2020
Thứ năm Tuần 14 Mùa Thường Niên
Thứ năm Tuần 14 Mùa Thường Niên
Ca nhập lễ
Tv 47,10-11
Lạy Thiên Chúa, giữa nơi đền thánh,
chúng con hồi tưởng lại tình Chúa yêu thương.
Danh thánh Chúa gần xa truyền tụng,
tiếng ngợi khen Ngài khắp cõi lừng vang ;
tay hữu Chúa thi hành công lý.
Lời nguyện nhập lễ
Lạy Chúa, nhờ con Chúa hạ mình xuống, Chúa đã nâng loài người sa ngã lên, xin rộng ban cho các tín hữu Chúa niềm vui thánh thiện này: Chúa đã thương cứu họ ra khỏi vòng nô lệ tội lỗi, xin cũng cho họ được hưởng phúc trường sinh. Chúng con cầu xin …
Bài đọc I Os 11, 1-4. 8c-9
Tim Ta thổn thức trong Ta.
Bài trích sách tiên tri Ôsê
Chúa phán thế này:
1 Khi Israel còn là đứa bé, Ta đã yêu thương nó,
Ta đã gọi con Ta ra khỏi Ai Cập.
2 Nhưng Ta càng gọi chúng, chúng càng lánh xa mặt Ta,
chúng hiến tế cho thần Baal, chúng dâng hy lễ cho các ngẫu tượng.
3 Chính Ta đã tập Ephraim bước đi, đã bồng chúng trên cánh tay,
thế mà chúng không biết Ta đã chăm sóc chúng.
4 Bằng dây nhân ái, bằng nghĩa yêu thương, Ta đã lôi kéo chúng;
Ta đã đối xử với chúng, như người nựng con thơ,
Ta cúi xuống trên nó, để đút cho nó ăn.
8c Tim Ta thổn thức trong Ta, lòng thương xót của Ta cháy bừng.
9 Ta sẽ không để mình nổi cơn thịnh nộ,
Ta sẽ không quay lại tiêu diệt Ephraim,
vì Ta là Thiên Chúa, chứ không phải người phàm,
ở giữa ngươi Ta là Đấng Thánh,
Ta sẽ không đến trong cơn giận dữ.
Đó là Lời Chúa.
Thánh vịnh đáp ca Tv 79, 2ac+3b. 15-16 (Đ. 4b)
Đ. Lạy Chúa, xin tỏ nhan thánh Chúa,
để chúng con được cứu độ.
2ac Lạy Đấng chăn dắt Israel, xin lắng nghe,
lạy Đấng ngự trên các vệ thần, xin tỏ hiện.
3b Xin biểu lộ quyền lực của Chúa,
và xin đến cứu độ chúng con. Đ.
15 Lạy Chúa các đạo binh, xin ngoảnh lại;
từ trời cao, xin đoái nhìn, và thăm nom vườn nho này.
16 Xin bảo vệ vườn nho tay Chúa vun trồng,
và con người mà Ngài ban sức mạnh. Đ.
Alleluia Mc 1, 15
Alleluia, alleluia. Chúa nói: Nước Trời đã gần đến, anh em hãy sám hối và tin vào Tin Mừng. Alleluia.
Tin Mừng Mt 10, 7-15
Các con đã lãnh nhận nhưng không, thì hãy cho nhưng không.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu
Khi ấy,
7 Chúa Giêsu nói với các tông đồ:
“Các con hãy đi rao giảng rằng: Nước Trời đã gần đến.
8 Hãy chữa lành người bệnh, khiến kẻ chết sống lại,
cho người phong được sạch, và xua đuổi ma quỷ.
Các con đã lãnh nhận nhưng không, thì hãy cho nhưng không.
9 Các con đừng mang vàng bạc, tiền nong trong đai lưng,
10 đi đường, các con đừng mang bị, đừng mang hai áo,
đừng mang giầy dép và gậy gộc; vì thợ đáng được nuôi ăn.
11 Khi các con vào bất cứ thành hay làng nào,
hãy hỏi thăm ở nơi đó ai là người xứng đáng
thì ở lại nơi ấy cho tới lúc ra đi.
12 Vào nhà nào, các con hãy chào họ;
13 nếu nhà ấy xứng đáng, bình an của các con sẽ đến trên nhà ấy;
nhưng nếu nhà ấy không xứng đáng,
bình an của các con sẽ trở về với các con.
14 Ai không đón tiếp các con, cũng không nghe lời các con
hãy ra khỏi nhà hay thành ấy và giũ bụi chân các con lại.
15 Quả thật, Thầy nói với các con: Trong ngày phán xét,
đất Sôđôma và Gômôra sẽ được xét xử khoan dung hơn thành ấy”.
Đó là Lời Chúa.
Lời nguyện tiến lễ
Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, xin Chúa dùng của lễ chúng con dâng tiến để thanh tẩy và hướng dẫn chúng con, cho chúng con ngày càng biết sống chân tình với Chúa. Chúng con cầu xin …
Lời Tiền Tụng
Lạy Chúa là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, chúng con tạ ơn Chúa mọi nơi mọi lúc, thật là chính đáng, phải đạo và đem lại ơn cứu độ cho chúng con.
Trong Chúa, chúng con được thực hiện, được sống và hoạt động. Và khi được tạo dựng với thân xác này, hằng ngày chúng con không những cảm nghiện được hiệu quả của lòng Chúa xót thương mà còn được bảo đảm hưởng sự sống muôn đời.
Vì khi chúng con nhận lãnh Chúa Thánh Thần như ân huệ khởi đầu, nhờ Người, Chúa đã làm cho Chúa Giê-su từ cõi chết sống lại, chúng con hy vọng được muôn đời hưởng Mầu nhiện Vượt Qua.
Bởi vậy, trong khi cử hành lễ hân hoan này, cùng với toàn thể các Thiên thần, chúng con ca ngợi tung hô Chúa rằng:
Thánh! Thánh! Thánh! …
Ca hiệp lễ
Tv 33,9
Hãy nghiệm xem Chúa tốt lành biết mấy,
hạnh phúc thay ai trông cậy nơi Người.
Lời nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa chúng con vừa lãnh nhận hồng ân cao cả; xin cho chúng con được hưởng ơn cứu độ dồi dào và không ngừng chúc tụng tạ ơn Chúa. Chúng con cầu xin …
2020
Barcelona mở lại đền thánh Thánh Gia cho các nhân viên y tế
Barcelona mở lại đền thánh Thánh Gia cho các nhân viên y tế
Đền thờ La Sagrada Familia – Thánh Gia – ở Barcelona đã mở cửa lại cho các nhân viên y tế viếng thăm sau gần 4 tháng bị đóng cửa do đại dịch virus corona.
Hôm thứ Bảy 04/07 vừa qua, đền thờ đã mời một nhóm nhân viên y tế đầu tiên thăm viếng đền thờ. Nhiều người có thể viếng thăm vào Chúa Nhật 05/07 và vào các ngày 11-12/07, trong giai đoạn đền thờ được mở cửa trở lại để vinh danh các bác sĩ, y tá và các chuyên gia y tế khác.
Sau giai đoạn mở lại cho nhân viên y tế, trong giai đoạn hai, đền thờ Thánh Gia sẽ được mở lại cho người dân của Barcelona. Đền thờ cho biết vẫn đang đợi để biết khi nào các du khách ngoài thành phố có thể được phép vào viếng thăm đền thờ.
Đền thờ Thánh Gia do kiến trúc sư Antoni Gaudi thiết kế và được khởi công xây cất từ năm 1882 nhưng vẫn chưa hoàn tất. Đền thờ là điểm du lịch hàng đầu của thành phố Barcelona và trong năm 2019 đã có khoảng 4,5 triệu khách thăm viếng. (Crux 04/07/2020)
2020
Các Kitô hữu Hong Kong cầu nguyện cho tình hình bất ổn khu vực
Các Kitô hữu Hong Kong cầu nguyện cho tình hình bất ổn khu vực
Trước tình hình căng thẳng sau khi luật an ninh quốc gia được áp dụng, các tín hữu Hong Kong đã tập trung tại nhà thờ Đức Mẹ Núi Cát Minh ở Wan Chai để cầu nguyện cho bình an khu vực.
Sau khi luật an ninh quốc gia được áp dụng, tại Hong Kong bầu khí căng thẳng và sợ hãi gia tăng. Trong việc sử dụng ngôn từ, mọi người phải hết sức cẩn thận nếu không muốn bị gặp rắc rối. Ngay cả những người không thường trú tại Hong Kong cũng phải chịu hình phạt nặng nếu vi phạm đến luật an ninh này.
Trong bầu khí hoang mang này, trong những ngày vừa qua, Ủy ban Công lý và hòa bình của Giáo phận và Hội đồng các Giáo hội Kitô Hong Kong đã tổ chức buổi canh thức cầu nguyện tại nhà thờ Đức Mẹ Núi Cát Minh ở Wan Chai.
Trước sự hiện diện đông đủ của các tín hữu, Đức cha Giuse Hạ Chí Thành (Ha Chi Shing), Giám mục phụ tá bắt đầu buổi cầu nguyện với những lời khẳng định sau: “Theo Giáo lý của Giáo hội Công giáo, nền tảng tối hậu của tất cả quyền con người bắt nguồn từ việc trở thành con Thiên Chúa. Nhân phẩm này nói với chúng ta rằng chúng ta không phải là nô lệ, nhưng là những người con tự do của Thiên Chúa”.
Tại Giáo phận Hong Kong, trước đây những cử hành cho các ngày lễ thường được diễn ra với những cuộc diễu hành, chào cờ, biểu diễn nghệ thuật văn hóa, trò chơi thể thao và màn bắn pháo hoa. Nhưng năm nay do luật an ninh quốc gia, chính quyền đã ngăn chặn các hoạt động này và lần đầu tiên sau 17 năm, cuộc diễu hành hàng năm cho dân chủ đã được tổ chức từ năm 2003 không được phép.
Để hiểu tình hình căng thẳng mà mọi người đang trải qua, chỉ cần đến tham dự các buổi lễ kết thúc năm học của các trường học, đặc biệt các trường học Công giáo và Tin lành. Mọi năm trong buổi lễ này thường có một lời cầu nguyện cho Hong Kong, và lời cầu nguyện trước đây là: cầu nguyện cho “tất cả các vị lãnh đạo” để “họ biết sử dụng sự khôn ngoan trong việc thúc đẩy sự thịnh vượng cho mọi người”. Nhưng năm nay, sau khi luật được thông qua, lời cầu nguyện đã thay đổi, cụ thể bỏ cụm từ “các vị lãnh đạo”, vì nếu không có thể bị hiểu lầm. (Sir. 04/7/2020)
Ngọc Yến
2020
Chọn và gọi
8.7 Thứ Tư
Mt 10, 1-7
CHỌN VÀ GỌI
Tin Mừng hôm nay mời gọi chúng ta trở về cội nguồn của Giáo Hội. Giáo Hội là Thân Thể của Chúa Kitô, Giáo Hội tiếp tục sứ mệnh cứu rỗi của Chúa Kitô. Ðể thực hiện chương trình cứu rỗi, Chúa Giêsu đã kêu gọi một số môn đệ đi theo Ngài để rao giảng Tin Mừng. Trong số các môn đệ ấy, Ngài đã chọn mười hai người làm Tông Ðồ và trở thành cột trụ của Giáo Hội mà Ngài sẽ thiết lập. Nếu Giáo Hội tiếp tục sứ mệnh của Chúa Kitô, thì Giám mục đoàn mà đứng đầu là Ðấng kế vị thánh Phêrô cũng chính là những người tiếp tục làm cột trụ của Giáo Hội.
Chúa Giêsu không chọn những người tài cao và học rộng, giàu sang và quí phái, chức vụ và uy quyền trong xã hội, nhưng Ngài đã chọn người có tấm lòng và thiện chí. Chỉ cần hai điều này thôi, còn mọi điều khác Chúa sẽ lo liệu.
Các tông đồ được chọn không phải vì các ngài có tấm lòng và thiện chí như tiêu chuẩn của Chúa, nhưng vì Thiên Chúa yêu thương họ trước cả khi họ biết Chúa. Các tông đồ được Chúa chọn cũng không phải vì các ông có quả tim tinh tuyền như Chúa đòi hỏi, nhưng vì lòng nhân từ của Ngài mà Ngài hy vọng sẽ hướng dẫn, dạy dỗ họ, để họ đổi mới mà thành những chứng nhân tông đồ cho muôn dân.
Với thánh sử Máccô và Luca chỉ nêu danh sách 12 tông đồ khi Chúa gọi các ngài; còn Matthêu thì nhắc đến nhóm 12, khi Chúa sai các ông đi rao giảng. Như vậy, Matthêu đã nhấn mạnh đến sứ mạng của nhóm 12 hơn là việc kêu gọi các ngài, và đề cao mối liên lạc mật thiết giữa tông đồ đoàn và sứ mạng truyền giáo. Họ là những chứng nhân tiêu biểu, đã được Chúa Giêsu huấn luyện, trao quyền hành và nhiệm vụ truyền giáo, như chính Người đã được Chúa Cha sai đi.
Chúa Giêsu đã chọn mười hai Tông đồ làm cộng sự viên thân tín nhất và đặt làm nền tảng cho Giáo hội. Các ông không phải là bậc tài ba xuất sắc, cũng không phải là thành phần ưu tú thuộc giai cấp thượng lưu trong xã hội; Trái lại, các ông chỉ là những dân chài quê mùa dốt nát miền Galilê, có người xuất thân từ hàng ngũ thu thuế, tức là hạng người thường bị khinh bỉ.
Ta thấy từ mười hai người này, Chúa Giêsu đã xây dựng Giáo hội của Ngài. Nền tảng của Giáo hội không phải là sức riêng của con người, mà là sức mạnh của Đấng đã hứa: “Thầy sẽ ở cùng các con mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28, 20). Chính sự hiện diện sinh động và ơn thánh của Ngài mới có thể làm cho Giáo hội đứng vững đến độ sức mạnh hỏa ngục không làm lay chuyển nổi.
Chúa Giêsu chọn các Tông đồ có tính tình khác nhau, nhiều khi đến chỗ xung khắc: Matthêu người thu thuế. Tất cả mọi người đều coi Matthêu là người phản quốc (làm việc cho ngoại bang), như một người làm tay sai cho những chủ nhân chiếm xứ mình để cầu lợi. Trái ngược với Matthêu, một người ái quốc thương dân là Simon (người nhiệt thành). Nếu Simon người cuồng tín đó gặp Matthêu tại một nơi nào khác ngoài tập thể của Chúa Giêsu, thì chắc chắn giữa hai ông sẽ xảy ra án mạng. Rồi một Phêrô nhanh nhẩu nói năng phải ở với Gioan thâm trầm, ít nói.
Và một Toma từ chối không tin tất cả lời chứng Chúa đã sống lại và hiện ra của tất cả Tông đồ khác. Thế mà Thiên Chúa có thể làm cho các ông dẹp khác biệt cá nhân, để sống chung và cùng nhau thi hành sứ vụ Ngài trao. Tại dây có một chân lý trọng đại là những người thù ghét lẫn nhau lại có thể thương yêu nhau, khi cả hai đều mang sứ điệp Tin Mừng. Trái lại trong bài đọc một gia đình tổ phụ Giacob chúng ta thấy: Anh em trong nhà lại ám hại nhau.
Chúa Kitô quả thật đã thành lập một Giáo Hội hữu hình có phẩm trật, phẩm trật ấy hiện hữu không ngoài mục đích tiếp tục sứ mệnh Ngài đã ủy thác cho các Tông Ðồ. Do đó, tiếp nhận quyền bính trong Giáo Hội cũng chính là chấp nhận quyền bính mà Chúa Giêsu đã trao cho các Tông Ðồ. Trong Kinh Tin Kính, chúng ta tuyên xưng Giáo Hội tông truyền, điều đó không chỉ có nghĩa là Giáo Hội được xây dựng trên nền tảng các Tông Ðồ, mà còn có nghĩa là chúng ta phải chấp nhận quyền bính mà các Tông Ðồ đã truyền lại cho các đấng kế vị, tức Giám mục đoàn mà thủ lãnh là Ðức Giáo Hoàng, đấng kế vị thánh Phêrô.
Ðây chính là nền tảng sự hiệp thông trong Giáo Hội. Không thể nói đến hiệp thông khi một Giám mục đứng riêng rẽ bên ngoài Giám mục đoàn để truyền dạy những điều nghịch đức tin và luân lý của Giáo Hội, và cũng không còn là hiệp thông khi một tín hữu không tuân giữ quyền giáo huấn của Giám mục đoàn và của thủ lãnh Giám mục đoàn là Ðức Giáo Hoàng.
Chúa Giêsu không tìm kiếm những người phi thường, Ngài tìm những người tầm thường để làm việc một cách rất phi thường. Sứ điệp của việc chọn gọi ở chỗ. Chúa Giêsu nhìn mỗi người, không phải chỉ để thấy họ thế nào, nhưng để thấy Ngài có thể khiến họ trở nên như thế nào. Không ai nên nghĩ rằng mình không có gì để dâng cho Chúa. Chúa Giêsu có thể lấy điều một con người tầm thường hơn hết dâng lên để sử dụng trong việc trọng đại.
Sự chọn gọi các môn đệ của Chúa Giêsu là có chủ đích: Đó là để sai đi, công bố Tin Mừng Nước Trời, cùng với sứ mạng, các môn đệ được trao cho quyền trên các thần ô uế, để các ông trừ chúng và chữa hết các bệnh hoạn tật nguyền. Đây là dấu chỉ của thời đại Nước Trời đã đến, Tin Mừng thắng được sự dữ, Tin Mừng đến để phục vụ, để cứu chữa.
Kể từ khi được khai sinh, Giáo Hội vẫn trung thành và nhiệt tâm thực thi lệnh truyền loan báo Tin Mừng. Chúng ta cầu nguyện cách đặc biệt cho các giám mục, linh mục và tu sĩ luôn trung thành, nhiệt huyết với ơn gọi. Chúng ta cũng luôn cộng tác với các ngài trong sứ vụ truyền giáo. Cộng tác qua cách sống hằng ngày trong gia đình, lối xóm, quê hương. Một lối sống thể hiện là con cái Thiên Chúa. Một lối sống mà khi nhìn vào dân ngoại biết chúng ta đang mang gương mặt, trái tim, tình yêu của Đức Kitô.
Đồng thời, chúng ta cũng phải biết sẻ chia, giúp đỡ và đón nhận dân ngoại bằng tinh thần yêu thương, qua đó họ sẽ nhận biết và tin vào Thiên Chúa. Chúng ta hướng lòng về Giáo Hội trong sứ vụ truyền giáo đầy thách thức hôm nay với tinh thần cầu nguyện, hiệp thông. Cầu nguyện cho những người xa Chúa biết trở về với Chúa để được hưởng ơn cứu độ. Hiệp thông trong sứ mạng chung bằng cách góp phần nhỏ bé của mình.
Lệnh sai đi của Chúa Giêsu năm xưa vẫn còn hiệu lực cho Giáo Hội hôm nay, người kitô hữu có bổn phận đến với muôn dân, mang Tin Mừng của Chúa đến bằng sự phục vụ, yêu thương và cứu chữa. Như trong bài đọc một. Giuse nhận ra kẻ thù là anh em, sẵn sàng chia sẻ khi anh em gặp khốn khó, cấp dưỡng khi anh em bị bỏ rơi.