2022
An bình về phụng vụ chưa được tái lập tại Giáo phận Ernakulam Ấn Độ
An bình về phụng vụ chưa được tái lập tại Giáo phận Ernakulam Ấn Độ
An bình về phụng vụ tại giáo phận Ernakulam-Angamaly, thuộc Giáo hội Công giáo Syro Malabar, nghi lễ Đông phương, ở miền nam Ấn Độ, vẫn chưa được vãn hồi. Đây là giáo phận lớn nhất thuộc nghi lễ này.
Sau 5 thập niên tranh chấp, phần lớn các giáo sĩ và giáo dân đã chấp nhận quyết định của Đức Thánh cha, qua Bộ các Giáo hội Công giáo Đông phương và Hội đồng Công nghị của Giáo hội Syro Malabar về cách thức cử hành thánh lễ, trong đó phần đầu lễ linh mục quay xuống giáo dân, và phần thứ hai phụng vụ Thánh Thể thì quay lên bàn thờ. Tuy nhiên, vẫn có một số linh mục và giáo dân không chấp nhận và đưa ra những hoạt động phản đối.
Vụ mới nhất là hôm 21 tháng Mười Một vừa qua, một nhóm đông các giáo dân và linh mục đã kéo đến tòa Tòa giám mục Giáo phận Kochi, nơi tòa của Đức Tổng giám mục Andrews Thazhath của giáo phận sở tại và cũng là Giám quản tông tòa giáo phận Ernakulam. Họ chiếm khuôn viên tòa Tổng giám mục và đòi Đức Tổng giám mục phải nhìn nhận và đáp ứng những yêu cầu của họ. Phát ngôn viên của nói này nói rằng: “Chúng tôi cùng với các linh mục sẽ không rời Tòa Tổng giám mục cho đến khi những yêu cầu của chúng tôi được thỏa mãn”.
Sự phản đối của họ gia tăng, sau khi Đức Tổng giám mục Thazhath yêu cầu cha sở nhà thờ chính tòa thánh Maria chuẩn bị để ngài cử hành thánh lễ Chúa nhật, 27 tháng Mười Một này, như Hội đồng Công nghị của Giáo hội Syro Malabar đã quyết định, để thống nhất việc cử hành phụng vụ trong Giáo hội Đông phương này. Đức Tổng giám mục cũng yêu cầu tiểu chủng viện Thánh Tâm của giáo phận cử hành thánh lễ theo nghi thức thống nhất đã được phê chuẩn hồi tháng Tám năm ngoái (2021). Ngoài Tổng giáo phận Ernakulam-Angamaly, tất cả 35 giáo phận thuộc Giáo hội Syro Malabar đều tuân hành quyết định này, ngày 28 tháng Mười Một năm ngoái, nhưng vẫn còn một số đông linh mục và giáo dân thuộc giáo phận Ernakulam phản đối.
(Mattersindia.com 24-11-2022)
- Trần Đức Anh, O.P.
2022
Tiếp tục nạn bắt cóc tại Nigeria
Tiếp tục nạn bắt cóc tại Nigeria
Hôm 25 tháng Mười Một vừa qua, hãng tin Fides của Bộ Loan báo Tin mừng, đưa tin một linh mục lại bị bắt cóc tại Nigeria cùng với một nhóm tín hữu.
Đó là cha Peter Abang Ochang, cha sở giáo xứ thánh Stêphanô, thuộc giáo phận Ogoja, bang Cross River. Cha bị bắt cóc tại một nơi thuộc bang Nasarawa, cùng với một nhóm tín hữu thuộc hội thánh Giuda. Vị linh mục cùng với các tín hữu bị bắt cóc hôm 24 tháng Mười Một, trên đường tới thủ đô Abuja để tham dự một số sinh hoạt Giáo hội. Họ bị tấn công và bắt đưa vào rừng. Tin này được phổ biến hôm 25 tháng Mười Một trong thánh lễ ban sáng do cha Fideles Kajibia, quản đốc nhà thờ chính tòa thánh Benedetto ở Igola Ogoja.
Tin này sau đó được Chủ tịch hội đồng giáo dục Công giáo của giáo phận Ogoja, là ông Peter Nandi Bette, phổ biến trên mạng Facebook.
Cảnh sát hai bang liên hệ chưa đưa ra lời tuyên bố nào về vụ bắt cóc này. Trong khi đó hãng tin Fides hay tin cha Victor Ishiwu, cha sở giáo xứ thánh Giuse ở Eburummiri, Ibagwa-Aka, thuộc bang Enudu, đã được trả tự do. Cha bị bắt sáng sớm ngày thứ Bảy, 19 tháng Mười Một trước đó, sau khi chủ sự buổi cầu nguyện.
Giám đốc truyền thông của giáo phận Enogu, là cha Benjamin Achi, nói rằng “Cha Victor đã được trả tự do trong rừng cách đây hai ngày”.
Theo các chứng từ, những kẻ bắt cóc cha Victor đã tấn công nơi cầu nguyện sau lúc quá nửa đêm và bắt đầu bắn chỉ thiên. Cha Victor Ishiwu cùng với các tín hữu đã tẩu thoát được và ẩn nấp tại những nơi khác nhau. Tuy nhiên, những tên bất lương đã theo cha Ishiwu về nhà xứ và dọa sẽ đốt nhà xứ nếu cha không xuất hiện. Rồi chúng tràn vào nhà xứ và bắt cha đi.
(Fides 25-11-2022)
- Trần Đức Anh, O.P.
2022
Quân đội Myanmar đốt nhà tại làng quê Đức Hồng y Charles Bo
Quân đội Myanmar đốt nhà tại làng quê Đức Hồng y Charles Bo
Quân đội Myanmar đã đốt hàng trăm nhà tại Mon Hla, làng quê của Đức Hồng y Charles Bo, Tổng giám mục Yangon, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Myanmar và cũng là Chủ tịch Liên Hội đồng Giám mục Á châu.
Hãng tin Công giáo Á châu Ucan đưa tin trên đây hôm thứ Sáu, ngày 25 tháng Mười Một vừa qua. Người ta chưa rõ nhà thờ, và tu viện Công giáo tại đây có bị đốt hay không.
Hôm trước ngày làng Mon Hla, thuộc vùng Sagaing bị tấn công, đã xảy ra cuộc đụng độ giữa quân chính quy và “Quân đội bảo vệ nhân dân” gần làng này. Có nhiều binh sĩ thuộc chính quyền quân phiệt Myanmar bị thiệt mạng. Sau vụ đó, máy bay quân sự của nhà nước bắt đầu tấn công làng Mon Hla.
Năm nay, các làng Công giáo trong vùng Sagaing bị quân đội tấn công nhiều lần, ít nhất 800 nhà bị phá hủy và hàng ngàn người phải chạy vào rừng để tị nạn trong các tháng Năm và Sáu. Các địa danh lịch sử như Mon Hla, Chaung You và Chan Tha, gọi là những làng người Bayingyi thuộc tổng giáo phận Mandalay. Dân cư Công giáo tại đây có nguồn gốc từ thời Bồ Đào Nha sinh sống tại miền này. Nhiều giám mục, linh mục và tu sĩ đã xuất thân từ các làng đó qua dòng lịch sử. Dân cư có gốc gác Bồ Đào Nha, con cháu những người Bồ đánh thuê hoặc những người phiêu lưu đến Vương quốc Miến Điện trong thế kỷ XVI và XVII.
(Kathpress 25-11-2022)
- Trần Đức Anh, O.P.
2022
Tòa Thánh phản đối Trung Quốc vi phạm hiệp định
Tòa Thánh phản đối Trung Quốc vi phạm hiệp định
Tòa Thánh phản đối Trung Quốc không tôn trọng hiệp định tạm thời đã ký kết với Tòa Thánh về việc bổ nhiệm giám mục.
Thông cáo công bố hôm 26 tháng Mười Một, khẳng định rằng: “Tòa Thánh ngạc nhiên và lấy làm tiếc khi hay tin về lễ nhậm chức hôm 24 tháng Mười Một mới đây của Đức cha Gioan Bành Vệ Chiếu (Peng WeiZhao) tại thành phố Nam Xương (Nanchang), Giám mục Du Giang (Yjiang), tỉnh Giang Tây (Jiangxi), như “Giám mục phụ tá Giang Tây”, Giáo phận không được Tòa Thánh nhìn nhận.
“Thực vậy, biến cố này không diễn ra phù hợp với hiệp định tạm thời về việc bổ nhiệm Giám mục, ngày 22 tháng Chín năm 2018.
“Hơn nữa, theo các tin nhận được, sự nhìn nhận Đức cha Bằng do chính quyền dân sự, diễn ra sau những sức ép lâu dài và nặng nề của Chính quyền địa phương”.
Tòa Thánh cầu mong sẽ không tái diễn những vụ tương tự, và đang chờ đợi những thông tin thích hợp về vấn đề này từ phía chính quyền và tái khẳng định sự hoàn toàn sẵn sàng đối thoại trong sự tôn trọng, liên quan đến tất cả những vấn đề có liên hệ chung”.
Trước đó, ngày 24 tháng Mười Một vừa qua, hãng tin Asia News cho biết Đức cha Bành Vệ Chiếu, năm nay 56 tuổi, đã được truyền chức giám mục bí mật năm 2014 với sự chấp thuận của Đức Thánh cha Phanxicô, như giám mục phụ tá của một giáo phận với ranh giới do nhà nước Bắc Kinh ấn định. Tại Du Giang, toàn thể hàng giáo sĩ bị sức ép mạnh mẽ. Khi nhậm chức với sự chấp thuận của nhà nước, Đức cha Bành đã phải đọc bản tuyên hứa tuân hành nguyên tắc Giáo hội tự trị và tự quản, “hướng dẫn Công giáo tuân theo xã hội chủ nghĩa”.
Hiện diện tại buổi lễ, có khoảng 200 người do Giám mục Gioan Baotixita Lý Tô Quang (Li Suguang), 58 tuổi, chủ sự. Vị này cũng là Phó Chủ tịch Hội đồng Giám mục Trung Quốc không được Tòa Thánh công nhận.
Đức cha Bành Vệ Chiếu đã học tại Đại chủng viện Quốc gia ở Bắc Kinh, thụ phong linh mục năm 1989. Ngài thụ phong giám mục bí mật ngày 10 tháng tư năm 2014, với phép của Tòa Thánh như người kế nhiệm Đức cha Tôma Tăng Kính Mục (Zeng Jingmu), Giám mục hầm trú của Giáo hội hầm trú ở địa phương, đã trải qua 23 năm tù và qua đời năm 2016 lúc 96 tuổi. Vài tuần sau khi thụ phong giám mục bí mật, Đức cha Bằng Vệ Chiếu bị công an bắt, và được trả tự do vào tháng Mười Một năm 2014 và luôn bị nhà nước giới hạn mạnh mẽ trong việc thi hành sứ vụ.
Sự việc nhà nước tổ chức lễ nhậm chức của Đức cha Bành Vệ Chiếu như Giám mục Phụ tá giáo phận Giang Tây là giáo phận do nhà nước Trung Quốc tự ý xác định và không được Tòa Thánh công nhận ranh giới, là điều trái hiệp định. Trong khi giáo phận Dư Giang, có từ năm 1885 nơi mà trước khi nhà nước cộng sản lên nắm quyền, các thừa sai dòng thánh Vinh Sơn Phaolô thi hành sứ vụ. Vì thế, Tòa Thánh phản đối nhà nước Trung Quốc, không hề thỏa thuận với Tòa Thánh, theo đuổi mục tiêu tự ý gộp bốn giáo phận thành một giáo phận duy nhất.
(Sala Stampa, Asia News 26-11, 24-11-2022)
- Trần Đức Anh, O.P.