng ta trở về với chính bản thân của mình nhiều hơn, đặc biệt, sống khiêm nhường, nhỏ bé. Đó là đức tính, lại còn là nhân đức trổi vượt mà Chúa luôn nhấn mạnh tới trong Tin Mừng.
Trong tâm tình mùa Vọng, người tín hữu Công Giáo, chúng ta cùng cầu nguyện cho thế giới, nhân loại và bản thân mình, bớt sự tự hào, tự mãn vì những thành tựu và hiểu biết giới hạn của chính mình, nhưng thêm khiêm tốn, đơn sơ để thấu đạt những Màu Nhiệm Cứu Độ Chúa Giesu Măc Khải: cứu cánh của con người.
2020
Thứ Ba Tuần I – Mùa Vọng
Thứ Ba Tuần I – Mùa Vọng
Ca nhập lễ
- Dcr 14,5-7
Này Chúa sắp đến,
cùng với muôn thần thánh của Người,
và trong ngày ấy
ánh sáng huy hoàng sẽ bừng lên.
Lời nguyện nhập lễ
Lạy Chúa, xin nghe lời chúng con cầu khẩn, mà ban ơn trợ giúp cho những người đang vất vả lầm than, ước chi sự hiện diện của Ðức Ki-tô Con Chúa giáng trần làm cho chúng con nức lòng phấn khởi và gìn giữ chúng con khỏi sa vòng tội lỗi. Chúng con cầu xin …
Bài đọc 1
Is 11,1-10
Thần khí Đức Chúa sẽ ngự trên vị này.
Bài trích sách ngôn sứ I-sai-a.
1Ngày ấy, từ gốc tổ Gie-sê, sẽ đâm ra một nhánh nhỏ,
từ cội rễ ấy, sẽ mọc lên một mầm non.
2Thần khí Đức Chúa sẽ ngự trên vị này :
thần khí khôn ngoan và minh mẫn,
thần khí mưu lược và dũng mãnh,
thần khí hiểu biết và kính sợ Đức Chúa.
3Lòng kính sợ Đức Chúa làm cho Người hứng thú,
Người sẽ không xét xử theo dáng vẻ bên ngoài,
cũng không phán quyết theo lời kẻ khác nói,
4nhưng xét xử công minh cho người thấp cổ bé miệng,
và phán quyết vô tư bênh kẻ nghèo trong xứ sở.
Lời Người nói là cây roi đánh vào xứ sở,
hơi miệng thở ra giết chết kẻ gian tà.
5Đai thắt ngang lưng là đức công chính,
giải buộc bên sườn là đức tín thành.
6Bấy giờ sói sẽ ở với chiên con, beo nằm bên dê nhỏ.
Bò tơ và sư tử non được nuôi chung với nhau,
một cậu bé sẽ chăn dắt chúng.
7Bò cái kết thân cùng gấu cái,
con của chúng nằm chung một chỗ,
sư tử cũng ăn rơm như bò.
8Bé thơ còn đang bú giỡn chơi bên hang rắn lục,
trẻ thơ vừa cai sữa thọc tay vào ổ rắn hổ mang.
9Sẽ không còn ai tác hại và tàn phá
trên khắp núi thánh của Ta,
vì sự hiểu biết Đức Chúa sẽ tràn ngập đất này,
cũng như nước lấp đầy lòng biển.
10Đến ngày đó, cội rễ Gie-sê sẽ đứng lên làm cờ hiệu cho các dân.
Các dân tộc sẽ tìm kiếm Người,
và nơi Người ngự sẽ rực rỡ vinh quang.
Đáp ca
Tv 71,1-2.7-8.12-13.17 (Đ. x. c.7)
Đ.Triều đại Người, đua nở hoa công lý,
và thái bình thịnh trị đến muôn đời.
1Tâu Thượng Đế, xin ban quyền bính Ngài cho vị Tân Vương,
trao công lý Ngài vào tay Thái Tử,2để Tân Vương xét xử dân Ngài theo công lý,
và bênh vực quyền lợi kẻ nghèo hèn.
Đ.Triều đại Người, đua nở hoa công lý,
và thái bình thịnh trị đến muôn đời.
7Triều đại Người, đua nở hoa công lý
và thái bình thịnh trị
tới ngày nao tuế nguyệt chẳng còn.
8Người làm bá chủ từ biển này qua biển nọ,
từ Sông Cả đến tận cùng cõi đất.
Đ.Triều đại Người, đua nở hoa công lý,
và thái bình thịnh trị đến muôn đời.
12Người giải thoát bần dân kêu khổ
và kẻ khốn cùng không chỗ tựa nương,
13chạnh lòng thương ai bé nhỏ khó nghèo.
Mạng sống dân nghèo, Người ra tay tế độ.
Đ.Triều đại Người, đua nở hoa công lý,
và thái bình thịnh trị đến muôn đời.
17Danh thơm Người sẽ trường tồn vạn kỷ,
nức tiếng gần xa dưới ánh mặt trời.
Ước gì mọi sắc tộc trần gian, nhờ Người được chúc lành,
và muôn dân thiên hạ ngợi khen Người có phúc.
Đ.Triều đại Người, đua nở hoa công lý,
và thái bình thịnh trị đến muôn đời.
Tung hô Tin Mừng
Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Kìa Chúa chúng ta ngự đến uy quyền, sẽ chiếu toả ánh quang cho tôi tớ Người rạng ngời đôi mắt. Ha-lê-lui-a.
Tin Mừng
Lc 10,21-24
Được Thánh Thần tác động, Đức Giê-su hớn hở vui mừng.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.
21 Được Thánh Thần tác động, Đức Giê-su hớn hở vui mừng nói : “Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu kín không cho bậc khôn ngoan thông thái biết những điều này, nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn. Vâng, lạy Cha, vì đó là điều đẹp ý Cha.
22 “Cha tôi đã giao phó mọi sự cho tôi. Và không ai biết người Con là ai, trừ Chúa Cha, cũng như không ai biết Chúa Cha là ai, trừ người Con, và kẻ mà người Con muốn mặc khải cho.”
23 Rồi Đức Giê-su quay lại với các môn đệ và bảo riêng : “Phúc thay mắt nào được thấy điều anh em thấy ! 24 Quả vậy, Thầy bảo cho anh em biết : nhiều ngôn sứ và nhiều vua chúa đã muốn thấy điều anh em đang thấy, mà không được thấy, muốn nghe điều anh em đang nghe, mà không được nghe.”
Lời nguyện tiến lễ
Lạy Chúa, xin vui lòng chấp nhận của lễ và những lời chúng con khiêm tốn nài van. Thật chúng con chẳng có công trạng gì mà chỉ trông chờ lượng từ bi ban ơn trợ giúp. Chúng con cầu xin …
Lời Tiền Tụng Mùa Vọng I
Hai lần Chúa Ki-tô đến
X: Chúa ở cùng anh chị em.
Ð: Và ở cùng Cha.
X: Hãy nâng tâm hồn lên.
Ð: Chúng con đang hướng về Chúa.
X: Hãy tạ ơn Chúa là Thiên Chúa chúng ta.
Ð: Thật là chính đáng.
Lạy Chúa là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, chúng con tạ ơn Chúa mọi nơi mọi lúc, nhờ Ðức Ki-tô, Chúa chúng con, thật là chính đáng, phải đạo và đem lại ơn cứu độ cho chúng con.
Khi ngự đến lần thứ nhất, mặc lấy thân xác yếu hèn, Người đã thực hiện hồng ân mà Chúa dự định từ xưa/ và mở đường cứu độ đời đời cho chúng con: để khi Người đến lần thứ hai trong uy linh, nhờ hồng ân bấy giờ được tỏ hiện, chúng con sẽ lãnh nhận điều Chúa đã hứa/ mà ngày nay chúng con đang tỉnh thức vững dạ đợi chờ.
Vì thế cùng với các Thiên thần và tổng lãnh thiên thần, các Bệ thần và Quản thần, cùng toàn thể đạo binh thiên quốc, chúng con không ngừng hát bài ca chúc tụng vinh quang Chúa rằng:
Thánh! Thánh! Thánh! …
Ca hiệp lễ
- 2 Tm 4,8
Vị Thẩm Phán chí công
sẽ ân thưởng cân xứng
cho những ai hết tình
trông đợi Người ngự đến.
Lời nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa, Chúa đã cho chúng con được tham dự mầu nhiệm thánh, và Chúa đã lấy bánh bởi trời mà nuôi dưỡng chúng con. Giờ đây, xin Chúa thương dạy dỗ để chúng con hằng khôn ngoan sáng suốt cân nhắc những thực tại trần gian và luôn thiết tha với những thực tại bền vững trên trời Chúng con cầu xin …
2020
Tình trạng “sức khỏe” của các linh mục ở Pháp
Tình trạng “sức khỏe” của các linh mục ở Pháp
Theo kết quả cuộc nghiên cứu về tình trạng “sức khỏe” của các linh mục ở Pháp: trong những năm gần đây số các linh mục cảm thấy kiệt sức và trầm cảm gia tăng.
Các linh mục trong một Thánh lễ đồng tế
Thực tế, ở Pháp, trong bốn năm qua, có bảy linh mục tự sát. Trong năm nay, vào tháng 8, có hai vị đã tự kết liễu đời mình. Vì thế, đây là lần đầu tiên Hội đồng thường trực của Hội đồng Giám mục Pháp đã mở một cuộc nghiên cứu về sức khỏe thể chất và tinh thần của các linh mục đang hoạt động tông đồ.
Kết quả của cuộc nghiên cứu: Về mặt tích cực, 93% trong tổng số các linh mục cho biết họ có “sức khỏe tốt”. Nhưng bên cạnh đó còn có những “nút thắt” cần phải giải quyết, đó là tình trạng quá tải trong công việc, đặc biệt là ở các vùng nông thôn.
Bản báo cáo đã được trình bày trước các Giám mục Pháp trong phiên họp thường niên vào ngày 25/11 vừa qua. Mục đích của cuộc nghiên cứu là để làm sáng tỏ một số tín hiệu nhận được liên quan đến vấn đề cân bằng cuộc sống và sức khỏe ở một số linh mục trong các Giáo phận, đồng thời nhấn mạnh các vấn đề chính, và đưa ra các kế hoạch làm việc, thực hành phòng ngừa và giúp đỡ để cải thiện chất lượng cuộc sống của các linh mục.
Đây là lần đầu tiên một nghiên cứu về lĩnh vực này được thực hiện ở Pháp. Cuộc khảo sát do Union Saint-Martin thực hiện từ tháng 02 đến 06/2020 và có sự tham gia của 6.313 linh mục dưới 75 tuổi thuộc 105 Giáo phận, tương đương 42% số linh mục.
Khi trình bày Báo cáo, Đức cha Benoît Bertrand, Giám mục Mende và là Chủ tịch ủy ban làm việc, muốn nhấn mạnh về tỷ lệ các linh mục đồng ý trả lời các câu hỏi là cao, do đó cho phép Giáo hội Pháp có được tài liệu “phong phú và thú vị”.
Về công việc mục vụ: Trung bình các linh mục ở Pháp làm việc 9,4 giờ một ngày, đối với gần 20% số linh mục, đây là một công việc được coi là quá nặng, với trung bình mỗi tuần gần một ngày rưỡi nghỉ ngơi và mỗi năm có bốn tuần nghỉ.
Về sức khoẻ thể chất: 93,3% số linh mục cho mình có sức khỏe tốt, mặc dù 45% bị bệnh mãn tính. 43% linh mục thừa cân và 20% béo phì, điều này khiến họ dễ mắc các bệnh mãn tính. Một điểm cần chú ý nữa là mối tương quan với rượu. Hơn hai trong số năm linh mục trả lời rằng họ lạm dụng rượu.
Về sức khỏe tinh thần: Gần hai trong số mười linh mục có triệu chứng trầm cảm. Khoảng 7% có tình trạng “kiệt sức vì công việc” và gần 2% có thể bị coi là bị kiệt sức nghiêm trọng, tương đương với 44 linh mục.
Báo cáo còn đưa ra các khuyến nghị nhằm cải thiện “sức khỏe” cho các linh mục như: kế hoạch chống lại sự cô đơn, về nơi ở, tạo một trung tâm y tế xã hội cho các linh mục, hoặc một người trung gian giúp các linh mục trong trường hợp khó khăn. (Sir. 27/11/2020)
Ngọc Yến
2020
Tòa thánh kêu gọi tuân thủ Công ước về Bom chùm
Tòa thánh kêu gọi tuân thủ Công ước về Bom chùm
Tòa Thánh nhắc lại quyết tâm đóng góp vào việc phổ biến tuân thủ Công ước về Bom chùm (CCM), và đã tái kêu gọi tất cả các quốc gia chưa tham gia Công ước, xem xét tham gia các nỗ lực toàn cầu để cùng nhau xây dựng một thế giới an toàn hơn.
Sức phá hủy của Bom chùm
Đức Tổng Giám mục Ivan Jurkovič, Quan sát viên Thường trực của Tòa Thánh tại các Tổ chức Liên Hiệp Quốc ở Genève, Thụy Sĩ đã nhấn mạnh quyết tâm này trong bài tham luận tại Hội nghị trực tuyến lần thứ hai, về xem xét lại Công ước Bom chùm được tổ chức từ ngày 25-27/11/2020.
Công ước đã được hơn 100 quốc gia ký vào năm 2008, nhằm giải quyết những hậu quả nhân đạo và tác hại không thể chấp nhận được do bom chùm gây ra cho dân thường, thông qua một lệnh cấm dứt khoát và một khuôn khổ hành động.
Đức Tổng Giám mục Ivan Jurkovič cho biết, Tòa Thánh đánh giá cao những nỗ lực hướng tới việc phổ cập Công ước, chào mừng Sao Tomé và Principe, Niue và Saint Lucia là các quốc gia thành viên mới của Công ước.
Tuy nhiên, Đức Tổng Giám mục lấy làm tiếc vì mục tiêu có 130 quốc gia thành viên vào năm 2015, được đặt ra tại Hội nghị đầu tiên xem xét lại Công ước ở Dubrovnik còn lâu mới đạt được. Và thực tế hiện nay, bom chùm tiếp tục được sử dụng trong một số cuộc xung đột, làm số các nạn nhân mới gia tăng và gây ô nhiễm. “Phổ cập không phải là một phần tùy chọn của Công ước. Đó là một nghĩa vụ pháp lý có ý nghĩa trực tiếp và hậu quả sâu rộng đối với hoạt động và việc thực hiện có hiệu quả Công ước, đặc biệt liên quan đến việc hỗ trợ nạn nhân”, Đức Tổng Giám mục nói và nhấn mạnh rằng: “Nếu chúng ta đầu tư nhiều vào việc giải trừ quân bị, chúng ta sẽ ít cần chi cho việc hỗ trợ nhân đạo”.
Trong bài tham luận, Đức Tổng Giám mục Jurkovič cũng nhắc lại mối quan tâm của Tòa Thánh về việc đưa ra thuật ngữ mới trong Kế hoạch Hành động được đề xuất: Sẽ chuyển sự chú ý và nỗ lực từ các nghĩa vụ nòng cốt của Công ước sang các vấn đề chính trị và tư tưởng. Vì vậy, một lần nữa Quan sát viên Thường trực của Tòa Thánh nhắc nhở phải tránh bất kỳ ngôn từ nào có thể gây tác động tiêu cực đến các nỗ lực phổ cập.
Cuối cùng, vị đại diện Tòa Thánh nhấn mạnh quyết tâm của Tòa Thánh trong việc đóng góp vào việc tuân thủ toàn cầu đối với Công ước và duy trì các tiêu chuẩn của nó, đồng thời tái kêu gọi tất cả các quốc gia chưa tham gia vào Công ước tham gia vào các nỗ lực toàn cầu để xây dựng một thế giới an toàn hơn. Bởi vì, chúng ta mắc nợ quá nhiều nạn nhân của quá khứ và các nạn nhân khả thể trong tương lai. Đó là những người mà chúng ta có thể bảo vệ cuộc sống của họ bằng cách thực hiện đầy đủ Công ước.
Ngọc Yến