2023
Từ nhiệm và kế vị Giám mục Chính tòa Bắc Ninh
Từ nhiệm và kế vị Giám mục Chính tòa Bắc Ninh
Lúc 17 giờ hôm nay, ngày 17 tháng 06 năm 2023, Đức Tổng giám mục Marek Zalewski, Sứ thần Toà Thánh tại Singapore kiêm Đại diện Toà Thánh không thường trú tại Việt Nam thông báo:
Đức Thánh Cha Phanxicô đã chấp thuận cho Đức cha Cosma Hoàng Văn Đạt từ nhiệm. Đức cha Giuse Đỗ Quang Khang, hiện là Giám mục phó giáo phận, kế vị Giám mục Chính tòa giáo phận Bắc Ninh.
Tiểu sử Đức cha Giuse Đỗ Quang Khang
– Sinh ngày 07 tháng 11 năm 1965 tại Thủ Đức, thuộc Sài Gòn, giáo xứ Từ Đức, Thủ Đức, Tổng giáo phận Sài Gòn
– 10/1993-6/1999: Học Đại Chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn
– 30/06/1999: Thụ phong linh mục do Đức Hồng Y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn
– 8/1999-3/2001: Linh mục Phụ tá giáo xứ Chợ Đũi, Hạt Sài Gòn
– 3/2001-6/2006: Học tại Học viện Công giáo Toulouse, Pháp,
Tốt nghiệp Thạc sĩ Thần học Kinh Thánh
– 6/2006-8/2010: Học tại Học viện Kinh thánh Giáo hoàng, Rôma,
Tốt nghiệp Cử nhân Kinh Thánh
– 8/2010-10/2021: Linh mục nội trú Đại Chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn
– 10/2011-10/2021: Giám học Đại Chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn
– 8/2020-10/2021: Phó Giám đốc Đại Chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn
– Ngày 30/10/2021: Đức Thánh Cha Phanxicô bổ nhiệm làm Giám mục phó giáo phận Bắc Ninh
– Được truyền chức giám mục ngày 14 tháng 12 năm 2022 tại nhà thờ Chính tòa giáo phận Bắc Ninh; khẩu hiệu giám mục: “Gặp gỡ, lắng nghe và phân định.”
Tiểu sử Đức cha Cosma Hoàng Văn Ðạt, S.J
– Sinh ngày 17 tháng 06 năm 1948 tại họ Xuân Lai, thuộc giáo xứ Nội Bài, Sóc Sơn, Hà Nội, giáo phận Bắc Ninh
– Vào Dòng Tên năm 1967
– Học triết học và thần học tại Giáo Hoàng Học Viện Pio X Ðà Lạt
– 05/06/1976: Thụ phong linh mục
– 2002: Du học tại Pháp chuyên về linh đạo
– Ngày 04/08/2008, Đức thánh cha Biển Đức XVI bổ nhiệm làm Giám mục Chính tòa giáo phận Bắc Ninh
– Được truyền chức Giám mục vào lễ Đức Mẹ Mân Côi, ngày 7 tháng 10 năm 2008 tại nhà thờ Chánh tòa giáo phận Bắc Ninh; khẩu hiệu giám mục: “Tình Thương và Sự Sống” (Gióp 10,12).
Nguồn tin: hdgmvietnam.com
2023
Một cựu Tổng giám mục khấn trọng thể trong Dòng Trappist
Một cựu Tổng giám mục khấn trọng thể trong Dòng Trappist
MỘT CỰU TỔNG GIÁM MỤC KHẤN TRỌNG THỂ TRONG DÒNG TRAPPIST
Trần Đức Anh, O.P. | RVA
– Năm năm sau khi từ nhiệm, một cựu Tổng giám mục 75 tuổi ở Ecuador, bên Nam Mỹ, đã được khấn trọng thể trong một Đan viện dòng Xitô nhặt phép, quen gọi là Dòng Trappist.
Đó là Đức Tổng giám mục Lorenzo Voltolini Esti, người Ý, sinh năm 1948 tại miền Lombardia, bắc Ý, thụ phong linh mục năm 1974, và 5 năm sau, được Đức giám mục bản quyền gửi sang làm việc truyền giáo tại Ecuador từ năm 1979. Năm 1993, cha Lorenzo được Tòa Thánh bổ nhiệm làm Giám mục phụ tá, và năm 2007 thăng Tổng giám mục Chính tòa Giáo phận Portoviejo ở miền tây Ecuador.
Năm 2018, khi được 70 tuổi, Đức Tổng giám mục Lorenzo Voltolini đệ đơn từ nhiệm lên Đức Thánh cha, trong đó ngài giải thích rằng lời thỉnh cầu này không phải vì lý do sức khỏe hay khủng hoảng cá nhân, nhưng vì muốn dành trọn giờ cho việc cầu nguyện. Mong ước của Đức Tổng giám mục được Đức Thánh cha chấp nhận và ngài tuyên bố tháng Mười Một năm đó sẽ vào Đan viện Trappist “Đức Mẹ Thiên Đàng” ở Salcedo, gần thủ đô Quito.
Trong thư ngỏ đăng trên trang mạng của Tổng giáo phận Portoviejo, Đức Tổng giám mục Voltolini giải thích rằng: Trong tương lai, tôi muốn dành hoàn toàn thời giờ cho phụng vụ và kinh nguyện như một đan sĩ. “Trong đời sống chiêm niệm, tôi có thể giúp đỡ mọi người, còn hơn cả thời kỳ 44 năm làm linh mục và 25 năm làm giám mục”. Đức Tổng giám mục cũng cho biết sự quan tâm của ngài đối với đời sống tu trì đến như một điều ngạc nhiên đối với chính mình. Ngài viết: “Tôi không hề nghĩ đến một đan viện, nhưng cuộc sống như một thừa sai và một giám mục làm cho tôi hiểu rằng Giáo hội không thể sống còn nếu không cầu nguyện và không có đời sống nội tâm”.
Đức Tổng giám mục Voltolini cũng tự vệ chống lại những lời phê bình chống lại việc ngài vào đan viện và viết rằng: “Tôi không trốn chạy thế giới, nhưng nhìn thế giới với một cái nhìn khác và từ một chiều kích khác, chiều kích của Thiên Chúa”.
Vào Đan viện “Đức Mẹ Thiên Đàng”, được thành lập năm 1999, ở trên cao độ 2.900 mét so với mặt biển, Đức cựu Tổng giám mục đã trải qua trong 5 năm tất cả các giai đoạn tập viện và khấn tạm, và hồi cuối tháng Năm vừa qua, ngài đã khấn trọng thể, hoàn toàn trở thành đan sĩ của Đan viện này.
(katholisch.de 7-6-2023)
Nguồn: vietnamese.rvasia.org
2023
Diễn từ Đức Thánh Cha Phanxicô dành cho tham dự viên green&blue festival 2023
Diễn từ Đức Thánh Cha Phanxicô dành cho tham dự viên green&blue festival 2023
Trùng với Ngày Môi trường “Earth for All” 2023, Green&Blue Festival ở Ý diễn ra tại Roma vào ngày mồng 5 và tại Milano từ ngày 06 – 08.06.2023 quy tụ những người Ý và nhiều người từ khắp nơi trên thế giới, hiệp nhất trong cam kết khẩn trương chống lại biến đổi khí hậu.
Là sự kiện quốc gia quan trọng nhất về môi trường, tại Roma, Green&Blue Festival có sự tham dự của các thị trưởng Ý và những người dấn thân trong lãnh vực bảo vệ môi trường. Tại Milano, Green&Blue Festival có sự góp mặt của các nhà hoạt động, nghiên cứu, nghệ sĩ, và chuyên gia khoa học cùng trao đổi trong bầu khí hợp tác, truyền cảm hứng, và lễ hội.
Nhân dịp này, sáng ngày mồng 05.06.2023, Đức Thánh Cha đã dành cho những người đề xướng và tổ chức Green&Blue Festival buổi tiếp kiến riêng.
Dưới đây là nội dung diễn từ của Đức Thánh Cha:
DIỄN TỪ CỦA ĐỨC THÁNH CHA
DÀNH CHO THAM DỰ VIÊN GREEN&BLUE FESTIVAL
NHÂN NGÀY MÔI TRƯỜNG “EARTH FOR ALL” 2023
Thứ Hai, 05.06.2023
Anh chị em thân mến!
Hơn 50 năm trôi qua kể từ lần đầu tiên Đại hội Liên Hiệp Quốc về Môi trường Con người diễn ra tại Stockholm, vào ngày mồng 05.06.1972. Đại hội đã khởi xướng nhiều cuộc họp khác nhau kêu gọi cộng đồng quốc tế thảo luận về gia đình nhân loại chăm sóc ngôi nhà chung của chúng ta ra sao. Đây là lý do ngày mồng 5 tháng 6 được chỉ định là Ngày Môi trường Thế giới. Tôi nhớ lại, trong chuyến tông du Strasbourg, Tổng thống Hà Lan khi đó đã mời Bộ trưởng Bộ Môi trường, bà Ségolène Royal, tiếp đón tôi. Bà Ségolène nói với tôi rằng, bà nghe nói là tôi đang viết một cái gì đó về môi trường. Tôi trả lời, đúng vậy, tôi đang trao đổi với một nhóm các nhà khoa học và thần học. Và bà đã nói với tôi thế này: “Xin Đức Thánh Cha hãy ban hành tài liệu trước Hội nghị Paris”. Và điều này được thực hiện, Paris thực sự là một Hội nghị rất mang tính xây dựng, không phải vì tài liệu này của tôi, mà vì cuộc họp ở cấp cao. Tuy nhiên, sau Paris… tôi cảm thấy lo lắng.
Nhiều thứ đã thay đổi trong nửa thế kỷ vừa qua. Chúng ta chỉ cần nghĩ đến sự ra đời của các công nghệ mới, cũng như tác động của các hiện tượng xuyên quốc gia và toàn cầu chẳng hạn như đại dịch hoặc sự biến đổi của một xã hội ngày càng toàn cầu hóa “khiến chúng ta trở thành láng giềng, nhưng không làm cho chúng ta trở thành anh em”[1]. Chúng ta cũng đã chứng kiến “một cảm nghiệm tăng dần đối với môi trường và nhu cầu bảo vệ thiên nhiên”, điều này đã làm nảy sinh “mối quan tâm ngày càng tăng, vừa chân thực vừa đau buồn, đối với những gì đang xảy ra với hành tinh của chúng ta” (Thông điệp Laudato Si’, 19). Các chuyên gia nhấn mạnh rõ ràng rằng tác động của những lựa chọn và hành động được thực hiện trong thập niên hiện tại này sẽ có tác động như thế nào trong hàng ngàn năm[2]. Do đó, nhận thức của chúng ta đã tăng lên về tác động mà các hành động của chúng ta sẽ gây ra đối với ngôi nhà chung và đối với những người sống trong đó, cả hiện tại và trong tương lai. Điều này cũng làm tăng thêm ý thức trách nhiệm của chúng ta đối với Thiên Chúa, Đấng đã trao phó cho chúng ta việc chăm sóc thụ tạo; đối với những người lân cận và các thế hệ tương lai.
“Mặc dù thời kỳ hậu công nghiệp có thể được nhớ đến rõ ràng như là một trong những thời kỳ vô trách nhiệm nhất trong lịch sử, song có một lý do để hy vọng rằng nhân loại của đầu thế kỷ XXI sẽ được nhớ đến vì đã quảng đại đảm nhận những trọng trách của thời kỳ này” (sđd, 165).
Hiện tượng biến đổi khí hậu liên tục nhắc nhở chúng ta về những trách nhiệm này, vì nó đặc biệt ảnh hưởng đến những người nghèo nhất và dễ bị tổn thương nhất, vốn là những người góp phần ít nhất vào hiện tượng này. Đây trước hết là một vấn nạn về công bằng và thứ đến là về liên đới. Biến đổi khí hậu cũng kêu gọi chúng ta hành động dựa trên sự hợp tác có trách nhiệm của tất cả mọi người, vì thế giới của chúng ta hiện đang hết sức phụ thuộc lẫn nhau và không thể cho phép mình bị chia cắt thành các khối quốc gia nhằm thúc đẩy tư lợi theo cách cô lập hoặc không bền vững. “Những vết thương do đại dịch Covid-19 và hiện tượng biến đổi khí hậu gây ra cho gia đình nhân loại có thể so sánh với những vết thương do xung đột toàn cầu gây ra”[3], trong đó kẻ thù thực sự là hành vi vô trách nhiệm gây hậu quả sâu xa về mọi mặt của cuộc sống nhân loại hôm nay và mai sau. Cách đây vài năm, một số ngư dân từ San Benedetto del Tronto đến gặp tôi. Chỉ trong vòng một năm, họ đã có thể dọn được 12 tấn nhựa từ biển!
Giống như hậu quả của Chiến tranh thế giới thứ hai, “cộng đồng quốc tế nói chung cần ưu tiên thực hiện các hành động dựa trên tinh thần tập thể, liên đới và nhìn xa trông rộng”[4], nhận ra “sự lớn lao, cấp bách và vẻ đẹp của thách đố mà chúng ta phải đối diện” (Laudato Si’, 15). Một thách đố lớn lao, khẩn thiết và tốt đẹp cần sự chung tay và chủ động ứng phó.
Đây là một thách đố “lớn lao” và đòi hỏi khắt khe, bởi vì nó đòi hỏi phải thay đổi hướng đi, một sự thay đổi mang tính quyết định trong mô hình tiêu dùng và sản xuất hiện tại thường bám chặt vào nền văn hóa “vứt bỏ” vốn thờ ơ với cả môi trường và con người. Hôm nay, một nhóm từ Tập đoàn McDonald’s đến thăm; họ nói với tôi rằng họ đã loại bỏ nhựa và chỉ sử dụng giấy có thể tái chế, cho mọi thứ… Tại Vatican, nhựa đã bị cấm và tôi biết rằng chúng tôi hiện đã không dùng nhựa tới 93%. Đây là những bước, những bước thực sự mà chúng ta phải tiếp tục. Những bước thực tế.
Hơn nữa, nhiều chuyên gia khoa học đã chỉ ra rằng việc thay đổi mô hình này là “khẩn thiết” và không thể trì hoãn được nữa. Một nhà khoa học vĩ đại gần đây đã nói – có lẽ một số anh chị em cũng tham dự– “Hôm qua, một cháu gái của tôi đã chào đời; Tôi không muốn cháu gái của mình sống trong một thế giới không thể ở được trong 30 năm nữa”. Chúng ta phải làm gì đó. Đây là điều cấp bách và không thể trì hoãn.
Do đó, chúng ta phải củng cố “cuộc đối thoại về cách thức chúng ta đang định hình tương lai của hành tinh” (sđd., 14), ý thức rõ rằng việc sống “ơn gọi trở thành những người bảo vệ công trình của Thiên Chúa là một phần tất yếu của một cuộc sống đạo đức; đó không phải là một khía cạnh tùy chọn hay thứ yếu” (sđd., 217) trong kinh nghiệm sống của chúng ta.
Vậy thì, thách đố này “tốt đẹp”, thú vị và có thể đạt được: thoát khỏi văn hóa vứt bỏ để hướng tới những lối sống dựa trên văn hóa tôn trọng và quan tâm; chăm sóc thụ tạo và chăm sóc tha nhân, cho dù họ ở gần hay ở xa chúng ta về mặt không gian và thời gian. Chúng ta đang đối diện với một hành trình giáo dục nhằm biến đổi xã hội, một cuộc hoán cải vừa mang tính cá nhân vừa mang tính cộng đồng (x. sđd., 219).
Thật vậy, có rất nhiều cơ hội và sáng kiến nhằm thực hiện thách đố này một cách nghiêm túc. Tại đây, tôi chào mừng các đại diện của một số thành phố đến từ nhiều Châu lục. Sự hiện diện của anh chị em làm cho tôi nghĩ đến thách thức này phải được giải quyết như thế nào theo cách bổ trợ ở mọi cấp độ: từ những lựa chọn nhỏ hàng ngày, đến các chính sách địa phương và quốc tế. Một lần nữa, chúng ta phải nhấn mạnh tầm quan trọng của sự hợp tác có trách nhiệm ở mọi cấp độ. Chúng ta cần sự đóng góp của mọi người. Tuy nhiên, chúng ta có giá phải trả. Tôi nhớ những ngư dân từ San Benedetto del Tronto đã nói với tôi: “Đối với chúng con, sự lựa chọn thoạt đầu hơi khó khăn, bởi vì việc dọn nhựa thay vì đánh cá không giúp chúng con kiếm được đồng nào”. Nhưng có một điều sâu sắc hơn: tình yêu của họ dành cho thụ tạo lớn hơn. Họ nhìn thấy cả nhựa và cá… và làm những gì họ phải làm. Nhưng họ phải trả giá!!
Tất nhiên, chúng ta cũng cần phải đẩy nhanh tiến trình thay đổi này để ủng hộ một nền văn hóa chăm sóc – giống như việc chúng ta chăm sóc trẻ em – đặt phẩm giá con người và công ích ở trung tâm. Và chính được nuôi dưỡng bởi “giao ước giữa con người với môi trường, như phản ánh tình yêu sáng tạo của Thiên Chúa, Đấng mà nhờ Ngài, chúng ta hiện hữu và đang tiến về Ngài”[5].
“Chúng ta đừng cướp đi hy vọng của các thế hệ mới về một tương lai tốt đẹp hơn”[6]. Xin cảm ơn vì tất cả những gì anh chị em đang thực hiện!
Nt. Anna Ngọc Diệp, OP
Dòng Đa Minh Thánh Tâm
Chuyển ngữ từ: vatican.va (05. 06. 2023)
[1] Đức Bênêđictô XVI, Thông điệp Caritas in Veritate (29. 06. 2009), 19.
[2] Xem IPCC, Climate Change 2023 Synthesis Report, Summary or Policymakers, C1, p. 24.
[3] Sứ điệp gửi chủ tịch COP26, ngày 29. 10. 2021.
[4] Sđd.
[5] Đức Bênêđictô XVI, Thông điệp Caritas in Veritate (29. 06. 2009), 50.
[6] Video-Message to the Climate Ambition Summit, 12. 12. 2020.
2023
Hướng tới Hội nghị Thế giới về Tình huynh đệ Nhân loại
Vào thứ Bảy 10/6 tới đây, Hội nghị Thế giới về Tình huynh đệ Nhân loại với chủ đề “Not alone-Không đơn độc” (#notalone) sẽ diễn ra tại Quảng trường Thánh Phêrô, và 8 quảng trường khác trên thế giới.
Theo thông báo của ban tổ chức, sáng kiến lấy cảm hứng từ Thông điệp Fratelli tutti sẽ thu hút mọi người khắp nơi trên thế giới cùng nhau thúc đẩy văn hoá tình huynh đệ và hoà bình, đồng thời khuyến khích sự dấn thân của cá nhân trong sự chọn lựa và thực hành sửa lỗi, đối thoại và tha thứ, giúp mọi người vượt qua tình trạng cô đơn và bị gạt ra bên lề.
Chương trình
Chương trình Hội nghị sẽ được chia thành hai thời điểm: Buổi sáng, sẽ có các nhóm chia sẻ về hành trình hiệp thông. Thành phần của nhóm gồm: những người nhận giải Nobel, các nhà khoa học, văn hoá, luật pháp và đại diện của các tổ chức quốc tế; những người này sẽ đồng hành với những người dễ bị tổn thương, những người bị gạt ra bên lề xã hội, những nạn nhân chiến tranh.
Vào lúc 16 giờ, cuộc gặp gỡ diễn ra trong bầu khí lễ hội sẽ được bắt đầu do người dẫn chương trình truyền hình Carlo Conti linh hoạt. Đây sẽ là thời gian dành cho chia sẻ về những gì đã đạt được trong buổi sáng, nghệ thuật và âm nhạc, với mục đích trở thành cơ hội để tái khám phá ý nghĩa tình huynh đệ và tình bạn xã hội.
Cũng sẽ có không gian dành cho các đại diện của khu vực thứ ba, từ thế giới của các hiệp hội bảo vệ nhân quyền, các nhà bảo vệ môi trường và các doanh nhân, những người sẽ nói về sự lựa chọn và cam kết của họ trong việc xây dựng một nền văn hóa huynh đệ. Kinh nghiệm cũng sẽ được kể từ các quảng trường được kết nối khác.
Chứng từ
Tại Quảng trường Thánh Phêrô, ông Filippo Grandi, Cao ủy Liên Hiệp Quốc về Người tị nạn, Cộng đoàn Thánh Egidio, Trung tâm Astalli, chuyên tiếp đón người tị nạn và Trung tâm Rondine Cittadella della Pace sẽ nói về sứ vụ của các tổ chức bác ái này.
Ông Filippo Grandi nhấn mạnh trong buổi họp báo ngày 05/6 được kết nối từ xa: “Chúng tôi rất vui khi được tham gia lời kêu gọi của Đức Thánh Cha về tình huynh đệ nhân loại và hòa bình. Trong một thế giới đang đau khổ bởi những xung đột, thông điệp này phải được chào đón vì ích lợi của toàn thể nhân loại”. Ông nói thêm rằng ngày nay có rất nhiều cộng đoàn chào đón những người tị nạn như anh chị em và cùng nhau dấn thân để làm cho xã hội chúng ta phát triển, và ông hy vọng rằng “Không đơn độc” “đại diện cho sự khởi đầu của một tình liên đới được củng cố cho hơn 103 triệu người di tản và người tị nạn vẫn đang tìm kiếm sự bảo vệ”.
Trong cuộc gặp gỡ huynh đệ còn có các nhân chứng khác như: Davi Yambio, phát ngôn viên của mạng lưới Người tị nạn ở Libya, đã trốn thoát khỏi các trại tập trung ở Tripoli và hiện là người tị nạn chính trị ở Ý; Sandra Sarti, Chủ tịch Tổ chức Trợ giúp các Giáo hội Đau khổ Ý; Kinsu Kumar lãnh đạo quyền trẻ em; Heidi Kuhn người sáng lập Root of peace, một tổ chức dọn sạch các bãi mìn sát thương để biến chúng thành đất nông nghiệp màu mỡ; và nhiều chứng tá huynh đệ khác.
Tại sự kiện, sẽ có sự hiện diện của 30 người đã nhận giải Nobel và của nhiều đại diện đang dấn thân trong các tổ chức Giáo hội, giáo dân, các gia đình và hiệp hội, cũng như tất cả những người ngày nay bị buộc phải sống bên lề xã hội: từ những người nghèo nhất và vô gia cư đến những người di cư và nạn nhân của bạo lực và nạn buôn người.
Đặc biệt, sự kiện sẽ chứng kiến sự tham gia của giới trẻ, những người vào cuối ngày sẽ cùng nắm tay nhau thật chặt tại hàng cột của Quảng trường Thánh Phêrô, biểu tượng kiến trúc về cái ôm toàn cầu của Giáo hội.
Thách đố lớn
Trong buổi họp báo, cha Francesco Occhetta, Tổng Thư ký Quỹ Fratelli tutti của Vatican nhấn mạnh rằng cuộc gặp gỡ sẽ diễn ra trong những ngày tới, trước hết có ý nghĩa giúp các nền văn hoá tái khám phá một cụm từ cổ xưa mà chủ thuyết duy ánh sáng – đề cao lý trí – đã phản bội và lãng quên: “tình huynh đệ”.
Theo cha Occhetta, đây là một thách đố lớn. Để không lặp lại một sự kiện giữa nhiều sự kiện, ý nghĩa tinh thần của tình huynh đệ cho chúng ta một hướng nhìn: nguyên nghĩa của tình huynh đệ đề cập đến việc “được sinh ra bên cạnh người khác”. Do đó, điều này biến các thành viên trở thành anh chị em, thiết lập sự hỗ trợ lẫn nhau, soi sáng sự hỗ tương, tăng trưởng sự hiệp thông, làm cho sự cạnh tranh trở nên vô nghĩa, vượt lên trên ý nghĩa của “tình anh chị em”, nghĩa là quan hệ ràng buộc huyết thống hoặc dân tộc.
Giấc mơ lớn
Tổng Thư ký Quỹ Fratelli tutti nhấn mạnh rằng đây là một giấc mơ lớn, mọi người muốn cùng nhau trở về giấc mơ này. Đây là lý do tại sao ban tổ chức chọn “Not alone-Không đơn độc” là chủ đề của Hội nghị. Không đơn độc nhưng là cùng nhau. Không ai phải bị bỏ rơi một mình, một cá nhân luôn cần (ít nhất) một người khác để trở nên con người.
Bằng cách trình bày những khuôn mặt và kinh nghiệm, những bài hát và tác phẩm nghệ thuật, cuộc gặp gỡ hướng tới con người và cộng đoàn để giúp thay đổi chính mình và thay đổi thế giới của một người, bắt đầu từ những khích lệ mạnh mẽ có trong Thông điệp Fratelli tutti. Vì lý do này, các nhóm đại diện cho những người mong manh và không có khả năng tự vệ, những người trẻ, các hiệp hội đại diện cho nhiều thế giới của xã hội dân sự và các chuyên gia quan tâm đến môi trường sẽ làm việc cùng nhau vào sáng ngày 10/6.
Soạn thảo Tuyên bố về tình huynh đệ
Tại Hội nghị, Tuyên bố về tình huynh đệ sẽ được các tham dự viên cùng nhau soạn thảo, và mọi người được kêu gọi ủng hộ và cam kết thi hành. Những người nhận giải Nobel dự kiến sẽ thu thập một tỷ chữ ký cho tình huynh đệ toàn cầu.
Cha Occhetta giải thích: “Sẽ có khoảng 30 người nhận giải Nobel Hòa bình quy tụ xung quanh chúng tôi để kêu lớn tiếng với thế giới rằng tình huynh đệ mạnh hơn bạo lực và chiến tranh. Bắt đầu lúc 16 giờ, người dẫn chương trình truyền hình Carlo Conti sẽ giới thiệu các nghệ sĩ như Andrea Bocelli và những nhân chứng của tình huynh đệ, những người sẽ nói với thế giới rằng đây không phải là điều không tưởng, nhưng đã là một thực tế đối với những người chọn tình huynh đệ. Truyền hình Ý và các phương tiện truyền thông của Vatican sẽ giúp chúng tôi truyền bá những lời nói và cử chỉ trên khắp thế giới, nhưng trên hết là chứng từ của dân chúng”.
Kết nối với các quảng trường khác
Sự kiện tại Quảng trường Thánh Phêrô sẽ được kết nối với các quảng trường khác trên khắp thế giới, từ Giêrusalem đến Brazzaville, từ Nagasaki đến Lima và những nơi khác, để giảm bớt khoảng cách giữa chúng ta qua “chiếc cầu” của tình huynh đệ khiến sự đa dạng trở thành giá trị chứ không phải là một giới hạn. Hình ảnh của cuộc gặp gỡ sẽ là hình ảnh của khu vườn: một nơi cần được bảo vệ và vun trồng như một môi trường nội tại của mối tương quan với người khác và với Đấng Tạo Hóa. Không phải ngẫu nhiên mà các tham dự viên sẽ được tặng một ít đất hữu cơ và những hạt giống sẽ được gieo và nảy mầm như một món quà, như một biểu tượng của dấn thân bảo vệ tình huynh đệ. Một cử chỉ mang tính biểu tượng khác, tiêu biểu nhất trong ngày, sẽ là cái ôm lớn giữa những người trẻ sẽ tham gia và những người sẽ nắm tay nhau trên hàng cột của Quảng trường Thánh Phêrô, một biểu tượng của cái ôm phổ quát của Giáo hội.
Cuộc gặp gỡ do Quỹ Fratelli tutti đề xuất, và được Đức Hồng Y Mauro Gambetti, Giám quản Đền thờ Thánh Phêrô, Tổng đại diện của Đức Thánh Cha tại Quốc gia thành Vatican chủ trì, được coi là một “quá trình” và “kinh nghiệm”: thể hiện bước đầu tiên giúp tái khám phá ý nghĩa của tình huynh đệ và xây dựng nó một cách văn hóa bởi vì tình huynh đệ không tồn tại về mặt sinh học; tình huynh đệ cần gặp gỡ và đối thoại, kiến thức, lời nói và cử chỉ chia sẻ, ngôn ngữ chung và trải nghiệm về cái đẹp. Sự kiện này sẽ chứng minh rằng trên hết tình huynh đệ là một “hàng hóa tương quan” mà thị trường không thể sản xuất. Đây là lý do tại sao tổ chức này là kết quả của một món quà: hàng trăm người đang dành thời gian của họ để tham gia vào công việc tổ chức.
Tổng Thư Ký Quỹ Fratelli tutti kết luận với lời mời gọi: “Không điều gì, không ai có thể phát triển trong cô đơn, con người ở một mình không tốt. Cùng nhau, chúng ta có thể phát triển cam kết của mình đối với toàn thể gia đình nhân loại.
Lựa chọn trở thành anh chị em
Cũng lên tiếng tại buổi họp báo, Đức Hồng Y Mauro Gambetti nói về sự kiện: “Đó sẽ là khởi đầu của một tiến trình. Hoặc chúng ta là anh em, chúng ta nhận nhau là anh chị em, hoặc chúng ta trở thành kẻ thù. Mỗi người phải chọn đứng về phía nào. Tất cả những ai ký tuyên bố trên con đường mở ra sau ngày 10/6 sẽ là một phần của thế giới muốn xây dựng tình huynh đệ”.
Tổng đại diện của Đức Thánh Cha nhấn mạnh: “Tất cả chúng ta đều có phẩm giá bình đẳng nhưng chúng ta khác biệt từ mọi quan điểm: nhân chủng học, văn hóa, xã hội, sắc tộc, tôn giáo. Nhưng đây là vẻ đẹp tuyệt vời và cũng là món quà và tiềm năng lớn lao, bởi vì xung quanh những khác biệt này, dưới ánh sáng của tình huynh đệ, sự hiệp thông và cộng đồng có thể được xây dựng”.
Đức Hồng Y Gambetti nhắc lại rằng mục đích của ngày 10/6 là phục hồi cụm từ huynh đệ và đưa ra tiếng nói cho những gì Đức Thánh Cha Phanxicô đã viết trong Thông điệp Fratelli tutti “để phác hoạ một chân trời trong đó gặp lại và hiểu thế giới, toàn cầu hóa, với những động lực thúc đẩy sự phát triển của tất cả và sự hòa hợp giữa các dân tộc, trong lĩnh vực kinh tế, tư pháp, chính trị, việc làm và môi trường”. Đức Hồng Y kết luận: “Ở đây chúng ta thực sự muốn tất cả trở thành anh chị em”.