Anmai, Tác giả tại UyBanGiaoDucHDGM.net

01Tháng Mười Hai
2020

Chiến dịch trợ giúp các chủng viện ở các quốc gia truyền giáo của Giáo hội Ba Lan

01/12/2020

Chiến dịch trợ giúp các chủng viện ở các quốc gia truyền giáo của Giáo hội Ba Lan

Ban Giám đốc quốc gia của Các Hội Giáo hoàng Truyền giáo (POM) tại Ba Lan đã hưởng ứng lời kêu gọi của Đức Hồng y Luis Antonio Tagle, Tổng trưởng Bộ Loan báo Tin Mừng cho các Dân tộc, trong việc ủng hộ sáng kiến trợ giúp cho các chủng viện ở các quốc gia truyền giáo.

“Gần 80.000 chủng sinh tại các quốc gia truyền giáo trông chờ vào sự giúp đỡ về tinh thần và vật chất của chúng tôi. Nhiều cộng đoàn đào tạo đang phải chịu ảnh hưởng do đại dịch, và vì điều này, chúng tôi phải dấn thân nhiều hơn nữa để giúp đỡ các linh mục tương lai”, cha Tomasz Atlas, Giám đốc Quốc gia của Các Hội Giáo hoàng Truyền giáo nhấn mạnh.

Nhờ các phương tiện truyền thông quốc gia, trong suốt tháng 11, các Hội Giáo hoàng Truyền giáo ở Ba Lan đã khuyến khích chiến dịch truyền giáo để hỗ trợ các chủng sinh trong các xứ truyền giáo, một chiến dịch đã được biết đến trong 8 năm nay. Chiến dịch bao gồm việc hỗ trợ một chủng viện được ủy thác với sự cầu nguyện liên tục và giúp đỡ vật chất. Vào ngày 4/11, lễ nhớ Thánh Carlo Borromeo, một trong những đấng sáng lập các chủng viện, một cuộc gây quỹ trực tuyến đã được phát động nhằm quyên góp thêm gần 10.000 đô la cho các chủng sinh ở các xứ truyền giáo.

Cha Maciej Będzinski, thư ký quốc gia của Hội Thánh Phêrô Tông Đồ cho biết, nhân dịp này, các video ngắn đã được phát trên truyền hình, đài phát thanh và cả trực tuyến, nhằm giúp các tín hữu ý thức rằng “chủng sinh hôm nay sẽ là linh mục ngày mai”, và việc đồng hành với chủng sinh phải trở thành nhiệm vụ ưu tiên cho tất cả mọi người. “Việc giảm số ơn gọi linh mục ở lục địa chúng ta không làm cho chúng ta nhìn về tương lai với sự bi quan nhưng hãy quảng đại mở lòng ra với những người ở xa chúng ta, đáp lại lời Chúa kêu gọi”, cha Maciej Będzinski nhấn mạnh.

Ngọc Yến

01Tháng Mười Hai
2020

Tân hồng y Celestino Aós Braco: người đơn sơ phục vụ Giáo hội

01/12/2020

Anmai

GH Hoàn Vũ, Tin tức

Tân hồng y Celestino Aós Braco: người đơn sơ phục vụ Giáo hội

Công nghị ngày 28 tháng 11 năm 2020 cho thấy cách Đức Phanxicô chọn các tân hồng y. Chúng tôi đã có loạt bài chân dung các tân hồng y. Hôm nay chúng tôi kết thúc với hồng y Celestino Aós Braco.

Chỉ trong vòng năm năm, hồng y người Tây Ban Nha Celestino Aós Braco đã thăng chức một cách phi thường. Năm 1983, ngài là linh mục Dòng Capuchin đơn sơ giản dị lần đầu tiên được gởi đến một giáo phận nông thôn ở miền nam Chi-Lê. Với bằng cấp về tâm lý học, ngài đã có các buổi tham vấn cho giáo dân có trình độ khiêm tốn, những người không đủ khả năng đến gặp bác sĩ tâm lý.

Sau đó, năm 2014 khi ngài đã 69 tuổi, ngài được gọi để điều khiển giáo phận lao động Copiapó ở miền bắc. Tháng 3 năm 2019, khi 74 tuổi, ngài được Đức Phanxicô cử làm giám quản tông tòa Tổng giáo phận Santiago, giáo phận quan trọng nhất của Chi-Lê. Một linh mục Chi-Lê nói với hãng tin I. Media: “Ngài đã giúp làm dịu vùng nước đầy sóng gió của giáo phận. Ngài đến để làm những gì có thể, ý thức về tuổi đã cao của mình.”

Một cử chỉ khích lệ với Giáo hội Chi-Lê

Linh mục giải thích: “Mọi người xem ngài là nhân vật của quá trình chuyển đổi. Nhưng tháng 12 năm 2019, Giám mục Aós ở tuổi 74 và 8 tháng (bốn tháng trước tuổi về hưu theo giáo luật) ngài được bổ nhiệm làm Tổng giám mục Santiago. Chúng ta phải xem quyết định này của Đức Thánh Cha là cử chỉ khích lệ gởi đến Giáo hội Chi-Lê sau nhiều năm bị đánh dấu bởi những vụ bê bối lạm dụng tình dục”.

Cũng theo Linh mục, khi đến Rôma, tân hồng y Dòng Capuchin được giới truyền thông săn đón: “Nhưng hoàn toàn không thích hợp với ngài, ngay lập tức ngài giữ thái độ kín đáo, điều này không thực sự có lợi cho Giáo hội, đã vắng mặt trong các cuộc nổi dậy xã hội gần đây làm chấn động Quốc gia”.

Không ý thức hệ cũng không tham vọng

Linh mục cho biết tiếp: “Tân hồng y là người rất đơn giản trong các quan hệ nhân bản giữa con người với nhau, ngài không phải là người có một ý thức hệ hay một tham vọng nào. Ngài rất trung thành với Giáo hội và dường như thi hành mọi nhiệm vụ của mình một cách hết sức dễ bảo. Một sự giản dị toát lên qua chiếc áo Dòng, tân hồng y Aós có thói quen theo truyền thống Capuchin một cách có hệ thống khi ngài không mặc áo dân sự với cây thánh giá ngang ngực mang trên cổ.

Sau việc bổ nhiệm hồng y người Ý Riccardo Ezzati năm 2010 ở giáo phận Santiago, và bây giờ là hồng y người Tây Ban Nha, Tòa thánh vẫn chưa giao phó giáo phận lớn nhất đất nước cho một nhân vật người Chi-Lê. Tuy nhiên, chân dung của tân hồng y Aós hoàn toàn trái ngược với những người tiền nhiệm của ngài: nếu Đức Hồng Y Javier Errázuriz (1998-2010) xuất thân từ tầng lớp quý tộc Chi-Lê thì Đức Cha Aós lại xuất thân từ một gia đình Tây Ban Nha rất khiêm nhường.

Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch

(phanxico.vn 30.11.2020/ cath.ch, I. Media, 2020-11-30)

Danh sách 13 tân Hồng y

– Đức cha Mario Grech, Tổng Thư ký Thượng Hội đồng giám mục
– Đức cha Marcello Semeraro, Tổng trưởng Bộ Phong thánh

– Đức tổng giám mục Antoine Kambanda của Kigali, Rwanda;

– Đức tổng giám mục Wilton Gregory của Washington, Hoa Kỳ;

– Đức tổng giám mục José Advincula của Capiz, Philippines;

– Đức tổng giám mục Celestino Aós Braco của Santiago di Cile, Chile;

– Đức cha Cornelius Sim, giám quản tông tòa Brunei;

– Đức tổng giám mục Augusto Paolo Lojudice của Siena-Colle Val d’Elsa-Montalcino;

– Cha Mauro Gambetti, dòng Phanxicô Viện tu, Bề trên cộng đoàn Phanxicô ở Assisi;

– Đức cha Felipe Arizmendi Esquivel, nguyên giám mục của San Cristóbal de lasCasas, Mexico;

– Đức tổng giám mục Silvano M. Tomasi, cựu Sứ thần Tòa Thánh;

– Cha Raniero Cantalamessa, dòng Cappuccino, giảng thuyết viên phủ Giáo hoàng;

– Đức ông Enrico Feroci, cha sở giáo xứ Đức Mẹ Maria Divino Amore ở Castel di Leva.

01Tháng Mười Hai
2020

Thiên Chúa yêu thương

01/12/2020

Anmai

Phụng vụ, Suy niệm hàng ngày

02 18 Tm Thứ Tư tuần 1 MV

Is 25,6-10; Mt 15,29-37

THIÊN CHÚA YÊU THƯƠNG

Tin Mừng hôm nay, có một học giả Kinh Thánh đã viết: “mỗi giai đoạn trong cuộc đời rao giảng của Chúa Giêsu được đánh dấu bằng một bữa ăn khoản đãi dân Ngài”:

Quả vậy, trước hết là phép lạ hoá 5 chiếc bánh và hai con cá ra nhiều cho 5000 người ăn no nê, đa phần là dân ở Caphanaum, mà còn dư 12 thúng bánh đầy. Phép lạ này được coi như biến cố chấm dứt sứ vụ của Ngài tại Galilêa. Vì từ đây Ngài không còn giảng dạy tại các hội đường cũng như làm những phép lạ, chữa bệnh tật tại đó nữa.

Thứ đến, Chúa hoá 7 chiếc bánh và 2 con cá nhỏ ra nhiều nuôi sống 4000 người và dư 7 thúng bánh đầy, đánh dấu trong một giai đoạn ngắn giảng dạy tại các vùng dân ngoại biên giới Palestina, miền Tirô và Siđôn và miền thập tỉnh. Phép lạ lần này do chính Chúa động lòng thương xót trước một đoàn lũ dân chúng theo Ngài đã ba ngày không có gì ăn.

Sau cùng là bữa tiệc ly tại Giêrusalem, nơi đây đã kết thúc cuộc đời rao giảng của Ngài ở trần gian. Đây là một phép lạ vĩ đại để cho mọi người đủ sức mạnh mà tiến bước trên con đường lữ hành trần gian về quê trời, mà không bị đói lả dọc đường.

Với cái nhìn phân tích, phép lạ lần này không trực tiếp chuẩn bị một chân lý cao siêu nào mà chỉ xuất phát từ động lực chính, đó chính là lòng thương xót của Thiên Chúa chúng ta đối với dân chúng. Tuy nhiên chúng ta có thể coi đó là hình bóng ám chỉ phép Thánh Thể sau này. Con số 4000 người ăn no nê và dư 7 thúng đầy nhắc nhở chúng ta biết: một khi Thiên Chúa ban ơn bao giờ cũng dư dật quá lòng mong tưởng. Con số 7 đó cũng là ám chỉ lòng tốt vô biên không đo lường nổi của Thiên Chúa.

Chiêm ngắm hành động của Đức Giê-su trong Tin mừng hôm nay, Ki-tô hữu được mời gọi mở lòng mình ra với mọi người trong dấn thân và phục vụ. Phép lạ sẽ được nhân lên khi con người biết cho đi bằng một tình yêu vị tha không tính toán. Có biết bao con người đã tự nguyện phục vụ những người khuyết tật, người phong hủi, chăm sóc trẻ mồ côi, người già neo đơn hoặc tham gia những hoạt động thăng tiến con người.

Họ có thể là Ki-tô hữu hay ngoài Ki-tô giáo, nhưng họ là những người có lòng nhân, có tình thương, lòng trắc ẩn và phản ánh rõ nét hình ảnh Thiên Chúa trong cuộc sống. Không cần là người tài giỏi, giàu có, quyền thế…, nhưng với tất cả khả năng Chúa ban, có thể là rất giới hạn (như bảy chiếc bánh và mấy con cá nhỏ), họ đã làm nên những phép lạ xoa dịu những nỗi đau của nhân sinh, đem lại nụ cười, niềm vui và hạnh phúc cho cuộc sống những mảng đời bất hạnh.

Chúa nuôi sống cả mấy nghìn người như thế, đã nói lên Chúa Giêsu đã thông cảm và gần gũi con người. Ngài lo cả đến của ăn thể chất nữa. Đó là ý nghĩa của Thiên Chúa quan phòng đặc biệt trên mỗi người và trên tất cả.

Phép lạ này được đặt vào mùa Vọng cũng nhắc nhở mùa Vọng là mùa Thiên Chúa thương xót dân Người một cách đặc biệt, và phúc cho những ai có lòng xót thương. Thế giới chung quanh ta ngày nay có rất nhiều tiến bộ, với những phát minh khoa học kỹ thuật tiên tiến. Thống kê của cơ quan lương thực Liên Hiệp Quốc cho biết mỗi ngày có khoảng 400.000.000 người phải đi ngủ với bụng đói, không có gì để ăn và 15.000 người phải chết đói hằng ngày. Những người này cần được thương xót tinh thần, vật chất, cần có cơm ăn, áo mặc, cần có nơi trú ngụ, cần tình thương, cần nâng đỡ ủi an.

Thiên Chúa đã tạo dựng nên chúng ta giống hình ảnh của Người – Đấng tình yêu và đầy lòng thương xót. Mỗi người chúng ta là một kiệt tác của Thiên Chúa với những đặc nét rất riêng để chúng ta sống tình yêu trong tương quan liên đới với tha nhân. Tình yêu Thiên Chúa biểu hiện rất cụ thể qua con yêu dấu của Người – Đức Giê-su Ki-tô. Chiêm ngắm Chúa Giê-su và làm theo Lời Người dạy với hết khả năng tinh thần cũng như vật chất của mình (dẫu có nhỏ bé và giới hạn), Chúa sẽ dùng chúng ta để thực hiện những điều lạ lùng trong cuộc sống.

Như gia đình cậu bé Tani trong câu chuyện trên, thế giới này còn biết bao những kẻ đói nghèo, túng thiếu, không đủ điều kiện sống đang mời gọi tấm lòng quảng đại của chúng ta. Thế giới còn nghèo chỉ vì lòng người nghèo tình thương. Chúng ta hãy xin Chúa giúp chúng ta trở thành cánh tay nối dài đem yêu thương của Ngài đến cho cuộc sống.

Khi ta hiểu được tấm lòng đầy yêu thương của Chúa đối với ta cũng như sự trắc ẩn, thổn thức của Ngài trước nỗi đau nỗi khổ của ta, thì chắc chắn tất cả những việc đạo đức, thiêng liêng ta làm bấy nay trở thành cách thế diễn tả tình yêu của ta đáp lại tình thương của Ngài, chứ những điều đó không còn là các luật lệ, quy tắc nặng nề và có tính chất ép buộc mà ta miễn cưỡng làm cho xong.

Xin Chúa giúp mỗi người trở nên giống Chúa một ngày một hơn nhờ việc tham dự vào tiệc Thánh Thể của Chúa, cũng như qua việc chia sẻ sự sống của Chúa. Xin Chúa giúp mỗi người được lớn lên, được trưởng thành trong đức bác ai, sẵn sàng đóng góp phần của mình để phục vụ anh chị em. Đó là chúng ta thực sự sống trong mùa Vọng.

01Tháng Mười Hai
2020

Thứ Tư Tuần I – Mùa Vọng

01/12/2020

Anmai

Phụng vụ, Thánh lễ

Thứ Tư Tuần I – Mùa Vọng

Ca nhập lễ

Kb 2,3 ; 1 Cr 4,5

Chúa sẽ đến, Người không trì hoãn,

Người sẽ đưa ra ánh sáng

những gì ẩn khuất trong tối tăm

và tỏ mình cho muôn dân được thấy.

Lạy Thiên Chúa là Cha nhân lành, xin đổ ơn thần lực mà chuẩn bị tâm hồn cho chúng con; để tới ngày Con Chúa đến xét xử trần gian, chúng con đáng được Người cho vào dự tiệc thiên quốc và được thưởng thức bánh bởi trời do chính Người thết đãi. Người là Thiên Chúa hằng sống và hiển trị cùng Chúa, hiệp nhất với Chúa Thánh Thần đến muôn thuở muôn đời.

Lời nguyện tiến lễ

Bài đọc 1

Is 25,6-10a

Đức Chúa sẽ đãi tiệc và sẽ lau khô dòng lệ trên khuôn mặt mọi người.

Bài trích sách ngôn sứ I-sai-a.

6Ngày ấy, trên núi này,
Đức Chúa các đạo binh sẽ đãi muôn dân một bữa tiệc :
tiệc thịt béo, tiệc rượu ngon,
thịt béo ngậy, rượu ngon tinh chế.
7Trên núi này, Người sẽ xé bỏ chiếc khăn che phủ mọi dân,
và tấm màn trùm lên muôn nước.
8Người sẽ vĩnh viễn tiêu diệt tử thần.
Đức Chúa là Chúa Thượng sẽ lau khô dòng lệ
trên khuôn mặt mọi người,
và trên toàn cõi đất, Người sẽ xoá sạch
nỗi ô nhục của dân Người. Đức Chúa phán như vậy.
9Ngày ấy, người ta sẽ nói : “Đây là Thiên Chúa chúng ta,
chúng ta từng trông đợi Người,
và đã được Người thương cứu độ.
Chính Người là Đức Chúa chúng ta từng đợi trông.
Nào ta cùng hoan hỷ vui mừng bởi được Người cứu độ.”
10aVì bàn tay Đức Chúa sẽ lại đặt trên núi này.

Đáp ca

Tv 22,1-3a.3b-4.5.6 (Đ. c.6cd)